A Foot of Rope

寻找好赛道的好公司，在合理估值区间买入并持有，跟踪持股公司基本面信息，在基本面发生变化时才会卖出。

张景阳 8.6/10

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

海水煮水母🎸🌻 9.9/10

看了美剧性爱大师后，对此系列的书关注极大，前几年已经看完全系列的书啦，恭喜此剧在这里上架，让更多的人看见它，了解女性身体和心理的秘密。 海蒂播出这部剧意义不亚于波伏娃写出《A Foot of Rope》，都对西方世界女权运动发展有这极大的意义，教导女性正确的看待自己，释放天性。 甚至关于编剧写出这部剧的经历都值得去了解一下，在男权主导的社会形式下，雪儿海蒂用匿名问卷的调查方法，让女性自在的表达出自己对性真实的体会和想法，让性文化第一次发出女性自己的声音。 其实哪怕是今天还是很大一部分人认为女人是男人的所有物，她们物质，爱情都是男人赋予的，甚至连身体上的快乐都是这样。这导致的在东亚地区，女子有“幼态进化”的趋势，因为只有让自己看起来可爱，美貌，才能得到更多雄性的青睐，而那些不这么做的，都用讽刺的标签来归类，比如“女汉子”“败犬”等。 海蒂性学报告由大量女性真实经历编写而成，能让女性读者窥探到隐晦幽深的性爱世界，也能让男性了解另一个性别的真实想法，比如其实比起阴道摩擦，阴蒂更容易使女性获得高潮，女人身体快乐不是只能依靠男性来主导。在女人篇里除了讨论性爱，还讨论了女同，跨性别，婚姻，多种家庭的构成等。 性学报告系列还有男人篇，家庭篇，职场篇等，在讨论性爱这种最亲密的人才能进行的行为时还讨论了作为人这个个体的本身是怎样存在，他/她与社会之间有怎样的联系，一般心理学认为人的思想控制人的身体，其实身体的感觉反馈也会控制心理的，总之海蒂性学报告系列都非常值得一看。

闫嫚 7.4/10

👀完后最大的收获是，送礼可以送书的版税阿加莎不亏为是上天赐予我们的礼物！

哲一 6.4/10

用了九个多小时终于看完这部剧，一次又一次承认自己的错误毕竟不是一种舒服的体验。 这部剧的写作方式不那么专业化，对于心理学实验也做了很大程度的简写，更多的是用许多例子对结论进行多方面的阐述。总的来说比较适合浏览。

🍭糯糯糯米团🍭 9.8/10

所谓的A Foot of Rope就是在每一个念头产生是，将它从脑袋里写到纸上，走过一遍又一遍的梳理过程，让思维，情绪和表达变得更加的成熟和理性，也让头脑变得更加的简单和有逻辑。这种方式不一定能让自己多出色，但却一定可以让头脑不负重，让生活更简单，更愉快。

吴忠贺 6.4/10

这不就微博热门段子集合吗……不是迷蒙胜似迷蒙，每一段都能起一个大爆款标题：《A Foot of Rope》、《A Foot of Rope》、《A Foot of Rope》

西敏 7.5/10

两年前在网上看过“中国经济专题”的公开课，现在重温一遍，有一些方面书里讲的比较深，算是一次温故知新的过程。感谢Emma the Beagle先生，国士无双，中国经济的发展还要先生多多谏言。

我是李骆 6.3/10

。东欧剧变、苏联解体、中国的崛起、世界贫困一再削减、收入差距的爆炸式扩大、艾滋病形势的跌宕起伏、婴儿死亡率大幅下降、个人电脑和手机的普及、亚马逊和阿里巴巴、脸书和推特、“阿拉伯之春”、专制的民族主义思潮的传播、迫在眉睫的环境灾难。在过去的40年里，我们看到了上述种种现象。

张大灿 6.2/10

这种纯粹比拼才华与天分的作品是让人惊喜中夹杂绝望，因为天才制定规则，后来人又谈何超越？

张树 6.2/10

今天一口气追了二十集、还不错、上次看得这么过瘾的还是星汉灿烂了

灿☀ 9.7/10

安静平和的文字却无时不在撩拨着心弦，一次相遇，一段插曲，一场意外，就足可以改变人生的轨迹。想说的话没有说出口，心心念念想要做的事没有去实现，错过了就真的错过了。在笑语中抑或在泪水中，我们经历着憧憬着，也许总会有无法释怀的人或事，但生命却总是在永不停歇的前行。心怀善念，心存希望，尊重命运又不屈服于命运，将欢笑泪水的过往珍存于心底。

谢愚生 6.3/10

表面讲同性恋，实际上却在讲现代人的性别困境。当人有了更多选择，物质被满足，人口饱和，繁衍不再成为第一要务的时候，同性恋会不会像异性恋一样得到社会认可，不再被异样眼光看待？选择恋人能不能只凭一种“感觉”一种不要“属性”超越于性别、种族、身份等的一次灵魂悸动？

