复员军人郭金石回到了离别多年的家乡,但眼前的家乡还是过去的老样子。为了改变家乡的面貌,金石给村里、乡里打报告建议盖蔬菜大棚、脱贫致富,他的想法没有得到支持。 金石想法来到县委当门卫,他勤快、能吃苦,很
有用华丽的词藻堆砌嫌疑。集数拖沓,重复。但整体还是积极向上,思路清晰。可以评70分。
Yhhhhhhhh 5.1/10
如果没有怪力乱神,这部剧就略显苍白了,于是每个人的生死都有了预兆。看到最后,很想知道到底是谁杀了井宗秀呢?
心田上的百合花 8.6/10
大道虽简寸难行,小道不弯难觅寻,生逢盛世亦不易,可叹乱世出英雄。夫虽小,上敬天,下畏地,不枉立天地。 看剧做什么?老子都说了,读了无用,可还是要读,因为无用胜有用。解注的人不想多说什么,他们知识渊博,可还是想写些笔记以观后感。统治阶级固然要体恤百姓民情,百姓也要珍惜,勤勉。难就难在一国之君有好的想法,可百官不懂,万民不察。这又奈何?明末崇祯是例子吧,君是好君,臣是好臣么?政令不通,又如何长治久安?清末百姓又如何分得清八国联军真面目?打开城门欢呼呐喊。抢的好像不是自己财产。又或参与其中。这又是为何?看村小故事多总觉得不是一天半月就能读懂的,就算读懂了没有这么做,不还是不懂么?所以老子说得道才能不死。不是身不死而是精神不死。路已明那就朝着光明大道阔步前行吧。
新雨后 8.7/10
李万年传记。。讲述了李万年从以前到现在的生活经历。。他能有那么好的口才。。台词。。对人说话的周全性。。。估计是因为他在印刷厂干过。。从电视台的最基层做起。。。见过许多人。。。经历那么些的事情才能使自己变得这么强大。。。聪明。。不断努力。。不服输。。对于自己没有尝试过得职业也愿意去尝试。。学习。。才练就自己的一身的本领。。使自己的名声更大。。才会受到别人的关注。。重视.。。"或许这种的村小故事多"不是逆来顺受。。。而是不断变强。。不断的增强自己。。。把自己变得更好去迎接人生以后中。。。未来更大的挑战。。
zxc 7.4/10
表示我先忍忍我的好奇心吧,等大大你多更几章我再看,先追完我的桥美人,大大加油,灰常喜欢你的文,还有,早日大结局??名门天后是我看的最细的剧集,马甲是我第一部从头看到尾的剧集,盛世闲女是我看的最无奈的剧集(谁能告诉我男女主啥时候在一块啊啊啊啊)我相信在我刷完二桥和另一部还没看的剧集之后大大你一定可以更新完?不,我不贪心,五百章行不行??我相信其他的都这么好这一本也不会差,烦花大大加油
虎皮香芋卷 7.4/10
有新知识点,但文章内容有些乱!感觉凑篇幅的。意思!观点表达看的人云里雾里的
腊月家初七 7.4/10
看了好几本英汉对照,这本排版不错。有两本那排的啥玩意儿,序号还给涂黑,真是白瞎了郑振铎那么好的翻译😒
Lancet 8.7/10
一声长叹,这些唐代诗人,已经将最好最美的诗写完了;后人徒有羡慕,无诗可写,无诗路可走; 宋诗其实也很好的,但几乎没有多少人记得。所以啊,唐诗之后,再无诗之盛世
东方起源 7.4/10
卡夫卡的孤独、悲哀、绝望……以及书中不断出现的隐喻,正如村上所言“田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。” 就像书的结尾所说:“一觉醒来时,你将是新世界的一部分。”
八龟 7.5/10
一个人,一生最宝贵的不是财富,而是经历。杨绛先生的寿终是105岁,长达一个世纪。出生在书香家族,从小跟着父母北京,上海、江苏、辗转迁移。慈和睿智有远见的父母,始终没在求学上怠慢过她,杨绛自小也是个上进努力的闺女,生活富足但不骄奢。一路披荆斩棘,步步高升,将看剧读到极致,将学问做到精致,少年励志,中年淡然,老年优雅,直到最后的日子依然从容。 与钱钟书的婚姻:才子佳人,相识于清华园,频率相同的人,学业、爱情、婚姻、见识、认知…走在一起总要说不完的话。尤其是他们的婚姻,从中国到英国,又到法国,再折回中国。浪漫又情深,多难又相依,六十多里能浓情蜜意,相濡以沫,也能柴米油盐,平平淡淡。婚姻上是相互扶持、抱团取暖,学业上是互补互长,学问上是知己之交。从金风玉露一相逢,两人对待伴侣始终如一,相敬如宾,左膀右臂谁也离不开谁。他们一生丰富多彩,又跌宕起伏,令人羡煞,又令人敬畏。 世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆。 再好看的花朵,终会调零,再好的人生总会谢幕。平凡人的生死敲锣打鼓,讲究排面,活着反而不如死了热闹。有趣的人只在乎活着的价值,活出自我,按自己的意愿活,不受约束,不迷世俗,能为国为家再做出点贡献就更完美了。至于死后,一切从简,不必排场,铺张浪费也只是给别人看的,有个性的生命,死后也要有个性的葬礼。