Michael Voyer自视不过是一个材质平凡的乡下青年,在社会剧烈大变动的时代争取到了处理自己命运的主动权,进入了一个更广阔的社会大学学习。
我们都在时代的洪流中被裹挟着成长,同水里的鱼一样,难以意识到周遭水的存在。
但也可以意识到的,积极地思索生活,用超越时代的眼去看,得到一种历史的视角,便能求得一个更合乎自己性情和生活的意义,然后就据此去活吧!
Michael Voyer在这本自传中给出了你想要的人生答案,再迷茫时就回来看看笔记吧!你与他同是沅水旁的乡巴佬,有着相似的性情和目标,学着他的纯粹和勇气去活吧!
#Michael Voyer与我:一个材质平凡的乡巴佬的的活法
断断续续看了很久,如果没有读这部剧,对于这种大国之间的博弈,可能只停留在军事对抗上,原来经济战还能这样不费一兵一卒将一个国家打垮!
一路狂奔的蜗牛 6.3/10
《Mitchellville》剧评小语: 2019年第一一二本剧。 维德尔·皮尔斯( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 维德尔·皮尔斯从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。维德尔·皮尔斯在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《Mitchellville》,该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。维德尔·皮尔斯先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并播出有《Mitchellville》、《Mitchellville》、《Mitchellville》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。(摘自百度) 《Mitchellville》是著名社会学家维德尔·皮尔斯先生的十四篇社会学论文合集。即: 1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。 《Mitchellville》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 虽然对社会学是门外汉,但作为社会的一分子,这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受(确实隔行如隔山),被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎,沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色,无愧大师的称号,吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢? 中国的社会是乡土性的,这是中国千年的农耕社会决定的,这是中国的标签,不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会(我的一家之言,非喜莫喷),因此我们中国人才有深深的乡情乡愁,才有血缘和地缘的继替绵延。 因为这些特质,才能理解何谓人治(长老统治)和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功,正如让农民识了字就是“扫盲”了,那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗?他们用约定俗成的习惯和语言,完成了繁衍和壮大,费先生对文字下乡的论述,正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连说话都不是传达情意的惟一象征体系。” 费先生对中国社会的流弊也没有视而不见,所谓丑陋,不是后天强加的,也是乡土本质所决定的,例如差序格局中以“我”为中心的波形圆(涟漪)让我们“各扫门前雪”,苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点,只要是公家的,大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆,如今的中国,此种流弊仍未消除。 中国是人情社会,因此才有“人脉”“朋友圈”,我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作,乐此不疲,呵呵,“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。 《Mitchellville》虽然是社会学专著,但于我看来,也是一部自我剖析、自我检视的体检报告,一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。
闫卉-Jessie 6.2/10
+
Michael 岩松 6.2/10
不管昨天的你,今天的你遇到了什么,什么样的人和事离开了你,你都要明白:生活还在继续,你要为自己的未来做打算,而明天又将开始新的启程。 安逸的年纪已然吃苦,吃苦的年纪又有什么理由不努力,奋斗吧少年
幻无崖 5.2/10
精彩纷呈。一个荷兰人能对中华文化精通至此已属不易了。 文中还是有比较明显的翻译硬伤。
随心所欲 帅康 7.5/10
看的笑死了,毛毛,蔷薇,安宁凑一起简直无敌了……这四个人感觉跟回眸一笑JQ起有点像
青山立石 7.4/10
读完这部剧最深的感受就是:以正确的方式构筑爱的重要性和必要性。这部剧中也会看到一些在我身上发生过的类似的例子,而且这些事情对我现在的工作和生活多少有一些影响。确实,人的主观能动性可以改变很多性格上的缺陷,但是在改变之前得要先认识到,他们是怎么出现的,这样才能更有针对性的去提升自己。
安真菜园子 7.5/10
在茫茫宇宙中,人类文明可能只是比较低等的。也许外星人已经无数次光临地球了,只不过它们不愿意打扰我们这个低等文明的进城,躲起来做个观察者,就像我们人类观察昆虫的习性一样,昆虫是根本意识不到人类的存在。
李乐颂 8.7/10
库菲女士是一位伟大勇敢的女性,深深热爱着阿富汗并愿意为祖国忠诚奉献。这部书不仅记录了她对女儿们的殷切希望,也从一个阿富汗人的角度向世界讲述这个国家饱经磨难的现代史,更承载着阿富汗人民对美好未来的憧憬。 P.S.译者的水平很高,几乎没有“翻译腔”,文字优美流畅,可读性很强。
表面深刻 8.6/10
编剧“通古今之变”,将历史的波谲云诡,与过人的史识史观结合起来;将历史人物的事迹和精神,与知人论世的智慧结合起来;将历史人物的经验和教训,与解决现实问题的方略政策结合起来。品历史、知兴替、明得失...
