卡门

唐有上官婉儿，今有上官云珠。一看到上官这个姓，就想到这俩人！非常喜欢她们。现在又知道了她的姚姚灯灯开开……心中更增添了一份别样的怀念似的心爱！

徐一峰 5.0/10

这“男不读红楼，女不读三国”就这么一句古话。直到今天，2017年，丁酉年的大年初一，才一句不落的读完曹公的红楼前八十回。总是容易受外界的影响，一句话，一件事就会对自己产生很大的映射！以后定要克服去的。 对于一本剧也是，心里要什么就能看到什么，一点没错。红楼大观里，各色人等，错综复杂的关系，零零碎碎的事情。从各个人物里都能学到很多知识。见多识广的贾母那里，她把她的人生经验传授下来。她会教你怎么遵守规矩，如何享受美食，如何领略美好事物的妙处，如何欣赏音乐，如何从生活中找到乐趣，真正的去享受生活。书中文采最高者非林黛玉和史湘云莫属。书中有大量的诗词歌赋，曹公的功力在这些方面体现的淋漓尽致。每个人那么多不同，写出的诗词歌赋也必会差异，曹公凭自己的功力给每个人赋予她们的专属，实在佩服。迎春的懦弱无能，终究是造成自己悲惨命运的主因。探春的对王保善家的那记耳光，把一个泼辣蛮横的贾家二小姐，刻画的栩栩如生。惜春的冷漠孤僻，口冷心冷。王熙凤的贪婪无度和心狠手辣。李纨的老成持重，薛宝钗的心计、城府，妙玉的清高，秦可卿的美艳。一个大观园就是个微缩的大社会。这里面的处世之道，处事之法，曹公写的洋洋洒洒，仔细看去必有收获。对贾宝玉，以前总是看不完红楼，也对他总是没那么厌烦。如今，一通看下来，对这个大草包终于产生了深深的鄙视和鄙视红楼里的男子似乎没一个值得学习的，不是封建家长就是荒淫无度，不说也罢。 曹公的前八十回看完了，高鹗的后四十回是接着看下去，还是再多读几遍曹公的再看，是个问题。

朱丽红 7.4/10

所有的王朝都是溃于内部，在没有外部压力的情况下内耗，在有外力的情况下继续内耗，悲哀的唐王朝

^(.*)$ 6.3/10

已经不知道看了几遍了，没书看了就来回味一遍，文笔非常细腻切不显啰嗦

Ricardo H. Ma 9.9/10

期望越大失望越大

怡·尧 7.4/10

不识庐山真面目，只缘身在此山中。当年使性弄气不自知，也只因身在其中，不见全局。 时过境迁，读这些，仿佛看黄河壶口瀑布。见其大概，又不知所由，不知所为。

小巫 7.5/10

后面读不下去了，感觉编剧肯定是悟出了一些东西的，但太急于表达了，怕不能正确表达自己的想法。还是有点深入浅出的感觉。 没有自己价值观体系的人，很容易变成圣母思维。

周军 6.3/10

两天看完这部剧，非常喜欢。 汇总，连接，引发看剧思考。正如编剧所愿，不是书里能告诉你什么不一样的道理和观点，而是在观看的过程中肯定和质疑自己过去的认知。

j.x.m. 7.5/10

PP故事影院不止一次给我推荐这部剧，起初是比较好奇这个编剧，名字听起来像外国人(由于我的偏见，不太喜欢看国外的作品)于是一直放在书架上没看过，今天偶然看到，想去搜一下编剧，啊西，原来是咱们同胞，而且这个编剧写的好多书拍成的电影都是我最喜欢看的，如《卡门》等等我顿时捶胸顿足，懊悔没早去搜编剧，没早去看这部剧。 下面让我说说这本《卡门》吧! 止安还是和纪廷在一起了，啊西，结尾总算没让我遗憾。纪廷是那种乖到不行的乖孩子，止安视那种皮到不行的野孩子，性格互补的两人总算走到了一起。从一开始，纪廷想要照顾的就是止安，他对止怡的是一种同类人的亲近(或许是同情)。看到后面止怡爱而不得，有点心酸，又有点开心。(当然私心地想要让纪廷去追止安啦)不过止怡也有了自己的好结局，可能纪廷也是她心底最深的痛，就这样啦。酸酸甜甜的爱情故事，蛮好看。

