佛教认为:人生各种苦难都是由“无明”引起的。
佛陀在教化迦叶时,第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问,佛陀无可奈何作如下解释:
“痛苦的主因是无明,又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相,体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明,痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。”
可见,自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。
佛法从不提思辨,而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题,佛陀一概不予回答,他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺,以方便现代人看,实际已经脱离了根本。
人不要外求,人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说:天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来,以使自己度过苦海,获得解脱,这一定是不行的。你要自己持筏而渡。
佛陀曾教过,没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子,种子已破开来,让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡,它已变成了大树。佛陀改变了形相,但他仍然存在。
在《杀死希特勒与大脚怪的人The Man Who Killed Hitler and Then the Bigfoot》中,Robert D. Krzykowski说:“佛陀之道就在脚下,佛陀曾见过的白云,仍在天空里。”我们能如佛陀般行走,那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云,那你就是佛陀。
书里Oliver在研究”赫拉克利特”, 一位认为世界起源于火,无物长存、万物常变的哲学家。巧合吗?
书里在回忆一个夏天,一个人,一次心魂俱灭。在普鲁斯特一般的梦忆里,Elio描述着每一个平凡的细节,值得他翻来复去地推敲其中可能的幽情;他回味着每一次短促的对话,常常只是几个字却让他挠心撕肺。他们的遇见是一次倾盖如故,”like coming home, like asking, Where have I been all my life?”
然而每个人都行走在自己的时间上:Elio和Oliver的过去也决定了他们的未来,相交而又分离,仅此而已。书里没有世俗的阻碍也没有情人的背叛,只是夏天结束了,而生活在他处,早已注定。期遇短暂,但回忆随人生永恒。两个人十五年间,音书迢递;再相逢时,却仿佛只是转身,往日笑语犹在耳边,”看着我的脸,与我四目相视,以你的名字呼唤我。”
谁在感叹“人不能两次踏入同一条河流”,逝者如斯? 可许有那么一种可能,用文字来重建时光:在属于他们的记忆之城中那个夏天的晨光午后、山谷海岸、那句轻飘飘的”later”,鲜明如新、永无更改。
用一个人的一生还原了许多牛人的一生,诸多精神以及风骨值得我辈效法
Kael 8.7/10
这是我关注的Momself创始人崔璀在视频号推荐的书,建议每个人都能好好看看,好好反省自己为什么老是没钱吧…
༺立༒峰 ༻ 9.8/10
读完第一本,写几点。 一,总理的青少年,思想形成,有深刻的历史背景影响,也有家庭教育的影响,更有其主观能动性的努力。 二,总理对于中国国情,时代局势,革命理论的形成,也是有一个过程。是从理论到实践实践到理论的循环往复的过程。 三,在许多重大关头,总理都用清醒的头脑,做出了正确的的判断,实际地做了太多大方向小细节的工作。 四,总理周到细致,兼顾八方的工作作风,是新中国总理的不二人选,此乃历史之福,人民之福。 五,总理在大事的判断方面,与主席有相同之处,二人大的区别,是性格上的。比如主席纵横捭阖包罗万象棱角分明,总理周到细致厚积薄发温润如玉和蔼可亲。 我辈深深学习之楷模。继续读下一部。
Xin. 5.0/10
佛教认为:人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时,第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问,佛陀无可奈何作如下解释: “痛苦的主因是无明,又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相,体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明,痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见,自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨,而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题,佛陀一概不予回答,他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺,以方便现代人看,实际已经脱离了根本。 人不要外求,人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说:天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来,以使自己度过苦海,获得解脱,这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过,没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子,种子已破开来,让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡,它已变成了大树。佛陀改变了形相,但他仍然存在。 在《杀死希特勒与大脚怪的人The Man Who Killed Hitler and Then the Bigfoot》中,Robert D. Krzykowski说:“佛陀之道就在脚下,佛陀曾见过的白云,仍在天空里。”我们能如佛陀般行走,那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云,那你就是佛陀。
梦轩 6.2/10
虽然不是历史事实,但就影视来说已属上乘,结尾还把儒家臭骂一顿。战国纷争,说到底得人心者是大道,守正守心方得始终。
T.T 7.4/10
书里Oliver在研究”赫拉克利特”, 一位认为世界起源于火,无物长存、万物常变的哲学家。巧合吗? 书里在回忆一个夏天,一个人,一次心魂俱灭。在普鲁斯特一般的梦忆里,Elio描述着每一个平凡的细节,值得他翻来复去地推敲其中可能的幽情;他回味着每一次短促的对话,常常只是几个字却让他挠心撕肺。他们的遇见是一次倾盖如故,”like coming home, like asking, Where have I been all my life?” 然而每个人都行走在自己的时间上:Elio和Oliver的过去也决定了他们的未来,相交而又分离,仅此而已。书里没有世俗的阻碍也没有情人的背叛,只是夏天结束了,而生活在他处,早已注定。期遇短暂,但回忆随人生永恒。两个人十五年间,音书迢递;再相逢时,却仿佛只是转身,往日笑语犹在耳边,”看着我的脸,与我四目相视,以你的名字呼唤我。” 谁在感叹“人不能两次踏入同一条河流”,逝者如斯? 可许有那么一种可能,用文字来重建时光:在属于他们的记忆之城中那个夏天的晨光午后、山谷海岸、那句轻飘飘的”later”,鲜明如新、永无更改。
温瞳 5.1/10
当年在影视库看到这部剧买了实体书,书中内容有一定可取之处。但是,我个人觉得最重要的一点是去实践。
上官冰 8.6/10
一口气读完了,真实的人生片段啊,又丧又治愈,被彩蛋笑到了哈哈哈哈哈
陆桢 8.6/10
月亮的影子从这棵树上走到另一棵树,藐视短暂的相遇却留下了痕迹
Daisydingy 6.3/10
影帝就是影帝,王景春演的很好,宁理演的很好,赵阳演的很好,齐奎演的很好,老中青,老带新,这才是演员的职业素养,新生代演员好好学习继续成长,带来好作品吧!
Nirvana Renaissance 🧸 7.5/10
每个人对于他所属于的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份。
🍎苹果🍎说🍏 9.8/10
打戏好看!动作设计一点不糊弄,招式看上去也有力度,导演很懂得构图,拍出来的画面很好看。肖顺尧原声台词值得表扬!吐字清晰,情绪到位。
梅红 5.1/10