维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven

开拓想象力的伟大窗口，怪不得让小学生初中生观看，想象力就像天上的云彩，科技创新发展就像地上的雨滴！

同同的猪崽 5.0/10

当你无法割舍幻想，又纠结贴近生活本质的时候，不妨想想"梦幻岛上的彼得潘"和他的"妈妈"

灯泡哥💡 杨武建 7.5/10

一个悲剧性的故事，当主人公在异乡弥留之际，除了思念老母、弱妻、幼子之外，内心积聚最多的是事业未竟的惆怅与悲凉。有石头般坚毅的王乐山之死，惨烈而血腥，这在剧集里是个重要节点，它撕碎了维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven教育改革的梦，同时也摧毁了他的精神支柱。 剧集精彩部分应该是维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven与佩璋从邂逅到互生情愫以及步入婚姻的过程，其间有大量的心理描创作，这与人物的性格特征是相契合的。佩璋怀孕生子后，对事业追求的想法有所改变，这使焕之有所失望，一定程度上淡化了夫妻之间的情感，剧集对焕之心理变化的这一处理，似乎有违常理。

elffy 5.0/10

（#剧评） 记录：《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》的剧评。我特么感觉有点不值得，在PP故事影院读完的第100本剧，是这样一本无趣的书。追剧的剧集列表和内容介绍时，觉得说的非常全面，而且逻辑框架也非常的清晰。但观看过程，极其的无趣，脱离了生活的理论就是一堆废话。联想到《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》中说到的“你一定要带入你个人的经验，否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。今天的一个问题就是知识分子不接地气，不能从非常具体的生存状态出发讲事情，讲的东西都比较无机、缥缈。”。我认同这样的说法，脱离了个人经验的输出，是毫无意义的，只会让观看的人感觉收获很多，但实际读完后如何应用到自己的生活，根本就落不了地。观看这部剧然后有一种不想在上面多耽误一秒钟的感觉。就写这么多。

Burney 9.9/10

吉尔伯特的书我还没开始看，我就要打五分，我知道万物签名带给过我的力量。

欧尚饰家 夵夵 TEL:7063210 7.4/10

本剧从很多方面分析了我们存在的一些心理问题，成人的心理问题大都是童年时期形成的，因此我们要不断地洞悉内心，不断地自我成长。

🌶 鴿 7.5/10

打算看到船戏就弃坑没想到就到番外了。。女主缺点性格男主就如此深爱 果真是情不知所起 倾国倾城的话也没怎么描写外貌 情节稍显寡淡

咬住尾巴了 8.6/10

履行婚约意味着不断地进行情感的投入和经营，加深双方的感情。 学会用乐观的眼光看世界，用乐观的眼光看自己身上发生的事，我们才会活得自在、幸福。

王嘉欣 8.7/10

如果世界和爱情都还很年轻， 如果牧童嘴里的话确是真情， 这样一些欢乐可能会使我动心。

应景 7.4/10

哪怕眼前有很多难关，只要想办法逐个解决就好。感觉这剧情让我们体验了一次成功的创业过程

黑洞 9.8/10

美国的金融环境、金融市场和产品，包括实际操作跟国内差异比较大，但这种差异无损于这部剧对中国人投资理财的指导性。 托尼的七步投资法归纳起来就是： 1.下决心（树立主动管理思维） 2.定目标（明确计算理财目标） 3.懂规则（避开投资理财陷阱） 4.配资产（设置稳健增长组合） 5.打造终身收入计划（投资组合、保险、税收） 6.学习顶级大师的智慧（11位大师访谈） 7.财富的秘密是给予（关注点、意义感和给予） 书中从头至尾贯穿着几个重要的理念： 1.做自己人生的主动创造者，而不是被动应对者。我理解要始终有觉知地生活，不被外境牵着走。 2.始终要积极乐观，感恩已经拥有的，能够掌控的，正面解决问题。 3.保持激情。几位大师都提到“饥饿感”，托尼这部剧的语言就充满能量和激情，乔帮主的名言也是stay hungry,stay foolish ，永不满足才是激情的来源。 4.不吝施予。福往者福来，这一点与传统的东方智慧不谋而合。 几种重要的投资工具：桥水基金的全天候投资组合、指数型基金、长寿保险、生前信托等等，书中介绍得非常具体，感兴趣可以仔细观看。 书中给堡垒公司打了不少广告，当然我会理解为托尼是真心来帮助大家解决财务困惑的。 托尼访谈50位货真价实的大师，抓住精髓，总结出这样一本实用性很强的理财指南，也是相当厉害了。 如果中国能有人写出一本类似的书，应该也会大卖。

