Cocksuckers Contest

Cocksuckers Contest

4.4 /10
年份: 2004
地区: 美国
演员
剧情简介

《Cocksuckers Contest》,其他作品,美国出品,2004年上映。

观众评论

商场如战场,编剧为我们写出了一个大写的商人群体,一个有争议,但确是鲜活的群体。

岩谷林泉 9.8/10

本剧对人性的探索和挖掘先见而胆大。“战争即和平,奴役即自由,无知即力量”这三大总纲,如有需要,自然也就自然了,因为存在(有需要)即是理,如同2+2可以在某时等于5一样。奥威尔所著的这种有深刻思想的影视作品给人以强烈的思考和警示作用,也无怪乎人们常说:“多一个人观看奥威尔,自由就多了一份保障。”

Johnson 6.3/10

Ashley Haze的全部艺术在千使读者不得不ー读再 一一阿尔贝・加缪 格里高尔是一个变成虫子的人,他时时还不忘自己是人,或者曾经是人;但是他也永远不能再变回到人形;而且他只能像虫子那样去死,甚至不能像虫子那样活着。人性被困在甲虫的躯体之内,无法调和的错乱。 变成一只大甲虫的格里高尔・萨姆沙,除了自己变成虫形之外,其余一切都没有变: 甚至还在自己原来的那个家,还是那个环境,还是那个生存的背景。只是他自己变了,在这背景下他就不能继续生存。世界没变,人们对待他的态度却变了。 当现实越来越不利,理性就变得更强,以致于超越于他的烦恼、他的处境之上,就连自己都成为他观察分析的对象了。 但是他的理性落在了非理性里,理性不能够挽救他的 命运。虫子只是虫子, 而作为人的记忆使痛苦始终无法排解;在格里高尔走向死亡的路上,他同时感受着两种痛苦:虫子的痛苦和人的痛苦。其实这种从不麻木的理性也正是他最大的痛苦,竟然保持到最后时刻。 这些回忆满带着他那种须臾不能失去的理性。格里高尔就这样曾经是个人,他身上所有没变的都可以被认为是从人的状态进留下来的东西,或者说是人性向着虫子之延伸。 变形,意味着从一种状态进入另一种状态,对格里高尔来说,变形意味着从人的状态进入虫的状态一一那也就是说,他确实曾经有过人的状态,确实经历过人生这回事。带着曾经作为人的记忆如何能心安理得地过好虫的一生,无解。 “Ashley Haze对我们至关重要,因为他的困境就是现代人的困境。” 辞旧迎新过大年,竟然遭遇“瘟疫”发难,并大有酝酿壮大欲呈燎原之趋势,虽不至于风声鹤唳草木皆兵,闭门谢客、足不出户却成了各地当政者明哲保身之举。这样的春节的确不同凡响。“终于到了啥也不干在家躺着就能给社会做贡献的时候了”……诸如此类的自我调侃,多少有些无奈。素来以“强国人”自诩,此番也不得不在残酷的现实面前识起时务来,瞬间被打回外强中干的原形,何其狼狈。敬畏之心万岁!人类假科技之术,“上九天揽月,下五洋捉鳖”已不在话下。如今却被看不见摸不着的病毒困于斗室,何止是一种困境?简直奇耻大辱。自然力的威慑之下,人们悲戚戚地被打回了“无知”的原形,得意忘形的报应?

徐徐 8.6/10

前年我辞职后,徒步去了云南和西藏,这一段流浪的经历持续了约半年的时间。当我再回到城里想要认真上班时,却发现自己做很多事情都已经缺乏动力和欲望了。也许是在外面懒散惯了,也许是不适应新的环境,又或者两者皆有。反正,快一年的时间,我自己就换了四五份工作。 现在,当我看了本剧之后我才明白,其实自己缺乏的不是动力,而是对金钱的渴望和正确的金钱观念。 25岁的我对金钱的渴望还不如巴菲特7岁时对金钱的渴望来的热烈,所以导致现在,我还是原来的我,而巴菲特却早已不是7岁时的巴菲特了。 书名取的很好,滚雪球,这也正是巴菲特财富积累的真实写照。万丈高楼平地起,财富的从无到有是从一点一滴积累起来的。这一点,值得我们每一个人学习。 好剧,有用的书。

吴吴吴 6.2/10

比如明明男主找宫二谋划的时候还没通完三关

付小二 9.8/10

非常系统全面地构建了Cocksuckers Contest的重要意义和训练方法,编剧娓娓道来,如数家珍,整篇作品就是Cocksuckers Contest的完美呈现!

