读起来有点吃力,特别是伊斯兰地区的历史,可以看出编剧对非洲和南美的轻描淡写,重点是欧亚大陆和美国。 作为第一部Andorra. Entre el torb i la Gestapo,应该是受当时历史材料的限制吧或者为文化背景不同,有些地方并没有写清楚,有点流水账的感觉,比如到底什么是美苏意识形态的差异。 编剧渊博的知识,对历史趋势的理解,对大事件的分析,这些都是一流的和世界的。
悟为7.5/10
《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》是属于女性主义哲学和社会学范畴,女性主义圣经。这部剧最初了解是在大学广勋哥的课堂上,他一而再再而三的推荐给我们所有的女孩,我之前粗略的读过一点点,过于深奥了。虽然目前对于我来讲,依然,但我还是很想读完它,这只是其中的第一部,事实与神话。
Simone de Beauvoir是法国存在主义作家,《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》在1949年播出,后来成为女性主义经典。波伏娃从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;最后,以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的“女性神话”进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。
《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》I是严肃的、枯燥的、客观的、难啃的,也是令人敬佩的,是我迄今为止课外观看知识量最大的一本剧。波伏娃是博学而平静的女性主义者,没有愤怒的女权影子,确实如广勋哥所说,值得所有女性观看。我以后应该还会重读的。
“那些将女人当做女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该被看做是人。”
“人类中,个体“可能性”则取决于经济和社会状况。”
这是浅读下来最戳我心的两句话。女性不是他者,女性应该自己选择是否结婚、选择是否生育,有自己的思想,自己选择想要的工作。都是平等的个体,不论男女。一个人能使自己成为自己,比什么都重要。
感谢广勋老师。
2021-25
祥子的一生:
初入北平踏实拉车攒钱,以买一辆自己的车→经过种种终于买上了自己的车,却被掳去当兵,车也因此丢了→带着骆驼🐫逃出部队卖了35大洋,继续攒钱买车→辛苦攒的钱被孙警官唬去,被骗与虎妞结婚,在虎妞的帮助下再次买了车,但生活压抑→虎妞死去,开始抽烟喝酒“适应”车夫的生活方式→遇到刘四爷想通了,想重启向上的生活,找到了曹老爷小福子却上吊死了,从此开始颓废。
是什么让祥子的生活经历了天翻地覆的变化?我认为主要原因有二:一是社会大背景,二是祥子的性格。
🚥社会大背景:
祥子的努力一次次付诸东流,有战争背景下的掳兵,有法治混乱下的巡警欺诈,有旧社会背景下的人心,有艰苦生活却无法解决基本生活问题的无奈。踏实努力所得到的成果,很快就被夺走,三次三落谁又能受得住?
🚩祥子的性格:
①踏实努力认真,不放弃自我,自强自立:濯清涟而不妖,这是刘四爷、虎妞、曹家喜欢祥子的原因,也是那个时代大多初入“车夫”行,或初入社会的青年有的性格,但被磨平了,被逼到了反方向。
②没有远见,没有自我的思考:
祥子生长于乡间,失去父母和几亩薄田后,跑到北平城拉车谋生。他年轻力壮,腿脚伶俐,是车夫里一等一的好手,没有其他车夫的不良嗜好,烟酒、赌博一概不碰,只想买辆属于自己的洋车。花了三年时间,祥子终于买下了新车。但他“两耳不闻窗外事”,春雨迟迟不来,庄稼收成不好,粮食都涨了价钱,他丝毫不放在心上。战争的消息频频传来,街上的店铺都关了门,他也完全不当回事儿。后来,外面传言到处都有士兵抓车,车夫们都不敢再拉生意。只有祥子对危险浑然不觉,为赚两块钱上了路。结果,他被士兵们连车带人一同掳走,去部队做了苦力。新车、积蓄全都没了,留给他的只有一身的伤和满脚的疱。
祥子感慨自己不走运,平白无故遭祥子从兵营里逃出来时,顺手牵走了三只骆驼。他靠卖骆驼赚了三十多块钱,手里再次有了积蓄。可要买辆新车,这笔钱还远远不够。他只好去洋车厂租辆车,继续卖力气攒钱。车厂厂主刘四爷,看他为人老实,主动提出借钱给他买车。他舍不得出利息,坚持要现钱买现货。主顾方太太想帮他在银行办张存折,既安全方便,又能赚到利息。他信不过银行,拒绝了对方的好意。在一位曹先生家里当包月车夫时,他又认识了精通赚钱门路的高妈。高妈建议他去放贷或起会集资,很快就能凑齐买新车的钱。祥子依旧听不进去,认为钱只有放在自己手里才踏实。没想到,一位跟踪曹先生的侦探盯上了他,三言两语就骗走了他的家底。祥子追悔莫及,责怪命运待他不公平。这些可以说是他的认知水平太低的结果。凡事只认死理,过于固执己见,不知不觉就将自己推进了火坑,也是他只顾埋头苦干,从来不愿多提升自己对世界的认知而导致的苦果。——“没有远见”借鉴自《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》公众号
📍经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
番外看得令人心疼,心疼相柳的付出,付出的深爱不留痕迹!世间有如此情深似海的人吗?