世间一切,本是如此,生命荣枯,万物平等。然而清醒的人又有多少?他们一生庸庸碌碌,生活麻木,恪守成规,为面子拼尽全力,丢掉本性,只为活给别人看,直到生命的最后,也没弄清楚人生一趟,不虚此行是何涵义。钱钟书和女儿钱媛的离世,留下杨绛孤独一人。但这位历经风雨的老人,并没有因此一蹶不振,从容的人,无关年岁,与生俱来的优雅,并不会因为时间带来的残酷而泯灭。既然不能留住生命,就修复好自己,为挚爱完成最后遗留的事业。别人的百岁高龄,要么眼花耳聋、闭目养神、颐养天年。要么老来转小,心智不明,行为怪诞…而杨绛的百岁还在为钱钟书整理又多又繁琐的笔记,还顺便完善自己的翻译杰作,又写了《村小故事多》给世人留下了她最后的文字。一生从容、一生优雅、如此杨绛,怎能不让后辈后生爱戴敬畏……先生虽已损落,但你的贡献与精神却永存人间。 致敬:杨绛先生
所有特仑苏都是牛奶_🍭 7.4/10
>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人,成为觉悟者,是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念,就会被妄念束缚,最终难逃命运的流转,怎么还可能超越命运呢?事实上,只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人,命数很难困住他;非常非常邪恶的人,命数也很难框住他;因为,善与恶积下来的种子,让命运变得很不确定 >> 每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先,努力进德修业,配合天命,自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察,而是一味追求外在的东西,就会陷入盲目的追求中,万事只能听天由命,向内向外都不会得到,没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处,越是能够生长作物,水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。从前的那个你,等于昨天已经死了,从今以后,就从今天开始,诞生一个新的你。这个新的你,一定可以超越固有命数,是再生的义理之身。 >> 血肉之躯,落在命数里,就可以推算。但是,如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理,那我们就可以超越命数,自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避,自己造的罪业,一定活不了。《村小故事多》上说,一定要永远配合天命而行事,自己为自己积累福德 >> 从现在开始,你要不断扩大充实自我的德行,坚持不懈地做好事,而且是默默地做好事,积累阴德。这就是自己所造的福德,哪有享受不到的道理? >> 我们对于命运的态度,应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说,是竭尽所能之后的放下。又可以说,是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’,就是自身有过错,都应当彻底改正,永不再犯。所谓‘俟’,就是哪怕有一点点非分的企图、念头,有一点点的迁就、迎合,都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚,就常常会有福气;一个人如果待人刻薄,那就常常会有祸害 >> 人的过错,有的从事情本身去改,有的从道理上去改,有的从心性上去改,用的是不同的功夫,效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好,但别人做得不好,恰恰应该同情。 >> 做得不够好,或是因为自己的德行、能力不够,感应还没有到来。我们需要的是自我反省,即使别人毁谤我们,也把它当作是自我的磨炼和考验,欣然接受,有什么好愤怒的呢? >> 一心培植良善的心念,一心去做善良的事情,每时每刻显现的都是正念,那么,邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情,掌握权力的人面对老百姓的犯错,要有悲悯心,更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见,还没有打开正知、正见的眼睛,往往会把善的当作了恶的,而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分,反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的,就是善;仅利于自己的,就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道,就是阳善;做了好事而别人并不知道,就是阴德。