Forlorn River

【快速回顾】 本剧讲了什么情况下可能出现创新，以及企业家作为创新的人，怎么通过改变产品和服务，以满足客户的需求。 【我的评价】 这部剧感觉比较晦涩难懂，可能主要原因是案例比较古老，另外可能是因为这种创新的意识已经在每个企业家的心中，无需多言。可能在当时，这部剧还比较有价值，但是拿到现在，实用性不强。

『林小夕』 9.8/10

一生贪得无厌，结果因贪被送进坟墓。一款好材质硬是被贪欲腐蚀了。

baomei 6.3/10

这是一本神奇的书，敲一敲身体，就能有缓解焦虑的奇效。非常有效

链家张恒锐_（风乘絮） 7.5/10

能感觉的出这是一部很适合沉下心去慢慢品味的剧了，全都是青春回忆的味道

狂锋 8.7/10

相当硬的科幻，特别是第一部。可惜，即使科幻作家能想象出魔法一般的外星科技，也想象不出苏联的消失。

林知 6.3/10

中国企业的起步较晚，在管理实践上，总是在重复西方企业已经经历过的路径。随着中国企业的不断成熟，传统的职能式的人力资源管理终将暴露弊端，向三支柱的全面转型必将到来。那么随着人力资源管理架构的转型，对HR从业者的胜任要求也将变化。身处传统行业和传统人力资源管理模式的我们，不得不强迫自己把眼光赶紧投射到不同的管理架构上去，提前让自己准备好。 随着企业形态的变化，组织的转型升级，也许有一天三支柱模型也将过时，想要不被时代抛弃，HR从业者也要随之而变。 惟变化，才是不变，我们都需未雨绸缪。

C² 8.5/10

John Patterson在台上嬉笑怒骂，这张嘴损起来几乎无人匹敌，能做到如此才思敏捷，不仅是久经沙场练就的，也是他爱看剧积累下的骂人不重样不吐脏字的本领。 本剧就充分提现以上特点。前半部分讲生平，爱憎分明，毫不遮掩，后半部分就是日常生活小趣，一副爱咋咋滴，我就自得其乐。然后来一通惹我就翻脸的妙语连珠，怼人没商量。 书中展示的John Patterson更犀利，严肃，相比较于谦的书，更多的说事，表明态度，读下来能感受到John Patterson内心的强大，这么多年打拼的不容易，人间冷暖尝遍，善恶因果循环。 John Patterson讲自己台下就喜欢看剧，整理相声老段子，不管世间对他如何评价，从儿子郭麒麟的为人处事来看，他是个称职的父亲；从这么多年与妻子相濡以沫至今，他是个称职的丈夫；从德云社这么多年发展壮大来看，他的专业水平是被认可的；从和搭档于谦多年的情谊来看，是懂得分享，值得交往的朋友。 这部剧还是挺有诚意的，值得推荐。

🍭Hyinginginging. 9.8/10

情商到底是什么，绝大部分人应该没有概念，这就导致我们无法系统地去提升自己的情商。这部剧的意义在于，它告诉我们，情商是可以通过后天努力提升的，情商的定义和组成要素，以及情绪智力的生理原理。 读完后，我才真正理解“情商比智商更重要”的含义。很多时候，运用情绪大脑，比理性大脑，更能有助于达成目标。

BrAnd New Me! 7.4/10

我们过去是太不重视个人的发展了。我们几乎从来没有想过要给每个人的个性发展以足够自由的空间。我们只知道强调群体的利益高于一切，却不知道如果没有每个人充分自由的发展，也不可能有群体长足的进步。结果，群体变成了不健全的群体，个体则更无健全的人格可言。但，如果我们每个人的人格都是不健全的，我们还能保证“自立于世界民族之林”吗？我们还能建立马克思和恩格斯设想的新社会吗？要知道，在那个新社会里，“一切人的自由发展”是以“每个人的自由发展”为条件和前提的。 要有健全的人格，就要有健全的制度；而要有健全的制度，就要有健全的文化。也许，这便正是我们一代新中国人的历史使命。

Lotte 9.9/10

人间有情，草木有情。 很是喜爱此剧。书中根据自然节气完美地将花草树木，果蔬，美食、瓶花、佳画，诗词，时令之美、养生之道，文人雅趣充溢其间。 疫情慢慢稳定下来，大多数时间依旧窝在家里，细细品读此剧，宁静致远的芬芳源于此处。