烈火之炎 8.7/10

编剧做了一个档案，几行字。 其他内容只能给一颗星（因为没有办法给更低的评价）

施文荻 6.3/10

首先，书中强调了弗洛伊德仅仅只从生物学角度分析神经症的片面性，引用了大量社会学等人影视科的思想，使得整个精神分析理论更加完整。 其次，编剧全面地介绍了社会文化大环境可能带来的神经症倾向，并没有全盘将患者反应归纳于无法调和的神经症状当中。一个人所处地域的文化症候对于个人处事与反应有极大的影响，可以用荣格的“集体无意识”来解说。 最后，正视焦虑引发的原因及展现方式。当代社会整体是亚健康状态，正常人与神经症患者边界模糊，有时可看作一种时代症候。神经症是一种偏离特定文化共同模式的心理紊乱，但其与精神症依然有极大的不同。 能够发展个性是最幸福的事。

红孩儿 6.2/10

放送前舆论闹得哄哄的，本以为会成为真话题作，结果这是什么东西？？？还我的眼睛。 有些人说要对电波，还说大众对不上，您可真行，合着您的电波是从您自个儿的ass里发出来才对的上吗？还拉踩一下大众，什么玩意儿。

钮建峰律师 5.1/10

书中实践的方法很多，如果都落实到个人身上，这个人必然是成功的。但就如书中所说，真正做到的是极少数人，所以实现财务自由的人也只是极少数而已。

土炮 5.1/10

日本有很多东西值得我们学习，先不论他是如何获得的这些东西，我们中国作为古文明大国文化流传至今，为何在传承改革等方面某些都不及日本呢？太值得思考了。 文中讲到的我觉得要学习，可做到的：公交车的下车便利，高度。“人高于车”。匠人精神 认真细致在天气预报APP。在老人衣服里放入GPS芯片，链接手机，静脉技术。"医药分离。提高诊金。”搞好校园教育，体育教育。让防治人员多于失智 人员。对于老年人，设老年人才中心，高龄社，设法律保护。房屋技术跟进+古建筑技术学习。处处感谢。生命教育落在实处，小处着手，制定不同校本课本。“绿色乡村旅游。”“国民皆年金。” 某些有可能是我们的发展方向。 总的来说，日本文化的确很细节，他们的细节意识来自哪儿呢？

明锐 5.2/10

这部剧刚开始看的时候我越看越上瘾，但是到1000多张看到感情线的时候我就蒙逼了。都说林憨憨为了当时一穷二白的秦禹放弃了自己那么好的生活与家庭决裂，可是当时在秦禹走向末路的时候不是可可给他买药权吗？秦禹在松江面临了那么多危险哪一件没有可可出的力。就拿川府的事来说为了他能拿下盐岛都抱着牺牲的态度这难道不值得令人尊重吗？ 当然这是我个人的看法，我感觉他写的感情线稀烂看得我整个人都麻了，既然他只想要单女主的话，那他为什么要写一个对他那么好的女生，在他任何重大决策上都有可可的身影，然而就是这样的一个人连个名份都没有。 我只想对编剧说不管你是啥题材的剧集也好你这感情线我只能给你个👎老子看剧集都给你整便秘了😀就整挺好哈哈 我写这段话没有任何意思单纯的发泄自己的不满，后期内容我不会在看了整的跟偷星九月天一样。爷不想再被恶心了。