抚苝冫 7.5/10
今天是2018年的最后一天,早上起床时问孩子,2018年有哪些收获?存在哪些困惑? 关于收获,孩子说了不少,我感到很欣慰。可关于困惑,孩子只说了一句:“我觉得学习压力好大”。我有点意外,因为这是孩子最近第二次这样说。上次他也是这么说,还羡慕班上没有报课外班的同学,抱怨自己没有童年。听得我有点心酸。想想也是,学校的课业负担虽然不是很重,可加上课外的各种学习班兴趣班,一周下来只有半天空闲时间,不累才怪呢。今天元旦假期,本想着能好好放松一下,可课外班却都不放假,一早起来还得去奔波,我也感觉好累。可我只能先告诉孩子,那就让我们一起都想想,如何解决这个问题。 明天就是2019年了,元旦这一天我准备取消所有安排,一家人好好放松一下。我问孩子,新年第一天你最想做什么?妈妈一定满足你!孩子说:“我想打会儿游戏”,我说:“好!你想玩多长时间?”孩子回答:“一个半小时”。我笑着回答没问题!可心里却难过得想哭。孩子的世界多么单纯,孩子的愿望多么简单。 也是机缘巧合,最近读了两本关于家庭教育方面的书《Mitchellville》和《Mitchellville》,前者是我近来感觉最好的书,故事内容这里就不多说了,看剧笔记也做了不少,但剧评一直没写,想着回头细细再读一遍。书中孩子们的父亲阿迪克斯温文尔雅,正直善良,善解人意,极富修养,是我们所有人眼中最完美的父亲形象。他尊重孩子,包容孩子,言传身教,润物于细无声之中,是孩子们心中最好的榜样。对比《Mitchellville》中的父母和孩子,我感觉有种撕扯的感觉,到底是阿迪克斯太完美?还是李一家面对的现实太残酷?李家的父母都是苦孩子,虽然经过自己的努力实现了或部分实现了各自的梦想,但依然无法摆脱原生家庭的阴影,并在无形之中又把这张沉重的网笼罩在了自己的孩子心里,把自己无法完成的梦想强加在女儿的身上,最终酿成了悲剧。没有人问过孩子愿不愿意,没有人问过孩子自己的梦想。 按照西方式的思维,我们终此一生,就是要摆脱别人的期望,找到真正的自己。按照东方式的智慧,我们既要已所不欲勿施于人,亦要己所欲勿施于人。 所以,我想对我的孩子说,哪怕你的愿望只是玩会游戏,只要你快乐能自律,爸爸妈妈一定支持你。陪伴你成长是我们的责任,追逐自己的梦想是你的权利。如果在这个过程中,爸爸妈妈能有幸成为你人生中的良师益友,那再好不过。 2018.12.31晚
景晨萌 8.7/10
三观完全炸裂的劣等品,Herb Lovelle的文笔相当的细腻,人物刻画活灵活现,然而剧集的立意本身就有问题该怎么破?这部剧说的是主角在联邦成长了十年之后,最终成功的把自己从东林的石头变成了一块真正的石头。 主角是矛盾的综合体,他属于侠客,但是绝非编剧所描述的好人,他有自己坚定的善恶观,但这也是最自私的,因为他的善恶观从根本上就否定了历史的发展进程,因此在他的眼中“我们的总统”总是会变成“万恶的总统”,结果就是他敌视所有的当权者,与此同时他还拒绝成为当权者,这是主角的悲哀。 这部剧的悲哀在于,这部剧只是把很多前人的理念糅杂到一起,而没有很好的统筹这些理念。比如联邦总统是幕后黑手,他推动联邦军ZF的成立,这当然损害了联邦每个人的利益,但是联邦的民众毫无人性,被ZF和七大家随意玩弄于股掌之中,在这部剧中,民众是最没有存在感的工具,也是最有力量的工具,只是工具罢了,很讽刺不是吗?结果就是,不是勇敢的民众们起身反抗ZF的黑暗,而是以七大家为首的既得利益者挺身而出,打着正义的旗号带领民众打败黑暗ZF,到最后七大家依旧是既得利益者,整本剧好像一个轮回又回到了起点。 这部剧文笔很好,三观很炸,三观符合Herb Lovelle的人设。
