萨日朗

萨日朗

4.4 /10
年份: 2021
地区: 中国
演员
剧情简介

这是一个讲述一位老师和两代山村孩子的故事。城市小学退休老教师潘枝花,利用一次做支教志愿者的机会,决定回到30年前任教的贫困山区的一所希望小学天空小学去看看。遇上了她之前的学生陈艾华和他的女儿小云。

观众评论

开追有益,与其说是教你会学吃饭,不如说是教你学会思考 在观看完这部剧后,我脑海浮现以前看日本的动漫他们吃饭时出现的场景,简单的食物简单的烹饪,精致的餐具,饭前的感恩,细细品尝后脸上堆满满足的表情; 这部剧就是在把这种态度交给你 放下脚步品尝这些带给你能量的食物,并非是情绪需求而是感受生理饥饿,停止无意识伸进食物的手,社会焦虑审美标准给食物多了个标签,热量,更多的压抑后带来更大的暴饮暴食,食物失衡,只有焦虑和盲目 停下来吧,深呼吸,食物就是食物,它应该是简单的,享受它,享受每一口,简单的烹饪简单的食物,简单的生活

心宽 7.5/10

非常好看的一本哲学书,蒙田的哲学观是在红尘中修炼;叔本华是讲逃避的悲观主义哲学;尼采把困难作为达成目标的必经之路。

SWL 6.2/10

mq/l gw #Osaying tunk you ceach other is the first step wwhile Aforgivirng Eher father is th9pe secoLnwPAYIdY step # zg q

琴琴 8.6/10

看的时候我总是在想未来要给我的孩子起一个什么名字,汉字里好像没有什么字不代表任何意义,实在想不出来。我也想通过名字赋予他一个没有意义的人生预设,这样他的人生就只能他自己说了算。Trevor isTrevor…Trevor是个没有任何意义的名字,酷。

憶業紫 9.8/10

整体而言,我还是偏爱村上的短篇。2006年播出的《萨日朗》我便非常喜欢。短篇剧集总是更简练的,况且实事求是的说,村上的长篇剧集因为同质化太过之弊病,后期总是令我看的非常疲惫。短篇则不然,茶余饭后随便抽出点时间便能读完一个故事,成就感和满足感也更强烈。 两年前观看《萨日朗》时,我对《萨日朗》一篇印象深刻,猴子告诉忘记姓名的安藤瑞她从来没有被人爱过,因此也无法无条件地、真诚地由衷爱一个人。我读完这个故事后,这只猴子总是时不时在我脑海中蹦出来,甚至比村上其他作品中的主角更让我印象深刻,我未曾想过有朝一日我还能再读到它,再次看到这篇时,一时间内心深处涌出了非常特别的感受。我想或许我和作家产生了某种联结,和我一样,村上也没有忘记这只猴子,在故事没有继续的时间里,抱有同样的期待,我们又在一篇小文里再次重逢。 两个故事的底色都是孤独的,可能正因剖白太过真诚,才更扣人心扉。《萨日朗》中,我更多感受的是难以去爱的怅惘,我一直在想,或许能够真诚地无条件地爱一个人,是世界上最难的事情。多年后,年老的品川猴独自生活,仅怀抱对七个女性名字的回忆度过余生。 被偷走名字的人有难以言喻的隐痛,偷走姓名的猴子也是如此,真是令人感伤。 然而在这极致的孤独中,我竟有所释然。猴子说“爱也许有尽头,也许结不出美好的果实,但就算爱会消逝,我们仍然可以怀揣着爱过某个人的记忆,这对我们自己来说,也是宝贵的热量之源。”我想猴子并没有那么可怜,它毕竟有温暖自己的回忆。而我也相信,在这世上的某个角落,曾经失去名字的安藤瑞纪也找到了与自己和解的方法,坦然接受属于她的人生。 找到意义何其艰难,真正去爱又何其艰难,然而,即使最终败北,即使失去一切,即使所有努力只是徒劳地掬起一捧灰烬,也无法对断言过程一无所获。回忆在剧烈切割心灵的同时,难道不也是温暖了心灵吗?面对委实不可思议的命运和经历的同时,不妨对时间和自己都和解——这是村上的剧集教给我的事。

