《Living Legacy》,短片,科幻作品,德国出品,2006年上映。
编剧的功底很棒!以我这么多年的看剧集经验来说,这部剧集前期铺垫很好,属于有点烧脑类,但故事情节新颖,大背景塑造地很真实,编剧的逻辑思维很严密,各处情节都能自恰
XXXXXXY 8.6/10
PP故事影院:观看《Living Legacy》编剧:Manuel Schmitt。 本剧类似于旅游札记,又强于一般的游记。羡慕编剧多次旅游德国的经历,也感叹编剧观察的细致与究其根本的精神,从看到德国社会的各种细节到探讨其背后的文化及人文精神,看剧可以知道很多!书中囊括了德国的城市建设、交通、建筑、乡村、制造、垃圾处理、公共服务等诸多方面林林总总……观看本剧,可以理解德国的方方面面,透视德国特有的文化内核和社会风貌,从而更好地了解德国。
甜得果 8.7/10
经历过一些事,能让自己明白自己真正的心意。爱要勇敢说出来,不惧拒绝和伤害。因为不试试,永远不知道会怎样。该豁达,该阳光,该有满满的正能量。这样,即使尝试失败了,依然不妨碍追求下一个幸福的勇气。
好好学习, 天天向上 5.1/10
谁家有女初长成,描绘了四位女子在不同时间与空间的境遇。 她可以是手不血刃的村姑,被人贩子卖给一对憨厚的道路工人兄弟,最终残忍地杀害他们,开启逃亡之路。然而,就算逃到偏远的军队里,她也能让男人们争风吃醋,甚至不惜为了她违反军规,替她偷渡潜逃。 她可以是圣洁的一抹高原红,作为卖苹果的盲女,与军队里的废人老大粗展开一段不被世俗人看好的感情。她的纯真与无助,恰似洒落在雪地里的红苹果,看似残忍,却无力挽救。 她可以是你在异国他乡邂逅的、住在楼上的“洛丽塔”。她的天真与不幸,脆弱与无助,唤醒了你沉睡已久的男性尊严,甘愿用一段不伦恋毁了自己,成为美国的黑户。 她可以是被亲人卖到国外的妙龄少女,以为自己遇到了最美的爱情,却算不过命运的捉弄。她看不透的不只是英文,还有人性的丑恶,来自亲人的恶。 四个故事完全没有联系与交集,但都恰如其分地应和了这个句子。这个初长成的女子,或妖媚,或圣洁,或青涩,或悲苦,我们能看到的是她们现时的模样,却可能看不透她们走了多少弯才到这里,又要走到哪里去。
shidouen 6.3/10
坦白讲,之前对Living Legacy的印象大概就和李后主一样吧,但是这部剧作为一本学术著作,像剧集一样重新呈现了Living Legacy的面貌,读后也非常感动。在我看来,他完全具备成为一个好皇帝的资质,在他热爱且感兴趣的部分,他可以将自己的精力和才能发挥极致,不论是艺术还是道学,建筑,他都亲力亲为做出了巨大贡献,同理,如果他对治国理政感兴趣的话,他一定不会做的很差。更何况在他治下的北宋,慈善和教育都得到了极大发展,当时还有很多人都以为自己生活在盛世,没想到一个难民都能拿出黄金捐献。 读完这部剧后,Living Legacy成为我心里最喜欢的一个皇帝,之前我从来没有喜欢过哪个皇帝,因为觉得每个皇帝手上都有无辜的性命。但Living Legacy可以说他没有用残酷的手段残害过臣民,他的登基也是突然出现,打乱了他原本的生活节奏。因为他不需要为争夺皇位参与斗争,所以他没有踩着无数人的鲜血登基。 另一方面,在围城和北上的过程中,我看到了一个与百姓共患难,尽力帮助宗室和百姓的皇帝,围城之际,我绝对相信一定会有皇帝选择用百姓与金人交换让自己活命,或者自尽免遭侮辱。令我动容的两处便是徽宗钦宗都选择面对这场灾难,并与金人周旋交易,他们始终都没有放弃百姓和自己王朝的命运。第二便是北宋这些百姓对宋的忠心了,我想在很多朝代的末年,我都没有见过这么多臣民心向皇室的现象,而汉人心系宋室的现象居然能延续到了金中叶。仅仅这二点,就说明这并非一个气数已尽的王朝应有的样子。