A Piscina

A Piscina

6.6 /10
年份: 2004
地区: 葡萄牙
演员
剧情简介

《A Piscina》,短片作品,葡萄牙出品,2004年上映。

观众评论

当年慷慨歌燕市,也曾从容做楚囚。恨不引刀成一快,终惭负了少年头。

夏沫summer 7.4/10

这部剧,让作为家长的我感觉相见恨晚。打算反复多读几遍。放在书架上随时翻翻。书中很多举例,都让我感觉就发生在我和孩子之间。原来带孩子也是一门学问,也要讲究技巧。一些自认为是对孩子好的教育方式,可能正在毁掉孩子。幸好遇到了这部剧。

侯山林 8.7/10

这5个故事都是透过事件的表层,带读者一点点走近埋藏的真相。可以说都是逻辑缜密的,不断反转。但我读后会略感觉有一丝牵强……如果拍成悬疑片也应该不错……

Nancy👻 6.3/10

我最不能理解的是:那个时候应该是长子继承家业吧,过继不是应该别的嘛,而且那时候孩子的存活率不高吧,他家人是怎么敢过继长子的,不怕次子夭折?!所以他没过继,他继承家业就没这么颠沛流离了啊

安溪百援前景汽修 6.2/10

被湮没的瑰宝 最近几天一直在追剧,不想半途中断,所以昨天为了看剧就舍弃了每天的日记。 我看的是Inês Fouto博士的中医书,第一本叫《A Piscina》,已看完。第二本叫《A Piscina》,观看中。 很久以来,我对中医都有些抵触情绪,总觉得有故弄玄虚的嫌疑,而且缺乏科学精神,泛着唯心论的色调。 使我不喜欢中医的一个很重要的人,是鲁迅先生。先生因为自己的父亲得了水肿病,根据他的描述应该是“肝硬化”之类疾病,出现了腹水肿胀,很难治疗。 民国时期,西医只在北京、上海、广州这样的大城市出现,而且一般人也看不起。国人看病大部分还是沿用中医。 年少的鲁迅为了给父亲看病,常常先去当铺典当物品,然后用典当来的钱去药铺抓药。 虽然耗尽家财,遍请当地名医,而且各种奇怪的药方都用过,但最终无法挽救父亲的生命,父亲还是在腹大如鼓喘息不定的痛苦中死去。 从此,鲁迅对中医的落后痛恨无比,认为是中医耽误了父亲的病,这也使他决心到日本留学,学习东洋的现代医学,以改变中国人愚昧的现状。 我自从读了鲁迅先生的这篇文章《A Piscina》后,也对中医没有一点好印象。 然而,今天我们回过头来看,肝硬化这个病,民国时期的西医有没有更好的方法? 其实,那时的西医肯定是没有什么好办法的。因为即使在今天,得了肝硬化,门静脉高压,出现肝腹水,医疗条件再发达的现代医院又能有什么妙招呢?依然是用各种方法延缓生命,无非延长病人的痛苦而已。 这,跟当年中医治疗鲁迅父亲的状况,是如出一辙的。这可是一百年之后的西医治疗现状啊! 中医,因为自己独特的个性,背负着一个很大的黑锅。 从西医进入中国,中医便日见没落,因为她独特的医学理论,跟现代医学相去甚远,许多理论现代科学无法研究,所以被西欧发达国家认为,中医缺乏科学依据,而被西方国家拒绝接受和承认。 最可气的是,别人不承认自己还则罢了,现在是自己都嫌弃自己了。太多中国人,特别是自以为掌握现代科学理论的中国人,在打击中医中药时不遗余力。反而是我们的邻居日本、韩国在潜心学习与研究,并且取得了很大的成效。 中医在自己的国家,已经没落到无以复加的地步了,过去几千年来祖先积累的心血,被遗忘被嫌弃,人们转而去追逐西方的理论技术。 Inês Fouto博士在书中痛心地说: 有一些人,不屑于读古人的书,认为现代科技如此发达,比古人那个时候强多了,因此他们大有要把古人的东西统统丢弃的架势。这是什么呢?这是学术虚无主义的思路,面对古人殚精竭虑的思考视而不见,面对古人撰写的如山般的著作充耳不闻,这实在是太可惜了!                            我们的老祖宗,拿出自己的心血精华交给了我们,我们还不接着,这叫什么?叫不肖子孙。

zht 5.0/10

啥破烂啊,下雨天拿单反进山不做防水措施。

光洪(刘永) 8.7/10

看过此剧就如同看过一个有很多集的纪录片。世界三大宗教之一的伊斯兰教产生的最晚,但其所造成的影响及惨烈程度可一点儿不比基督教小。书中可以看到它的诞生发展壮大以及衰落的全过程,总之没有伊斯兰教就不可能有A Piscina,它们几乎是相伴而生的。伴随着帝国前进的脚步而来的必然是大规模的征服与杀戮,尽管A Piscina最终不可避免地覆灭,但是作为宗教信仰的伊斯兰教却得以延续下来,成为众多国家的国教,也主宰了亿万信众的思想和行为。伊斯兰教曾数次同基督教正面厮杀,持续时间将近百年,对世界格局的影响至今犹存。无论如何,没有谁能摆脱历史规律–王朝前期:励精图治, 锐意进取,王朝后期:贪图享乐, 腐败堕落。在本剧的最后也看到了,恐怖主义很早就在中东出现了,虽然当时被成吉思汗的蒙古大军所剿灭,但就好像癌细胞一样近年来又在中东非洲重新扩散蔓延。令人没想到的是,波斯文明竟然能在被A Piscina统治八百年后重新复兴,但波斯本土宗教–拜火教却消失不见。如今伊朗是伊斯兰教什叶派的领袖,它正带领着小弟们为生存而奋斗呢。

