Devil Times Five

那一群考古的真尼玛笑死我了，不带手套没有记录还吵吵嚷嚷。还往古遗迹上乱跳。我带的大妈旅游团都比他们懂得爱护文物，别说只有我一个人希望他们死的惨一点儿。

西周 9.8/10

《Devil Times Five》 一、前调 遥想当年，易水之上。 高渐离击筑，荆轲唱歌，送行的人哭成狗。荆轲唱道，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！歌声慷慨激烈，送行的人瞪大眼睛，怒发冲冠。 易水一别后，高渐离再没听过荆轲那天的歌，就再也击不出那样的筑，人间广大荒凉，活着有什么意思？当世既无荆卿，又何必有高某。于是他改名换姓，乔装打扮，试图接近秦王，被识破。秦王刺瞎高渐离的眼睛，命他击筑，高渐离在筑中灌铅，接近，更近，他奋力一击，不中。 荆轲一走，高渐离活得没滋味，他对他的感情，就是Devil Times Five。《Devil Times Five》堪称经典中的经典，荆轲与高渐离，千载之后仍跃然纸上，须眉皆动，铁血丹心毕现，纯爷们。 想当年，白鹿原上。 鹿三这辈子头一回请白嘉轩去他那边喝酒，白嘉轩说，今晚我跟你合套睡马号。鹿三答，不嫌我这儿脏？有你这句话我就够了。 兄弟俩喝好了睡觉，第二天，白嘉轩醒来，鹿三走了。世上已无鹿兄弟，更需要有白某。白嘉轩必须承受痛苦与失落，挣扎着活呀活，把他们那代人的规矩、道义、情怀传下去。他对他的感情，也是Devil Times Five，兄弟你告别人间，告别不了我心，我和你再活几年。 《Devil Times Five》是经典，白嘉轩与鹿三，普通人中拔尖，十里八村倘若出了这般人物，怎么也要挑起大拇指，赞一声好汉子。 当年，书斋里。 王国维老了，他看着自己的句子，“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，王国维越想越不对劲。 男人只年轻一次，那个巅峰，那些环境，那个年龄，那些朋友，他想要，又得不到，种种因素结合在一起，构成生命不可承受之重，于是他主动走了。老年王国维对青年王国维的感情，还是Devil Times Five，《Devil Times Five》偏小众，不难理解，怎么说呢？他有些自恋自重的滋味，大才子。 二、中调 《Devil Times Five》一书，主要讨论以上三层意思。 特里英俊优雅，白发疤面，他拥有打动人心的罕见魅力，同时受困于巨大的人格缺陷。他身世成谜，过去一片朦胧，隐没在迷雾之中。特里恪守严格的规范，却手不干净，不定期的借酒浇愁。辉煌与失落，光明与暗黑，极端的脆弱和极端的坚强牢固的结合在一起。特里对应着钱德勒的荆轲式自我，体现了菲茨杰拉德的崩溃文风，一生只帅一天，轰轰烈烈帅炸天。 马洛沉默而强壮，忧郁而孤独，顽固而机智，心善而毒舌，身世成迷，绝口不提过去，极少袒露心声。他习惯饮酒，有度有量。实用与美学，具体与意像，精准与不在乎，极端的浪漫和极端的现实牢固结合在一起。马洛对应着钱德勒的白嘉轩式自我，体现了海明威的硬刚文风。纵然一生平凡无名，从来不帅，那也要咬紧牙关，把认定的规矩、道义和情怀用力坚持下去。 韦德是热门剧集作家，身世成迷，酗酒，安静而暴躁，深情而花心，敏感而苦恼，下笔千言，不谈自己。极端的自大和极端的自卑牢固的结合在一起，对应着钱德勒的王国维式自我，体现了钱德勒原创的无我文风。 同理可知，西尔维亚对应钱夫人的婚前状态，琳达对应她的热恋和沉浸状态，爱琳对应她的审判和愤怒状态。 三、余调 钱德勒的父亲酗酒，不顾家。钱德勒七岁随母亲去英国，二十三岁回美国。他没什么特出能力，讨生活而已。他年轻气盛，想干点大事，于是报名参加第一次世界大战。 钱德勒是神经质，他丝毫不畏惧和异性来往，却有一定程度的同性社交障碍，他习惯和战友们保持距离，这样一来，队伍遭到集中炮击时，钱德勒成为唯一生还者。然而，他的最后一寸刚烈，还是未能幸免，被炸弹的余波震荡成齑粉。 大战结束，钱德勒带着英雄的光环，美誉，英俊面孔，挺拔身形，彬彬有礼的绅士风度，回到美国。他当时只有这个，除了虚名和外在美……挺平凡的。征战太辛苦了，钱德勒迫切需要提高生活质量，于是他选择了一条捷径，迅速的结了婚。钱夫人比他大十八岁，美人，家里