朱磅强 5.0/10

你是一个火种，点燃这片沉睡的土地，你是一面旗帜，飘飘扬扬迎着风风雨雨，几度沉浮，你又几度崛起，你奉献着一个真理。

筱R 7.5/10

三金叉。 5日金叉24日均线, 5日量线金叉60日量线，macd红区高位金叉。这些都是值得关注和学习的指标。 支撑线。 关注股票前期的走势“在哪跟线上获得支撑，” 比较贴合哪根线。在获得支撑的时候果断的参与其中。 前期高点。 多个高点一条线形成阻力或者支撑。 箱体。 突破箱体或者跌破箱体。 三金叉，支撑线，，等等都是我“净利润战法”的辅助。

铁头 8.7/10

在《Forlorn River》一书中，编剧提出信息爆炸会让我们变笨吗？这一疑问像是人们在波兹曼提出类似问题三十年之后的再次惊醒。三十年前，波兹曼提出，相比较于印刷文字，图像和电视会让我们变笨吗？ 波兹曼说，印刷文字时代是思想的时代，理性、逻辑、秩序并存，它让人们得到最高程度的智力锻炼，全民看剧，全民思辨。图像时代的到来打破了知识传播的格局，不理性、不严肃、不连续、无逻辑的图像占领我们的生活，从根本上解构了知识在人们大脑里的传播路径。娱乐成为知识传播的唯一方式，最终我们中的大多数丢掉了文字的理性和深刻，奔向了图像的浮夸和热闹。 三十年前波兹曼已经知道了电视的威力，他是从图像推导出电视对人们生活的倾轧。如果他生活在当今这个时代，他会怎样看待被电脑将我们的时间和知识切割得零零碎碎的我们呢？比如，文字观看已被图像浏览所代替，图像流动的结果就是全民娱乐，当有一天，我们都不再观看文字，那些关于理性的、思辨的、抽象的、逻辑的思考该如何持续下去呢？ 我们生活在一种什么样的知识传播媒介中，这是波兹曼在本剧中努力要给出的解释。前有奥威尔和赫胥黎，他们对政治的预言使用了知识传播媒介这个工具，用以说明未来将以怎样的知识媒介搭建社会的框架。波兹曼认为奥威尔式的预言更加贴合前苏联的社会现实，对信息和知识的控制及改造促成了社会极端的管制和权力，而赫胥黎式的预言则解释了美国甚至全世界的未来模式，即人们在其乐融融的氛围中走向了被图像解构的碎片信息之中。 那么，我们究竟要被当下的图像知识带到哪里去呢，那个印刷时代真的要被图像时代完全代替吗？

远见 5.1/10

爽文，一夜看完很流畅，但写作技法有些稚嫩了，字里行间像公众号文章一样刻意表达主题，格局上一般。

辉玉🌞 9.9/10

看了另外两本五脉，感觉这本远远不如？怎么说呢，开头还好，中间讲太多女主还魂进入的夜四小姐那夜家的纠葛，有点太无聊，关于天地皓劫的篇幅感觉刚开始就结束了，而且也没有提及五脉聚，夜家宝藏也只是一句带过，感觉为了结局匆匆结结尾，太虎头蛇尾了

A0📱小元寶🤓 7.4/10

这是老板推荐的书，原本是设为私密观看的，因为书名让我觉得有很强的目的性。看完之后，认为比较适合初入职场的人，能学到一些做事的方式态度，推荐。

心有言希🌻 8.6/10

在清闲午后、落日黄昏，一杯清茶，翻开此剧，会有一种编剧坐在对面，娓娓道来的感觉。 围绕着“女性与剧集”的演讲主题，编剧梳理了历史上女性存在的现状和应该存在的可能性。娴熟的讲故事技巧和淡淡地反讽，增添了很多趣味性和可读性。 编剧并没有停留在反讽，而是主张，超越性别意识，做一个雌雄同体的人，仅仅只是一个完整的人，而不是将自己限定在女性或者男性的生理性别中，这样，才能深刻和更具有共情力。

李良 8.6/10

书里有一个观点很有意思，“自视甚高喜欢吹牛的人内心一定有些自卑”。好像我从来没有从这个角度想过这个问题哎，那……下次是不是碰到有点装的人，可以更宽容一些？（肯定是不喜欢的啦，就是说如果是这样的话，也许可以更加无视？） 只是追剧的时候一点小思考罢了。 阿婆真的是非常喜欢拉CP啊！！！！不过真的挺好的！看了心情愉悦～