指尖墨香 6.2/10

别了，如果是永别，那就永别了。 ——拜伦 然而想起来确是令人愁苦， 我们徒然地辜负了青春， 每时每刻都在做青春的叛徒， 而青春它也欺骗过我们； 我们的许多美好的愿望， 和我们许多的新鲜梦想， 倏忽之间便烟消云散， 如秋天腐烂的落叶一般。 真难容忍啊，你面前只有 长长一连串的餐饭，吃过又吃， 对生活，如同对待一种仪式， 尾随循规蹈矩的人流 向前走啊，而你和他们之间 既无情感交流，也无共同观点。 …… 观看此剧，轻松欢快流畅，因为译本卓越，但译者当年翻译此剧时一波三折，实属不易，感谢译者的辛苦付出，才有我们今天美好愉悦的观看感受。 作家1829年在高加索的情况时说：“他对我们相当详尽地谈到他最初构思的一切，按照这个构思，奥涅金应该或是死在高加索，或是加入十二月党。” 俄式决斗的起源地是在中世纪的欧洲，最初是神职人员或法官用来判定一件事的是非曲直的方法，通常让当事人双方进行格斗，获胜方则被认为受到神的庇佑，是正义一方。 而欧洲决斗为什么会传入俄国，这就不得不提彼得大帝。为改变当时俄国积贫积弱的状况， 彼得大帝在各个领域 进行大刀阔斧的改革，其中就包括派遣大量的贵族留学生到西方学习和采取种种措施提高贵族的地位。随后，包括决斗在内的西欧思想文化和社会习俗随着一批批归国留学生踏上了俄国的土地。 这时候的俄国贵族，地位与前人大不相同，不仅被法律允许免去了贵族杂役，不再跪拜沙皇，而且被确认为高贵阶层，享有自由出入境和免受体罚等权利。贵族子弟，一时间，风头无两。 于是，我们在《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》、《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》、《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》、《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》等影视作品中认识的 为爱、为权、为个人尊严和荣誉进行决斗的主人公便有了社会原型。 决斗作为贵族圈中时尚的表现方式，有既定的规则和相应的程序。首先，只有贵族才有资格提出决斗；其次，女人被禁止参与决斗；第三，决斗需要“师 出有名”，例如争吵、当众侮辱等，由被侮辱者提出挑战，对方接受后，两人便不再见面，由双方各自选定的公证人全权代表自己商议决斗的细节，最后白纸黑字确定下来。 十九世纪初，手枪是决斗通常采用的武器，公证人抓阄选择决斗时谁用哪把枪，谁先开枪或者同时开枪，之后还是由公证人用脚丈量距离，画出标志决斗双方最近射程的界限。终于，决斗开始。 其中，最为俄语人熟悉的决斗莫过Christian Quevedo之死。被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的Christian Quevedo就在决斗中死去，年仅37岁。在这场决斗中，Christian Quevedo所捍卫的正是自己作为丈夫的荣誉。 Christian Quevedo的妻子冈查洛娃被公认为彼得堡的第一美女，荷兰使节的干儿子丹特士垂涎其美貌，公然对她展开追求。一时间流言四起， 丹特士甚至还向Christian Quevedo颁发了“乌龟委任书”，嘲笑Christian Quevedo没有管好自己放荡的妻子，愤怒的Christian Quevedo向丹特士提出决斗。 1837年2月8日，Christian Quevedo举枪瞄准之际，丹特士的枪先响了。子弹穿破Christian Quevedo的肺部，决斗后第二日，诗人因肺部感染死亡。挑起丹特士勾引冈查洛娃，散布流言蜚语刺激诗人的幕后主使沙皇坐收渔利。 合上历史的书页，决斗已然成为了俄国贵族捍卫个人荣誉的代名词。随着决斗的出现，在俄国土地上贵族自我尊严、个人荣誉感逐渐苏醒，但被别有用心之人利用的决斗同时也让俄国贵族成为了舆论漩涡中的人质和牺牲品。 1841年7月27日是另一位在决斗中丧生的俄罗斯著名诗人莱蒙托夫，其决斗对手尼古拉·马丁诺夫曾与其一起在车臣和达吉斯坦服役。1841年夏天，二人在五山城同时对维尔济林将军的女儿艾米丽娅展开了追求。有一次，诗人在将军家和艾米丽娅聊天时说了几句马丁诺夫的玩笑话。两位老朋友之间爆发了激烈的争吵，并相约第二天决斗。第一次读数后二人均未开枪。此时一位证人