雞蛋蒸肉餅 6.2/10

大抵别人看剧不像我这般，健忘，忘记书中描写的具体细节，得到的只是模糊的印象和几个词语。读了汪老的《卡门》，得到几个词：平和、从容、随遇而安、“世间小儿女”、“生活本来就是好玩的”。汪老在篇章“辑五 01 七十书怀”里面提到，说自己的的文章被划入到一个影视批评语“淡化”中，写的是自己所熟悉的平常人事，这样的书才写的是生活。 写西南联大，“跑警报”、四十个人住一个宿舍。很多老师像是金岳霖、闻一多、吴宓先生都是穿着破洞的衣服和鞋，其中写教授曾昭抡的鞋前面露脚趾，汪老形容是空前，后跟烂了，形容是绝后，称穿了一双空前绝后鞋。汪老写自己以前的生活，不管是西南联大那几年还是后来文革时期，生活条件很是艰苦，但是汪老的笔调诙谐幽默，就像他说的，对生活里的不顺心不是“逆来顺受”，这样太苦涩，不如说是“随遇而安”，不如哄自己玩，自得其乐，生活也是很好玩的。 汪老在七十多岁时仍旧爬山，写了一些四方游记，昆明的雨，最干净、安静的成都，街上的人轻松自由。我还没去过，想必是了，否则那首《卡门》怎么会有那么舒适的曲调，只是近两年，一些网络平台的带动，现在的成都大概不是当初的样子了。这章里面，我印象最深的是写天山，乌鲁木齐吐鲁番，赛里木湖戈壁滩，一直生活在靠近东部，书中描述的景色与我所见过的完全迥异，在我心里形成了冲击。谈到游记，余秋雨的《卡门》也值得一看。 书中写的一果一蔬与四季，我感受到的汪老对生活的热爱才会如此细心观察着自然，其中写花园的那一节，也勾起了我对自己童年的回想。就像余秋雨在《卡门》里面说到的：“游子心中的家乡既具体又不具体。可以具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔。然而，真的回到家乡又总是失望。”大概故乡是生在童年里被定格的回忆，然而日月一朝，没有日子会是完全相同的。我那抽象的故乡是两棵大梨树，梨树中间是一块长方形的水泥桌（其实是一块水泥板下面垫着4块大的水泥砖做桌脚），还有一方水泥砖堆起来的墙壁，上有青苔，朝东。冬天的早上，阳光打在这一方壁上，我和家人就端着红薯和粥，拿出小板凳，背靠着这一方壁吃饭。那时真好啊，冬天的阳光很暖和，春天的梨花像月亮。 “田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为箕。人生行乐耳，须富贵何时。”俗虑太多，不如乐数晨夕，心有苍山负雪，洱海流云，眼见这三月花木欣荣，凫鸟自乐，何妨作一闹市闲民。

小男 7.4/10

承接的都很好，很适合当作启蒙读物，字里行间都看出精通历史，读起来很爽快

Sun Limin 9.7/10

很喜欢她的时时修行，事事修行的观点。这部剧要分成两部分来看。一部分是央金是个有天赋的人，她的很多感觉对我们来说都像云雾一般飘渺，虚幻而不真实，这些体验对普通人而言没有意义。另一部分，她作为一个女人，一个妻子，她的修行之路，她的观点对于开始慢生活的人还是有借鉴意义的，还是很耐人寻味的一本剧，有时间还会再看。

朱佳莹 9.7/10

前半部还可以。自从成为“独角”靠山王(无朋无友，前期人物一个都不见)以后，就毫无新意，每次晋级千篇一律，不值一读。

关关关虹霏 6.3/10

杨超越的演技还是有不少的提升空间，服化道上还算比较用心，还是比较看好年轻一辈演员的，只要用心努力就能成就好的电视剧

睡过头的仙女 6.2/10

这太子跟皇帝没有勾心斗角就像普通家族的父子一样，简直是剧集里的清流了，怎么就恶心了？有时候确定感情就是一瞬间的事儿，怎么就不能很快在一起了？就连描写女主可怜也没有经常说可怜啊？一个人与世隔绝般的在院子里被养到十几岁，上辈子也是一个人过，能不可怜么 写的挺好，至少目前看到这里你并不能猜到后面故事的大致情节。还是蛮期待的