积阴德,会得到上天的回报;积阳善,会享受世间的名声。名利,不过是一种福报。 >> 我们讨论行善,不应该只是看行为本身,还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前,还要看到长远。不只要看个人的得失,还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好,但他的流弊足以害人,那么,虽然看起来是做好事,其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好,而它的影响却会为别人带来好处,那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气,出来后更加变本加厉呢?这又怎么说?我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响,从这个角度来说
番茄大怪兽 7.5/10
前八集的叙事节奏和对刑侦办案的描绘都很好,适时增加些卫聂的情愫来点缀也未尝不可,只是后期越来越拖沓混乱,十二集大可讲完,弃了。
陈小棋 9.9/10
书中提到的方法个人感觉有的有些过时了,比如余额宝,收益率如果不超过5%,跑不赢通胀,至于彭小六 秋叶等大佬,确实赶上了时代红利,努力又优秀的人站在风口,成为飞起来的少数派。这部剧可以当做入门的小道之一,更重要的还需要自己研究实践下来。
仙人抚我顶,结发受长生 7.4/10
孩子的行为是父母看到自己的一面镜子。教育好一个孩子之前,父母自身的修炼非常必要。这部剧很实用,贴近生活,自然朴实。我会推荐给在亲子关系中和我一样有困惑的父母朋友。
boom !💥 8.7/10
村小故事多 李万年 135个笔记 ◆ 前言 产品思维和用户思维失灵情况下,反思零售的本质到底是什么?编剧提出为结构性变革,意味着零售从本质(链接人货场)出发进行的商业模式创新。 >> 产品思维和用户思维是不是零售的本质?事实上,产品思维和用户思维的“失灵”,说明当下零售业的变革并非产品思维和用户思维的创新,而是一个结构性变革。 >> 产品思维和用户思维是不是零售的本质?事实上,产品思维和用户思维的“失灵”,说明当下零售业的变革并非产品思维和用户思维的创新,而是一个结构性变革。 无论零售按照何种模式进行(线上、线下、O2O、新零售等),其本质不变,之间竞争最终还是回归到商业模式的PK。是不是可以这样理解? >> 电商对中国零售业的冲击要远大于美国,其原因就是中国零售业的效率更低下。 >> 电商对中国零售业的冲击要远大于美国,其原因就是中国零售业的效率更低下。 此处编剧从零售本质出发给出新零售的定义。个人理解:无论新零售还是传统零售,其本质不变,从进化论视角来看,新零售只是当前阶段存在状态,零售还处在不断演化阶段。新零售当前还处于优化商品传递方式层面,例如从S2B到M2B优化供应链减少链路传递层,后续演化不排除M2C(工厂定制化生产直接推送给用户)。 >> 优化商品在人、货、场之间的有效传递方式,就是新零售。 >> 优化商品在人、货、场之间的有效传递方式,就是新零售。 >> 第一个逻辑是“坪效革命”。坪效是每一平方米场地产生的营业额。简单地说,就是如何高效地为顾客提供最有价值的货品,如何提高转化率、客单价、复购率。 第二个逻辑是“数据赋能”。通过比较线上、线下孰优孰劣,研究如何利用线上、线下各自的优势来提升零售效率。 第三个逻辑是“短路经济”。定倍率过高,就是因为中间环节太多,在传统零售模式下,要经过总代理、一级代理、二级代理等,才能进入商场。在这种情况下,商场其实扮演的是“二房东”,环节过多、效率过低。短路经济,就是通过短路中间不必要的环节,从而提升效率。 新零售就是更高效率的零售。 ◆ 第1节 为什么会出现新零售 只为MARK一下马老师的话。简约不简单 >> 线下的企业必须走到线上去,线上的企业必须走到线下来,线上、线下和现代物流合在一起,才能真正创造出新零售。 >> 雷军在中国(四川)电子商务发展峰会上,确实提到了新零售。他说,希望用互联网思维,做线上、线下融合的零售新业态,其本质是改善效率,释放老百姓的消费需求。