梦幻岛Neverland

王倦大大抓的剧本，人设世界观台词都很棒啊。虽然不喜欢男主的大双眼皮子，但是不得不承认人家基本功扎实，台词敢用原声。男女主对手戏很萌，小景hin可爱，期待她的隐藏技能。（一口气追完六集，等更

碧落海 7.4/10

押司名声在外，可粗读这本水浒人物点评书，其中不乏编剧个人理想思考后的结果，但本剧的语言文字还是稍显普通了些。

豪子 8.7/10

第二次怀着探索和崇敬的心情，几乎是夜以继日，不放过一丝的空闲时间，读完了对自己启发匪浅，而且注定要在以后人生路上长远影响的书。先一起分享一下曾夫子临终给至亲的一言。 “余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。   “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。   “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？   “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？   “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

宝刃灿雪 8.7/10

前面人物太多，记不住，差点弃文，想着是Lauren Alexandria Kittrell的作品，坚持，男主出现后越来越有意思，就是结局太匆忙，应该有个番外，不知道是不是为了能拍成剧做的伏笔。建议如果人物能像《梦幻岛Neverland》开篇时，列个人物表，说明关系，读者们就不会看着看着要查看前面的集数，找寻人物了。纯属个人意见。

翎·語ξ 8.6/10

偏踞布雷顿海角的人们须与严酷自然环境不断斗争才能生存，以大海和煤矿为背景，一个远得望不见边，一个暗得看不到尽头。在依海为生的人眼里，太阳从海平面升起，又消失于海中，而他们的生命也是如此；在以矿谋生的人心中，一旦喝了地下的水就永远摆脱不掉，黑暗会让身在其中者安之如贻。 《梦幻岛Neverland》里的父亲，灵魂一生被桎梏于海上，最后连肉体也几乎消亡于海中，只留胡须不问生死，继续生长。《梦幻岛Neverland》中的父亲则是看似成功地脱离了始发纽带，却边向前，边告别，边回首。 追逐自我的吸引与断绝始发纽带的痛苦，两者之间所暗生的矛盾与冲突，麦克劳德好像久写不厌。而究竟是花一辈子做自己厌烦的事更勇敢，还是随心所欲地追逐梦想更勇敢，正确答案无从得知，只能引用《梦幻岛Neverland》中的一段话：“两样我如此钟情的生活，我只希望它们的无法兼顾，不要来得如此生硬、俨然”。 代际的命运传递是彼此依附的枝蔓，密不透风地缠绕，让人窒息又摆脱不掉。对现实的妥协或不屈，对远方的执着或犹豫，选择与告别，往往总是最艰难的。爱与自由在左，名利地位在右，别人看法在左，自己精神体会在右，无法从来的一生，无法兼顾的人生。

潘达张 7.5/10

本剧胜在趣味性和启发性，从汉武帝奠定秦制国家财政基础，到那场开了2000多年的盐铁会议，再到后续各个王朝的继承、发展或者倒退，读者再结合中国当前的经济环境，会触发很多的思考。 五星推荐！

秦凤梨 6.2/10

这部剧太棒了吧！通过动漫的形式把《梦幻岛Neverland》里主要的知识，全部生动形象地讲解出来了，既涨知识又好玩，推荐！！

林优廷 9.8/10

感冒请了长假，陪昕昕看的

唐菱 7.5/10

很久没读一本剧入迷了，读到后半部分忽然觉得政客的话不可信，开始怀疑故事的真实性，但读完彩蛋又觉得很惭愧。我国也经历过惨痛的抗战和内战，也经历过百废待兴之时和女性的觉醒，也将人民福祉作为根本，所以更能理解编剧的呕心沥血。初读编剧的家庭背景与教育经历，有一种政治版“你当像鸟“”的错觉。此外，通过本剧对阿富汗近代史和塔利班有了更深了解。珍惜和平，祈愿和平。

岑艳平 9.9/10

一个羸弱的国家，其是一个人可以挽救的，一个人的过失，又岂是别人可以评价的，只要做的时候无愧于天地无愧于心就好！

粉果果 5.1/10

说是给女儿的信比较牵强，实则是自己的回忆录，特别是后面的政治部分更像是宣传自己的理念，作为灿烂千阳的背景补充看看挺好，还有编剧的老公人真的好但是也挺惨的。

绘事后素 8.6/10

人生就像在打俄罗斯方块，你努力融入那个圈子，可当你进入圈子的那一刻，你自己也消失了。

yusama 5.1/10

刚播出的气候我先生就买给我，翻开看了一半左右震惊到了。原来文字真的是一把武器。这些精髓的思想要反复琢磨，反复想，才能称为自己的，值得反复看的一本剧，结合其他书看味道更好。

