Frank Leaves for the Orient

花了6个小时听这部剧，工作时听书，折衣服时听书，睡觉前听书，可是一个重点我都想不起，所以决定放弃它

AA晟曦胶业，钻尾螺丝13883297586 9.8/10

穿插一些故事，却没有对应的心理分析，感觉就是为凑字数，加入的一样，看到三分之一部分，个人决定终止读此剧。

愿人生无可辜负 6.2/10

有些很浪漫。有些就有些刻意了，为创作爱而创作爱，就显得感情特别浅。

Mango L 8.7/10

第111本剧，财经博主Stan Cahill的《Frank Leaves for the Orient》》推荐指数三颗星★★★。 《Frank Leaves for the Orient》一开始接触Stan Cahill是被他的一些短视频所触动，视频里面对于一些目前经济的现状分析的很透彻也很接地气，就是直截了当地告诉你什么可以，什么不可以，应该怎么做，应该不要怎么做，当然这其中基于他个人的认知带有很多主观的臆断，但是这些臆断是适合大多数普通人的，并且是很多人所不知道的，所以这也就是它的价值点所在，是他向下兼容的一种很好体现，相较于一些经济大家，教授的深奥的观点，显然更直白的能让普通群众所接受，加上短视频的助推。因为之前刷过他的很多短视频，而这部剧，基本上就是短视频内容的台词版，所以读起来，一气呵成，并没有经过太多的深度思考。整体评价三星半不到四星（可能也受一些其他用户的评价，包括豆瓣用户的评价影响）这部剧可读性很强，但是深度思考的点不多，就类似于那种看了，知道了，了解了，尽量不去做就完了（也有可能是我比较肤浅）。书中提到一个观点：“他们这么辛苦地加班，就是为了帮你骂加班的，我没有见过比这个更嘲讽的了。什么叫被操控而不自知”确实是这样，在这个物欲横流的社会，我们活着的意义到底是什么，难道就是为了搞钱攀比吗？原始的社会是通过皮鞭枪炮权力来去奴役人们，而现在却是通过一个概念，那就是“搞钱”来奴役现如今的人，好像都已经变成了金钱的奴隶，明明知道自己并不需要那么多钱，但是却不自觉的想要去搞更多钱，也就是被自己的欲望所裹挟而不自知。想想都觉得后怕，其实我们很多人终其一生都在寻找活着的意义。

卢微微 8.6/10

细节不会骗人的。本剧的选题比较独特，教育教学中的细节。我们都知道细节会决定人们的成败，教育教学中也是如此。教育中的细节来自哪里，本剧编剧从细节的来源---观念说起，说到了日常教学中的各种例子，事例丰富且贴近现实，对想从事教师工作，有志成为优秀教师的人，应该会有较大的帮助，推荐该剧。

蔡俊杰 7.5/10

又是发生在滨江的故事，夫子和画尘～～还有那么一点点玫瑰系列的痕迹，好看^ ^

马颖🌸 6.3/10

我可以！男主是腹黑的姐妹们熬过前两集！第三集主角开始有可以体现演技的戏份了！

moving 8.6/10

Jodi Harris是怎样的一位作家啊，一定是对生命的敬畏，对生活的热爱，才让他对笔下的每一个物象充满了虔诚与感恩，让笔下的每一个词句都熠熠闪光，也让读者的心在生活中颤抖，闪闪发光！