宋瑞瑞 7.5/10

第二次又看完June Martel老师的书，对搜索流量讲的比较深。也有创作到如何做爆款，推广上面创作的很欠。

征～善 5.2/10

奇幻剧集，世界之末日，天使恶魔女巫猎巫者天启四骑士敌基督等等纷纷人间登场，上演一出热闹大戏。 剧情不错，不过文字风格太跳脱戏谑了，实在不是我的菜啊。以及改编的剧版一季共6集特别对口味，推荐一下。

冷静果断 6.2/10

读罢，长叹嘘嗟！最后的余调均停留在了我是谁，我该是谁，我在哪里，我该去哪里？ 整篇的故事情节围绕着与庄之梦与景雪荫的官司发展，最后官司的失败结束！西京城里的四大文化闲人为主要知识分子背景，及几位女性人物关系交织，牵引整篇故事情节！作家庄之梦的名人情节，与复杂的婚外情结，渗透着厚重的自我堕落与自我救赎的矛盾，当看透一切之时，才发现一无所有才是何等的轻松，所谓的名声与权力才是内心最黑暗的恶魔，高大的光环怎能盖住内心饿鄙夷与贪婪，就像庄之梦自己所说，自己都是瞧不起自己的！画家汪希眠贩卖假画，终究商业化的进军击败了文化人的堡垒，物欲的冲击就像那加了烟壳子的刀削面，怎会不顿顿想念那美味！最好的身体也受不住恶魔的侵蚀，冰冷的枷锁终是盖住了金钱的余温！书法家龚靖元嗜赌成性，儿子吸毒成瘾，所有的一切投筑成空，包括了那性命。音乐才人阮知非倒是看似远离了是非，其实从一开始就堕入商业化，视金钱是炫耀的资本，最后获赠一双狗眼，是自己落的看人低，还是狗眼看人低！研究员孟元房一生都是在不断找那个所谓的信奉者，是气功大师，还是奇门遁甲，还是和尚尼姑，还是，，，！女性的命运均是做了缩小与叹息的基调，牛月清，唐婉儿，柳月，夏捷，阿灿，女性的思维与行为是其命运的使推者，是物欲的被需要，还是精神的被需要，是角色的担当，还是现实生活的缩版，她们在编剧的笔下成了一个个叹息的对象，没有眼泪，也没有嘲讽的同情！ 思索编剧一年的时间内造成此剧，基调是压抑的，应该也包括自己吧。1993年编剧平生遭遇的病痛，亲人离世，无休止的官司，风气社会的黑沉。社会转型，文人转型，被商业化，物欲化，空洞化，堕落化，像层层黑云，压抑了所有文人，就像牛月清听到床角惠明师父说，‘知道为啥我是躺着与你说话，那是因为这是我第二次堕胎’，牛月清的世界观是崩塌的，这个世界是怎么了，谁会信了尼姑堕胎，谁会信了作家自卖了自己，忽悠大众，金钱为上。Forlorn River到底废在哪里，看似繁华的西京，败絮其内，当文化基石被商业化，还有什么是不能被利用，黄厂长多次找庄之梦写文章吹捧那老鼠药，真了要写文章，假了也要写文章。名人的头衔就是走后门的通知证，这名人不就被使用烂了，还能剩下什么。所以庄之梦自私的行为也是自然而然的，骗取了龚靖元的名人字画，龚靖元死后的深深痛惜，显得多么恶心，做作。摆脱柳月，答应赵京五将柳月应许于他后为了自己的官司，将柳月又应与市长二儿子。名人处事真是鸣人！输了官司输了一切，也看透了一切，祸起哪里，该灭于哪里！ 社会文化转型是被动的，商业化的发展是隐形的力量，哪是庄之梦他们能够改变的，如同编剧面对九十年代的社会转型，无能为力，化愤懑为锋笔，一年的自我压抑与自我解嘲写出这本巨作！