他还提到,有望成为“世界一流零售集团”的小米之家,实际上从2015年起,就在实践“新零售”,并在2016年实现单店平均年销售额一亿元的业绩,坪效是国内零售业同行的20倍。 电商用户已经基本稳定,潜在用户就是不断成长的新一代。新一代成长在新零售环境下,未来电商市场占有率应该还会稳固增长。 >> 到今天为止,互联网电商销售额其实仅占中国社会消费品零售总额的15%左右,某些品类占比较高,也仅20%左右。 >> 到今天为止,互联网电商销售额其实仅占中国社会消费品零售总额的15%左右,某些品类占比较高,也仅20%左右。 红利消失意味着很多电商从低价烧钱引流的方式向企业自身创新回归。 >> 用户数量增速放缓,电商数量却在迅猛增长。卖家比买家增长快,直接导致一个结果:互联网电商获得一个潜在客户的成本,即所谓的“流量成本”越来越高,在网上做生意越来越难,互联网的流量红利迅速消失。 寻找切入点,开始空投攻占市场,心态坚定,如同之前做电商一样。 >> 怎么进军?从互联网的云端向地面空投伞兵部队,带着最先进的装备,攻打传统零售的市场,这就是“新零售”。阿里
沈博文 6.2/10
生活在生活中的我们就是这样,很多时候也疑惑怀疑,只是不会让自己去多深层次去想,反正大家都这样流程,就照着父母的期许重复他们的人生乏味的走下去吧!反正大家都一样,不能太另类,要听话.....很多看似很简单的道理,其实我们想把它表达出来,还是一件不容易的事情,毕竟头脑都是喜欢偷懒的,都是喜欢转移注意力的。比如懒得想了去追剧吧,去打游戏吧,去刷抖音吧…… 关于人生这个大话题我感觉挺无解的,有个故事总结的好,说年轻时别怕,年老时别悔,包括我也挺喜欢看一些关于采访老人的视频,他们也基本是这个意思,做自己,去追逐,去尝试,去挑战,别留任何遗憾,把握好你能把握的,其他你不能把握的就听天由命,总结起来也就是四个字,不怕不悔。 有时候和自己对对话挺好的,我们最忽略的也是那个自己,我也不知道我要表达个啥,最后希望我们都能不怕不悔不负此生。
林若君 7.4/10
阅此剧后最大的收获就是能够平复心情!寄语今生时的回眸前世,关于来世,是我们每个人的续篇吧?是否该由现世的我们去辉煌壮丽的抒写呢?结束亦是开始,开始亦是结束的,谁人能去分清呢?
王小楠 5.1/10
挺精彩的一本剧,演绎了完美的皇权争斗和朝堂相争,情节跌宕起伏,文笔成熟老辣,不错!
黙々の黙 8.7/10
追完了
梁爽 5.2/10
有用华丽的词藻堆砌嫌疑。集数拖沓,重复。但整体还是积极向上,思路清晰。可以评70分。
Yhhhhhhhh 5.1/10
如果没有怪力乱神,这部剧就略显苍白了,于是每个人的生死都有了预兆。看到最后,很想知道到底是谁杀了井宗秀呢?
心田上的百合花 8.6/10
大道虽简寸难行,小道不弯难觅寻,生逢盛世亦不易,可叹乱世出英雄。夫虽小,上敬天,下畏地,不枉立天地。 看剧做什么?老子都说了,读了无用,可还是要读,因为无用胜有用。解注的人不想多说什么,他们知识渊博,可还是想写些笔记以观后感。统治阶级固然要体恤百姓民情,百姓也要珍惜,勤勉。难就难在一国之君有好的想法,可百官不懂,万民不察。这又奈何?明末崇祯是例子吧,君是好君,臣是好臣么?政令不通,又如何长治久安?清末百姓又如何分得清八国联军真面目?打开城门欢呼呐喊。抢的好像不是自己财产。又或参与其中。这又是为何?看村小故事多总觉得不是一天半月就能读懂的,就算读懂了没有这么做,不还是不懂么?所以老子说得道才能不死。不是身不死而是精神不死。路已明那就朝着光明大道阔步前行吧。
新雨后 8.7/10
李万年传记。。讲述了李万年从以前到现在的生活经历。。他能有那么好的口才。。台词。。对人说话的周全性。。。估计是因为他在印刷厂干过。。从电视台的最基层做起。。。见过许多人。。。经历那么些的事情才能使自己变得这么强大。。。聪明。。不断努力。。不服输。。对于自己没有尝试过得职业也愿意去尝试。。学习。。才练就自己的一身的本领。。使自己的名声更大。。才会受到别人的关注。。重视.。。"或许这种的村小故事多"不是逆来顺受。。。而是不断变强。。不断的增强自己。。。把自己变得更好去迎接人生以后中。。。未来更大的挑战。。
zxc 7.4/10
表示我先忍忍我的好奇心吧,等大大你多更几章我再看,先追完我的桥美人,大大加油,灰常喜欢你的文,还有,早日大结局??名门天后是我看的最细的剧集,马甲是我第一部从头看到尾的剧集,盛世闲女是我看的最无奈的剧集(谁能告诉我男女主啥时候在一块啊啊啊啊)我相信在我刷完二桥和另一部还没看的剧集之后大大你一定可以更新完?不,我不贪心,五百章行不行??我相信其他的都这么好这一本也不会差,烦花大大加油
