弗兰兹Frantz

弗兰兹Frantz

8.8 /10
年份: 2016
地区: 法国德国
演员
剧情简介

法国导演弗朗索瓦·欧容在沉寂两年后,终于带着皮埃尔·尼内、葆拉·贝尔主演的《弗兰兹》杀回影坛。影片将以一战后的法国为背景,聚焦贝尔饰演的德国女人正因未婚夫的惨死而悲痛欲绝,尼内饰演的神秘法国男子却悄然

观众评论

看完的时候好怅然,就像陪着自己的朋友离开一样,里面每个人都有成长,希望还有后续

Jureanシゆ锦瑟 8.6/10

所谓的创意编排与我而言如同鸡肋,每个知识点点到为止,是传播学入门级的读物。

宸凯 5.0/10

大背景下小人物的故事,虽然并不身处伊斯坦布尔,但足以想象那里的街头小巷。真诚地说一句,愿世界和平!

🍭谢家小姑娘🎈 8.6/10

邵明义先生在翻译《弗兰兹Frantz》的前言中感叹,自己在三十多岁的年纪才第一次读到这部剧,若是在十年前读到,自己肯定会少走很多弯路,自己看剧的收获也肯定大得多。他感慨自己读了那么多年书,可是看剧的方法竟然还没有掌握。读完这本薄薄的《弗兰兹Frantz》,我也忍不住感慨,自己在30多岁的年纪才读到这本批判性思维的经典之作。若是早些年读到,把它读通读透读明白,这么多年自己的收获肯定比现在多,变化也肯定比现在大。正如编剧所言,这个世界不缺观点,缺的是理性,缺的是批判性思维。我们太需要学习批判性思维,太需要用好批判性思维,这样,在媒体的喧哗与骚动中,在铺天盖地绵延不绝的信息洪流里,我们才不会轻易被貌似合理振振有词的观点所裹挟以至于盲从,被众说纷纭令人眼花缭乱的潮流浸泡以至于妥协。要理性地生活,而不是浑浑噩噩地生活。我们需要一种清醒的批判精神,反省自己的思想、心灵和行动,在生命的砧板上不断锤炼自己,使自己在人生的任何一个阶段都有所精进,有所收获。

S91TYTH 6.3/10

存在,需要一个容器,或者说一种寄托。阿季卢尔福依赖意志,古尔杜鲁依赖肉体,朗巴尔多依赖荣誉,托里斯蒙多依赖真相。 马夫作为一种肉身的存在,准确的说是物质的存在;而阿季卢尔福正相反,是一种符号华的精神存在,代表着骑士精神,在骑士封号被剥夺后,便消失了。这两种存在是不完整的,缺乏自我。 相对而言,另外两个是一种人的存在,既包含物质,也包含意识。朗巴多尔在经历战争之后,选择用功勋和爱情来证明自己,蒙多在发现骑士团的真相后,不在执着于精神追求,放下了偏见,接受世俗的荣誉。而这便是存在先于本质的内涵:由自有意识的抉择来确定存在的意义。

D is for .... 8.6/10

李旭从一个懵懂少年到百战百胜大将军,躲过了明枪暗箭,缺躲不过人心的欲望。

你是光 7.5/10

亲王不愧是鬼才,主要人物都刻画的立体丰满,性格鲜明,最后甚至上升到了政治伦理,道德理念的思辨层面。外加节奏紧凑,绝对值得一读的作品。不过向张小敬这样选择的人应该如凤毛麟角一般吧,如果是我去做萧规,元载,李泌都有可能,但一定不会做张小敬。

薇典 8.6/10

有些和语言特性联系紧密的题目非 c 系列的程序员看起来可能会有些头疼,其他数据结构相关的题目还是很通用的。总之,多动手才是硬道理!

执🍀 6.2/10

语法、修辞、逻辑都是有益于写作的基本知识,这三者的结合是重多语言学家和逻辑学家都想实现的愿望。基于此,本剧做了些尝试,把逻辑、语法和修辞结合起来研究。这样,从逻辑方面说,既可以把逻辑应用于语言来研究,也可以从语言概括出逻辑来研究;既可以用传统逻辑方法,也可以用现代逻辑方法来研究;还可以从不同学科中结合语言表达的实际,寻找结合点,进行规律性的探索。

Lok tar ogar 6.2/10

20世纪初的西方资本主义进入垄断时期,大众媒介作为统治工具而带来的麻醉精神和媒介依赖一直为批判学派多加诟病,三四十年代对于播出自由的滥用、报业的垄断更是引起了公众的不满。各种宣传控制为公众打造了一个与“真实”相左的思想社会,人们看到的世界只是媒介及其背后资本力量想让他们看到的。但媒介本身并不是邪恶的,传播所带来的信息传递、舆论引导、教育大众以及适当的娱乐作用我们有目共睹。

