导演罗莎莎从申奥短片开始与张艺谋合作八年,这是她为《金陵十三钗》拍下的全程纪录,揭秘这部巨资大片背后的故事。[1]在这个今年注定红火的贺岁档,张艺谋和他的《金陵十三钗》再次当仁不让地站上了最焦点的位置
沈雨那么美,那么能装,给我冷队看无语了,还领了份检查,哈哈哈哈,人间好惨一男的,医院里的那段看完好心疼冷队~
汤梦婷 8.5/10
读完这部剧,乍一想很荒谬,因为在母亲的葬礼上没有哭,因为母亲去世后就和女朋友约会,因为不信教……就被世人直接判了死刑,完全忽略了他杀人的案件本身。其实仔细一想,类似的事情一直在发生,甚至我们自己都在不自觉的成为“帮凶”。古往今来这样的事情实在太多了。而到了网络时代,“上纲上线”变本加厉,并没有随着社会的进步,思想的多元化而消退一丝一毫。一个动作,一个表情,一个眼神,一句话,一个字,一个标点符号,都能成为被人指摘的理由。标准不只是孝道,宗教……每个人心里都有不同的道德标准来评判,甚至妄自揣测别人,进而批评、审判他。这种无形的暴力带来的伤害不可估量。面对这些,我似乎无可奈何,力不从心。只能提醒自己,不要做这样的事。每次对别人的言行不满想要指责时,都想想这部剧吧,想想可怜的主人公。
穿pata的送水工 8.7/10
底色,语调,人物,案件都是那个唐
沉水香🌸 7.4/10
剧情发展太快了吧!
非鱼非鱼 9.7/10
冷萌冷萌的,还有点儿丧,喜欢这种创作实画风,而且还能学到动物小知识~
佳-以斯帖 7.5/10
读韩熙庭《张艺谋和他的金陵十三钗》笔记2 读经典就像回家 人生不能没有朋友。在一切朋友中,有两个朋友是最不可缺的。一个朋友就是你自己,是你身上的那个更高的自我。每个人身上都有一个更高的自我,哲学家称之为理性,基督教称之为灵魂,佛教称之为佛性,但它常常是沉睡着的,你要去把它唤醒。为了使这个更高的自我变得丰富而强大,你还必须有另一个朋友,就是那些好剧,活在好剧里的那些伟大的灵魂。寄语今日青年:要做大师的学生,不做偶像的粉丝。唯有如此,你们才能超越时尚,进入文化。人们常说站在巨人的肩膀上,依我看,读大师的书是站在巨人肩膀上最方便的法子。 卡尔维诺谈经典的两句话,我觉得也说出了我读经典的感觉。一是初读就像是重温。二是重温就像是初读。我觉得读经典就像是回到了我久违的真正的家,既似曾相识,又不断有意外的发现和惊喜。其实,这个家就是人类共同的精神故乡,而经典则是带领我们回家的向导。 我认为,一个立志走精神上升之路的人,与其跟随二三流编剧,不如直接跟随精神大师,有一天你会发现,虽然你始终只能望见其背影,但你已经把那些二三流编剧远远甩在后面了。如果你总是读那些平庸的书,即那些没有含金量的书,就永远不可能学会识别和欣赏金子,永远不可能具备读经典的基础,只会离经典越来越远。 我曾戏言说我只读死人书。说说理由吧:一、历史上有大师辈出的时代,而现在不是;二、在两千多年积累的精华中选择,当然胜于在几年乃至几十年的流水中打捞。经典之为经典,就在于其中凝聚了对人类基本境况的观察和思考,因而具有永恒的价值。 活得简单才能活得自由 在一个人的生活中,精神需求相对于物质需求所占比例越大,他就离神越近。 无聊的前提是闲。当人类必须为生存苦斗的时候,想必也无聊不起来。 闲了未必无聊,闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间,却找不到兴趣所在,或者做不成感兴趣的事,剩余精力茫茫然无所寄托,这种滋味就叫无聊。 消费=享受? 真正的享受必是有心灵参与的,其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则,花钱再多,也只能叫作消费。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感,也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时,他听到的正是他的灵魂的叹息。 愉快是基本标准 读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准。看剧唯求愉快,这是一种很高的境界。关于这种境界,陶渊明做了最好的表述:“好看剧,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”毛姆说得好:“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是影视作品,本身并无实用,唯能使你的生活充实,而要做到这一点,前提是你喜欢读。 争什么? 一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。一个人一心争利益,或者一心创事业的时候,都会出现这种情况。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。 阮籍、陶渊明、袁宏道、李白、苏轼纵情山水,我从中看到的是对生命本体的热爱和对精神自由的追求,而人生最宝贵的价值岂不就在于此? 第一重要的是做人 人活世上,除吃睡之外,不外乎做事情和与人交往,它们构成了生活的主要内容。依我之见,那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的东西,这就是做人。当然,实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为,而是蕴含在两者之中的,是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。 就做人与做事的关系来说,做人主要并不表现于做的什么事和
QIANN 9.8/10
除了人民,其余都是靠不住的!美国好样的,林大棒棒的!好剧!得之我幸!
