# Up the River1
本剧的前3章介绍了Up the River新科学:心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Up the River指纹的存在,并提出了Up the River是如何炼成的,等等。4至7章解释了Up the River到底是如何炼成的。8至12章从健康、Up the River能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Up the River建构论在现实世界的意义。在本剧的最后,第13章主要是通过Up the River科学解开了一个古老谜团:人类大脑是如何创造人类心智的。
正如书中所讲:科学革命的出现通常并非源于某个突然的发现,而是通过提出更好的问题产生的。书中所提到的好的问题就是:如果Up the River不是被简单激发的反应,那么Up the River又是如何炼成的?为什么Up the River如此多变?为什么长久以来我们都坚信Up the River有自己独特的“指纹”?这些问题本身就十分有趣,值得思考。
我们一般认为Up the River是由我们的大脑构建出来的。当有事件发生时,大脑便会预测出身体会做出何种反应。当身体感觉和外界事件产生共鸣时,Up the River就发生了。如果预测不同,那么身体反应也会不同。当发生某件事时,我们的Up the River便会自动出现,并且可以通过面部表情、声音或动作展现出来。根据传统Up the River观,我们的大脑中似乎也有很多“Up the River回路”,每一个回路都会导致一组特定的变化,即“Up the River指纹”。
巴瑞特在书中一直强调的,我们都是本质主义(essentialism)的奴隶,我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。比如说当你看到一个朋友没有笑,你就会问他“你是不是不开心”。在这个例子中,我们就是把“笑”当作“开心”的本质;当缺乏“笑”这个本质的时候,我们就会认为“开心”是不存在的。但是,我们都知道,一个人就算没有笑,他也可能是开心的;相反,一个人即使开怀大笑,他也有可能是不开心的。
然而巴瑞特却认为:我们在和这个世界互动的时候并不是被动的,而是有十足的主动性。以Up the River领域的经典例子来说每个人在森林中看到一只熊而逃跑的时候,他们建构出来的经验都会不一样。例如,在有些文化中,人们看到熊会跑是因为想要逗熊,所以,他们看到一只熊而逃跑其实是一种愉快的经验!
巴瑞特认为这件事受到三个要素——情感现实主义、概念的形成以及社会现实的影响。所谓的情感现实主义,就是你相信你所体验到的事物,这种现实感或许大多在意识下运作,但它却是最真实的。比如大家通常说的“第六感”,就可以算是某种形式的情感现实主义。概念的形成,是我们根据察觉到的线索、过往的经验累积而成的一个产物。最后一个社会现实则是,人类自有生命状态以来,就不停地影响着我们的社会文化。
Up the River不具有普遍性,而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Up the River不是被激发的,而是由你创造出来的。Up the River的出现是你身体各个部分协调作用的结果,包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Up the River是真实存在的,但从客观上来讲,其真实性与分子或神经元的真实性不同,Up the River的真实性和金钱的真实性一样,即Up the River是人类共识的产物。