虎皮香芋卷 7.4/10
有新知识点,但文章内容有些乱!感觉凑篇幅的。意思!观点表达看的人云里雾里的
腊月家初七 7.4/10
看了好几本英汉对照,这本排版不错。有两本那排的啥玩意儿,序号还给涂黑,真是白瞎了郑振铎那么好的翻译😒
Lancet 8.7/10
一声长叹,这些唐代诗人,已经将最好最美的诗写完了;后人徒有羡慕,无诗可写,无诗路可走; 宋诗其实也很好的,但几乎没有多少人记得。所以啊,唐诗之后,再无诗之盛世
东方起源 7.4/10
卡夫卡的孤独、悲哀、绝望……以及书中不断出现的隐喻,正如村上所言“田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。” 就像书的结尾所说:“一觉醒来时,你将是新世界的一部分。”
八龟 7.5/10
一个人,一生最宝贵的不是财富,而是经历。杨绛先生的寿终是105岁,长达一个世纪。出生在书香家族,从小跟着父母北京,上海、江苏、辗转迁移。慈和睿智有远见的父母,始终没在求学上怠慢过她,杨绛自小也是个上进努力的闺女,生活富足但不骄奢。一路披荆斩棘,步步高升,将看剧读到极致,将学问做到精致,少年励志,中年淡然,老年优雅,直到最后的日子依然从容。 与钱钟书的婚姻:才子佳人,相识于清华园,频率相同的人,学业、爱情、婚姻、见识、认知…走在一起总要说不完的话。尤其是他们的婚姻,从中国到英国,又到法国,再折回中国。浪漫又情深,多难又相依,六十多里能浓情蜜意,相濡以沫,也能柴米油盐,平平淡淡。婚姻上是相互扶持、抱团取暖,学业上是互补互长,学问上是知己之交。从金风玉露一相逢,两人对待伴侣始终如一,相敬如宾,左膀右臂谁也离不开谁。他们一生丰富多彩,又跌宕起伏,令人羡煞,又令人敬畏。 世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆。 再好看的花朵,终会调零,再好的人生总会谢幕。平凡人的生死敲锣打鼓,讲究排面,活着反而不如死了热闹。有趣的人只在乎活着的价值,活出自我,按自己的意愿活,不受约束,不迷世俗,能为国为家再做出点贡献就更完美了。至于死后,一切从简,不必排场,铺张浪费也只是给别人看的,有个性的生命,死后也要有个性的葬礼。世间一切,本是如此,生命荣枯,万物平等。然而清醒的人又有多少?他们一生庸庸碌碌,生活麻木,恪守成规,为面子拼尽全力,丢掉本性,只为活给别人看,直到生命的最后,也没弄清楚人生一趟,不虚此行是何涵义。钱钟书和女儿钱媛的离世,留下杨绛孤独一人。但这位历经风雨的老人,并没有因此一蹶不振,从容的人,无关年岁,与生俱来的优雅,并不会因为时间带来的残酷而泯灭。既然不能留住生命,就修复好自己,为挚爱完成最后遗留的事业。别人的百岁高龄,要么眼花耳聋、闭目养神、颐养天年。要么老来转小,心智不明,行为怪诞…而杨绛的百岁还在为钱钟书整理又多又繁琐的笔记,还顺便完善自己的翻译杰作,又写了《村小故事多》给世人留下了她最后的文字。一生从容、一生优雅、如此杨绛,怎能不让后辈后生爱戴敬畏……先生虽已损落,但你的贡献与精神却永存人间。 致敬:杨绛先生
所有特仑苏都是牛奶_🍭 7.4/10
>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人,成为觉悟者,是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念,就会被妄念束缚,最终难逃命运的流转,怎么还可能超越命运呢?事实上,只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人,命数很难困住他;非常非常邪恶的人,命数也很难框住他;因为,善与恶积下来的种子,让命运变得很不确定 >> 每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先,努力进德修业,配合天命,自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察,而是一味追求外在的东西,就会陷入盲目的追求中,万事只能听天由命,向内向外都不会得到,没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处,越是能够生长作物,水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。从前的那个你,等于昨天已经死了,从今以后,就从今天开始,诞生一个新的你。这个新的你,一定可以超越固有命数,是再生的义理之身。 >> 血肉之躯,落在命数里,就可以推算。