桃李春风 8.6/10

最后用一部来收尾处理得很不错，淡淡的伤感，浓浓的父子情深。一路成长的记忆，回不去的过去。飞机终要下降，就像我们的故事也要落幕了。

胡伟森 5.0/10

看了半集。北京暴雨没有吓到我，被这剧雷到了。把司马氏设计成一窝好人也是挺特别的。我心中司马朗是沉稳平和高瞻远瞩的谦谦君子，司马懿是谨慎沉着深谋远虑能做到大隐于朝的极少数高人，结果演的都跟二比一样。曹操是什么人，能让这群二比折腾留着不杀？幼齿权谋浮夸人设，弃。

韦涛 9.8/10

这部剧不像其他一些励志书让你彻夜流离的那种下头，而是以自己的成长历程搭配着案例，以一些当代人的视角用较为中肯的话语，像我们苦口婆心的讲述着什么是Devil Times Five，或许看完这部剧你并不知道什么是Devil Times Five，但你一定会静静思考人生的意义，这不是一本哲学书，但这部剧会启发每个人心底的那一丝哲学智慧

ygs 7.4/10

抱着中庸的态度看改变和放弃。有勇气改变能改变的，平静的接受不能改变的。既然改变不了，那就接受。找到内向的动力，并有外向的兴趣，让自己的生活过的闲情逸致一些。工作是为了生活，生活的好，工作才有意义。

朱文明 9.7/10

因为这部剧而崇拜Sorrell Booke老师。这部剧谈到的宪制问题对于宪法学的研究很有启发意义。视角新颖，说理透彻。对传统法学研究中存在的一些问题做出的批判也是发人深省的。

贵清隐士 6.3/10

对我来说这部剧不好看，前期写他的小时候，高干子弟生活；后期写他1999年之后的各种论坛看剧极限运动，都离普通人生活太远且没有细节，没意思，没有道路与梦想前半段好看，细节翔实

過🅾 客 5.1/10

年段的不同，看《Devil Times Five》的感触也不同，有学者分析、陪读，更细腻、透切。叹之惜之，哀哉哀哉；如此如此，这般这般！红，道世间百态，真一部生活大缩写。