Hugo Yu🐠 7.4/10

和一部分人一样，会看《卡门》的无疑是因为看了村上春树的《卡门》（在日语中1Q84的发音和卡门是一模一样的，当然是和汉语不同的按照年份的习惯性念法）。大四看完那本处心积虑被拆成3部头的作品后，还没有任何思路以资参照来消化的东京某公寓303室和其楼下花园里的那些擦身而过的时候，就发现班级里有同学在看一本《卡门》的书，记得貌似就是这本绿皮版本。就发觉这书名和1Q84的发音好像啊，就天真的去问同学，这是什么书啊？才知道那个岛国人（当然恐怕他不愿意别人这么称呼他，纯粹是为了玩弄文字和意向而已）就是借鉴了同时岛国人所创作的这部作品。由此可见无知是多么可笑和可怜的一件事情呀，就像兰州可以是地名也可是远方一样，如果你没有看过这些书，一个千位的数字永远不会让你有更多的联想和臆测即使它看上去可以被解读为一个年份，从而让人产生对那一年所发生的某些历史事件的好奇，以至于某一件事引发出更多思想上的动机。而这个动机可能改变一个人，又有可能改变未来的某些难以预测的变革，可能会是混乱也可能是福祉。这对于那些害怕变革，对于掌控生活轨迹和局势有着嗜血般癖好之人所唯恐不及的，当然这一切都建立在有一定的知识、文化和欲望的基础上，这也就是那句口号"无知即力量"的道理。这个力量只授予对那些既得亦或是即得利益者。而那些"被无知"的人也只能等待那些被扭曲的力量的反刍。只是这里面的深刻道理和历史规律我还没办法理解......哎，装不下去了就这样吧。就好像文艺青年永远可以把自己最龌蹉、最肮脏的勾当和思想通过各种形式并且打着亚文化的旗号粉饰得光彩夺目一样，可依然有很多人通过这种灰色模糊的人性创造了无数触及人类灵魂的作品嘛，他们所承受的和认知的世界可能是1A84、1B84、2B84......等等以此类推，这些世界也许哪天就降临在你我头上。这也可能就是黑格尔所说"存在即合理"（现查的）这句话所想要敷衍的一些麻烦哲学问题的可怕之处。也是那些站在蓝星上的巨人们都无法探知的真理，可这些真理恰恰就悄然隐藏于你我周围的某刻脑袋里（按照心理学的说法"人心难测"是不符合科学道理的），这也是没有任何人可以操控和窥视的，更何谈抹杀来满足超越人类认知以外的狂妄野心，不管是杀戮、繁荣还是奇迹。膜拜宇宙，如果就像我一样对于你来说也是在天之主的话；膜拜明星，如果其光辉确实给你带来了救赎。只不过不能停止思考，不能坐以待毙、不能对美视而不见就如同对恶视而不见一样都是腐朽的开始。是对那些古以来以灵性存在于世的祖先的亵渎，不然你以为你所享受着，不惜一切还依旧不舍的时尚打哪来、文艺打哪来、爱打哪来、19(Q)84打哪来。但凡你还有理性来回避、批判以及无奈接受那些不为所控的肮脏本性。所以此处现在应该有万青的《卡门》的旋律响起 #深夜看剧#

李林Linjia 6.3/10

对于管理，本剧颠覆了我的很多的看法，有了全新的概念及理解.值得观看第二遍

南初 9.8/10

述事的方式讲解从上世纪生物科学的一步步的经历，从细菌到病毒，从实验怎么去培养病毒，分离病毒制做疫苗等一步步推进各类疫苗的发展；以及后期怎么从生物科学的从实验研究到商业化运作，推动生物科学的进步；