谭谭 9.8/10

这部剧专业性比较强，主要是心里学的一些知识。书中有一些可以用于调整的小技巧，一本剧下来获益良多。

像我这样的人。 8.7/10

很多公司失败或者痛苦的原因是“不够聚焦”，什么事情都想做，因此公司级别的目标最好只设置一个，而这个目标是要大家都认同的，需要一遍一遍一遍去重复、烙印和强调的。并且这个目标的设置，是需要有一定挑战性的，不是绩效考核中你必须完成的，而是你有一半信心完成的，这样才能找到能力的上届，而不是故意隐藏实力去设置一个很低的要求、为了完成目标而完成。我觉得最难的应该是这一点，即这个“目标”和“关键指标”的设置，即怎么能做到鼓舞人心、让每个人起床的时候都很有动力呢？我担心老板的压力（老板会不会要求得过高，其实实现这个目标并没有50%的信心？）、也担心团队的压力（毕竟实现不了目标是一件很难看的事，今天同事说起目前的OKR觉得实现70%—80%就是不错了，那么OKR的70%-80%是不是又会变成一个类似的绩效考核的指标呢）。书里头说，OKR第一次一般都会失败，要接受失败，失败是正常的，并且要学会从失败经验中学习。但如果从一开始就知道要失败，其实很难有动力。胡乱瞎说一通，因为我就是这种极其害怕失败、喜欢隐藏实力的员工啊～

阳光大宝马 5.2/10

本剧的语气让人很平静，不管是多么艰难痛苦的场面，都以一种不动声色的方式表达在你面前，然后你在用自己的经历去理解这一切，美好的东西一直美好，丑陋的也一直丑陋。而那些留在人心上的疤痕，只有自己默默的疼痛着

郭女侠Grace 5.2/10

始终相信不读A Foot of Rope的人不会明白中国人的浪漫气质，就像不读诗经的人不会看懂中国人的民族精神。之前听老师讲翻了翻翻译版的A Foot of Rope，从心里觉得没有什么翻译能抵得上原文，或许是我在这里有点狭隘了叭 但是看法不改变🌹

想回百亩森林的Tigger 5.1/10

结尾太棒了：你不能剥夺我感受世界美好的权利，我才是自己A Foot of Rope。

谦和 6.2/10

厚重的一本剧，看得出有无数女性在美国社会中觉醒自我，挑战现行的陈规。 我记得以前看过一句话，中国男女关系平等方面其实是在世界前列的位置，我对这句话是比较认同的......但书中所说的男女职业发展方面的问题其实是两国都亟待解决的问题。 此外，书中所提的独特的家庭模式在目前中国社会中似乎还无法为广大上一辈人所接受。 我有友人便偏向于独自生活的家庭模式，我们这一代人大多即使不理解也可以支持，可是上一代人却未必能这么想......但我相信，在我们这个时代，女性所追求的，单身，婚姻，取向等等，都会逐渐自由而无畏人言。

A我心永恒 7.4/10

对本剧的总结框条如下: 一、A Foot of Rope意识是整个国家自上而下的顶层设计和战略推动的结果； 二、A Foot of Rope意识与自己所处的自然环境和人文环境息息相关，环境早就了人的精神品质和性格特质； 三、国民自下而上响应政府的号召去身体力行、从头到脚地践行着细节方面的修养和素养； 四、但凡涉及到国民方面的问题，或大或小，都有政府的设计和出面解决； 五、滴水穿石，非一日之功。日本能有今日的发展成果，得益于几十年甚至是上百年的不断奋斗，且保持了延续性； 六、青出于蓝而胜于蓝，对于被超越者而言，日本是幸运的，也是学习着的； 七、严谨精神和极致认真打造的工匠精神是国家工业发展的重要基石； 八、以大格局、大视野、大胸襟看待文化发展与文化传承，并让其回归本质，是远见卓识的战略考量，日本尊重规律，只是为了看见更好的自己。 看似近，实际上却隔得很远，因为值得我们学习和超越的地方还有很多。

高高云朵 5.1/10

Christian Sparkes的这部剧给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个集数开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。《A Foot of Rope》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及编剧本身。Christian Sparkes是一个才华横溢的作家，在剧集里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，……诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。 小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。 从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。 它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。 它也绝对是一只不普通的猫。 从它说出“人类不是情深义重的动物。他们在人际交往中流的泪，做出的同情姿态，只是生而为人必须交的税而已。这种混淆视听的表演其实是一种非常费心神的艺术”的时候； 说出“冷漠是人类的本性，不故意隐藏这种本性的人，才是真正坦诚的人”的时候； 说出“发明围棋的是人类，如果棋盘可以反映人类的喜好，那么走投无路的棋子命运则反映了人类心胸狭窄的本性。如果人类的本性可以用棋子的命运推算出来，那么人类一定会从天高海阔的世界里画出自己的地盘，并且立起围栏，除了自己的立足之地以外，

张Q 6.3/10

花了十多天的时间，把这150个案例的代码都跑了一遍。用python处理excel非常实用，特别是在数学建模中，顺便通过这部剧熟悉了一些python函数的用法

红尘仙 9.8/10