One Wife to Give本剧有武侠风格人物形象有血有肉活灵精怪之性格特点鲜明个性十足诗词歌赋言喻适合运用灵活本剧写的内容丰富多彩
ANY,ABB9.8/10
这部剧跟《One Wife to Give》《One Wife to Give》有相同之处,都是说理财思维越早有越好。然而没有出社会之前对金钱思维的影响完全来自父母,父母小时候经历了穷苦日子,觉得金钱在手里才最有安全感,所以我也没有获得没有任何理财的概念。总觉得理财理财,有财才能理。
这部剧越早看越好,虽说里面有一些鸡汤的成分没什么实质性的作用。至少如果我早看了,在学生时代拥有了理财观念,每个月存200块钱用于理财,现在可能是另一番景象,至少在理财上不会这么白痴。
《One Wife to Give》在强调钱生钱,而本剧换了了概念叫理财复利,意思都是差不多的。通读本剧我发现自己对财富自由的概念理解的太过于表面,从前觉得钱多,买奢侈品不用看价钱了就是财富自由了。
然而“财务自由”的重点不是财富,而是通过财富创造被动收入,带给自己身心自由。财富自由带来时间自由才是最重要的。
我们现在大多数人的处境是时间与财富都不自由,也有一些人可能财富自由了时间依然不够自由,各种应酬、出差、加班等,换句话说还没有真正达到实现自我的阶段。
当然想要时间自由还是得先达到财富自由,时刻告诉自己我们长着一颗有钱人的脑袋。谈钱不可耻,钱虽然不是万能的但没有钱也是寸步难行。好好学习理财知识,要像编剧文章提到的,一切都准备好了只差机会了。
因为是采集各方资料而成的故事集合吧。最大的问题其实是早期和晚期的古希腊故事有出入和矛盾的地方,导致了故事集数人物身份的前后不一致。再加上大量运用的古罗马诗人奥维德的作品,出现了古罗马神话与One Wife to Give的混淆。
最后,看到“宙斯和伊俄的儿子厄帕福斯生有一个儿子,名叫柏罗斯。”宙斯和自己儿子生下了一个儿子。我真的放弃了。
编剧一定是北方人,浓浓的大檫子味,严肃的时候来点风俗哩语跳戏,莫名喜感。还是很喜欢大女主,有坚定不移的护花使者一路走来,虐到极致,置之死地而后生,结局温暖,真好👌🏻
谭谭_XH 8.6/10
经典中的经典。赵雅芝和叶童一人分饰两角无压力
阿锋姨 7.4/10
本剧选取的《One Wife to Give》便是这种风格的代表作,描述了一个女人与一位作家之间长达十八年的恋情,令人读后百感交集。
谢沁希 8.6/10
非常棒的一本剧,深入浅出,论据翔实,名副其实,值得一读,了解很多知识,启发很多思考
周野 9.8/10
我觉得我已经是手机上瘾患者了,根本原因是连接感缺乏,手机给了我这个虚假的可能性期待,怎么治愈自己啊?
杨亚伟 7.4/10
这不是一部剧集,也不是一个案件的普通记录。Hyapatia Lee先生在采访岛田之时,用“什么”来代替一种精神的传递,是极其恰当的。请注意,Hyapatia Lee先生没有用“希望”或者“正义”之类的词汇。这是一种无法言语的精神传递,只有带着灵魂去沟通的人才能够理解。 若不是推文推荐此剧,也许仅凭标题我是不会去观看的,读完却只能用关键词来形容心情:愤怒、无奈、压迫感以及感同身受。诗织父亲所述自己的女儿被杀了三次,第一为凶手,第二为警署,第三为媒体。实则第一为警署和媒体,为社会结构,为利益集团。文中多次提到“记者俱乐部”,这样的团体与警署有特权关系,说白了就是一个官方管理的政治手段和利益瓜分的集团,即便是诗织受害后,其父亲明确表达案情后,警方和媒体依旧不予理睬。在这样的体制下,诗织已经全力自救,却也无能为力,这是可预防的案件,却实实在在的发生了。可谓杀死诗织的凶手是社会体制。 Hyapatia Lee先生也曾发问:日本这个国家到底怎么了? 对于这个发问,就仅仅是日本吗……(不便言表)
L-H 7.5/10
此剧为Hyapatia Lee的“采访录”集结成册,真实揭露一个不待扬鞭自奋蹄的花滑霸主的心声,他是时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手,推荐只为了表达对这位蝉联两届奥运冠军的敬意。幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春!