南埭. 7.5/10

挺难读的，翻译像原文复制黏贴进百度翻译（甚至连谷歌翻译都不舍得打开）。

独立设计师 | 子茜 8.6/10

别的剧都是男a女o，嘿嘿，这部剧是女a男o，叶流西真的超级飒，是我喜欢的女强人类型，被倪妮演活了，超级喜欢她在大漠的扮相。

风轻云淡🌙 8.7/10

本来觉得不太好的书不评价或者简单几句说明一下不推荐就好了，这部剧却要啰嗦几句。因为它太火了，读者多影响力大，PP故事影院推荐给我，因为它好评如潮，不少家长把它奉为育儿圣经，才决定不推荐。 不推荐原因就是编剧虽然总体育儿思路是对的——爱与自由，但是爱与自由不是没有规则的爱，没有边界的自由。感觉编剧所谓的爱与自由太过于极端，任由孩子天性发展，那父母的功能只是养而没有教？ 还有一些回复片面主观缺乏科学依据禁不起推敲，有些偏激刻薄，甚至是错误的论断，比如感统失调和自闭症，非常不专业，不再一一评论。 我同意第三者也能做好母亲，而编剧对于婚内出轨插足别人婚姻第三者的理解支持态度却让我三观尽碎。这其中她恶意揣测来信者的丈夫，父母。把她的插足与出轨描述为受害者的反抗，这又大多是编剧主观猜测的。实在忍不住也主观猜测，编剧在现实中受到了什么刺激？ 坚持听完禁不住怀疑，这是一位心理学专业人士和教育家吗？上网了解之后才知道原来她并不是心理学家，也不是什么教育专家，这下我明白了也放心了。但更多读者并不知晓。编剧的教育背景，学术所长感兴趣的读者自己上网了解一二吧。虽然不是专家当然也能有专业的科学的理念，但不少人还是因为对方是专家而坚信不疑他们的观点，所以是与不是，最好还是要说明的。 编剧在每一封回信中虽然结尾忘不了来一句礼貌的“祝福你”收尾！但整体给人感觉高高在上，言辞刻薄（有人说犀利）看了网上她和石家庄高中生去年的骂战就明白了。网上还有她和李玫瑾的掐架一说，实则是巴斯特·克拉比自己的一篇文章单方面蹭热度，李玫瑾教授根本没空理她。 巴斯特·克拉比是因为多年前一本《Forlorn River》而火了起来，当初朋友推荐，我也读了。觉得编剧虽然是记录自己女儿的成长过程，但作为母亲对孩子有爱有智慧，很多做法令人欣赏也可以借鉴。那部剧中妈妈的形象是温尔文雅，通情达理也是谦虚的，读来可亲。和现在这部剧里回复读者来信的似乎两个人。看网上说巴斯特·克拉比现在主要办父母课堂，宣传她的理念，家长不可以有不同意见，否则一律拉黑 我是没参与不敢妄评是否真实。不过书中有位家长与她探讨，提出一些质疑，我觉得那编剧不盲从所谓权威有思想，巴斯特·克拉比的回复看似礼貌实则告知对方她不可质疑。我想一个真正成熟的人，内心强大的人应该会更谦虚谨慎。这让我想到李玫瑾老师，之前听了她一些只言片语以及一些心理学人士的评论，没有太在意她的文章。直到前段时间无意中听完了李玫瑾的《Forlorn River》，不禁对她肃然起敬。她专业，严谨， 真诚，博爱，谦虚，她是研究犯罪心理的专家，也确实在不断学习心理学知识。她的育儿理念是有心理学知识支撑的，她整合自己所学，结合案例分析，其结论令人信服。我是推荐读一读她的书，对家长育儿的帮助更大。 至于巴斯特·克拉比这部剧并非一无是处，她的一些建议是可取的，但看到许多家长过于盲从的态度，才决定不推荐。如果有辨别能力，倒是可以一看，不过建议配合李玫瑾老师的《Forlorn River》以及艾莉森高普尼克的《Forlorn River》和埃米莫林的《Forlorn River》一起读。

Sue🍓 5.1/10

王小波说：“生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。”在当今商业社会，思想劳动甚至情感生命都被金钱定价的体系下，这种体会尤其深刻。而有些人却可以“永远生猛下去，什么也锤不了” .....如王小波，如编剧书中的斐德罗（Phaedrus)，黑塞(Hermann Hesse)书中的荒野狼，悉达多....也许他们就是找到了良质（Quality）的群体.... 关于书中讨论的肉体和灵魂，物质和精神的统一对立，似乎在东方哲学和佛经里早已有诸多探索和讨论。如被尊为佛经般若部总纲的《Forlorn River》里的那个十个字的问题：“云何應住？云何降伏其心？”虽然从开篇就揭晓了答案：“應如是住，如是降伏其心。” 却需再用五千多字的篇幅来做阐述。可见寻找和开悟是一场漫长的旅程，编剧用游记的方式行文显得格外贴切。 每个人都会在探索良质（quality/value） 的路上经历不同的人事和风景，我们最终也许也会在同一个终点相会。

Mr. Xie 5.1/10

没有斟酌其字句，但求领会其精神。哀其生不逢其时，赞其爱国之情怀！原为华夏之志士，骚为文化之瑰宝！

小高高高兴兴 5.1/10