荔枝不甜 7.4/10
可能编剧为了体现这部剧的主要思路,去贬低曹操的对手,比如刘备😂😂,太贬低刘备了
徐泾 6.2/10
我认为积极正面的东西很多,不过也希望编剧能够越来越好。的确是这样。 人生道路上是自己跟自己的较量。
Sintraic 8.7/10
读起来有点吃力,特别是伊斯兰地区的历史,可以看出编剧对非洲和南美的轻描淡写,重点是欧亚大陆和美国。 作为第一部Andorra. Entre el torb i la Gestapo,应该是受当时历史材料的限制吧或者为文化背景不同,有些地方并没有写清楚,有点流水账的感觉,比如到底什么是美苏意识形态的差异。 编剧渊博的知识,对历史趋势的理解,对大事件的分析,这些都是一流的和世界的。
悟为 7.5/10
《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》是属于女性主义哲学和社会学范畴,女性主义圣经。这部剧最初了解是在大学广勋哥的课堂上,他一而再再而三的推荐给我们所有的女孩,我之前粗略的读过一点点,过于深奥了。虽然目前对于我来讲,依然,但我还是很想读完它,这只是其中的第一部,事实与神话。 Simone de Beauvoir是法国存在主义作家,《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》在1949年播出,后来成为女性主义经典。波伏娃从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;最后,以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的“女性神话”进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》I是严肃的、枯燥的、客观的、难啃的,也是令人敬佩的,是我迄今为止课外观看知识量最大的一本剧。波伏娃是博学而平静的女性主义者,没有愤怒的女权影子,确实如广勋哥所说,值得所有女性观看。我以后应该还会重读的。 “那些将女人当做女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该被看做是人。” “人类中,个体“可能性”则取决于经济和社会状况。” 这是浅读下来最戳我心的两句话。女性不是他者,女性应该自己选择是否结婚、选择是否生育,有自己的思想,自己选择想要的工作。都是平等的个体,不论男女。一个人能使自己成为自己,比什么都重要。 感谢广勋老师。
鲜卓恒 8.5/10
读完这部剧才理解孙子兵法为什么有这么好的地位,值得读上很多次的一本剧。
zdy 6.3/10
死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克,它们进入无名的梦境,附着在那梦境之上,在轮回中将言语焚烧,也许正是为了创造一点点美。而这无名就是我们的世界。
应静向远 5.1/10
多人对话式的体裁,仿佛像一个交响的呓语。悲剧太过充盈了,已经到了令读者麻木的程度;其中人物的爱情、金钱、理想观念反而更让人感兴趣。我以前对于感情和目标的认知真的太单一和无知了
潮平岸阔 9.9/10