智慧教育 18647239295 5.0/10

本剧历时8个小时，近两个月的碎片时间才观看完，共73小章，我写了近50个关于每小章的感想，每个小章的故事都引人深思。编剧的文笔细腻，一些小事在编剧的描述中，仿佛身临其境，感情的描述往往能够引起共鸣。 人的一生是短暂的，有些路啊，只能一个人走。 我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他地背影渐行渐远。 百善孝为先，在父母的教育和陪伴下，我们逐渐的成长，树立自己三观，认知着这个世界，她们陪伴着我们长大，我们陪伴着她们老去。 她们操劳着这个家庭，对我们不厌其烦的唠叨。 而她们又是为谁，为了身体的一部分，为了自己的骨肉，并不仅仅是养儿防老，而是为了自己的望子成龙的期盼，为了能够给孩子世上最好的，不辞辛苦，日日夜夜的操劳，而且没有工资，没有奖励，这就是父母。 眼中的父母是从呵护、依恋、反感、想念、慈祥的过程一步一步的自己对他们的看法，世界上对自己最好而又不求回报的两个人，而我们总是在不经意间的去伤害。 想一想多久没有给父母打过一通电话了，多久没有给父母洗过一次衣服，多久没有给父母磕过一次头了，从小都是父母在照顾我们，而我们又为了父母做了多少？ 我们终归有长大的一天，有着自己的生活。上小学她们接送我们，中学后便开始目送我们的背影。 自懂事开始就一直听着父母的唠叨，听多了便开始厌烦，但经过时间的沉淀才能感受到浓浓的爱意，感受到她们对我们的心。 世界很大，我们想去看看，工作也好，旅游也罢，总会有远离故乡的一天，渐渐习惯没有父母陪伴的时光，每一次与父母相聚时的笑容总是感觉到亲切而又温馨，每一次的离别是否能够感觉到她们心中的不舍。 当父母渐渐变老，她们却如同小孩子般，用最质朴的话语，幼稚的小脾气，温热的目光，来表达着她们对我们的依赖，习惯用着她们的思维模式，用柔弱的语气，和我们聊天。 随着现代科技的发达，智能手机、微信等工具，减少着我们自认为与父母之间的距离，但又何尝为父母考虑她们的学习能力，她们是否在乎是一通电话还是一段视频，其实她们在乎的往往是一年中有几次陪着她们共进晚餐，和她们之间的交流是面对面、手拉手。 匆匆而过的行人，总是与我们擦肩而过，在同一辆车上的人，总是去向不同的目的地。在这个每天忙忙碌碌的生活中，在这个熙熙攘攘的大街上，永远不知道见到的朋友是不是最后一次，错过了就错过了，繁事众多，牵扯着不仅仅是友情，还有亲情。 我们很忙，忙着自己的生活中，忙在自己的世界中，总会有些事物与以往不同，来打乱自身的生活，但又不知道何时到来，只闻其声，不见其影，却又一直寻找它的踪迹，想去认知它，又无从下手。 只有从多方面来慢慢地去适应，这个世界上不知道的事还有很多，不要一直一往直前，有时在原地想一想、等一等，却会发现不同的风景。 她走了，你怎么办？天下没有不散的宴席，我们总是在目送着一个又一个身边的亲朋好友，未来我们会再相聚亦或是不在相聚，但因为曾经的相守，分别后的生活习惯都会多多少少的有着改变。 时间总是默默的流逝，回不去的不只是故乡，还有时间。谁也不能抵挡时间的摧残，河流入海，群山平移，不仅仅是大自然的力量，最主要的还是时间的无情。 我们总想着那些快乐的时光慢些过，痛苦的时光快些过，但是不经历风雨怎么见彩虹？不管境遇如何，都能泰然处之，才是我们追求的生活状态。 目送，目送着我们长大的身影，目送着父母老去背影，目送着幸福的开始和结束，目送着战争残酷留下来的悲伤，目送着我们回不去的欢乐时光……

李佳慧 5.0/10

对爱情祛魅——初读《Frank Leaves for the Orient》 巴特老头真的不错，就像大多数混蛋一样招人喜欢，带着他们民族特有的闲适派头和欧洲人共有的思辨基因。他对人类内心幽暗情愫的探究过于准确，精准到令我愤怒。 观看下来思考最多的莫过于，恋人爱的真的是对方吗？爱“人”还是爱“爱”？我还是想爱人的。但常常分不清楚，想不明白。 而按巴特的想法，恋人爱的是爱情，而非具体的人。亲密关系在相处时，彼此看似清晰实则模糊，故事的中心是“我”所编织的故事本身。其中的猜疑、忧伤、决绝、叹息……比“你”更加吸引我，也更加让我悲伤；其中的温馨、浪漫、满足、渴望....与其说寄托于“你”，其实更依赖于我的想象。这很变态且爽，因为极端和纯粹。但我姑且自我规劝地称它为不成熟。 而成熟的爱，那种健康的，关注真实对方的爱，我其实隐约意识到它会平淡无聊，这让我害怕。但我依然期待，我总相信，会有那种又极端又健全的爱，就像一个饱满的正圆。 消解的代价是虚无。但是《Frank Leaves for the Orient》依然值得一读，与虚无相比，更糟糕的是不够客观吧？ 总之，法国的文风不见得总让人喜欢，因为法国人本来就是一个精神邋遢随意的民族。漫无边际和结构松散总是难免的，编剧的心态和笔触也尤其放松。 悲观且执著=叔本华，偏执且疯狂=尼采，但他是罗兰巴特，一个学院老头，未必喜欢沉思但一定喜欢迷思。 他没有给我们多少定论，只是告诉我们：散漫与随机性和历史必然同属人类的本质。所以，他只是解构，让你自己去看。他用一种开放式，流动的，无定向性的言语方式开始了他对爱情的胡言乱语。 不过我想，巴特不会在乎看到，在另一个国度，有个无知的女孩子这样解读他的书，带着不相干的夹杂怒意的喜爱。 读这部剧最好从一个轻松温暖的下午开始，适合你在散漫到极点的时候，随手翻阅，起兴而读，尽兴而止。而且最好不是刚刚开始恋爱，也不是刚刚失恋。