Berry.J 7.5/10
看不下去了,进度太慢了,翻了10000页了,才从五岁长到六岁,我的耐心用尽了
爱琪 5.0/10
朋友们,成人的世界也需要东方玄幻的爱情童话的
Duduk🐈 5.1/10
🌈生活没有那么好,但也不会那么糟,美好的事物,等你去发现,人生百味,谁能不累。每个人的一生都有一个劫。熬过去就是重生!
A·迷途小书童 5.1/10
用了很长的时间读完这本巨著,最开始读不下去了,耐着性子上下班途中看,越来越有意思,于每一个从农村长大的孩子来说,这部剧是一本关于故乡的记忆,关于童年生活的回忆,关于中国传统大家族的没落和解体,关于农村在滚滚城市化进程中逐渐没落 土地逐渐荒芜的变迁……贾老说,第一次进省城,他在心里说自己幸运,终于脱掉了农民皮,而很多年后,内心牵挂的还是故乡,自己在骨子里仍然是一个农民,自己现在的质朴善良又坚韧的品质都是农村这片土地滋养出来的,然而,走出来的我们,故乡却再也回不去了,离开故乡16年,我时常想起回乡偶书这首诗的情景,多少个午夜梦回,故乡的一草一木还萦绕在脑海 贾老说,他是从祠堂改成的小学里学会了认字,我突然想写一篇关于我故乡的文字,我的启蒙是在一座寺庙改成的小学里,四合院,还有天井,中间一颗粗大的葡萄树,枝叶繁茂,覆盖了整个天井,晴天会有斑驳的阳光照下来,寺庙那个大大的山门,门一关,任凭外面刮风下雨似乎都与我们无关,这里只有宁静,我上学第一天坐的板凳是一条长凳,是和尚念经时坐的长凳,拱桥形,上面有像对联字体一样大的字体,梵文,不知道有多少岁月了,已经被坐的光滑的不行,五岁的我,坐上去,一不小心就滑了下来,大部分时间,我是站着听课的 长大后的我,做了中医,所以,对于赵宏声无比的佩服,他中医厉害,西医都会,清风街谁生病都是找他,还会捏骨,太赞了,是我梦想里中医的样子,他会写对联,对账工整又有意思,即兴发挥也能写出很不错的对子。二叔天义和四叔天智一个忠于土地,热爱土地,不忘初心,很像我大伯的样子,一个德高而有威望,是一面旗帜, 对上善印象很深刻,他情商很高,很会说话 竹青是个好儿媳,,, 未完待续,有空再写
旭冰 5.1/10
认识人,认识你自己,甚难却必需。我们只有不断深入地了解才能不断消除认知的盲点与偏见,从而更好的接纳周围与世界。“我们越能理解它的本质,就越有机会减少我们人类的偏见倾向。一本非常值得认真学习的书,满分推荐。如果觉得书太长的书友建议听~ 下面是一些摘取段落: 最终,你所得到的爱等于你能够提供的爱。 人们只是学会了恨,如果他们能够学会恨,便可以学会爱。因为爱比爱的对立面来得更为自然。 所以我们可以学会专注于我们感激的事情,为他人做些好事,这些习惯通过产生满足感来抵消消极偏见的影响。 音乐之所以重要,是因为它在情感上把我们自己与他人联系在一起。 我们可以嘲笑瑟伯笔下的众人逃离一场空穴来风的洪水,但我们也应该对它的运作机制感到惊奇:就像公园里的一群鸟一样,一只鸟会将信息迅速传播开来,整个鸟群会顷刻间全都飞走。 很多时候,其他人是一个很好的信息来源,一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。 