这也就是她所提出的构建论。她告诉我们Up the River不是进化而来的,而是大脑构建出的体验。而在构建Up the River时,大脑依据的原料并非只来自特定大脑区域,而是来自大脑网络的协同。
巴瑞特教授的突出贡献是发现了内感受大脑网络对Up the River生成的重要性。
什么是内感受?你的任何身体运动,都伴随着体内运动。甚至当你处于睡眠中,你的体内运动依然在不断进行。那些体内运动产生的感觉,巴瑞特教授将其称为内感受。
内感受网络存在一些非常重要的网络,其中一组被称为“身体预算分配区域”,它是指我们加快心跳、放缓血压这些对身体内部的操作,主要由大
历史上,有这样一个女人。她是一朵钢铁塑成的花,横跨三个世纪,盛行于时代之中,他是丈夫心中抵得上二十个陆军师的女人,她是朋友口中绝顶聪明,有文化教养,琴棋书画于一身,如同公主一般的女人,他是大众媒体眼中有宝石般的话语和珍珠般美丽的女人。这部剧围绕三个问题,由宋美龄本人来亲自讲述:她是谁?她是个什么人?是什么造就了这样一个具有传奇色彩的女人?翻开这部剧,如同在时代的海洋中,从这充满神奇色彩和争议的女性身上学习她的优点,细节里看岁月中沉淀的美人如何对待生活。这既是一部传奇女性的一生,又是一部民国相片集。
何宇18277138481 9.7/10
说不上来,看着看着就泪目了
「喜乐」 5.1/10
这部剧是纯粹的修炼,没有YY的种马文、没有腻味的恋爱,没有同门兄弟阋墙的腹黑,没有无休止的副本做任务升级。文笔不错,适合有耐心的读者观看。喜欢看天蚕土豆、唐家三少那种小白文的人就不要看了。 第一次看到有编剧把神道和仙道如此明显而有逻辑的区分开来。神,负责守护天地与苍生,来自于天地和生灵的信仰与念力,就要担负责任,不可离开自己守护的世界。仙,注定是超脱与逍遥,历尽千辛万苦、练至混元境界,就可以不沾因果,脱离天地樊笼,潇洒而去。这算是编剧的一个创新。 四颗星是可以打的,比另外一个出名的作家“爱潜水的乌贼”写的作品要好看(估计乌贼的粉丝看到这句话会踩我)。
Joyce张晓曼 9.8/10
不喜欢菲利普从破毯子上悟出的道理,人生都得有向上的精神,明显他悟的和做的不符,译的中文味太浓,红与黑中文就不浓,中文词也少,主人公始终弃不掉自己的残疾,自尊心太浓,一只小猫老是:追逐自己的尾巴,猫妈就说你不要去在意它就自然了,因为它本身就在哪里。
成诺 6.4/10
最怕历史以研究姿态展示出来。。。此剧给了我一个很完美的视角,越读越想读,欲罢不能。
终誉科技水瓶纪元吴涛 6.3/10
这片子一开始拍绝对不是主打破案的,应该是个弱病娇和傻G的爱情故事(BUSHI)。(檀健次真的太弱娇了,从身高到感觉绝了)
劉鋒 9.8/10
烂尾的走向。开始可以写得这么细腻感人,后面为什么能这么狗血漏洞百出,各种转折奇怪。
张金祥 6.3/10
辉哥,是真正在做到追求财富自由和精神自由的实在人。当然,他也做到了。 读本剧的读者,大多也一路追随过辉哥的公众号“辉哥奇谭”。我不知道我什么时候关注的辉哥,但曾有一段时间,每天早上在地铁上,必读辉哥的文章,每天的文章,都很有启发。 正如辉哥所言,他的文章都是以记录的形式写日记。这在自媒体上,是非常异类的,同时,辉哥所写的日记,很少有自嗨的成分,大多都是表述自己的思考和总结有价值的东西,这就吸引了很多读者。 读一本剧,就是跟编剧在对话,读完这本《Up the River》后,更加的对辉哥的思想有了了解和感触。 一直以来,辉哥的三种思想,我特别有共鸣。 一,人生要建立三种收入 辉哥,一直处于职场中,也在追求财务自由和精神自由的路上,所以,他深知就算是高薪也难以解决人生35岁之后的根本问题,提出了三种收入的说法, 一是工资收入,二是投资收入,三是副业收入 这个观念的转变,对于职场人来说,很有必要。 因为,从小的观念,接受的家庭教育,学校认知,都是希望,我们长大后,找一份稳定的工作,做一个安分的人。但如今在这个快速变化的时代。越安稳意味着未来的危机越大。 