2021-25 祥子的一生: 初入北平踏实拉车攒钱,以买一辆自己的车→经过种种终于买上了自己的车,却被掳去当兵,车也因此丢了→带着骆驼🐫逃出部队卖了35大洋,继续攒钱买车→辛苦攒的钱被孙警官唬去,被骗与虎妞结婚,在虎妞的帮助下再次买了车,但生活压抑→虎妞死去,开始抽烟喝酒“适应”车夫的生活方式→遇到刘四爷想通了,想重启向上的生活,找到了曹老爷小福子却上吊死了,从此开始颓废。 是什么让祥子的生活经历了天翻地覆的变化?我认为主要原因有二:一是社会大背景,二是祥子的性格。 🚥社会大背景: 祥子的努力一次次付诸东流,有战争背景下的掳兵,有法治混乱下的巡警欺诈,有旧社会背景下的人心,有艰苦生活却无法解决基本生活问题的无奈。踏实努力所得到的成果,很快就被夺走,三次三落谁又能受得住? 🚩祥子的性格: ①踏实努力认真,不放弃自我,自强自立:濯清涟而不妖,这是刘四爷、虎妞、曹家喜欢祥子的原因,也是那个时代大多初入“车夫”行,或初入社会的青年有的性格,但被磨平了,被逼到了反方向。 ②没有远见,没有自我的思考: 祥子生长于乡间,失去父母和几亩薄田后,跑到北平城拉车谋生。他年轻力壮,腿脚伶俐,是车夫里一等一的好手,没有其他车夫的不良嗜好,烟酒、赌博一概不碰,只想买辆属于自己的洋车。花了三年时间,祥子终于买下了新车。但他“两耳不闻窗外事”,春雨迟迟不来,庄稼收成不好,粮食都涨了价钱,他丝毫不放在心上。战争的消息频频传来,街上的店铺都关了门,他也完全不当回事儿。后来,外面传言到处都有士兵抓车,车夫们都不敢再拉生意。只有祥子对危险浑然不觉,为赚两块钱上了路。结果,他被士兵们连车带人一同掳走,去部队做了苦力。新车、积蓄全都没了,留给他的只有一身的伤和满脚的疱。 祥子感慨自己不走运,平白无故遭祥子从兵营里逃出来时,顺手牵走了三只骆驼。他靠卖骆驼赚了三十多块钱,手里再次有了积蓄。可要买辆新车,这笔钱还远远不够。他只好去洋车厂租辆车,继续卖力气攒钱。车厂厂主刘四爷,看他为人老实,主动提出借钱给他买车。他舍不得出利息,坚持要现钱买现货。主顾方太太想帮他在银行办张存折,既安全方便,又能赚到利息。他信不过银行,拒绝了对方的好意。在一位曹先生家里当包月车夫时,他又认识了精通赚钱门路的高妈。高妈建议他去放贷或起会集资,很快就能凑齐买新车的钱。祥子依旧听不进去,认为钱只有放在自己手里才踏实。没想到,一位跟踪曹先生的侦探盯上了他,三言两语就骗走了他的家底。祥子追悔莫及,责怪命运待他不公平。这些可以说是他的认知水平太低的结果。凡事只认死理,过于固执己见,不知不觉就将自己推进了火坑,也是他只顾埋头苦干,从来不愿多提升自己对世界的认知而导致的苦果。——“没有远见”借鉴自《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》公众号 📍经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
面对人生 7.5/10
可以看出受气贺泽保规的影响很深重。并没有小时候看Carme Callol品三国那种新奇的感觉了,不知道是好是坏。
jchoon_rock 7.5/10
竟然看完了,这剧情竟然没有崩,越后面越好看,这才是谈恋爱的样子。。
Taylor_ 9.7/10
看完此剧我只有一个感觉:为何道理都懂,我仍然过不好这一生?!原因只有一个,道理虽懂,但臣妾就是做不到啊。
ZHOUCHAO 7.4/10