然然 6.4/10

读这部剧,我首先的观感是不舒服,编剧的观点大多出自于自己的思考,常与我自己的所见所闻相反。 编剧像是站在一个高过普通群众的道德制高点,指出社会对于穷人或底层群体的放任自流,将他们当垃圾,当废物,当成缺乏道德感的人。编剧首先固化读者对穷人看法,渲染一种穷人是天生不可救药的形象。其次将穷人与罪犯等同。最后再论证监狱是社会与大众限制穷人的专用场与压迫穷人的工具。 但我一想,编剧可是个英国人啊,我应该把自己当做一个英国人来看待这部剧,哈哈哈,这么一想编剧就客观多了。真不知道外国的穷人过得是什么日子,竟然让一位学者出了这么本剧。编剧指出了新穷人的问题,最后却草草地给给了一个让普通群众返璞归真的“药方”。可怎么返?返到哪里去?编剧没说。 我以为,只有社会主义可以救他们。

豇豆 8.6/10

在这个快节奏的生活方式里,遇见这部剧是很是幸运,汪老先生用美好的眼睛去看待这个世界,发现生活中的美,一道菜一棵草,简单的语言描述,却最是纯真可爱,看着看着,仿佛书中的画面就在眼前……

芸清 9.7/10

3.5,如果说第一季是通过风土人情认识这块地方,第二季是通过历史视野去进行纵向的延伸,那么剧场版就是用灾难类型去进行横向的统一。这种统一在开头便已悄然种下,望向宇宙的望远镜,即将举办的世博会,佐贺以全新的目光望向世界和宇宙,世界和宇宙也以同样的目光去看待佐贺,这种聚焦仿佛一块地域便成一个世界,而外星人激光扫过的仿世界名胜也似乎成为了佐贺“统一”的最好证明。这种脑洞大开带来的气象万千之感,让我不禁直冒冷汗。只是当多惠恢复理智后,作品开始越来越往传统王道战斗路数上走,格局瞬间骤降,这时我才知道前半段设置的一切更多只是为她们提供一个微缩统一的舞台,一个可以让观众欣赏她们英姿的乐园,而乐园的本质就是简单、精彩和难忘,从这点来说那确实做到了,其余波就是落幕后的恋恋不舍,即使自身会因为落差夹杂着些失望

卡梅利多 7.4/10

本剧叫自传实在是有点不合适,倒更多的是文卢莫逆之交的感情和互相欣赏的作风。文的口中总结出卢总统的一生可谓是:执政期间,为国为民,开诚布公,肝胆相照,用十分的纯粹治理国家。任期满后,却是"我本将心照明月,奈何明月照沟渠"的遭受背叛,被可怜的跟风民众冠上"欺世盗名,以权谋利"之辈。这对卢的打击是多么的巨大,不惜以死明志,终证得自身清白。 高山流水,与尔同行;愿为江水,与君重逢. 文年轻时期,因为游行示威坐过牢,在做法官无望的路上,遇上了亦师亦友的卢武铉。二人心照不宣,心心相印,致力于同样的事业,为人权奔跑。即使文追随卢的左右,出谋划策,殚精竭虑,但文本身并不喜政治,三进三出青瓦台,也是无奈。面对卢这位率真的挚友,他放不下,也不曾离开,默默陪伴。。。 现在看到文在十年之后走上自己最不愿做的岗位,有人说这是文的十年复仇之火啊。韩国的政治生态与民风国情以及过往总统的离任下场,文不可能看不到,但文在违背自己的内心下,在韩国总统的潜在下场的诅咒下,还是竞选,并相继在上任第一年扳倒朴槿惠,第二年李明博,不得不做出一些联想。平常看上去文彬彬的文总统,用着常人不能忍的毅力走到了现在的这一步,是什么驱动着他不畏艰难,不惧生死,走着自己最不愿走的路呢?我想也许就是为了完成卢总统的遗志:人活着的世界——而奋斗吧。他在期待着【投身理政为江水,愿得一日与君逢】。

柳绵吹又少 7.4/10

卡卡的话语很轻松、很治愈,看这部剧有种在和自己闺蜜交流的舒畅。她让我坚信物品是有灵性的,所以现在开始,对待万物,对待自己,都不要那么粗糙了呦!不论是今天还是明天,每天都要认真穿!

赵溪 5.2/10

起初阴风诡异,鬼魅魍魉横飞,阴风刺骨,再后来,魔道出世,试与人道仙道争锋,抗天道 ,其中杀破狼三方四正命盘带来了一系列的惊心动魄的人神鬼大战……

Fantastic逗比丁 6.3/10

没看过这个编剧的文,没想到更新速度这么快,我本意是想着养养的,这一养追不上了……冲这速度我也得给五颗星啊

莊生夢蝶 6.3/10

希望为亲人尽到孝心,送上一份临终关怀。饭点的时候,怀着慈悲心念诵观音心咒,烧去食物同时把食物的味道回向给濒死者,特别是在死亡过程快要开始的时候。念诵观音心咒。佛说阿弥陀佛经。

唐丹丹 8.6/10

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