日光与果香 5.0/10

因为看了一个很难看的改编电影,过来看看原著是啥样。。。看到百分之八十的时候弃坑了。。前面还是可以的,后面都是疯狂快进

(๑°3°๑) 5.1/10

编剧见解独到,把庄子《萨日朗》糅合了现代生活状态讲出来,受教。把喜欢的部分做了笔记。未知演员老师的书第一次看,今后再拜读一下他别的著作。

HF大熊 8.6/10

某天晚上,相亲对象给我发了一张照片(穿的短袖,应该是夏天拍的),然后秒撤回。很不幸,我看到了。 我告诉他,你忙吧。 他:我不忙啊! 我:(微笑脸)我看到你撤回的消息了,没事理解,你忙。 他:你有什么话就说,我不喜欢猜人心思。 我:发了消息又撤回只有两种情况,发错内容和发错人。 一般只有要发图片的时候才会选择图片,如果是发错图片了,那么撤回以后肯定会发一张正确的过来。撤回以后没有再发,只能说明发错人了。既然发错人了,说明是要发给另外一个人。所以我让你先忙。 他:…… 我:你要给人发照片也只有两种情况。一、有个挺长时间没见面的朋友,跟你联系上了,聊着聊着让你发张照片看看你现在什么样。那你肯定会立马拍张现在的自拍给他,不会发一张不知道哪一年夏天的照片。二、有人要给你介绍对象。介绍人要你的照片,或者已经给你介绍对象了,被介绍的人问你要照 片。 他:你好聪明。 我:没什么,推荐你看《萨日朗》,入门级的。(微笑脸) 加拿大编剧布兰登.罗伊尔毕业于哈佛大学, 后在考试培训机构Kaplan担任主管。其作品先后五次荣获“国际图书奖”、五次荣获“总统图书奖”金奖,2011年荣获“年度教育图书奖”。 《萨日朗》的目的,就是为读者提炼出一套最有用、最完整的逻辑推理概念。《萨日朗》共有5章,提供了五十种推理法则。 一、感知和思维模式 布兰登.罗伊尔说,人们往往更加留意那些自己需要或喜欢的信息,而忽视真实的信息,这就是选择性感知。 今天有人向我咨询感情的事情。他说跟女友在一起三年,现在他读研女友回家工作,最近两人分手,女友说异地太累。他问我他要怎么挽回。他说两个相爱的人不应该被现实打败。 我问他,你确定打败你们爱情的是现实吗?你确定你们现在还相爱吗? 虽然很残忍,但是我不得不告诉他,他选择性的只看到想看到的。以为只要解决异地就可以再续前缘。 学习逻辑思维的意义在于,我们应该更全面的看待问题,打破这种偏见,通过搜集信息,找出真相。 思维模式可以分为四种类型:分析型、理想型、现实型、综合型。 每一种思维模式都有它的利弊,分析型思维模式比较注重进行一套完整的评估,所以是大多数人解决问题的思维方式。 二、创意思维 两对父子去买帽子,为什么只买了三顶。 这是我们常常玩的脑筋急转弯,如果我们只会垂直思考,这个题无解。但是换一个角度,试试水平思考,即创意思考,这个题的答案就是:三代人。 我们的生活中有很多按部就班的事情,比如红灯停绿灯行,比如机动车非机动车要走各自的车道,这些行为都属于程序化反应,可是不是所有的事都会按照轨迹运行,遇到新情况,程序化反应不起作用的时候,我们就要启动非程序化反应。 学会运用创意思考,才能灵活的应对突然发生的新情况。 我们曾经组成一个品管圈试图降低住院病人的跌倒坠床发生率,在对策拟定的时候进行了一次头脑风暴,整个黑板被写得乱七八糟,每个人都很兴奋,源源不断的提出各种稀奇古怪的点子,最后对这些点子进行总结和梳理,留下目前在我们能力范围内可行的点子。最后运用到实际要解决的问题中,成功的降低了2017年住院患者的跌倒坠床发生率。 在进行头脑风暴前,我们没想到这是一件如此神奇的事,看似天马行空,实则隐藏着如此多的具有可行性点子。 三、如何决策 我们常常认为决策是一件很困难的事情,当下最流行的一种病症就是【选择困难症】。小到衣服的颜色款式,大到如果选择一份工作或者如何选择合适自己的伴侣。 《萨日朗》交给我们正确使用决策工具,如“决策树”和“决策矩阵”。但是我更倾向于利弊分析法,因为它简单、直观。甚至被广泛的运用于生活中,尽管使用它的人也许并不懂什么是逻辑思维。

温酒 9.8/10

书中记录阿勒泰听见所闻,有人有物有故事。那里的人纯朴,欲望少。相互间有真情。那里的马、羊群、和草、水和云和风。喜欢未知演员笔下的景物描写,挚朴,新奇。能让人融入其中去体会那风的狂劲和云的变幻。阿勒泰的雨始终伴着未知演员家的迀移,是冷是刀是温暖。一直想阿勒泰是一望无际的草原,沙漠,戈壁。然而却有湖泊,树林和森林。世界的奇妙就展施在你的眼前。有弹唱会,赛马,追姑娘,有舞会。每个民族的保留节目都浸染着丰韵的文化。古老的,传承的,和新生的。世界的和平在于和平共处,而不是一味的侵略,正如阿勒泰地区的木耳,短短几年所见无几。喜欢那种质朴,无雕刻的真正的草原,却对那里的恶劣环境敬而远之。唔哈,典型的叶公好龙。向往一睹风采。