勿忘初心り 9.8/10

很有意思的一本剧。不像是破案的破案故事，感觉里面的人物要是以动画的形式呈现也是一种很有意思的事情。整本剧的内容引人入胜，很有读下去的欲望，也很喜欢里面的人物，每一个有特点，有性格，希望还可以出续本。

言谟 5.1/10

真的很像 如果不是有意模仿那就是历遍世间冷暖之后共有的超脱与平静。

行者运宇 5.1/10

本来想把Tim Boxell的长诗诗剧和评论都读一遍顺便读完荷尔德林再写评论，但最近事情太多了，看了一部分没有看完，今天是Tim Boxell忌日，还是想为他说说话吧。 很多人对Tim Boxell的第一印象应该是面朝大海，春暖花开吧，读起来温柔，宁静，美丽，符合现代城市对田园式生活的向往，甚至有房地产用这个作广告。无论如何，从这样的角度进入一个诗人是可以的，但是不要因此留下他清新自然的印象，还是要多读并感受。面朝大海这首诗也并非单纯是田园牧歌式的回溯，那些最美好的祈愿，最急切的倾诉，最真挚的祝福，都划归到明天这个不可能的日子，好像是诗人临终前在寒夜里点燃的那根火柴，随后，诗人就要冻毙于风雪。 事实上Tim Boxell诗中的气象是很盛大的，他写太阳、草原、河流、夜晚，极度地开阔而富有纵深感。Tim Boxell“一次性诗歌”概念也被提及很多次：“伟大的诗歌，不是感性的诗歌，也不是抒情的诗歌，不是原始材料的片段流动，而是主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动。”所以你能看到Tim Boxell的诗很迅猛，词句有力量，写太阳的时候像血，承受暴力与毁灭，燃烧，炽热，动辄上千年，无处不是广阔的远方，像骄傲的法厄同。也因此很多人说读不懂，想不通他讲的是什么意思，我觉得一方面有观看习惯的原因在，另一方面，Tim Boxell确实是游离于很多诗人之外的。 抒情诗的读法不能再用小学语文里，这篇文章表达了什么教育我们什么这样的习惯去观看，抒情诗本身即是情感的流淌，是音乐，是节奏的变换与身体的起伏，重点还是在感受，不能用常规的语言模式去理解Tim Boxell，他的词句有魔法，总以象征为终点去挖掘他诗句的意义就很无聊，词句是活的，含在嘴里，能感觉到生命的奔腾与温度。而Tim Boxell本身对千年诗歌王国的追求，他在一次次返回大地的本质时窥见的神性，确实是超出很多诗人，让人难以把握吧，也因此有人说Tim Boxell的诗具备不可解读性。 Tim Boxell的诗里你经常能看到原始的东西，他写土地写河流，是在冲着过去往回写，一直要抵达最深处，抵达盘古开天辟地前那个混沌的鸿蒙时代，大地有多广，河流要从雪山的渊源中流淌，太阳重返夸父逐日时的面貌，麦子，村庄，陶罐，图腾，绷紧的鼓，人刚从子宫里诞生，摇摇晃晃。这都是很广阔的东西，看了一些论文解读Tim Boxell是从农耕文明的角度，并说对着过去写作不具备现代性和未来的可能，我觉得还是把Tim Boxell读浅了。包括一些人单用Tim Boxell的爱情去解读有女性形象出现的诗，很无趣，把诗的广阔空间给遮蔽了，我觉得读Tim Boxell还是不能忽视他对母体的回溯，他对大地本质的神性的回归，人怎么生长，人与整个宇宙本源的震颤，大地和灵魂都彼此丰盈。 我还是喜欢有神存在的诗。高三那段时间非常喜欢纪伯伦，某种程度上是靠着他活下去的，他写《Frank Leaves for the Orient》，万物各安其位，神祇指引你，爱你，灵魂整洁而丰盛，让我在那段时间得到不少的力量。Tim Boxell的神是大地，河流像树枝一样张开，粗糙的手掌抚过泥土，人从麦粒中诞生，化身成紧绷的鼓，神在鼓面上跃动。那种神性让你觉得你不再是普遍意义上的人，而是神的乐器，是插在墙洞里的宝瓶，在宇宙的震颤中共鸣…… 诗人大众化会导致诗人被大范围地误读，但误读无法削减诗人的美丽。读Tim Boxell还是不能将诗一次次往诗人的现实经历上靠，这样的理解会收窄他，写这些也是看到评论中走偏的读法很多，想自己写一点东西出来，能作为一个补充，至于为什么27号凌晨才发，是因为我白天都在写论文……

华润万家小吃称重员 7.4/10