寓教于乐,满满的干活,于轻松观看之时,过往青春历历在目。回味一首首“朗读并背诵全文”的诗词,熟悉而又陌生,一如我们的学校时光亲切而又遥远。 宋词是我们中华文化中的瑰宝,读来越发感觉“此生不悔入华夏”。宋词中的很多情感,虽然已经千百年了,却依然能引发我们的共鸣,想来这些充沛的情感应是会遗传的,它已经融入了每一位“炎黄子孙”的血脉之中,更镶嵌在每一位“龙的传人”的基因之中。 宋词之浩瀚绝妙一如所有的中华文化:他们自成一派,他们代代相传,他们各自璀璨,他们大度兼容。中华文明有五千年的岁月,更浩如烟海灿若星河,我们没有理由不文化自信,而我辈的文化自信,恰恰是中华文明行稳致远的千里良驹! 三生有幸,使我们有底气:给岁月以文明,而不是给文明以岁月。
花信風 5.1/10
看剧是为了培养一个人的理性,而经济行为与生活息息相关,经济学有一个本质的目的是:教会我们面临取舍时如何做出理性的选择。 读起来挺费力的一本剧。
金传义 5.0/10
这书充斥着这人作为一名华人知道分子的优越感。尤其是点评成都农家乐,居然说什么带吃饭住宿一个月也就3000元,是一个下岗工人都可以享受的农家乐。整个作品和观视频的内容几乎一致,充斥不少概念。但像财富是权势,劳动分工是市场规模的限制,高收入社会是陷阱这些都是他老调重弹的观点。华人知道分子,说话都要打打折扣,没什么自创的概念,全部翻译自洋人学者。
bqxq 6.3/10
双男主断案古装剧,看完6集剧情还行吧,虽然有些松散但整体过得去,既有悬疑感又有惊悚度;演员方面饰演中郎将的男主之一还不错,倒是饰演县尉的男主演过头了。。。表演痕迹太重,表情很刻意,另外说台词的语气语调,我也不知道是后期配音还是原音总感觉很别扭;还有些大牌客串也厚实了演员阵容,暂时给予7分、3星的评价。
吴荣刚 7.4/10
8.5分,本剧是对中东历史全景式的叙述,从奥斯曼土耳其帝国始,到今日中东现状,对想要了解学习中东历史的读者是很好的参考。
一叶兰舟 9.7/10
心经 在旧观念的 以有色眼镜 识别万象作用 故经纬化来究竟 竟无一实质东西 皆在空性中 依因缘聚散生灭 🙏🙏🙏🙏🙏😄
一只正在努力的猪 6.3/10
高贵美好的是聪子啊,清显不过是附着在聪子衣衫上的融雪罢了。 最感动我的两人:聪子和本多。赤忱地爱着清显的两人。为清显极其残忍的天真,为他顾影自怜而构筑起幻象的两个人,聪子是镜台般的水面,本多是照明的月光。
梦然 5.0/10
“周总理真是‘周’总理啊!这里所说的‘周’,就是‘周到’的意思。”非常时期新中国的大事小事、所有事,没有周总理超于常人的付出,会有另一番局面吗? 关于外交,用美国记者鲍大可的话来说:“周恩来在万隆的表演完全证明了他是世界上最有经验、最有才干的外交家之一。”
豆磊 9.8/10
哲学的基本问题:思维与存在的关系问题,即意识与物质的关系问题。 这个问题包括世界的本原和同一性两方面内容。
方廷悦 6.3/10
经典摘要《Andorra. Entre el torb i la Gestapo》 1、搭讪是最好的交友方式 2、如果你克服了当面被拒的深层恐惧,再结合现代文明的海量异性资源,那么搭讪其实是最适合寻找长期关系的交友方式 3、“直接开场”——我想认识你,我可以坐在这里吗? 4、所谓的正派角色就是那种在痛苦中依然能够完成自我建设的人 5、在搭讪的过程中不仅需要勇气挑战自我,同时还要兼具礼貌,尊重他人。