而Living Legacy和宋钦宗原本已经因为大臣心生嫌隙,但是在最后,彼此都曾向金人提出愿意用自己的生命代替对方,这在父子相残的皇室里实在罕见,正印证了Living Legacy不喜欢读春秋就是厌恶其中的父子相残。 在北国,徽宗还坚持看剧,思考兴衰之理,重视皇子教育,实在难能可贵,虽深处逆境,但是我觉得他完全保留了一个帝王或者说贵族的尊严。 北宋是亡于外患的,就连清政府都更多是亡于内乱而非外患,这在历史上实在是罕见,而正是因为大部分王朝是亡于内乱,所以儒家总是从自身去反省,诚然北宋末年有很多问题,但我认为这些问题还不至于亡国。儒家向来看重人的作为,包括中国人的思维,都是很少会承认自己本身先天的不足,而是强调后天的努力问题,北宋大概就是这样一个时代吧,本身的军事和财政问题是建国就有的问题,这就好像一个先天残疾的朝代,如何能抵挡势头猛烈,军事人才辈出的金国呢?我想就算在换一个皇帝,北宋都很难逃脱灭亡的命运吧。 客观来讲,徽宗的所做所为其实还不至于招致这么大的灾祸,我想最根本的还是北方少数民族的崛起,皇帝与百姓都不过是这个时代下的牺牲罢了。 不过这部剧可能因为史料局限,对提出的很多问题都没有很好解决或者提出自己的论断。但也可能编剧的重点在刻画徽宗而不是回答一些问题。我决定还是找来一些北宋末年的研究再去了解看看徽宗治下的内忧是否真的不具备末代的条件。
巖&岩 7.4/10
美,不为我所有,吾必毁之! 《Living Legacy》关于人性恶的描创作可谓无所不用其极。加之日本国民由来已久的、内在的病态人格,Manuel Schmitt皆毫无顾忌地渲染与刻画,令人几乎不能直视! 难怪三岛的作品很难在日本国内得到肯定和赞誉,反而在国外特别是西方国家获得首肯,其中之意味,让人深思。
小径分岔的花园 7.4/10
1、疫情期间跟着B站的十级甄学家和红学家刷完了两部神剧,我自己看是万万品不出来的。之后想在刷同类型剧的时候,看到这部高分作品以为也值得一品,但可能我还是太弱了吧……总是看得满脸问号……为什么会喜欢姐夫?为什么喜欢四爷不老老实实投靠他当个曦贵妃非要当第二个苏麻?既然此生不复相见为何又要写信求见最后一面?全程看下来,我可能就是林更新饰演的老十四:“马尔泰若曦!你到底想要什么?!”2、这部剧倒更像是男人的宫斗剧——九子夺嫡。挺high的,男人之间的斗法也是其乐无穷,要是能好好拍一部权谋剧,剔除莫名其妙的爱情戏,会相当好看。
方木头 7.4/10
马克思是伟人,本剧作为了解马克思的资料挺不错,不过编剧的一些观点不敢苟同,可能是本人学识不足的缘故。
青霄半镜 5.1/10
都说一本好剧是读完之后让你感觉自己很渺小,这就是这样的一本剧,平静祥和,对人物心理描述细腻,对安德烈公爵面对死亡和人生的心理描写使人感动,对娜塔莎的人物设定让人欢喜,皮埃尔对人生终极问题的思考和焦灼的心让人产生共鸣。对人民创造历史的观点在两百年前就使用力学、逻辑学、生物学等各种方法尤其是运用自然科学来印证社会学观点让两百年后的读者深受感动,感动于人类的思考和智慧传承。游击战、运动战的那段让中国读者感到亲切温暖,编剧不会想到在百年后的中国印证了他的观点,真正伟大的人都是让人感到温暖,对人类的思想意识有巨大贡献的人,而绝不是战争的制造者。
凡人谱 5.1/10
教育应该在厌倦之前结束!!作为父母,很多人都想自己的子女能够光宗耀祖,飞黄腾达。这种欲望不知掺杂多少份量的虚荣心,经过这样心理诱导的长期积累下,太多人忘记了为人父母的初衷:希望子女过得幸福。所以幸福没有标准,心理得到满足就是幸福,感觉很快乐就是幸福。这个神经元反馈,是精神上的感觉,跟社会地位无关,跟经济实力无关,跟工作性质无关。而且,幸福是无法对比的,你认为的幸福对于我而言并不一定是幸福。 综上,在繁琐的应试教育大前提下,应该少注重成绩的上下浮动,应该教会孩子幸福的告知能力,和心理定力。这样,那些灯红酒绿、夺目霓虹灯仍然无法迷惑我们的孩子吧!