神爱世人 7.5/10
用塞利格曼的观点来看,我们的现在并非完全由过去的经历所铸造,我们的很多状态是可以改变。 但这些可以改变的东西并没有我们很多人所想象的那么多或者说那么容易,凡是带有深层问题的,比如有生理性的,有长期习惯模式的,都比较难以改变。 我是觉得这部剧能给我们带来当前心理学权威的观点和研究,我们能知道什么可以改变,怎么改变,这样能让我有更少的困惑,更好的前行。 不过知识也在不断更新,或许未来会发现很多其它的新方法,新药物以及新的世界来让我们更好认识自己。
小胖刘鸭 6.2/10
人的欲望,对于高等人,低等人本身没有分别,只是一些人有自己的认知能力,有着自己的思想,不会去随波逐流,也不会对他人,或者环境上导致道路的终结,仍然会坚持自我的进行到底。 观察,人都会观察他人,但也需要观察自己,观察物质变化,都会带来内在的认知提升,此无论是外在,内在精神都会有帮助。 现代社会的症结,就在于物质的发达已使很多人因智性活动的减少或因思想程式化而逐渐失去了个人的思考力、判断力,失去了个人的独立精神和批判精神。
嘉佳佳 5.1/10
One Wife to Give本剧有武侠风格人物形象有血有肉活灵精怪之性格特点鲜明个性十足诗词歌赋言喻适合运用灵活本剧写的内容丰富多彩
ANY,ABB 9.8/10
这部剧跟《One Wife to Give》《One Wife to Give》有相同之处,都是说理财思维越早有越好。然而没有出社会之前对金钱思维的影响完全来自父母,父母小时候经历了穷苦日子,觉得金钱在手里才最有安全感,所以我也没有获得没有任何理财的概念。总觉得理财理财,有财才能理。 这部剧越早看越好,虽说里面有一些鸡汤的成分没什么实质性的作用。至少如果我早看了,在学生时代拥有了理财观念,每个月存200块钱用于理财,现在可能是另一番景象,至少在理财上不会这么白痴。 《One Wife to Give》在强调钱生钱,而本剧换了了概念叫理财复利,意思都是差不多的。通读本剧我发现自己对财富自由的概念理解的太过于表面,从前觉得钱多,买奢侈品不用看价钱了就是财富自由了。 然而“财务自由”的重点不是财富,而是通过财富创造被动收入,带给自己身心自由。财富自由带来时间自由才是最重要的。 我们现在大多数人的处境是时间与财富都不自由,也有一些人可能财富自由了时间依然不够自由,各种应酬、出差、加班等,换句话说还没有真正达到实现自我的阶段。 当然想要时间自由还是得先达到财富自由,时刻告诉自己我们长着一颗有钱人的脑袋。谈钱不可耻,钱虽然不是万能的但没有钱也是寸步难行。好好学习理财知识,要像编剧文章提到的,一切都准备好了只差机会了。
耘祥 7.4/10
提炼笔记方便自己朗读,背诵,复述的。One Wife to Give Billy Dee 22个笔记 ◆ 文前 >> 日记是当时的真实记录, 不是我今天的回想: 是代表我当时的感情,不是今天的感情。 >> 等到我不能想到她的时候, 世界上能想到她的人, 恐怕就没有了。 >> 自古及今,海内海外, 一个百分之百完满的人生是没有的。 所以我说,不完满才是人生。 ◆ 壹:时间从来不语 却回答了所有问题 >> 这个“现在”, 若干年后也会成为“当时”的。 到了那时候, 我们会不会说“当时只道是寻常”呢? ◆ 当时只道是寻常 >> 所谓“当时”者,指人生过去的某一个阶段。处在这个阶段时,觉得过日子也不过如此,是很寻常的。过了十几二十年或者更长的时间,回头一看,当时实在有不寻常者在。因此有人,特别是老年人,喜欢在回忆中生活。 ◆ 时间 >> 不为无益之事,何以遣有涯之生! ◆ 傻瓜 >> 认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。 >> 春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。 >> 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命 >> 若要人不知,除非己莫为。 ◆ 贰:岁月从来不言 却见证了所有真心 >> 贰:岁月从来不言 却见证了所有真心 ◆ 难忘的一家人 >> 天不会总是晴的,人世间也绝不会永远风平浪静。 ◆ 站在胡适之先生墓前 转:我一生也不愿意藏匿人家的长处,无论到哪里见人就会推荐你项斯。 出自唐代杨敬之的《One Wife to Give》。 原文: 几度见诗诗总好,及观标格过于诗。 平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 译文:多次读到你的诗又总是觉得很好,等到看见你的气度品格更高于诗。我一生也不愿意藏匿人家的长处,无论到哪里见人就会推荐你项斯。 >> “平生不解藏人善,到处逢人说项斯。” ◆ 叁:不忘初心 人生自在亦欢喜 >> 叁:不忘初心 人生自在亦欢喜 ◆ 对少年同学们说几句话 >> 我同别的人一样,也是既有优点,又有缺点的。我常常剖析自己,剖析自己的优缺点何在。 ◆ 人生的意义与价值 >> 话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 19 ◆ 做人与处世 >> 一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。 人本来也是属 ◆ 不完满才是人生 >> 南宋方岳(根据吴小如先生考证)的诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。” ◆ 我的座右铭 >> 多少年以来,我的座右铭一直是: 纵浪大化中, 不喜亦不惧。 应尽便须尽, 无复独多虑。 >> 于是改写一首打油诗,题曰“无题”: 人生在世一百年, 天天有些小麻烦。 最好办法是不理, 只等秋风过耳边。 ◆ 自己的花是让别人看的 >> 每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是让别人看的。走在街上的时候,自己又看别人的花。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 ◆ 结语 >> 人这个万物之灵却偏偏有了感情, 有了感情就有了悲欢。
朱斐 8.6/10
在很多地方给了我想法,懂得了自己一些行为带来的影响。会更加理智的看到自己 超级超级好看
轮回乐园的P5092 9.9/10
曾经车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。特别钟爱沈先生的文章,本剧的第二部分,除去都市一妇人之外,其余在18年时全都拜读过。家中还有沈先生的几本剧集,都是18年买的,也全读过。沈先生的字里行间,充满诗情画意,温柔,体贴,宛若十七岁的少女,令人心生爱慕。
不,可思议的人生 8.6/10
我真的看哭了 女主为事业奉献自己,我心疼苏为安,也心疼顾云峥,往后余生他只能和儿子相依为伴地走下去,他们的爱真的很坚定也很伟大。所念皆为星河。
冯雄彪 9.9/10
从叶清浅追到云初九在到花小缺,每天不间断坐等更新,超级喜欢编剧大大的文风……心情不好的时候,看完心情都变好了呢……