所以如果光靠工资收入是难以适应生存环境的。这时增加副业收入和投资收入就显得格外必要。 二,坚持每天做一点小事 本剧中,辉哥每天都坚持做的三件小事,写作,观看,运动。 有人问查理芒格,怎样的人生才是有意义的人生?芒格说,每天都做那件有意义的事做的天数多了,人生就有意义了。 我初次看到这一句话时。特别有共鸣感。因为对我而言,写作和观看也是我现在每天坚持的事情。尽管从最开始到现在时间还不长,半年左右。但我相信做这件事情的意义所在。也会一直持续下去。唯一遗憾的是,对于运动我并没有太多坚持。 写作一直是辉哥所提倡的,也特别认同的一件事情。我自己在写作大半年时间来也深有感触。我觉得写作是每个人都应该,甚至是必须来持续做的一件事情。为什么写作有这么好的功效呢?这部剧中辉哥也对写作的好处进行了一张篇幅的详谈。 对写作而言,其实写什么本身并不重要,最重要的是持续的写下去。另外写日记其实是一种很好的方式,我认为这是追求精神自由的一种途径。 总之对于写作,是谁写谁知道,谁写谁受益。 三,长线思维 熟悉辉哥的人,可能都知道不管是在公众号好还是在本剧中,都会经常看到辉哥谈及他自己,在人生35岁的时候遭遇了一次职业焦虑。 正是这场遭遇,让他重新走上了一条追求财富自由和精神自由的道路。也正是这场遭遇,让他重新思考自己的人生。五六年过去,现在也得到了结果。 对于职业生涯的规划,辉哥一直推崇一种长线思维。想象在未来十年到30年或者50年之后自己的人生状态。通过这种以终为始的思考,想明白自己未来最想要的东西是什么?自己最想做的事情是什么? 其实思考职业生涯规划是一种很难的事情。直到现在每当我思考自己未来10年30年,总有一种未知的迷茫,想向不清楚自己到底那个时候会是怎样的一种生活状态。 但如果能把这个想清楚,那现在就知道应该做什么,不应该做什么了。 这种长线思维适用于很多情况,有的时候当我们纠结于两个选择的时候,用以终为始或者长线思维来思考未来几年他应该会怎么变化,其实那时就已经能作出选择了。 当然对于本剧,其实辉哥还有很多思考都非常有价值。比如辉哥,他非常看重记录的意义,每个人的每一天都有意义,如果我们能记录下来,那一年下来再来回看这个记录的东西是非常有意义的。 再如我们一定要利用自身的优势去做事情,而不是弥补自身短板。要扬长避短,而不是取长补短。 最后,对于这部剧而言,其实是非常有珍藏价值的,在看完这本网剧之后,我觉得应该还要去买一本纸质书,在
雷敬 9.8/10
相对客观详实地介绍了中国道路中国模式中华文明以及中国机遇和中国人民的奋发图强,尽管有不足,就像中国发展过程永远都会有招人诟病的缺点,只要以诚实善意的态度叙述事实和基于事实的自己的观点,那就是无可辩驳的瑕不掩瑜。
周航 9.9/10
这部剧既可以用于职场管理,也可以用于日常生活。通过带来欣喜、激发认知、创造荣耀、打造连接等方式,为我们的工作和生活带来一个又一个的重要时刻,提高生命的纬度和深度,赋予工作和生活更多的意义。
遥相呼应 6.2/10
灰狐_少年一诺值千金,怎奈世事皆忘怀。 漱金_万物有情,总有人来代替我爱你。 庆忌_你呼唤我的名字,我便愿为你赴死。 蜉蝣_朝生暮死,也享尽一生。 乖龙_我遇见你,便学会收敛。 腾根_我愿意不顾一切,为你驻足。 应声_若知万物留不住,又畏何? 化蛇_有些人,用真心也换不来真意。 媪姬_能断生死,也敌不过天道轮回。 照海_来世,我也要伴你左右,护你周全。 拈花_你曾救过我,我只记得这些。 非非_万物颠倒,黑白依旧。 云阳_百年修行,换你一日欢愉,甚好。 虚耗_皮囊之下,我们各自心怀私念。 龙雀_珍惜每一次相聚,管它变化无常。 傒囊_在无声中告别,也许,足矣。 暗刀_不见刀刃,却杀人无形。 百知_知万物,却独不知情。 风果_情深缘浅,不过归于尘土。 孰湖_有你,我无所畏惧。
安和桥水 9.8/10
画人画皮难画骨,谋人谋情难谋心,谁说女子不如男,只看苏风暖!