坚持正确意见与迎合群体之间的这种基本困境,是导致我们一些最大失败的核心所在。 当人们不自觉地观察一个类似阿希从众的实验时,他们通常会低估自己的从众程度,而高估他人的从众程度。 “千万不要怀疑,一小群有思想、有责任心、有组织的公民能够改变世界;事实上,这是唯一的改变。” 我们也可以通过道德提升来诱发人们更多的“天使举动”,即人们的亲社会动机,这是我们在他人身上看到美德时所感受到的情感。 一般来说,人们会利用他人的经验和意见来决定什么是一种好的行为准则。这就是为什么,作为一般规则,我们会相信群体而不是个人,并且与标新立异的人相比,我们更倾向于追随人群。 把钱花在别人身上的人比花在自己身上的人更快乐。
容榕 7.4/10
得不到的,就是最好的。就好比见一阵风飘过,不一定要叫它停下来,让你闻一闻。见到一朵生机勃勃 欣欣向荣、美好的花朵,不一定要把它摘下来,心里对它有爱,这就是最好的 在书中说奥涅金是俄罗斯影视史上的多余人,所谓多余人,就是明明对黑暗的现状不满,却没有采取任何行动去改变现状。正是网上流行的一句话,思想是巨人,行动是矮子。想的多做的少,根本不能对社会有所贡献,沦为一个可有无的多余人
汶 9.7/10
漫画蛮久之前看的,动画后面又周更,看进去花了点时间,最后几集终于找回了点感觉,还是好看的。但我现在更好奇电影版
"_Matthew.℡ 7.5/10
一个兼具大智大勇和完整灵魂的人在滚滚变幻的时代洪流里也只能做到苟且偷生,所有的智慧和勇气都用于一个信念“活下去”,活不下去的则是大多数人。而即便渡尽劫波竟安在,却叹息相忘江湖两渺然。
李欢欢童鞋 6.2/10
不管多大,都要保持一颗童心,一颗天真无邪的心。不管多大年纪,只要童心还在,人的心就不会老。童心不分国界,天真没有国度,童趣不分老幼,永远保持一颗童心。
bluishfish 8.7/10
以前在爱奇艺看过,现在也不知道是几刷了,真的好看……喜欢男主,有种高岭之花的感觉
丘文华 5.1/10
对大自然的生灵,保持谦卑,保持敬畏。非典以及当下的新肺炎,还不足以唤醒我们?
辛弃疾 6.2/10
沈雨那么美,那么能装,给我冷队看无语了,还领了份检查,哈哈哈哈,人间好惨一男的,医院里的那段看完好心疼冷队~
汤梦婷 8.5/10
读完这部剧,乍一想很荒谬,因为在母亲的葬礼上没有哭,因为母亲去世后就和女朋友约会,因为不信教……就被世人直接判了死刑,完全忽略了他杀人的案件本身。其实仔细一想,类似的事情一直在发生,甚至我们自己都在不自觉的成为“帮凶”。古往今来这样的事情实在太多了。而到了网络时代,“上纲上线”变本加厉,并没有随着社会的进步,思想的多元化而消退一丝一毫。一个动作,一个表情,一个眼神,一句话,一个字,一个标点符号,都能成为被人指摘的理由。标准不只是孝道,宗教……每个人心里都有不同的道德标准来评判,甚至妄自揣测别人,进而批评、审判他。这种无形的暴力带来的伤害不可估量。面对这些,我似乎无可奈何,力不从心。只能提醒自己,不要做这样的事。每次对别人的言行不满想要指责时,都想想这部剧吧,想想可怜的主人公。
穿pata的送水工 8.7/10
底色,语调,人物,案件都是那个唐
沉水香🌸 7.4/10
剧情发展太快了吧!