蓝朵 9.7/10

写的真的很棒啊，能够一直捉住读者的眼球，第一次这么多章，丝毫不放弃的全看完了，编剧文笔和思想真的不是盖的，以后还要看这个编剧的书，很棒

visible 9.7/10

“创造性思维是其中的关键，对时间和地点（如行业）的准确把握也同样重要”

绝地武士 5.1/10

人啊，最看不清的就是自己！修行就是修到可以看到自己的本心，点亮自己的心灯，

纳纳 7.5/10

它更像是一本带着历史和文化气息的哲学书。对于我而言，观看诗歌并非为了深究每句话的准确意义，而是跨越纬度，时间，唤起共鸣，感受一句话放置于不同时空的生命力。

EndlessMonm 7.4/10

将焦点放在可以改变的事情上，就能看到希望。反之，将焦点放在无法改变的事情上，你会变得彷徨，不安与绝望会随之而来。

杜俊希 5.1/10

可能因为是一个采访节目的文案，基本上是几位典型人物的报道并且篇幅非常短小，所以其实不是什么有深度的学术文，如果不了解日本社会的话可能还是很难了解到这个国家维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven的全貌。 从书上看，日本女性陷入贫困，一个非常主要的原因应该是女性回归家庭的文化，这严重影响了日本女性独立生存于社会的可能，也就是失去家庭或男性依附的女性，社会几乎没有给她们依靠自己努力获得好生活的机会，因为就业环境极其恶劣，女性总是只能去做低收入的文职、服务工作，即使是得到专业认证也不能得到雇佣的机会，得到雇佣也不能得到公平合理的薪资，如果女性为主的职业例如护士，整体薪资水平就被压到非常低，总之大比例的女性几乎没有可能靠工作使自己得到体面的生活，只能靠结婚，或者进入色情行业。 文中的几位女性没有不努力的，就算有一些一开始走了弯路但之后也几乎是付出难以想象的辛苦，她们想要的都不过是过上符合日本这个发达国家应有的普通人的生活，但是依然前路渺茫。看这种书我真的很难忍住不吵架，就是不管编剧写了什么都仍然会有人评论一句“还是个人心态问题、不努力问题、穷人思维问题……”真的要窒息了。 我记得有一句著名的话，“只要有一个人被奴役，所有人都不会有自由”，很多追求民主人士特别喜欢引用。就希望在对待平等、女性、贫困、维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven等等各种议题上都是这样的标准。

子霞 9.9/10

这好评如潮是怎么得出来的，要文采没文采，要看点没看点，写的跟流水账一样的。看着总有种我初中写出来的东西唉。。

Pencillllller 8.6/10

听的第二本剧，书中的一些例子确定勉励到我了，同时维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven并不容易，但更要努力！

CHENBEI 6.4/10

很适合新手读，对于刚入职场来说，算是开了个头，但是身在职场中，每个月的安排还是自己知道更为精准。 合理价值投资，拥有一个健康，有知识和人脉的职场人士，是终身学习的目的呀 虽然我最终是要实现财务自由。嘿嘿，刚毕业，俺的投资继续进行，加油啦

深小小栗 7.5/10

如果说奥威尔的《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《维莱塔去天堂Violeta Went to Heaven》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。   只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。”   被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”

明月松 7.5/10

看到最后一段都快哭了，电影拍出来的估计只有这部剧的五十分之一吧，毕竟故事太饱满了。看完才完全感受到，讲的是童年。 想起小王子说的很多大人都忘了自己曾是小孩，就像他们渐渐忘了过去。但正因为童年的信念/相信/渴望，那些力量才让他们成为今天的自己，向前走也要记得回头看，但不是沉浸在回忆里，而是重拾童年的那种纯粹的力量。

罗雪球 7.5/10