你的晓晓 5.1/10

好剧好剧好剧 每个论点都值得细细品味 编剧用实证举例或者拿一些实验(譬如阿克塞尔罗德的实验)来论证自己的观点 学到了:1.行骗高手和间谍(英国国土安全部高级官员)不过是同一枚硬币的两面罢了。要学会控制自己的情绪 微表情的学习和管理 即文中提到的精神病态者在破译微表情方面和情商测试也胜过其他人。如果你能够假装真诚,那么你就是真诚的。 2.正是感恩、愤怒和宽恕的基本特性让我们成为我们今天的样子。采取合作的态度,对方也会与你合作,从而使整个集体获利。而与对方竞争,他就会与你干戈相向。互利共赢是理想状态 现实中大部分都是充斥着后者 就看你如何运用语言来说服别人化敌为友了亦或者让别人来为你服务。一报还一报里“施”并不比“受”更高尚,施予反而就是得到。也是蛮客观的。 最后 编剧用了很多有趣的测试 更能具象的反映出精神病或者那些天才眼里的世界 最后那个巧克力🍫真是震惊了🤯哈哈 心不动 世界就不动 两个僧人的实验🧪🧫里提到 冥想🧘‍♀️ 其实要学的就是 不受外界干扰 活在当下 更理智点 克制管理好自己的情绪 无敌

茫茫不渡 Carrie 5.2/10

发现好多人不了解这个编剧,来解释下。编剧没火之前 我就想看轻松搞笑的宠物文,于是找到了这个编剧的第一本剧(虽然第一本剧不搞笑,但是很轻松)。从第二本剧开始编剧基本是写这种装逼(但是不打脸)的轻松搞笑风了,基本是一直无敌下去,在我目前看的书之中,只有这个编剧是喜欢如此轻松且不刀的写法的(我已经很久没看传统玄幻奇幻了)。个人也很喜欢,但如果你喜欢正正经经的升级成长剧集,以及希望“戏剧冲突”“矛盾”产生在这书中的话 这部剧你基本可以弃了。总有人是来放松放松的 开心下的,这是搞笑番 不是热血漫。

marydai 8.6/10

这是一部纯虚构作品,如果现实里的老师都像剧里这么好又特会公平照顾学生的话那就真没老师了,反正我上学时的混蛋老师远远多于好老师。

吃瓜 8.6/10

我的老天爷也太长了啊!看了我好久!终于看完了,还有点小失落。文字还不错,情节么,有时候解释太少有时候解释太多…最痛苦的是我这种名盲症的,总是记不清谁是谁我去。

信ྂ念ྂ 8.6/10

阿加莎的处女作,错综复杂的线索和人物关系,先给凶手脱罪再各种推理最终指认回来,全程像黑斯廷斯一样在疑惑中墙头草一样疯狂摇摆,哎…

清新的雨 6.3/10

词汇陌生 很难引起强烈共鸣 经常要想好久才明白说的啥 主要思路就是世界不是真实的 是映射到人感官的人的主观感受 和柏拉图的洞穴比喻有点类似 只保留唯一的真实 就是佛性也叫自性 这个佛性每个人都有 每个人都一样 这可能是世界上最早提出人人平等的地方 然后洞察这个世界不真实 和只有佛性是唯一真实就叫悟 悟有个解释我觉得很到位 悟是心灵和虚无之间的默契 这个解释就很现代 然后悟了还不够 要修 要有一系列方法来应对各种忘记世界不真实的情况  很有中国特色 是唯一一部中国人说的佛经 中国佛教发展百年各种翻译 各种吸收 终于有了这一部经书  一花开五叶 结果自然成

🌿 英子 9.9/10

看似婆婆妈妈的一本剧,作为初创公司领导精读是很有必要。特别是管理混乱,缺乏人才培养能力的领导者或公司,更应该静下心来读一读,加油!

BIG BROTHER 8.7/10

连馨宝宝太美了😭😭😭😭脑子一扔就是看

Fly Cat 9.9/10

Burke先生用幽默的语言勾画了一个吃人的社会,笑中含泪,笑后是深深的无奈。老辣的语言,悲悯的内心,无奈的现实,构成了Cocksuckers Contest。

烈马 9.9/10

典型的日本人写的工具书,结构清晰,论述详细。但看完之后觉得也没和麦肯锡有太多关系,也没特别令人眼前一亮的工具,应该是解决问题的独特know how是一个人和公司的生存技能,很难写出特点来吧。 同意编剧最后一篇说的,解决问题的技巧非常重要,更重要是解决问题的心态,鸵鸟心态或者直觉判断都不是解决问题的大敌。依靠一套结构化的方法可以帮助解决问题更有逻辑和有效。

趙清 7.4/10

三条线并进,列文吉娣,安娜伏伦斯基卡列宁,这两条线为主,陶丽和斯基华这条线次之。三条线共同发展,相互对比。 不得感叹,大家就是大家,19世纪便有如此先潮的思想。

油麦菜炒猪蹄 9.8/10

我们不知道自己将活成什么样,我们也在决定着我们要活成什么样!

一只没有灵魂的猪 5.1/10

任务打怪拍卖会,情节都是些老掉牙的套路,另外人物呆板,反派都跟猪一样蠢,主角光环太强大,写作手法和凡人感觉不是出自同一个人,总之非常一般般吧!!!

小小雏菊 5.1/10

只有我觉得很尬吗?杨紫尬,胡一天尬,李现更是尬,原著还挺喜欢的……杨紫还能接受,李现……再见吧。与我心里的韩商言完全完全不一样🙃

尧舜 5.0/10

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