Mondo Trasho

Mondo Trasho

7.6 /10
年份: 1969
地区: 美国
演员
剧情简介

A day in the lives of a hit-and-run driver and her victim, and the bizarre things that happen to the

观众评论

静坐修道,所求的就是一个静字,一个人只有静下来,才能真正的清醒。 若以佛入道,则以四禅八定起修,修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定,又称为九次第定;四禅包括四定,统名为四禅八定,加上得阿罗汉极果的灭尽定,便名为九次第定。 初禅,心一境性、定生喜乐:所谓心一境性,就是指从某一种方法入手,初步到达心境宁静,统一精神与思虑,集中一点,没有另一纷杂的思念歧差,渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉,与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中,便已经历一般所说打通气(生理本能的活动)脉(神经系统)的程序,才能到达心境宁一的境界。二禅,离生喜乐:再由此进修,心境的宁静,更为凝固,喜乐的境界,更为坚定,有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅,离喜得乐:由前所引发心理上喜悦的经验,已经熟悉而安谧,成为异乎平常的习惯,唯有乐境的存在。四禅,舍念清净:以上三个禅定的过程,仍有感觉意识的作用存在,到了四禅的程度,舍除感觉而达到无比寂静的境界,才为究竟。除了这四种禅的境界以外,有四种定境:色无边处定,是在光景无边的情况中,得到身心的宁静。空无边处定,是在空灵无际中,得到宁静。识无边处定,是在从未经验的精神境界中,得到宁静。非想非非想处定,是为超普通感觉知觉的境界中,得到宁静;所谓非想,就是说不是意识思想的情况,非非想,是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定,是超越平常言语文字的境界,勉强的比喻来说,等于天人浑合,与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们,每每到了住世寿命已尽的时候,而预知时至,显现神变,终于“灰身灭智”自称:“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修,则以练精化气,练气话神,练神还虚,十二字真言为路线,守九窍,打通任督二脉,气沉丹田,达到三花聚顶,五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾;或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;。 “三花聚顶”化为气的阶段,奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥帖,若存若亡。此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去,眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界。不过,到此程度,最怕的是学理不明,观念不清,内心如果存有丝毫的幻想,或潜意识中存有强烈的宗教意识,可能便会心神出窍;如果再配合其他的幻觉,便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象,必须要一一扫除,不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象:由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不借后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸(丹田的呼吸)这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间,偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中,内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰,外无动作劳力勉强的加行,不昏昧、不意乱神迷地顺其

Lawyer Qu 8.6/10

实体书看完了。标记一下 由39金句+后续一些专业术语(这个感觉不错)+很多哲学家的名字汇总构成 其实说来这部剧是剧名吸引人,然后当时书从视频平台书架上抽出来掂量,贼轻,惊呆了的感觉。大概可能是书的面壳是空心木? 书中收录的金句基本是关于哲学方面,一些金句的编剧认识,大部分还是陌生的。 编剧将以前收录的金句重新整合,再围绕来谈论,字里行间能跟随编剧的思路思考,挺不错的,对于一个不是很对哲学感冒的人确实比较有趣 编剧能思考这么多以及一些时候思考的透彻,亮点所在。 毕竟反观自己,摘抄行为不是没有,但是相比于编剧少了思考以及输出的过程。而且其实也没想到短短的句子也能自我进行思考一番。当然短句也是蕴含许多精华所在,但是现代人(包括自己)都专注于单纯记录摘录这个行为上,关于思考仅是停留第一印象看到这句话,要么是得到共鸣不由心里感触一番,要么是涨个知识就拿个小部部来记录。所以挺敬佩编剧的~这也是为什么别人能摘抄出书,而其他人摘抄就不能做到这一点(当然很多人包括自己摘抄可能仅是为了单纯的记录给自己看)这么说当然只是陈述对编剧摘录以及思考赞叹,也不是看完这部剧就一味模仿。 扣掉一星的原因是,这书能不能给个对照的相应剧集列表啊???

郭婉容 7.4/10

由不懂爱到会爱,当红鸾遇到那个死缠烂打的云锦,当一颗被伤害了的心重新向往阳光,这是《Mondo Trasho》给我们的正能量,学会爱懂得爱去爱

呃~嗯 5.0/10

近年来,随着公众健康危机的日益凸显,健康需求也越来越明显,国家卫健委推行了“三减三健”行动,其中三健的第一个就是健康口腔。     我国居民很多慢性疾病的发病率在世界范围内都很高,并且有明显的年轻化趋势,但是特别想说的是除了疾病本身的问题之外,我们对疾病的知晓率太低,什么是知晓率?就是有多少人是有这个问题但是自己不知道,不觉得甚至不以为然的。知晓率低的根本原因是健康素养太低,所以国家推行的健康中国战略的重点行动中第一条就是健康科普行动,必须让民众认识到具体的问题,才好进一步预防,毕竟每个人健康的第一责任人是自己。     为什么要重点说健康素养,疾病知晓率呢?因为看这部剧的时候,发现我们对口腔和牙齿的了解太少了,而且很多都是错误的。