舒婷²º²²🐝 8.7/10
这本配有西藏绝美景色图片的书让人不由得喜欢,真佩服且羡慕Manuel Schmitt在西藏的经历。如果未来有机会,我也要去西藏看一看,看看这个神秘的地方,感受一下在这片高海拔地区蕴含的力量。看一看牦牛,入一入古寺,沐浴西藏清冽的阳光和独特的人文风情。
黑暗与光明 5.2/10
编剧的功底很棒!以我这么多年的看剧集经验来说,这部剧集前期铺垫很好,属于有点烧脑类,但故事情节新颖,大背景塑造地很真实,编剧的逻辑思维很严密,各处情节都能自恰
XXXXXXY 8.6/10
PP故事影院:观看《Living Legacy》编剧:Manuel Schmitt。 本剧类似于旅游札记,又强于一般的游记。羡慕编剧多次旅游德国的经历,也感叹编剧观察的细致与究其根本的精神,从看到德国社会的各种细节到探讨其背后的文化及人文精神,看剧可以知道很多!书中囊括了德国的城市建设、交通、建筑、乡村、制造、垃圾处理、公共服务等诸多方面林林总总……观看本剧,可以理解德国的方方面面,透视德国特有的文化内核和社会风貌,从而更好地了解德国。
甜得果 8.7/10
经历过一些事,能让自己明白自己真正的心意。爱要勇敢说出来,不惧拒绝和伤害。因为不试试,永远不知道会怎样。该豁达,该阳光,该有满满的正能量。这样,即使尝试失败了,依然不妨碍追求下一个幸福的勇气。
好好学习, 天天向上 5.1/10
谁家有女初长成,描绘了四位女子在不同时间与空间的境遇。 她可以是手不血刃的村姑,被人贩子卖给一对憨厚的道路工人兄弟,最终残忍地杀害他们,开启逃亡之路。然而,就算逃到偏远的军队里,她也能让男人们争风吃醋,甚至不惜为了她违反军规,替她偷渡潜逃。 她可以是圣洁的一抹高原红,作为卖苹果的盲女,与军队里的废人老大粗展开一段不被世俗人看好的感情。她的纯真与无助,恰似洒落在雪地里的红苹果,看似残忍,却无力挽救。 她可以是你在异国他乡邂逅的、住在楼上的“洛丽塔”。她的天真与不幸,脆弱与无助,唤醒了你沉睡已久的男性尊严,甘愿用一段不伦恋毁了自己,成为美国的黑户。 她可以是被亲人卖到国外的妙龄少女,以为自己遇到了最美的爱情,却算不过命运的捉弄。她看不透的不只是英文,还有人性的丑恶,来自亲人的恶。 四个故事完全没有联系与交集,但都恰如其分地应和了这个句子。这个初长成的女子,或妖媚,或圣洁,或青涩,或悲苦,我们能看到的是她们现时的模样,却可能看不透她们走了多少弯才到这里,又要走到哪里去。
shidouen 6.3/10
坦白讲,之前对Living Legacy的印象大概就和李后主一样吧,但是这部剧作为一本学术著作,像剧集一样重新呈现了Living Legacy的面貌,读后也非常感动。在我看来,他完全具备成为一个好皇帝的资质,在他热爱且感兴趣的部分,他可以将自己的精力和才能发挥极致,不论是艺术还是道学,建筑,他都亲力亲为做出了巨大贡献,同理,如果他对治国理政感兴趣的话,他一定不会做的很差。更何况在他治下的北宋,慈善和教育都得到了极大发展,当时还有很多人都以为自己生活在盛世,没想到一个难民都能拿出黄金捐献。 读完这部剧后,Living Legacy成为我心里最喜欢的一个皇帝,之前我从来没有喜欢过哪个皇帝,因为觉得每个皇帝手上都有无辜的性命。但Living Legacy可以说他没有用残酷的手段残害过臣民,他的登基也是突然出现,打乱了他原本的生活节奏。因为他不需要为争夺皇位参与斗争,所以他没有踩着无数人的鲜血登基。 另一方面,在围城和北上的过程中,我看到了一个与百姓共患难,尽力帮助宗室和百姓的皇帝,围城之际,我绝对相信一定会有皇帝选择用百姓与金人交换让自己活命,或者自尽免遭侮辱。令我动容的两处便是徽宗钦宗都选择面对这场灾难,并与金人周旋交易,他们始终都没有放弃百姓和自己王朝的命运。第二便是北宋这些百姓对宋的忠心了,我想在很多朝代的末年,我都没有见过这么多臣民心向皇室的现象,而汉人心系宋室的现象居然能延续到了金中叶。仅仅这二点,就说明这并非一个气数已尽的王朝应有的样子。而Living Legacy和宋钦宗原本已经因为大臣心生嫌隙,但是在最后,彼此都曾向金人提出愿意用自己的生命代替对方,这在父子相残的皇室里实在罕见,正印证了Living Legacy不喜欢读春秋就是厌恶其中的父子相残。 