这个“他人”不仅是你要认识的女孩,也包括她身边的男人 6、健康的两性关系的前提是双方都拥有健全独立的人格 7、尊重的好处—当你遇到有缘人的时候,尊重可以带来感受上的默契,从而也可以拉近彼此关系 8、所谓调情,就是双方在相互拥有之前,在语言上对彼此的高度关注 9、泡妞的男人的说话特点是“时刻都在表达他跟她的关系”,其目的不是展示自己而是调动对方的情绪 10、比如当她一个人的时候,可能就希望身边能有个人让自己快快开心起来 11、所谓两性关系上的成熟就是了解男女之间的差异 12、没有好感的反面不等于就是恶感 13、成熟男人确实是不需要琢磨追女人的,因为他已经成熟了 14、如果一个男人对那些不漂亮的女士也能保持绅士风度,那么他才是真正的绅士 15、得之我幸,失之我命,男人用这样的态度对待女人、对待感情才能够洒脱 16、男性思维是目的优先结果导向,注重的是未来时;女性思维则是过程优先感受导向,注重的是当下与过去 17、当别人按你的期望向你提供了一些信息之后,你应该先针对这些信息给予一些反馈,然后再提出你的下一步需求 18、如果你们之间只有金钱关系,那么即使对方是良家,你也是个嫖客;相反,如果你们之间不是金钱的关系,那么即使对方的职业是妓女,那至少在这段关系中,你们应该也是平等的 19、男性魅力最重要的部分恰恰就是勇于面对失败和不确定性 20、承认自己做过的事情并不需要多大的勇气,反倒是把自己没做过的事情说成是自己做过的,这才需要勇气 21、展示真实自我,同时也提倡在相处时尽量带给女孩优质体验 22、青春是短暂的,时间是浪费不起的 23、首先,成为一个人格健全的人(根本问题);其次,了解男女交往的规律(方法问题);最后,多去尝试,找到跟你相似的另一半(解决运气问题) 24、正确的自我观念,包括客观的自我定位及积极的自我认同 25、搭讪的人一般都是快乐的,快乐不在于得到,而在于随时随地做自己想做的事 26、我们提倡搭讪要诚恳,但别把诚恳误会为成功的妙药,更不要把诚恳当作正义的大旗,诚恳的作用只是避免让别人有不好的感受,而好感永远都是天注定的 27、在男女交往中,两个人到底是什么关系取决于“他和她一直在做什么事情” 28、遇到两难境地时,多把女神当作普通朋友去对待 29、你在心里把对方摆在什么位置,跟你们以什么关系相处是两回事 30、当苦苦追求心上人却不能得到的时候,也许这不是你匹配不匹配一个人的问题,而是你适合不适合一段关系的问题 31、与其花那么多时间刷女神的微博、朋友圈,还不如去泡泡健身房更有助于追上她 32、普通人在跟心上人有过良好互动以后,往往都会不由自主地夸大自己在对方心目中的重要性,提高自己在对方社交圈的关系层级 33、通常情况下,当他人向我们表达他的感受、想法,或者释放他情绪的时候,他会希望我们在认真地听他倾诉 34、好感不到不可以贸然升级关系,而且表白最好还要当面进行,绝对不要使用文字表白 35、在作决策时应该使用理性(男性)思维,而在实施决策时可以采用感性(女性)思维 36、初相识的关系不应该把对方的名字作为话题,因为这种做法既容易出口不慎得罪对方,也显得你不尊重别人的隐私 37、如果非要提到对方名字的话,最多
郝大发 8.6/10
腹有诗书气自华,多看剧,净化心灵,赶走烦恼。学习狼的品行,只为成功找方法,不为失败找借口。狼——专注、勇敢、团结、无畏、有傲骨,若能像狼一样做事,追逐自己的目标,得到自己想要的一切,那就完美了。就怕什么都知道,却没有行动起来的决心和毅力。
Quizas 8.7/10
例子很高大上很有代表性,属于思维和战略层面的较多,对于猎奇的小白有一定的挑战性。
碎碎平安啦 6.3/10
挺好,题目有点不搭,我觉得叫婉宁就挺好,情节稍微有点乱,但是故事还是不错,没那么纠结和虐
大梦千年 5.0/10
很好看。戛然而止,引人入胜。正合适这个时候来看,补补情商,年轻时候估计看不出什么味道。
李小曼呗 7.5/10
很治愈的暖心小故事,今生在娑婆世界做有情众生,自己才是最大的受益者。愿世间美好与你环环相扣!
周先森 9.7/10