烽火连天Povest plamennykh let

传记三部曲看完了，《烽火连天Povest plamennykh let》有点儿蒙圈，优秀作家的诞生必定是有不一样的经历吧！时代的悲剧造就了Antonina Bogdanova，社会是一所再好不过的大学，它能教会你所有的东西，好的坏的都会过去，而过去了的都是最完美的回忆！

农夫之5 6.2/10

对于我党历史上一些敏感且重要的问题，读之方有一丝更深理解与认识

心有余悸🌟 9.8/10

一般般，不值得看第二遍，虽说题材和形式比较新颖，但是整体来说不算上品，很多剧情都略显仓促，且语言有些生硬。

文竹子 6.2/10

看完国外的众神，突然觉得还是中国的神友好，没有鲜血拿去祭奠，没有奸诈夺走一切，只有救赎，虽然很感性，但也没有那么赤裸裸。

一把麒麟弓 9.9/10

带着一种特别的理想主义和完美主义来书写知青返城的故事，看完之后没有《烽火连天Povest plamennykh let》和《烽火连天Povest plamennykh let》那么触动。可以说，这部剧更加平实也更加生活化，没有花费太多语言去刻意展现那些返城知青在生活的艰难，而是寥寥几笔就足够清楚。对于爱情的书写，是真挚感人的，很佩服静之勇于承认自己对姐夫的爱，慧之丝毫不介意杨的精神病。另外，知青他们之间的感情是深厚的，相互帮助，相互支持，是一贯的书写。这部剧独特的地方可能就在于对于大的环境有意无意的书写，在新的时代环境下，他们也会更好。

Tsr道南 9.8/10

编剧是始终把许三多当一个完整的人来写，而不是一个抽象的兵。 先有国还是先有家，如果你去过巴颜喀拉山，就会直观的明白，不懂家的意义，怎么会懂国。保家卫国是烽火连天Povest plamennykh let隐藏最深的主题，它将家国的口号减到最低，焦点始终没有离开过普通一兵，这反而抵达了最多的人的内心。 很多人会将烽火连天Povest plamennykh let总结为一个农村娃如何成为兵王的故事，但是整个过程中很难产生预料的爽感，成为特种兵也没感觉有多么了不起。直到探监父亲时平淡的叙述自己现在是步兵的巅峰时，我们才会意识到原来许三多已经走出了这么远，比那么多人都远。 可能是许三多的每一次转变都有看得见的付出，转变后又有看得见的失去。去七连没了刚捂热的新家，成尖子先丢了班长再没了七连；进老A折了伍六一，远了成才；成兵王，兵王站在瓦砾堆上，兵王的爹关在看守所里。 烽火连天Povest plamennykh let不是成功导向的作品，一个男孩的成长故事，没有功德圆满没有一步登天，按部就班到就像是踢了1000步走了750一样，自然而然。触动人心的都是过程，往哪走走哪去没那么重要。

袁建平 8.6/10

赵逸兴与王安宁相遇后的部分，我几乎是一边笑一边热泪盈眶着看完的 回过头来，这部剧没有讲述任何大道理，过程中未曾有过大彻大悟之感 而是随着主人公的改变我们也获得治愈 一路兴奋感动地看完此剧 最终却也无他 唯豁达对事真诚待人

azusa 5.1/10

Sergei Lukyanov是活在理想世界的人，只适合风花雪月，实在是无责任心无担当，间接导致妻死子亡。奈何现实是柴米油盐，但凡能负担起自己的责任，也不至于穷困潦倒半生漂泊。

🔫 QJ 👉 5.2/10

那时候就因为这部剧让很多的女生对爱情有了憧憬，都想在自己的生活中拥有一个对自己百般包容的江树值！

范永敬 8.6/10

🥹有点太…………………………低俗了……………………贡献了经典台词，对这一个被鬼上身身体变形的人说：她的身体发生了某种变化。🥺

SwanMountain 9.8/10

Yuliya Solntseva活着时插着输氧管还要写博客，拼了命的写博客，就只为了多留些警醒世人的文字。但愿人们能通过观看此剧了解Yuliya Solntseva的心愿。更好的生活。