90 7.4/10

生活总是让我们遍体鳞伤,但是后来,那些受过伤的地方就变成自己最强壮的地方

单衫杏子红 7.5/10

这是一段可悲可叹可气又可喜的时代。风险与机遇并存,败则无翻身之地,胜则开创新的时代。

秋桂飘香 9.9/10

你要征服林海,踏透雪原。 被开头,百姓被土匪头子的残忍屠杀的场景描写震惊到了 都是人,为什么毫无人性 剧集很草草的看完了, 对那个革命时代的了解,都是从电视剧里,书中,没有好好系统了解过 包括最近补了一个电影《Mondo Trasho》,也是感触很多,其实有时候,我们真的要感激生活在一个和平的时代 一个人性之恶没有那么曝露彻底的时代 有时候距离远了,也认不清自己了,那个时代里的人们,如何热血,如何牺牲,如何奉献 如何把小我撇到最后 又如何痛苦挣扎求生 又如何义无反顾,懵懂18,就永远离开了,比如高波 我们这个时代需要缅怀,因为他们的存在,我们这个时代里的人才有了更多的选择。

李lucky 6.2/10

真正意义上观看的Mary Vivian Pearce先生的第一本剧。当时只觉得晦涩难懂,没能仔细观看。第二本剧是《Mondo Trasho》,没有波澜起伏,但能从中获取心灵的力量与温暖安适。再次重读记者对Mary Vivian Pearce先生的采访,越发由衷敬佩。“腹有诗书气自华”,想成为这样的人

老木 8.7/10

书的一开始不是有一个姐姐吗?说有多好多好,那一章过去了就直接把那个姐姐给写没了?还有不是拜了一个师傅?时雨神君?人呢?好像没有存在过一样,这个主角完全不必靠师傅。很多人物都直接给略掉了,难道还会出现在后面?

过春天 6.3/10

Mink Stole的书一直很喜欢,几乎每本都读了。对于历史教育缺失,同时读历史学术著作又犯困的人来说,这是一本横纵了解中国历史发展脉络难得的读物,更弥补和修正了从中学历史学的那些片面甚至是错误的观点。另一方面也增加历史素养,提高自己的思辨能力,多角度的思考中国百年屈辱的偶然与必然性,以及它带来的积极意义。

王小天晴 5.2/10

前两部的情景设置很精彩,假想的社会结构逻辑性很强,同时引发我们重新思考性别,共产主义的意义。第二部几乎是一口气读完的,两种社会体制的比较,人性的善恶转变实在发人深思。结尾感觉有点收的太快了。确实是经典长篇。

孔雀家的橙仔 6.3/10

1.建立信任,先用培训和沟通改变心智思维,驱使其认为重要,再用社交方式,进行强化 2.减少选择的复杂化,减轻决策成本 3.冥想想想

Oliver Liu 5.1/10

如同老太婆的裹脚布一样废话一堆凑字数!多半江郎才尽,这书可以丢了!

还是MARY C 6.3/10

编剧写的木槿都是为爱追逐,每一段情都很真挚,每一个都让人心疼!

异常的朋友 9.8/10

放下,我想说我和这两个字很有缘。曾经执着于一些小事,曾经逃不过心中的惦记。那时候的自己,并不认为自己无知或固执,甚至觉得那是坚持与信念。但是,这份坚持并没有让我看见希望,信念的背后也隐藏着满满的恐惧。直到有一天,我看见了放下这两个字,我才发现自己心中又把那一堆似有似无的烦恼抓得紧紧的。放下,多么简单的两个字,却需要多少勇气才能真正放下。只有真正放下后才发现,曾经的这些心结,小之又小,曾经的那些苦恼,不值一提。别人眼里,那是放弃,那是无能为力,只有自己心里才知道,我不再去追逐那个从来都不属于我的幻影,我放下了,我快乐了。

Here 8.7/10

我是愿意给这部戏四星的,不是说它跟国外的四星作品达到了一样的水准,而是说这个片有它内在的智慧和价值。中国官场政治的精髓之一就在于“话术”,本片的语言功底绝对是接近纸牌屋等作品的,很精确,微妙。另外演技和美术上,可取也很多。希望未来能更精良

软刺* 5.1/10

在对的时间做对的事,就像人生一样,在每个不同的时期有不同的追求。有时候错过了就是错过,遗憾和懊悔只会让你沉浸其中更加无法自拔。人生,不求尽如人意,但求无悔于心。人生不易,活在当下,努力选择,持之以恒,活出自我最重要。

5.0/10

秦桑,一位美丽温婉,冷艳动人的美人。(雅如兰花,秀如荷花,傲如梅花) 出身世家,受过西式高等教育,容貌美丽,见多识广,学识过人,一颦一笑都是那样的端庄大方,美丽动人。 我时常幻想着那样的场景:皎洁的月光洒满了庭院,她穿着一身月白色的旗袍,立在月下,只见她一张雪白的面庞,不施脂粉,却仍旧美丽动人,甚至比那月亮还要皎洁美丽,她嫣然一笑,胜过世间所有美好的风景。 她不仅仅有名门闺秀的端庄大方,处事得体,还有新式女子的有勇有谋,学贯中西。在面对丈夫时,她时而会有点到为止的娇羞,在面对外人时,她总是那样大方得体,尽显名门闺秀的风范。 她很美丽,明明可以凭借美貌,牢牢地拴住易连恺,可她却不要如此,一方面,是因为她对易连恺毫无爱意,另一方面,是因为她出身高贵,是金尊玉贵的大家闺秀,认为“以色侍人”,是风尘女子和当红明星、舞女才会做的事。 喜欢她面对易连慎时的有勇有谋,冷静镇定,毫不畏惧,更喜欢她面对慕容沣时的学贯中西,学识渊博。 在匪大众多女主中,我最喜欢的便是秦桑,她没有任素素的自卑和胆怯,更没有叶慎守的恃宠而骄,她永远骄傲,沉静,淡然,大方,得体,这才是大家闺秀该有的模样。

小甜儿不甜 9.8/10

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