但是,如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理,那我们就可以超越命数,自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避,自己造的罪业,一定活不了。《村小故事多》上说,一定要永远配合天命而行事,自己为自己积累福德 >> 从现在开始,你要不断扩大充实自我的德行,坚持不懈地做好事,而且是默默地做好事,积累阴德。这就是自己所造的福德,哪有享受不到的道理? >> 我们对于命运的态度,应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说,是竭尽所能之后的放下。又可以说,是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’,就是自身有过错,都应当彻底改正,永不再犯。所谓‘俟’,就是哪怕有一点点非分的企图、念头,有一点点的迁就、迎合,都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚,就常常会有福气;一个人如果待人刻薄,那就常常会有祸害 >> 人的过错,有的从事情本身去改,有的从道理上去改,有的从心性上去改,用的是不同的功夫,效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好,但别人做得不好,恰恰应该同情。 >> 做得不够好,或是因为自己的德行、能力不够,感应还没有到来。我们需要的是自我反省,即使别人毁谤我们,也把它当作是自我的磨炼和考验,欣然接受,有什么好愤怒的呢? >> 一心培植良善的心念,一心去做善良的事情,每时每刻显现的都是正念,那么,邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情,掌握权力的人面对老百姓的犯错,要有悲悯心,更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见,还没有打开正知、正见的眼睛,往往会把善的当作了恶的,而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分,反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的,就是善;仅利于自己的,就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道,就是阳善;做了好事而别人并不知道,就是阴德。积阴德,会得到上天的回报;积阳善,会享受世间的名声。名利,不过是一种福报。 >> 我们讨论行善,不应该只是看行为本身,还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前,还要看到长远。不只要看个人的得失,还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好,但他的流弊足以害人,那么,虽然看起来是做好事,其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好,而它的影响却会为别人带来好处,那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气,出来后更加变本加厉呢?这又怎么说?我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响,从这个角度来说
番茄大怪兽 7.5/10
前八集的叙事节奏和对刑侦办案的描绘都很好,适时增加些卫聂的情愫来点缀也未尝不可,只是后期越来越拖沓混乱,十二集大可讲完,弃了。
陈小棋 9.9/10
书中提到的方法个人感觉有的有些过时了,比如余额宝,收益率如果不超过5%,跑不赢通胀,至于彭小六 秋叶等大佬,确实赶上了时代红利,努力又优秀的人站在风口,成为飞起来的少数派。这部剧可以当做入门的小道之一,更重要的还需要自己研究实践下来。
仙人抚我顶,结发受长生 7.4/10
孩子的行为是父母看到自己的一面镜子。教育好一个孩子之前,父母自身的修炼非常必要。这部剧很实用,贴近生活,自然朴实。我会推荐给在亲子关系中和我一样有困惑的父母朋友。
boom !💥 8.7/10