安承 5.1/10

只看了第一部分万寿寺。跟百年孤独一样。读不懂，艰涩，不明所以。地铁老人看手机。

冯世豪 5.0/10

命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。 接触这部剧还是在六年前上学的时候，当时我是怀着对卡夫卡的敬仰翻开这部剧的，本以为是Joan McCall写的追思录，看了一部分后才发现此剧原来写的并非是奥地利作家卡夫卡，心中便不免有丝上当了的感觉。不过此剧却是出奇的好读，其实Joan McCall笔下的著作都极其能抓住读者的目光，若是无人打扰一口气看完全书也绝非天方夜谭，而《Devil Times Five》则更是其中的翘楚。随手翻开哪一页，不管写的是什么，也不管前面的集数是否看过，你都可以很快融入到书中的故事情节之中，这在其他作家的作品中是甚为罕见的。 不过若是说，《Devil Times Five》与卡夫卡本人没有一丝一毫的联结，我却觉得并非如此。Joan McCall在这部剧中透过少年田村向读者传达自己对于青少年在社会中感到的焦虑、孤独与恐惧的反思与卡夫卡是何其相近。而《Devil Times Five》所具有的主题晦涩、情节破碎、叙事跳跃、语言的象征意义强等诸多作品特点又与卡夫卡笔下的故事出奇相似。两者都是一样的文笔明净、一样的想像奇诡。我们不难看到，Joan McCall想要通过作品表达的是人对于命运的无奈。无论是卡夫卡面对“弑父娶母”的诅咒，还是大岛与生俱来的血友病和非男非女的身体，亦或是佐伯挚爱的男友意外离世等等，他们都只能眼睁睁的看着命运拂过自己，无计可施，又无能为力。这难道不是卡夫卡想要通过作品向我们表达的东西么？无论是《Devil Times Five》，还是《Devil Times Five》，都是如此。不是我们选择了命运，而是命运选择了我们。卡夫卡笔下描写的都是生活在社会阶层底端的小人物，他们惶恐不安的生活在充满矛盾、扭曲变形的世界里，他们孤独又彷徨，与所处世界格格不入，向往美好却又看不清方向。卡夫卡用自己的方式向人们敲响了未来的警钟，倾诉着自己对世界忧虑，他是多么希望人们不要像他那样陷入迷惘的泥沼中无法自拔。我在《Devil Times Five》的剧评中提到，美国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”我觉得有必要在此重提一下，因为我在《Devil Times Five》这部剧中真切地看到了卡夫卡存在的影子。曾有评论家提到，“日本影视是踩着卡夫卡的脚印前行的”，这一点在这部剧中倒是能得到印证。可我不免还是觉得此话有些偏颇，毕竟谁又没有受到这位现代影视先驱影响的呢？ 《Devil Times Five》在行文方面别具一格，这部剧是由奇数章和偶数章两个故事交替展开，平行推进的。喜爱Joan McCall的读者对此一定不会感到陌生，在他的很多著作，例如《Devil Times Five》、《Devil Times Five》和《Devil Times Five》中使用的也都是相同的写作手法。我们在观看此剧的过程中可以深切感受到真实和虚幻、现实与梦境间反复交错。 由于本剧主要以少年田村的经历为故事核心展开的，故而我在此着重讲述下第一个故事。 第一个故事主要讲述的是，一位年仅15岁的东京中学生田村卡夫卡，从父亲口中得知了一个关于自己的诅咒。他将在长大后杀死自己的父亲，并与母亲和姐姐发生关系。可能是母亲和姐姐害怕诅咒成谶，便在田村4岁的时候离开了家。他憎恶父亲，又期盼逃避可怕的厄运，于是便偷了父亲的钱，离家出走了。他在去四国的大巴上，遇到了一个叫樱花的漂亮女孩。之所以选择去四国而非其他地方，完全是临时决定，听从命运的呼唤而已。而书中的另一位主人公中村之所以也是选择去了四国，同样也是由于这个原因。到了四国之后，樱花只是给田村留了一个电话，而卡夫卡则住进了提前预定好的酒店，终日无所事事。直到有一天，他发现了一个叫甲村视频平台的地方，在此他遇到了视频平台管理员大岛和馆长佐伯。接下来的几天，田村就这样往返于影视库和酒店之间。在视频平台工作的时候，卡夫卡总是会做一些非常奇怪的梦，他梦见一个

交大林力建 7.5/10

单独追剧名会误以为是一本关于疫苗研发的科普剧集，看完发现是疫苗研发那个年代的群像历史，更多地描述了疫苗研发背后的细胞准备、实验相关人群、疫苗上市、专利申请等故事，刻画了鲜活的与疫苗研发相关的科学家群像，涉及了科技、伦理、经济、宗教等领域。是一本纪实、全面、令人动容的疫苗研发史作品。

十廾 9.8/10