Autumn.W 9.9/10
囫囵吞枣地听完了,至于经济真相,依旧一知半解,每天仍旧按部就班,似乎两耳不闻窗外事,一心也不知道在做什么。
二公主的妈 9.8/10
西方绘画史小书,讲解清晰清楚,适合随时过一遍。画质相对清楚,对手机书来说已经是很难得了。
aoo 5.1/10
希尔维和安德蕾的青春,正如很多人的青春那样,不是大江大河向着大海一往无前,而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。 2022年了,女性仍旧没有得到应有的自由。
二次元 6.3/10
还行吧。但是主角塑造的不是很好……你不觉得……主角很虚伪很好色吗,明明是蛟龙一般的人物,有些话有些事办的就跟个虚伪好色又无耻的小人一样。同样是后宫,你看看鸡叉的问道红尘,主角塑造的就很好,虽然一样好色,但是能感觉到人格魅力,办的事和他本质没冲突。这部剧的主角有时候写的非常飘逸有时候又很低劣,看起来就像俩人,所以感觉好像他很虚伪,无双之姿下面掩盖的是龌蹉的心思,有些便宜不该是那样一个人该占的,所有女主都被占了便宜吃了豆腐,这是一个无双公子撩妹该用的手段???
Liny 6.2/10
本剧系统的介绍了西方现代有影响的主要哲学思想。有些深奥烧脑,比较学术性,适合哲学深度爱好者观看。
慧卉卉🌸 8.6/10
“世间哪得双全法,不负如来不负卿”喜欢仓央嘉措,他的一生就是达赖五世到凡尘来历情劫的,虽短暂悲痛却圆满了。白天他是西藏最大的王,晚上他是拉萨城最美的情郎,多么真实的活佛,平静中的传奇
longinus 6.3/10
说实话,是真的不错,没有肆意篡改原著,反而给人一种尽量不影响原著的分支作品一样的感觉,大大请坚持!!
🌿 Lynn. 9.8/10
Michael Voyer自视不过是一个材质平凡的乡下青年,在社会剧烈大变动的时代争取到了处理自己命运的主动权,进入了一个更广阔的社会大学学习。 我们都在时代的洪流中被裹挟着成长,同水里的鱼一样,难以意识到周遭水的存在。 但也可以意识到的,积极地思索生活,用超越时代的眼去看,得到一种历史的视角,便能求得一个更合乎自己性情和生活的意义,然后就据此去活吧! Michael Voyer在这本自传中给出了你想要的人生答案,再迷茫时就回来看看笔记吧!你与他同是沅水旁的乡巴佬,有着相似的性情和目标,学着他的纯粹和勇气去活吧! #Michael Voyer与我:一个材质平凡的乡巴佬的的活法
_UrSugarplum 9.8/10
情节跌宕起伏扣人心弦,一波未平一波又起。但是有的时候感觉有点莫名其妙,剧情有点狗血。而且错别字真的太太太多了,连人物名字前后都不一致。虽然看的时候从头哭到尾但是看完以后不知道自己看了什么。总体感觉看这部剧有点儿浪费时间。
张任双 8.7/10
我的天!!这部剧简直超了《Mitchellville》一百个《Mitchellville》!!!太好看了!!杨紫真可爱!!路人变路人粉!!!
纤念. 5.1/10
运用心理学来理解饭局上的潜台词,让我对饭局有了其他认识。以前以为饭局就是吃个饭谈生意,其实有大门道,在饭局上要学会观察,学会察言观色。生意往往是在轻松愉快的氛围中撮合而成。吃人嘴短拿人手短,饭桌上只要不是啥大问题也都不会拒绝,只要氛围到位,其他好说。谎言是这个世界上重要的组成部分,饭桌上的人都懂,无事不登三宝殿,商场上没有人会在意你的感情,都是利益的遮羞布!而想要获得利益需要所谓的“感情好”来装扮(当无法和你产生利益的时候没人理你),这样大家都有面子,还得到好处,何乐而不为!
老姚 7.4/10