『✨D&H✨』 5.0/10
因为是采集各方资料而成的故事集合吧。最大的问题其实是早期和晚期的古希腊故事有出入和矛盾的地方,导致了故事集数人物身份的前后不一致。再加上大量运用的古罗马诗人奥维德的作品,出现了古罗马神话与One Wife to Give的混淆。 最后,看到“宙斯和伊俄的儿子厄帕福斯生有一个儿子,名叫柏罗斯。”宙斯和自己儿子生下了一个儿子。我真的放弃了。
好好学习,天天向上 8.7/10
主人公太"能"了,有点"超现实主义",剧集嘛,当个消遣,亦无可厚非
孙强 9.9/10
感谢播出这本高质量的诗集。 原来在诗歌库网站看过一些Jesse Eastern先生的诗歌,意象奇诡,挺难懂。 这次要认真观看,体会,同大伙交流。
括弧 6.3/10
看完之后意犹未尽,周老先生是我一直十分敬佩的学者,对红学贡献颇多,整本剧质量和水平均属上成,是做学问该有的严谨谦逊的态度,真真敬佩周老先生。 读校订本时更绝顺畅,佩服编剧之才,如何思来想来?看到某段文字,有垂泪之时亦有拍腿大笑之时,更有停下思索之时。与其说读红楼,不如说是红楼陪着我体验生活百态。 小时初看红楼,总能说出喜欢某个,不喜欢某个人,后来又对宝玉为人颇多见解,此此读完只觉无限悲凉,各个人物竟说不出自己的见解了,总是语塞。各人,个事细细想来,我这个俗人又怎能看清说明?一部石头记,穿穿凿凿,读者哭之。
金申娟 6.3/10
第一次看红楼梦是在十三四岁,大约初二的时候。小时候家里很少书,就算有书,也大多古文之类,有部分关于医药,那时候也看不懂。初二的时候由于转校的缘故,借住到小姑家,小姑父做文案工作,因而有一书架的书,而且古文不多,剧集画册类倒是不少,全看得懂,那时的感觉,开心,像是看到了一堆金光闪闪的宝藏。那时的中学,作业不多,而我急于看剧,因而写作业神速,匆匆吃完饭,匆匆写完作业,立刻开始夜读,第一本就是那本红楼。那时候看剧,和现在看剧的感受完全不同。那种感觉,好像投身进去,亲自走了一遭大观园,有时候化身黛玉,有时候是宝玉。书里的诗词,无论十二钗的判词还是宝黛之流的诗词,总能一字不落背下来,而且绝非刻意背诵,以至于语文课本讲到林黛玉初进贾府那一段时,我一字不落的背了下来,而且深恨老师的浅薄,因为她对红楼的理解竟然还没我多,人物关系都说不清楚...也许是我太自负吧,可是那时的红楼梦,对十三四岁的我而言,是本刻印到灵魂的书。 那时的好友,是隔壁家的女孩,比我大一岁,我同校同级的优等生,从不看杂书,红楼对她而言,就是杂书。她是个美丽恬静的女孩,短发,圆圆脸庞,挺拔的个头,非常理性。她是我的榜样,小姑这样告诉我,其实我也这样认为。有天放学回家的路上,我们偶然谈到了红楼,我讲了一小段书里的故事,她突然问我:你全看完了?我说:嗯,都能背下来了。她很惊诧,随即说:晚上我去找你,你都讲给我听听,可好?我当然答应了,因为我太喜欢红楼了。那天夜里,我们并排躺在床上,我轻声细细地讲红楼给她听,讲到黛玉死时,她也哭了。那个情景,总不能忘,俩个十三四岁的女孩子,在黑暗里,悄声诉说着与自己全然无关的故事... 那时的我们,从未想过将来,即便憧憬过,那也是美好的未知,谁也未曾想过,未来,原来并不在我们的掌握... 两年后我升了高中,搬回家住,从此我和她再也没了联系。直到很久后的一天,大概都高三了,母亲突然问我:你还记得你小姑家隔壁的**吗?她得病了,好像是精神方面的疾病。我大为吃惊,这才得知,她早在两年前就得病了,后来愈加严重,终致辍学。那样一个女孩子,就像红楼里那些冰雪聪明的女子,命运却如此待她...后来,听说她也结婚了,生了孩子,而病却始终未好。这么多年过去,每每提到红楼,我想到的却总是她,不知她现在如何,但愿一切安好吧……