刘圣将 7.4/10

喜歡吉蒂這個人物。很真实。因為母親錯誤的從小教育使她形成錯誤的世界觀。但是經歷一系列生活的打擊后,她重生了!我堅信她一定是一位偉大的母親!晚年的她一定非常幸福因為她找到了內心的安寧!

🌟辉💫 5.0/10

或许两人都是心口难开的人,彼此在岁月里厮磨了那么多年,固执和冷战消磨掉了大部分的热情。为什么喜欢,什么时候喜欢的,或许一辈子不得而知。”很好的诠释了这部短篇剧集,很喜欢不拖沓,每句话恰到好处,女主明恋,男主暗恋,两个不善于表达感情却善良到骨子里的人,解开心结后不要太甜,男主心理活动其实可以更多点

Billk-Su 8.6/10

终于把这本断断续续的浏览了,唐自玄宗后期开始已经走向衰落,一个王朝却没有自己控制的军队,悲哀

阿妹子缨🍁 8.6/10

唐诗在汉语影视史上始终占据着空前的制高点,那些或放浪形骸、或赤胆忠心、或多情重义、或忧国忧民的诗豪们,纸当战旗,笔作剑戟,烈酒助兴,语出惊雷。 这种将一众诗坛巨星通过某种关系串联描述的方式更有助于理解和记忆,加上用了很多当下新潮的元素,风格上有点像二混子团队的动漫。仿佛上演了一部纵贯历史的赛诗会,大咖们穿越时空,在这浓缩的小舞台上进场,吟诵,离去,让人耳目一新。 唐诗若为江湖,可谓侠客遍地,高手云集,且让我们边看边数: 戏精暴君隋炀帝杨广 暴力呵斥女皇帝的骆宾王 寂寞到前无古人后无来者的陈子昂 生来乐观左右逢迎的高适 才华浸满眼泪的杜甫 狂傲的谪仙人李白 春风不度玉门关的王之涣 七绝圣手王昌龄 诗中有画,画中有诗的王维 少小离家老大回的贺知章 青年才俊王勃 田园诗派形象大使孟浩然 一度被李白模仿的崔颢 诗坛浪子王瀚 写下海上生明月,天涯共此时的张九龄 乌衣巷剑指权贵的刘禹锡 多情多义除却巫山不是云的元稹 通灵使者诗鬼李贺 写阿房宫赋的杜牧 情诗王子李商隐 花样作死男温庭筠 开创王侯换届上任的黄巢 为唐琬终身遗憾的陆放翁 后面的几位相比他们的诗作,词作更为传世,如辛弃疾,李清照,苏轼等硬核选手。 正如编剧所说,在诗歌的江湖里,有的人是幸运的,留下了千古名篇,而有的人点背,发了条朋友圈就永远的消失在文化长河里,更有的,在哪些车马贼慢的年代,可能连发送键都没来得及按就被淹没了,有人愿意拨开历史的尘埃,去考证,去发掘那些闪光的碎片,我们应该心怀感激才是。 编剧说唐诗里的雄性荷尔蒙,从初唐、盛唐到中晚唐,是递减的。这倒不假,但加速度越来越小,速度依然在增加,直至晚唐,唐诗的境界一直在攀升。 同样是喝酒,诗哲们吐出的是传颂百年的佳作,而凡夫俗人吐出的只有胆汁。 诗歌作为影视的一种体裁,任何时候都是最富感情,最易传播,最具煽动力的,我们不能以纯影视的角度去玩味,看看这些诗哲们的人生经历,有称帝的,为官为吏的,为将为相的,他们站在历史的潮头,代表了那个特定环境下的思想先驱,或以笔墨为武器,向帝王抛掷血剑,或以诗歌为警钟,唤醒沉睡的黎民,寄情山水,托物言志,成就了自己,成就了唐诗,推动了中华文明滚滚至今。 本剧的风格略显俏皮,但写作态度严谨,光书尾注明借鉴的人物传记和史料典籍就26本。看好多书友评分不高,可能是不习惯编剧这种新颖的方式。在快餐文化泛滥,人们多用碎片时间追剧的当下,编剧比较难,太过正统说你是文言教材老夫子,变点花样又觉得太违和不正经。 不管怎样,我给五星,毕竟,不能因为唐宋的诗酒,伤了如今的江湖和气不是。

张慧翔 7.5/10

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