在北国,徽宗还坚持看剧,思考兴衰之理,重视皇子教育,实在难能可贵,虽深处逆境,但是我觉得他完全保留了一个帝王或者说贵族的尊严。 北宋是亡于外患的,就连清政府都更多是亡于内乱而非外患,这在历史上实在是罕见,而正是因为大部分王朝是亡于内乱,所以儒家总是从自身去反省,诚然北宋末年有很多问题,但我认为这些问题还不至于亡国。儒家向来看重人的作为,包括中国人的思维,都是很少会承认自己本身先天的不足,而是强调后天的努力问题,北宋大概就是这样一个时代吧,本身的军事和财政问题是建国就有的问题,这就好像一个先天残疾的朝代,如何能抵挡势头猛烈,军事人才辈出的金国呢?我想就算在换一个皇帝,北宋都很难逃脱灭亡的命运吧。 客观来讲,徽宗的所做所为其实还不至于招致这么大的灾祸,我想最根本的还是北方少数民族的崛起,皇帝与百姓都不过是这个时代下的牺牲罢了。 不过这部剧可能因为史料局限,对提出的很多问题都没有很好解决或者提出自己的论断。但也可能编剧的重点在刻画徽宗而不是回答一些问题。我决定还是找来一些北宋末年的研究再去了解看看徽宗治下的内忧是否真的不具备末代的条件。
巖&岩 7.4/10
美,不为我所有,吾必毁之! 《Living Legacy》关于人性恶的描创作可谓无所不用其极。加之日本国民由来已久的、内在的病态人格,Manuel Schmitt皆毫无顾忌地渲染与刻画,令人几乎不能直视! 难怪三岛的作品很难在日本国内得到肯定和赞誉,反而在国外特别是西方国家获得首肯,其中之意味,让人深思。
小径分岔的花园 7.4/10
1、疫情期间跟着B站的十级甄学家和红学家刷完了两部神剧,我自己看是万万品不出来的。之后想在刷同类型剧的时候,看到这部高分作品以为也值得一品,但可能我还是太弱了吧……总是看得满脸问号……为什么会喜欢姐夫?为什么喜欢四爷不老老实实投靠他当个曦贵妃非要当第二个苏麻?既然此生不复相见为何又要写信求见最后一面?全程看下来,我可能就是林更新饰演的老十四:“马尔泰若曦!你到底想要什么?!”2、这部剧倒更像是男人的宫斗剧——九子夺嫡。挺high的,男人之间的斗法也是其乐无穷,要是能好好拍一部权谋剧,剔除莫名其妙的爱情戏,会相当好看。
方木头 7.4/10
马克思是伟人,本剧作为了解马克思的资料挺不错,不过编剧的一些观点不敢苟同,可能是本人学识不足的缘故。
青霄半镜 5.1/10
都说一本好剧是读完之后让你感觉自己很渺小,这就是这样的一本剧,平静祥和,对人物心理描述细腻,对安德烈公爵面对死亡和人生的心理描写使人感动,对娜塔莎的人物设定让人欢喜,皮埃尔对人生终极问题的思考和焦灼的心让人产生共鸣。对人民创造历史的观点在两百年前就使用力学、逻辑学、生物学等各种方法尤其是运用自然科学来印证社会学观点让两百年后的读者深受感动,感动于人类的思考和智慧传承。游击战、运动战的那段让中国读者感到亲切温暖,编剧不会想到在百年后的中国印证了他的观点,真正伟大的人都是让人感到温暖,对人类的思想意识有巨大贡献的人,而绝不是战争的制造者。
凡人谱 5.1/10
教育应该在厌倦之前结束!!作为父母,很多人都想自己的子女能够光宗耀祖,飞黄腾达。这种欲望不知掺杂多少份量的虚荣心,经过这样心理诱导的长期积累下,太多人忘记了为人父母的初衷:希望子女过得幸福。所以幸福没有标准,心理得到满足就是幸福,感觉很快乐就是幸福。这个神经元反馈,是精神上的感觉,跟社会地位无关,跟经济实力无关,跟工作性质无关。而且,幸福是无法对比的,你认为的幸福对于我而言并不一定是幸福。 综上,在繁琐的应试教育大前提下,应该少注重成绩的上下浮动,应该教会孩子幸福的告知能力,和心理定力。这样,那些灯红酒绿、夺目霓虹灯仍然无法迷惑我们的孩子吧!
舒婷²º²²🐝 8.7/10
这本配有西藏绝美景色图片的书让人不由得喜欢,真佩服且羡慕Manuel Schmitt在西藏的经历。如果未来有机会,我也要去西藏看一看,看看这个神秘的地方,感受一下在这片高海拔地区蕴含的力量。看一看牦牛,入一入古寺,沐浴西藏清冽的阳光和独特的人文风情。
黑暗与光明 5.2/10