非鱼非鱼 9.7/10
冷萌冷萌的,还有点儿丧,喜欢这种创作实画风,而且还能学到动物小知识~
佳-以斯帖 7.5/10
读韩熙庭《张艺谋和他的金陵十三钗》笔记2 读经典就像回家 人生不能没有朋友。在一切朋友中,有两个朋友是最不可缺的。一个朋友就是你自己,是你身上的那个更高的自我。每个人身上都有一个更高的自我,哲学家称之为理性,基督教称之为灵魂,佛教称之为佛性,但它常常是沉睡着的,你要去把它唤醒。为了使这个更高的自我变得丰富而强大,你还必须有另一个朋友,就是那些好剧,活在好剧里的那些伟大的灵魂。寄语今日青年:要做大师的学生,不做偶像的粉丝。唯有如此,你们才能超越时尚,进入文化。人们常说站在巨人的肩膀上,依我看,读大师的书是站在巨人肩膀上最方便的法子。 卡尔维诺谈经典的两句话,我觉得也说出了我读经典的感觉。一是初读就像是重温。二是重温就像是初读。我觉得读经典就像是回到了我久违的真正的家,既似曾相识,又不断有意外的发现和惊喜。其实,这个家就是人类共同的精神故乡,而经典则是带领我们回家的向导。 我认为,一个立志走精神上升之路的人,与其跟随二三流编剧,不如直接跟随精神大师,有一天你会发现,虽然你始终只能望见其背影,但你已经把那些二三流编剧远远甩在后面了。如果你总是读那些平庸的书,即那些没有含金量的书,就永远不可能学会识别和欣赏金子,永远不可能具备读经典的基础,只会离经典越来越远。 我曾戏言说我只读死人书。说说理由吧:一、历史上有大师辈出的时代,而现在不是;二、在两千多年积累的精华中选择,当然胜于在几年乃至几十年的流水中打捞。经典之为经典,就在于其中凝聚了对人类基本境况的观察和思考,因而具有永恒的价值。 活得简单才能活得自由 在一个人的生活中,精神需求相对于物质需求所占比例越大,他就离神越近。 无聊的前提是闲。当人类必须为生存苦斗的时候,想必也无聊不起来。 闲了未必无聊,闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间,却找不到兴趣所在,或者做不成感兴趣的事,剩余精力茫茫然无所寄托,这种滋味就叫无聊。 消费=享受? 真正的享受必是有心灵参与的,其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则,花钱再多,也只能叫作消费。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感,也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时,他听到的正是他的灵魂的叹息。 愉快是基本标准 读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准。看剧唯求愉快,这是一种很高的境界。关于这种境界,陶渊明做了最好的表述:“好看剧,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”毛姆说得好:“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是影视作品,本身并无实用,唯能使你的生活充实,而要做到这一点,前提是你喜欢读。 争什么? 一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。一个人一心争利益,或者一心创事业的时候,都会出现这种情况。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。 阮籍、陶渊明、袁宏道、李白、苏轼纵情山水,我从中看到的是对生命本体的热爱和对精神自由的追求,而人生最宝贵的价值岂不就在于此? 第一重要的是做人 人活世上,除吃睡之外,不外乎做事情和与人交往,它们构成了生活的主要内容。依我之见,那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的东西,这就是做人。当然,实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为,而是蕴含在两者之中的,是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。 就做人与做事的关系来说,做人主要并不表现于做的什么事和
QIANN 9.8/10
除了人民,其余都是靠不住的!美国好样的,林大棒棒的!好剧!得之我幸!
Berry.J 7.5/10
看不下去了,进度太慢了,翻了10000页了,才从五岁长到六岁,我的耐心用尽了
爱琪 5.0/10
朋友们,成人的世界也需要东方玄幻的爱情童话的
Duduk🐈 5.1/10
🌈生活没有那么好,但也不会那么糟,美好的事物,等你去发现,人生百味,谁能不累。每个人的一生都有一个劫。熬过去就是重生!