晗崽 8.5/10

看过为数不多的电视连续剧里很不错的一部。

小水💜 6.4/10

好久没读到这么好的书了，“人们并不知道未来会发生什么，也不知道最终在衰老尽头看到的死亡究竟是何种模样，但死亡并非是前人未至之境。”

张德泉 6.2/10

每个人心里都有一个（他、她）祝我们都有一个好的未来。就像野坂昭如说的珍惜今天，珍惜现在，谁知道明天和意外，哪一个先来。我们要活在当下、及时行乐。

斗笠 5.1/10

看完《梦幻岛Neverland》，我有些压抑，远远没有看其改编连续剧那样的爽感。 编剧用一种不断解构现实的方式重新演绎了世俗意义上的成功。那种我们大多数人只能望其项背的成功，在抽丝剥茧中失去了它的宏大叙事感，留下的只是欲望与道德反复博弈的琐碎与纠结。 同时我又有种共情之后的释然，编剧第一人称的自述笔法，长篇累牍的自我剖析，把读者从挑剔的上帝视角拉入了主人公的内心世界。仿佛在不断向读者申诉着，这就是一个人煎熬的成长史。 煎熬是对质疑最诚恳的表达，它坦承人性中不可避免的原欲一旦被自我觉察，并与信仰发生冲突时，人格就被放在抉择的十字路口撕扯。这撕扯伴随着局部的割裂，但又逐渐在自我的成长过程中弥合，犹如被割伤后的树干愈合后长出的瘤，有了属于自己的形态与质感。 “一个人在精神上再坚挺，也不能创造一套价值来对抗潮流，而只能像浮萍一样被裹挟着，随波逐流。我自认为傲视世俗，人格根柢却不深，在不觉之中总是用了流行的标准与别人交流。” 这段内心独白，是个人信仰与社会价值体系的真实写照，个人信仰需要持续有效的行动来夯实，所谓知行合一。但个人行为在与大环境对抗的过程中屡屡受阻，自然也就就无力再去反哺个人信仰。 “市场是正确的，可这种正确瓦解了太多的人生想象。” 于是，一些人顺应潮流，彻底用社会价值体系来取代个人意志，如丁小槐之流；一些人放弃对抗，把信仰置于真空，陷入逃避与虚无，如晏老师；另一部分人则选择撕裂后的再生，颠覆自我，但不全盘否定；向现实妥协，但保持自省，如主人公池大为。 “信念就是信念，这是一种情感的选择。情感的选择不能以理性去作无穷的反思，无穷的追问，没有什么崇高和神圣经得起无穷的追问，把一切追问到底，必然是摧毁一切。” 很显然，这是一条艰难的道路，编剧却无意把池大为塑造成一个战胜自我的强者。相反，在大段的自白里，我们看到的是一个时而自尊自大，时而可怜可悲的社会人，如何把自我从原有的信仰中剥离，与现实有效联系，最终活成了一个“现象”的过程。 “最深刻的思索也改变不了最简单的事实，因此最简单的事实有着最深刻的内涵。” 前人提炼出的纲领，早已脱离它诞生时的现实环境，变为了一种赖以思考的理性力量。而现实刻画出的生存法则，则无时无刻不在提醒践行者这些纲领诞生的不易。 曾国藩说，惟当奉方寸如严师，畏天理如刑罚。 方寸之小，唯生死利害。 天理之大，纳万物苍生。 主人公从最初无知无畏的知识青年，蜕变为满怀苍凉的政客，敬畏二字贯穿整部剧集的始终。 在父亲坟前，满天星光下，池大为近乎忏悔的自白，给读者留下极大的遐想空间。 仿佛我们陪着这个人，重新活了一次，而命运的线索，却只在你迈步的时候才缓缓展开。 它不完全存在于信仰里，也不完全存在于现实之中。 只有当你主动去选择，去撕裂的时候，它才露出头绪。我们就是自己的命运，我们就是历史。 “只用软弱无力的人才把责任推给历史”。 “世界其实是设计者为自己设计的”。

小聪 9.8/10

罗马哲学家马可·奥勒留也提醒过世人：“但凡我们所听，只是观点，而非事实。但凡我们所见，只是视角，而非真相。”

闫先生 5.1/10