椿笙. 9.8/10

日本管理，一代宗师。 当今世界，大名鼎鼎。 成长经历，太多传奇。 超凡能力，令人赞叹！

陶丹 7.4/10

不要因为一次的失败就放弃你的人生。好。

解美慧 8.6/10

普及很多知识，对于选择基金就是简单化，简单化…选择低成本，指数基金和债券基金，长期坚持。

Ms. Cecilia 7.5/10

20200819 你在什么时候感觉到生活的荒诞性？ 那个创作出‘黑夜给了我黑色眼睛，我却用它来寻找光明‘的诗人，在激流岛上用斧头把自己的妻子杀掉了。 他为什么会做出这种行为，其实跟原生家庭有很大的关系。 这部剧，也就是在阐述原生家庭带来的不可磨灭的伤害。 这部剧由一个一个小故事组成，创作出了我们熟知的明星/诗人/作家，比如张爱玲，顾成，莫扎特等伟大艺术家因为原生家庭的伤，成年之后无法开解，终于是走向毁灭之路。 家，为何会伤人？ 孩子是脆弱的，是需要爱的，也是容易被影响的，有的人用童年的爱治愈了整个成年时期，而有的人，因为童年的伤害，一辈子都在追求童年。我们熟知的迈克尔杰克逊，咪蒙，其实也都是原生家庭的受害者。 若你在感情中屡屡受挫，又或者你在建立亲密关系时候总是无法真正投入，害怕受伤害，害怕失去，又或者已经在感情或者婚姻不自觉的延续父母辈“不健康”的婚姻/恋爱关系，我建议你可以看一看这部剧。 原生家庭确实给很多人带来了一辈子无法治愈的伤害，但他不是你逃避自我的借口，开解吧，接纳自己，也接纳因为自己产生的意志。 20200819 yif

橼乐游 5.1/10

上师观为本尊；环境观为净土；自己观为勇士；法观为清静的妙法；是诸佛菩萨所悟到的道理，用清静的声音传达出来的。

佳羲（ Discuss of Work ） 8.6/10

【古董局中局】依然努力4天看完一部，四部全剧终，结局实在让我有些惊讶但不算太饱满的惊喜，不过书中角色的行为事迹实在是精彩不已，我只希望如果有人也读了第四部，能在结局之后告诉我“药不然”是生是死。#毕竟他是我最喜爱的一个角色，哪怕只是一个配角#

东瓶西镜 7.4/10

注意饮食清淡，食品种类多样化，饮食均衡，多运动，多喝水，畅情志，有 益于身心

大雪纷飞 6.2/10

人生就是一个怪一个怪打过来的过程，永远都艰难，永远都有新的挑战。但每一个新的挑战之后，我们才能得到新的历练和升华。 那些奋斗的和煎熬的痛苦时刻，我们都以为快要支撑不下去了，我们都以为到达了自己的极限。可回过头来看，才知道自己仅仅是感动了自己而已。我们距离自己的极限还很远，但却总觉得自己已经付出全力，只有见过了更多优秀的人才知道，我们以为的极限，只是别人的起点。或许，他们也曾和我们一样迷茫和彷徨，但那些我们所不曾见过的令人发指的努力，将他们带到了我们可望而不可求的地方。 只要努力，每个人的未来，都会越来越好，好到你从未想象过。

小瓜 5.1/10

看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展，更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传，写作手法有点偏虚了，比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候，过多强调所谓“从内心出发”，不需要依靠经验，这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验，但他的用计入神归功于他的知识储量，而这些，大部分也是来自前人的经验总结。心的强大，是从经历或了解总结各种事件中历练出来的，这点上，我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节，而一直强调 这样做的结果，在我看来，慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看，后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”，在我看来，“人欲”存在是符合天理的，有“人欲”，社会才会发展，这是符合人类发展的进程，想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候，人们的行为是取决于“人欲”，比如文中点到的“孝子”，人都应该孝顺，为什么要孝顺，说不清楚，但这是所有人的普遍认知，是“天理” 。但是真正促使人去行孝，是“人欲”，比如 想要报答父母的恩情，想要获得和谐的家庭关系，想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”，没有“人欲”， 能让人们行孝，如果这个假设成立，为什么这世间上还有那么多“不孝子”？ 当然，本剧开始强调的“知行合一”，我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了，就要“事上练”，而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。

私家不是家私🦒 9.9/10