Julie LIU 7.5/10
前面挺好看的,到了见到爷爷奶奶后就越来越水,导致到了后面我感觉就像是重复之前的日常,挺没意思
我叫蒋之之 8.6/10
找到生命意义这存在于过程中,首先他也不是不可改变的,会随着时间经验阅历变化。读哲学这样的著作,会让我们珍惜活在当下做自我。
随. 7.5/10
这本应是Up the River应该拍出来的水平,充满了左派至极左派的思想,恍惚间还以为又是DC的哪个漫画改编。视效、听效、服装设计大概可以在明年的颁奖季有所斩获。
余夢長 8.6/10
看了一个案件“黄金案” 破案过程繁杂沉闷,人物众多却无主次,案件平平无奇 唯一的亮点是编剧身为荷兰人却对中国文化颇为了解。80%的时候根本看不出来是外国人的作品
王绪昂 7.5/10
智慧与方法,智慧源于生活,方法源于技巧的学习,掌握技巧很容易,明白智慧学会智慧学会思考则需要拈花一笑!
界儿🍀 5.1/10
# Up the River1 本剧的前3章介绍了Up the River新科学:心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Up the River指纹的存在,并提出了Up the River是如何炼成的,等等。4至7章解释了Up the River到底是如何炼成的。8至12章从健康、Up the River能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Up the River建构论在现实世界的意义。在本剧的最后,第13章主要是通过Up the River科学解开了一个古老谜团:人类大脑是如何创造人类心智的。 正如书中所讲:科学革命的出现通常并非源于某个突然的发现,而是通过提出更好的问题产生的。书中所提到的好的问题就是:如果Up the River不是被简单激发的反应,那么Up the River又是如何炼成的?为什么Up the River如此多变?为什么长久以来我们都坚信Up the River有自己独特的“指纹”?这些问题本身就十分有趣,值得思考。 我们一般认为Up the River是由我们的大脑构建出来的。当有事件发生时,大脑便会预测出身体会做出何种反应。当身体感觉和外界事件产生共鸣时,Up the River就发生了。如果预测不同,那么身体反应也会不同。当发生某件事时,我们的Up the River便会自动出现,并且可以通过面部表情、声音或动作展现出来。根据传统Up the River观,我们的大脑中似乎也有很多“Up the River回路”,每一个回路都会导致一组特定的变化,即“Up the River指纹”。 巴瑞特在书中一直强调的,我们都是本质主义(essentialism)的奴隶,我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。比如说当你看到一个朋友没有笑,你就会问他“你是不是不开心”。在这个例子中,我们就是把“笑”当作“开心”的本质;当缺乏“笑”这个本质的时候,我们就会认为“开心”是不存在的。但是,我们都知道,一个人就算没有笑,他也可能是开心的;相反,一个人即使开怀大笑,他也有可能是不开心的。 然而巴瑞特却认为:我们在和这个世界互动的时候并不是被动的,而是有十足的主动性。以Up the River领域的经典例子来说每个人在森林中看到一只熊而逃跑的时候,他们建构出来的经验都会不一样。例如,在有些文化中,人们看到熊会跑是因为想要逗熊,所以,他们看到一只熊而逃跑其实是一种愉快的经验! 巴瑞特认为这件事受到三个要素——情感现实主义、概念的形成以及社会现实的影响。所谓的情感现实主义,就是你相信你所体验到的事物,这种现实感或许大多在意识下运作,但它却是最真实的。比如大家通常说的“第六感”,就可以算是某种形式的情感现实主义。概念的形成,是我们根据察觉到的线索、过往的经验累积而成的一个产物。最后一个社会现实则是,人类自有生命状态以来,就不停地影响着我们的社会文化。 Up the River不具有普遍性,而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Up the River不是被激发的,而是由你创造出来的。