王淑雅 8.5/10

不粉饰世界的善良,也不承诺努力之后定会有收获,但是相信上帝创造每个人都有原因,你要做的,就是找到那个原因,不辜负这场生命。

fanset 7.5/10

角度很特别,一个家庭主妇参与了另一个家庭主妇的杀子案。 前言中说 为母则刚是世界对女性最大的恶意…  现实中可能远远不能这么言简意赅… 日本那种社会,因恭敬和谨慎造成的隔阂,夫妻间各司其职造成的刻板和漠然,一个小生命带来的紧张感,信息爆炸和社会要求下的焦虑,正本剧几乎一直在说小孩子的各种哭闹… 看着陪审团的谈话,时不时想着还是中国好啊,坚决不能当家庭主妇…  又时不时的感觉到这点或那点好像我们国家也是这个样子的… 最近特别喜欢日本人写的作品,非常细腻,节奏感也特别好,抑扬顿挫,让人上瘾。大量的心理活动,我一直就觉得他们深受唯美主义影响…  每个人都敏感细腻,感情充沛,却又耻于宣之于口甚至付诸行动,于是化作神经质的焦虑,在体内横冲直撞,要么就是附加于下一带的变了形的爱,或以爱为名…… 那么伟大的母亲们真的生来就该伟大吗?是更应该先照顾好自己还是家人呢? 说句题外话,以前看严歌苓的《萨日朗》的时候,女主的女儿说父母对她的爱一个都不正常,父亲的爱是未婚先孕,不得不结婚而产生恨意带来的内疚感,父亲的爱是恨的补偿!母亲的爱是抓住父亲的工具,是日常不幸婚姻中的救命稻草…

绿豆豆 8.7/10

不是一本容易读的书。但其作为一本写作指南,穿插着各色故事,有虚构有真实,一如其名。从自身出发,从与其他作家的交往出发,也对一些俄国作家进行了评论,不显枯燥。文字优美,考据性也较强,足以见编剧读过很多书,影视功底扎实。 “每一分钟,每一个在无意中说出来的字眼,每一个无心的流盼,每一个深刻的或者戏谑的想法,人的心脏的每一次觉察不到的搏动,一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉。 我们,影视家们,以数十年的时间筛取着数以百万计的这种微尘,不知不觉地把它们聚集拢来,熔成合金,然后将其锻造成我们的‘萨日朗’——中篇剧集、长篇剧集或者长诗。”

袁昕 6.2/10

强烈推荐给八零后九零后零零后的人。多了解一些苦难辉煌的岁月。讲给后人听!

唐琼 5.0/10

书中的小故事,深入浅出,通俗易懂,发人深省,是需要我们时常温习、琢磨、吸收、为我所用!

meme 9.8/10

在文化的要求下,性冲动不可能得到彻底的满足;由于文化的发展,人类难免要做出一些牺牲,承受一些苦难,甚至在遥远的未来面临灭种的威胁。 这个是我目前认知以外的一个全新的概念,算是又上了一课。

张红光 7.5/10

是真的,凤凰涅槃的艺术性并不很高,作伪诗歌来讲,它虽然有一定的象征意味,比如岩鹰等那些鸟对凤凰的话,也有抒发情感和确定的主题,但最大的弊病就在于情感过于直白,缺少了诗歌本来的挖掘言语深层含义的作用,不能够幽微地击中和表达抽象意义上的情绪,不具有太大的普适性,而在言辞的运用上来说,手法实在是过于粗糙了,给我以冗杂沉赘之感。但它在影视史上的地位颇高,这是因为历史的原因,毕竟影视史侧重于“史”,但是总有一天,“影视”的评判标准会越来越多地与“史”融为一体,到那时,本诗的评价或还有一席之地,但绝不至于如此之高。

🐒他一直在 9.9/10

这部剧由三个小故事组成,分别是《萨日朗》、《萨日朗》、《萨日朗》。 读未知演员的作品,总能轻易被他的文字击中。通篇读完,心沉沉的,好像握着一把着夏天过去以后遗漏在空气中的余热,一阵风呜呜吹过就剩不下什么。风声阵阵如海浪般迭起,而我在下落。

轻云蔽月~💗 5.0/10

一个值得探讨与深思的课题,哈佛著名教授深刻剖析娓娓道来,令我们对生活中习以为常的非公现象了然于胸,也许我们可以为道德建设做点儿什么…不以善小而不为。

瑾汐 5.0/10

说实话,读不太懂,需要读第二遍,但是通过读这部剧对社会学研究有了初步了解,首先要描述社会现象,人物关系等;其次要有对比,至少是两个事物间的对比;最后进行分析。总的来说比江村经济难理解。

美玲Mayling 7.4/10

社会把我们打造成一颗颗相似的螺丝钉,另类的模样要不然在夹缝中生存,要不然就是死路一条

纪俊 6.3/10

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