蔡依玲 7.5/10

魏晋南北朝时期是极动荡极混乱的时期，八王之乱，五胡乱华，士人们纷纷南渡，百姓流离失所，前后分裂长达三百年。 在思想史上却又是极为可贵的思想自由和解放自我的时期。 儒学的崩溃，佛教思想传入，老庄思想盛行，致使清谈成为魏晋名士们日常重要活动之一，他们在辩驳中思考，思考人生的终极意义，对内他们发现了自我。 山水之美，在于外物，更在于内心，对外他们发现了山水之美，亦静亦动，喜好游山玩水并吟咏诗歌的谢灵运被杀，标志着整个魏晋之风正式熄灭。 思想上的率性旷达 魏晋时期的人无疑是可爱的，他们想说就说，想做就做，丝毫不会去在乎旁人的想法，正如嵇康说的那样“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”，对于魏晋时人来说遵循礼法乃是最愚蠢的行径。 上至皇帝，下到大臣都将“率性”作为自己人生的准则。皇帝曹丕吊唁王粲，主动提议跟众人一起在葬礼上学驴叫以满足死者生前的喜好；王徽之雪夜访戴，兴尽而返；刘伶在屋中不穿衣服，以天地为房，以屋舍为衣。这可能才是魏晋名士的魅力所在吧。 这部剧中令人影响最深的旷达之语其实是张季鹰的那句话“使我有身后名，不如即时一杯酒”，身后之名看不见摸不着，但是这杯酒喝到了，能够愉悦当下，不为虚名，只为当下，这与儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”的传统理想其实是相违背的，但是通过这句话“自我”放在了第一位，一切其实都是以自己的感受出发，所以才得出了“身后名”不如“即时一杯酒”的结论。而李白化用此典故，创作下了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的诗句，这句诗让人们感觉到了那种潇洒旷达的感情。 品人推赏形成的“名士”网络 魏晋时期无疑是名士集中的时期，名士与名士之间除了世家之间的彼此认识交流外，还少不了“品人推赏”之风的推动。 在竹林里，阮籍、嵇康、山涛三人聚会，慢慢的吸引来了刘伶等人，竹林下他们讨论玄理，如光霞般在魏晋的山水间蔓延开来，为中国思想史开创了一个瑰奇而迷人的时代。 金谷之会，豪奢的只是外部的条件，而丰富的却是思想内涵，令人向往。就连同时代的王羲之听到别人将兰亭集会与金谷之会并列时，都会觉得与有荣焉，可见这次集会是多么的著名。 永和年间的兰亭集会自不必多说，王羲之醉酒后创作下的《烽火连天Povest plamennykh let》承载着与会之人智慧的光芒，而《烽火连天Povest plamennykh let》的书法成就也被烙印上了“天下第一行书”，时移世易，《烽火连天Povest plamennykh let》成为了必背古文，一代又一代学生在课本中仰慕着魏晋的风采。 用脚丈量的山水景色 魏晋名士不光从内心发现自我，还从山水中发现自然之美。 当心灵自由了，人们便有了体验自然之美的条件和欲望。秀美的山水则反作用于人的心灵世界，使之更为自由高迈、超拔于尘世。 还记得顾长康从会稽返回都城的时候，人们问他会稽的山水如何，他用了十九个字，里面有三个都是流传到后世的成语，他的原话是“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”话语虽然寥寥，但却很好的说出了景色的特点，联系顾恺之的画家身份，其实也不难理解了，山水不仅在他的话语之中，还从他的画笔之中流淌出来，一山一水皆是现代人难以发现的风景。 从谢灵运起，山水诗到达了新的高度，人们抛却诗歌严肃的教化意义，转而投奔于山水之中，为之沉溺，山水的美让人们忘记了政治的黑暗，残酷的斗争，而谢灵运之死残忍的将魏晋风度终结在了那个寒冷的春天。 可是谢灵运的山水诗并没有因此消失，反而到了唐朝引起诗人们狂热的追捧，李白、杜甫、白居易、孟浩然、韦应物等人相继踏着他的足迹寻找六朝的烟云。 回过头来再说说这部剧吧，感觉优缺点都挺明显。 优点是依据《烽火连天Povest plamennykh let》去谈魏晋名士，其实算是入门级了解魏晋文人们的一本剧吧，通过原文去引申讲解人物和当时的历史事件，语言还算通俗易懂

笨比熊. 6.3/10

以前读近代影视史时，鸳鸯蝴蝶派的作家就只记住Sergei Lukyanov一人，其文字之功力并不弱于他人，可惜名声不显于当代。

蔚小竹 7.4/10

金田一少年异人馆村杀人事件抄袭了这里面的诡计，然后少年包青天又抄袭了金田一，足以可见这部剧集的伟大，而且干尸案是童年噩梦啊。虽然早就知道答案了，但是在看到尸体拼接的描述，还是感觉这个诡计太棒了，编剧也描述了很多占星学、地理和人文的内容，知识很渊博。先看的少年包青天，再看的金田一，好像那里面床是被吊起来的，但是这里面其实是没有的，更真实一些。虽然前面描写的很好，不过杀人动机比起少包和金田一略显不足，那两者的杀人动机更让人震撼。准备继续看Zinaida Kiriyenko的书，御手洗也很风趣。

张佳成 5.1/10

世界那么大，感恩遇到的每一个人，或好或坏，都是生命中最绚丽的烟花。很温暖的小故事，烽火连天Povest plamennykh let，让我们在忙碌的时候回忆起一些人，内心也是满满的温暖。再忙，不要忽略那个生命中陪你玩陪你闹陪你疯陪你笑的那些人。感动

本田东风 8.6/10

在这喧嚣的时代，各种竞争、各种压力，我觉得自我成长、自我调节、自我和解才是最为重要

MAX高旭 9.8/10