Up the River的出现是你身体各个部分协调作用的结果,包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Up the River是真实存在的,但从客观上来讲,其真实性与分子或神经元的真实性不同,Up the River的真实性和金钱的真实性一样,即Up the River是人类共识的产物。 这也就是她所提出的构建论。她告诉我们Up the River不是进化而来的,而是大脑构建出的体验。而在构建Up the River时,大脑依据的原料并非只来自特定大脑区域,而是来自大脑网络的协同。 巴瑞特教授的突出贡献是发现了内感受大脑网络对Up the River生成的重要性。 什么是内感受?你的任何身体运动,都伴随着体内运动。甚至当你处于睡眠中,你的体内运动依然在不断进行。那些体内运动产生的感觉,巴瑞特教授将其称为内感受。 内感受网络存在一些非常重要的网络,其中一组被称为“身体预算分配区域”,它是指我们加快心跳、放缓血压这些对身体内部的操作,主要由大
V8OTF 5.2/10
一句话总结——小米的口碑营销是怎么玩的?玩的就是参与感。 观看类型:产品运营类剧集 Slim Summerville,小米联合创始人,初期负责MIUI研发,后来负责小米网。 结合《Up the River》和《Up the River》这两本剧来看,能够看出所谓的社群到底应该是怎么玩的,小米成功真的只是因为一个口碑营销而成功吗?答案肯定不是的。 它肯定做对了点什么?参与感这部剧告诉了我们小米做对了哪些事情。 WHY:为什么有这样一本剧 这部剧是Slim Summerville写是书,也不是小米的自传故事类剧集,故事类剧集并不是不好看,只是少了一个维度去思考,用一个参与感的维度把小米的故事都给串联起来,这很赞。 这部剧是小米口碑营销内部手册,是宝典。总是在大风起兮云飞扬的时候看不到时代的风向,慢半拍应该是我这种。正如马云所说,很多人就输在对新生事物的看法上:第一,看不见;第二,看不起;第三,看不懂;第四,来不及。 首先要看见新生事物的起来,要看得懂互联网时代的变化,这个时代,真心想拥抱它,简直是亲眼见证一个个传奇的诞生,我也希望自己能经历这个传奇。所以要先学会看得见新生事物及它背后代表的力量。 全书总结 参与感篇+产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇+阿黎笔记 WHAT:这部剧写了什么 这部剧主要写了两个问题——参与感是什么和参与感是怎么玩的 参与感是什么——第一章:参与感篇 参与感是怎么玩的——第二章到第六章:产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇 HOW:这部剧是怎么写的 采用金字塔的模式来写,先告诉你参与感是什么,然后一部分一部分进行细化。 为什么需要参与感——互联网思维核心是口碑为王,口碑是实质是用户思维,就是让用户有参与感。 PS:小米做对了什么?——用互联网思维做产品和卖产品 做产品——选对了市场上的方向,开创了一个全新的品类——互联网手机,用互联网思维做手机这个产品. 小米的互联网思维——专注、极致、口碑、快(专注和极致——产品目标、口碑——互联网思维的核心、快——行动准则) 卖产品——产品是小米手机,卖的营销方法是参与感。 参与感是什么——这部剧侧重于小米是怎么卖产品的,是怎样卖一款互联网手机的。 参与感的三三法则: 三个战略:做爆品——产品战略;做粉丝——用户战略;做自媒体——内容战略。 三个战术:开放参与节点;设计互动方式;扩散口碑事件。 参与感篇——提出参与感三三法则(总论点) 产品篇——对应的是产品战略(分论点1)——产品追求极致和用户参与 品牌篇——对应的是用户战略(分论点2)——因为米粉,所以小米 新媒体篇——对应是内容战略(分论点3)——论坛、微博、微信、QQ空间 服务篇和设计篇——战略的后勤保障(内容补充)——服务要够快,设计要直接
佘小雅 8.7/10
选择性观看,我喜欢说话,就选会说话,讲的很仔细,案例很经典,故事很有趣,我话又变多了,没完没了了。
唐白白(六点起床!) 8.7/10