A·迷途小书童 5.1/10
用了很长的时间读完这本巨著,最开始读不下去了,耐着性子上下班途中看,越来越有意思,于每一个从农村长大的孩子来说,这部剧是一本关于故乡的记忆,关于童年生活的回忆,关于中国传统大家族的没落和解体,关于农村在滚滚城市化进程中逐渐没落 土地逐渐荒芜的变迁……贾老说,第一次进省城,他在心里说自己幸运,终于脱掉了农民皮,而很多年后,内心牵挂的还是故乡,自己在骨子里仍然是一个农民,自己现在的质朴善良又坚韧的品质都是农村这片土地滋养出来的,然而,走出来的我们,故乡却再也回不去了,离开故乡16年,我时常想起回乡偶书这首诗的情景,多少个午夜梦回,故乡的一草一木还萦绕在脑海 贾老说,他是从祠堂改成的小学里学会了认字,我突然想写一篇关于我故乡的文字,我的启蒙是在一座寺庙改成的小学里,四合院,还有天井,中间一颗粗大的葡萄树,枝叶繁茂,覆盖了整个天井,晴天会有斑驳的阳光照下来,寺庙那个大大的山门,门一关,任凭外面刮风下雨似乎都与我们无关,这里只有宁静,我上学第一天坐的板凳是一条长凳,是和尚念经时坐的长凳,拱桥形,上面有像对联字体一样大的字体,梵文,不知道有多少岁月了,已经被坐的光滑的不行,五岁的我,坐上去,一不小心就滑了下来,大部分时间,我是站着听课的 长大后的我,做了中医,所以,对于赵宏声无比的佩服,他中医厉害,西医都会,清风街谁生病都是找他,还会捏骨,太赞了,是我梦想里中医的样子,他会写对联,对账工整又有意思,即兴发挥也能写出很不错的对子。二叔天义和四叔天智一个忠于土地,热爱土地,不忘初心,很像我大伯的样子,一个德高而有威望,是一面旗帜, 对上善印象很深刻,他情商很高,很会说话 竹青是个好儿媳,,, 未完待续,有空再写
旭冰 5.1/10
认识人,认识你自己,甚难却必需。我们只有不断深入地了解才能不断消除认知的盲点与偏见,从而更好的接纳周围与世界。“我们越能理解它的本质,就越有机会减少我们人类的偏见倾向。一本非常值得认真学习的书,满分推荐。如果觉得书太长的书友建议听~ 下面是一些摘取段落: 最终,你所得到的爱等于你能够提供的爱。 人们只是学会了恨,如果他们能够学会恨,便可以学会爱。因为爱比爱的对立面来得更为自然。 所以我们可以学会专注于我们感激的事情,为他人做些好事,这些习惯通过产生满足感来抵消消极偏见的影响。 音乐之所以重要,是因为它在情感上把我们自己与他人联系在一起。 我们可以嘲笑瑟伯笔下的众人逃离一场空穴来风的洪水,但我们也应该对它的运作机制感到惊奇:就像公园里的一群鸟一样,一只鸟会将信息迅速传播开来,整个鸟群会顷刻间全都飞走。 很多时候,其他人是一个很好的信息来源,一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。 坚持正确意见与迎合群体之间的这种基本困境,是导致我们一些最大失败的核心所在。 当人们不自觉地观察一个类似阿希从众的实验时,他们通常会低估自己的从众程度,而高估他人的从众程度。 “千万不要怀疑,一小群有思想、有责任心、有组织的公民能够改变世界;事实上,这是唯一的改变。” 我们也可以通过道德提升来诱发人们更多的“天使举动”,即人们的亲社会动机,这是我们在他人身上看到美德时所感受到的情感。 一般来说,人们会利用他人的经验和意见来决定什么是一种好的行为准则。这就是为什么,作为一般规则,我们会相信群体而不是个人,并且与标新立异的人相比,我们更倾向于追随人群。 把钱花在别人身上的人比花在自己身上的人更快乐。
容榕 7.4/10
得不到的,就是最好的。就好比见一阵风飘过,不一定要叫它停下来,让你闻一闻。见到一朵生机勃勃 欣欣向荣、美好的花朵,不一定要把它摘下来,心里对它有爱,这就是最好的 在书中说奥涅金是俄罗斯影视史上的多余人,所谓多余人,就是明明对黑暗的现状不满,却没有采取任何行动去改变现状。正是网上流行的一句话,思想是巨人,行动是矮子。想的多做的少,根本不能对社会有所贡献,沦为一个可有无的多余人
汶 9.7/10
漫画蛮久之前看的,动画后面又周更,看进去花了点时间,最后几集终于找回了点感觉,还是好看的。但我现在更好奇电影版
"_Matthew.℡ 7.5/10
一个兼具大智大勇和完整灵魂的人在滚滚变幻的时代洪流里也只能做到苟且偷生,所有的智慧和勇气都用于一个信念“活下去”,活不下去的则是大多数人。而即便渡尽劫波竟安在,却叹息相忘江湖两渺然。
李欢欢童鞋 6.2/10
不管多大,都要保持一颗童心,一颗天真无邪的心。不管多大年纪,只要童心还在,人的心就不会老。童心不分国界,天真没有国度,童趣不分老幼,永远保持一颗童心。
bluishfish 8.7/10
以前在爱奇艺看过,现在也不知道是几刷了,真的好看……喜欢男主,有种高岭之花的感觉
丘文华 5.1/10
对大自然的生灵,保持谦卑,保持敬畏。非典以及当下的新肺炎,还不足以唤醒我们?
辛弃疾 6.2/10