村小故事多 李万年 135个笔记 ◆ 前言 产品思维和用户思维失灵情况下,反思零售的本质到底是什么?编剧提出为结构性变革,意味着零售从本质(链接人货场)出发进行的商业模式创新。 >> 产品思维和用户思维是不是零售的本质?事实上,产品思维和用户思维的“失灵”,说明当下零售业的变革并非产品思维和用户思维的创新,而是一个结构性变革。 >> 产品思维和用户思维是不是零售的本质?事实上,产品思维和用户思维的“失灵”,说明当下零售业的变革并非产品思维和用户思维的创新,而是一个结构性变革。 无论零售按照何种模式进行(线上、线下、O2O、新零售等),其本质不变,之间竞争最终还是回归到商业模式的PK。是不是可以这样理解? >> 电商对中国零售业的冲击要远大于美国,其原因就是中国零售业的效率更低下。 >> 电商对中国零售业的冲击要远大于美国,其原因就是中国零售业的效率更低下。 此处编剧从零售本质出发给出新零售的定义。个人理解:无论新零售还是传统零售,其本质不变,从进化论视角来看,新零售只是当前阶段存在状态,零售还处在不断演化阶段。新零售当前还处于优化商品传递方式层面,例如从S2B到M2B优化供应链减少链路传递层,后续演化不排除M2C(工厂定制化生产直接推送给用户)。 >> 优化商品在人、货、场之间的有效传递方式,就是新零售。 >> 优化商品在人、货、场之间的有效传递方式,就是新零售。 >> 第一个逻辑是“坪效革命”。坪效是每一平方米场地产生的营业额。简单地说,就是如何高效地为顾客提供最有价值的货品,如何提高转化率、客单价、复购率。 第二个逻辑是“数据赋能”。通过比较线上、线下孰优孰劣,研究如何利用线上、线下各自的优势来提升零售效率。 第三个逻辑是“短路经济”。定倍率过高,就是因为中间环节太多,在传统零售模式下,要经过总代理、一级代理、二级代理等,才能进入商场。在这种情况下,商场其实扮演的是“二房东”,环节过多、效率过低。短路经济,就是通过短路中间不必要的环节,从而提升效率。 新零售就是更高效率的零售。 ◆ 第1节 为什么会出现新零售 只为MARK一下马老师的话。简约不简单 >> 线下的企业必须走到线上去,线上的企业必须走到线下来,线上、线下和现代物流合在一起,才能真正创造出新零售。 >> 雷军在中国(四川)电子商务发展峰会上,确实提到了新零售。他说,希望用互联网思维,做线上、线下融合的零售新业态,其本质是改善效率,释放老百姓的消费需求。他还提到,有望成为“世界一流零售集团”的小米之家,实际上从2015年起,就在实践“新零售”,并在2016年实现单店平均年销售额一亿元的业绩,坪效是国内零售业同行的20倍。 电商用户已经基本稳定,潜在用户就是不断成长的新一代。新一代成长在新零售环境下,未来电商市场占有率应该还会稳固增长。 >> 到今天为止,互联网电商销售额其实仅占中国社会消费品零售总额的15%左右,某些品类占比较高,也仅20%左右。 >> 到今天为止,互联网电商销售额其实仅占中国社会消费品零售总额的15%左右,某些品类占比较高,也仅20%左右。 红利消失意味着很多电商从低价烧钱引流的方式向企业自身创新回归。 >> 用户数量增速放缓,电商数量却在迅猛增长。卖家比买家增长快,直接导致一个结果:互联网电商获得一个潜在客户的成本,即所谓的“流量成本”越来越高,在网上做生意越来越难,互联网的流量红利迅速消失。 寻找切入点,开始空投攻占市场,心态坚定,如同之前做电商一样。 >> 怎么进军?从互联网的云端向地面空投伞兵部队,带着最先进的装备,攻打传统零售的市场,这就是“新零售”。阿里
沈博文 6.2/10
生活在生活中的我们就是这样,很多时候也疑惑怀疑,只是不会让自己去多深层次去想,反正大家都这样流程,就照着父母的期许重复他们的人生乏味的走下去吧!反正大家都一样,不能太另类,要听话.....很多看似很简单的道理,其实我们想把它表达出来,还是一件不容易的事情,毕竟头脑都是喜欢偷懒的,都是喜欢转移注意力的。比如懒得想了去追剧吧,去打游戏吧,去刷抖音吧…… 关于人生这个大话题我感觉挺无解的,有个故事总结的好,说年轻时别怕,年老时别悔,包括我也挺喜欢看一些关于采访老人的视频,他们也基本是这个意思,做自己,去追逐,去尝试,去挑战,别留任何遗憾,把握好你能把握的,其他你不能把握的就听天由命,总结起来也就是四个字,不怕不悔。 有时候和自己对对话挺好的,我们最忽略的也是那个自己,我也不知道我要表达个啥,最后希望我们都能不怕不悔不负此生。
林若君 7.4/10
阅此剧后最大的收获就是能够平复心情!寄语今生时的回眸前世,关于来世,是我们每个人的续篇吧?是否该由现世的我们去辉煌壮丽的抒写呢?结束亦是开始,开始亦是结束的,谁人能去分清呢?
王小楠 5.1/10
挺精彩的一本剧,演绎了完美的皇权争斗和朝堂相争,情节跌宕起伏,文笔成熟老辣,不错!
黙々の黙 8.7/10
追完了
梁爽 5.2/10