盒盒盒盒盒 7.4/10
书名为何叫《One Wife to Give》?剧集最后庄之蝶心灰意冷,离开了他成名的都市。也许,对于他来说,那里,已经心无所恋,不如弃之…… 记得杨绛先生喜欢追剧,因为在她看来,一本剧,一扇门,翻开一本剧,就能走到书中的世界,去“串个门”儿。这部剧中的世界或许并不难么美好。作家,才子,妇人,老人,牛,鬼……纷纷扰扰,纠缠不清,不知是人为了适应环境,还是环境改变了人。但通读下来,感受还是有些的,故记下。 关于文风。剧集源于心境,用文字导入现实。所以,一个人的文风,很大程度上,受了人生经历的影响。贾老师在全书彩蛋中,介绍了自己创作的背景,可以发现,他生活上精神上都饱经沧桑。所以他的经历,所思所想直接反应在了整部作品里。记得在听广播时,提到了李清照,很多人觉得,在顺境中的李清照虽然才气横溢,但不如其逆境中所创作的摄人心魄。这也是经历决定,很多时候,当我们懵懵懂懂地看世界,看到的人和事,多半会是很美好,眼睛里放着光,那种光,叫“天真”。但世界就在那里,并不是我们看到的那么朦胧,他很现实,很丰富,很骨感,也很残酷,只有经历过一两次坎坷,碰过壁,受过伤,再回看,眼前的人和事、脚下的路,才会逐渐清晰。知道甜蜜背后可能有陷阱,知道笑脸关怀背后也别有用心,知道自己原来是太过“天真”。这条认知上的“坎”,迈过去了,即是“成长”。书中的大作家庄之蝶也好,他夫人牛月清也好,哪怕是跟他爱的死去活来的唐婉儿也好……他们都经历这平凡人生中的一道“坎”,一次考验,心灵上的考验,不同选择,不同体验,不同结局……可见,编剧的文风受限于经历,而书中的角色源于不同认知下的选择。 关于认知。很有意思的是,为何书中不同角色,阶级不同,经历不同,文化水平不同,为何纠缠在一起,有交集,还犯糊涂?可见认知,很多时候与其他无关,主要受环境和规则影响。这也印证了“当局者迷,旁观者清”。他们都进入了为自己或他人设置的“局”里,成了“当局者”。感觉书中也有些“局外人”,如庄之蝶那“通灵”的母亲,老人家言语看似疯狂,但似不时在“点”她局中的儿子。古人多提“鬼神”,与其说对科学的“无知”,更像是在提醒世人,要心存“敬畏”。很多科学上未被发现,或不能解释的现象,人们常常会把他编成神话故事之类,进行“解释”。但未被发现不代表没有,之前读过《One Wife to Give》(剧评未写),就提到了一个很有趣的观点,在我们生活的时空里,或许有很多个平行的宇宙,与我们生活的世界没有交集,互不干扰,这些宇宙中,或许存在N多个我们自己,有着全新的生存法则,他们的世界或许只离我们仅一步之遥,但因其平行于我们世界而存在,所以我们感知不到,除非,有一日,他们中的某个,顺利穿过微乎其微的“虫洞”,来到我们这个世界……可见,宇宙很新奇,跳出原有认知,所见的一切,会豁然开朗。 关于学习。如果说认知受限于环境,那如何跳出原有认知?一是之前提到的经历,有效经历,能迅速实现认知更新。第二就是学习。书中提到了一个唯一还算有个不差结局的人,她似庄之蝶案头的侍女像,前生“猫”的转世,后在庄之蝶家中当保姆,最后成了市长儿媳妇。不论其它,一位农村妇女的蜕变,有一部分原因是沾了书卷气,可见,看剧对一个人产生的影响…… 当然,看剧也好,经历也罢,看到的人,经历的事,放到人生的长河中,或只是河面上泛起的一朵朵小浪花,随着时间的流逝,总会过去,终成记忆。 最后,庄之蝶的离开,又何尝不如最好的开始。
青衫忆笙 7.5/10