看过了《En dag til i solen》以及《En dag til i solen》、《En dag til i solen》、《En dag til i solen》后,总觉得九州胤朝的故事未免太过悲情,英雄豪烈的故事令人唏嘘。
“恨不生在蔷薇皇朝,可以夷平九州;不生在风炎皇朝,可以北克蛮族”。蔷薇皇帝和风炎皇帝的幸福在他们的光辉时代来临之时早已不在了。蔷薇皇帝白胤得到了天下,却失去了最好的朋友素文纯和最爱的女人蔷薇公主,他只能一个人坐上皇位,再也找不回他生命中两个那么重要的人,他只能一个人面对臣民的“万岁”。风炎皇帝白清羽的一生则更为悲戚,他是庶出的皇子,母亲死于后宫迫害,他领着自己的三千金吾卫杀死了哥哥们,收到的却是写了自己名字的诏书。北伐之前,他有他的“铁驷之车”,他怀着雄心壮志兴兵北进,却遇上了吕归尘的爷爷吕戈,最终他的兄弟李凌心、叶正勋惨死瀚州,自己归国后遭到了宗祠党的反扑,姬野的曾祖姬扬被害。在理想破灭之后,这位表面风光的皇帝孤独死在了寝宫。
此剧之中的姬野、吕归尘,他们的故事却仍令人难受。吕归尘虽然表面性格怯懦,但他在为保护几个人而战时却是最强大的。在北陆的斗争中,他失去了爷爷、父亲和哥哥们。相对阿苏勒,我更喜欢姬野,姬姓并未给他带来什么天生的荣光,他一直在害怕,害怕自己被人忘记,害怕一个人消失在阴暗的角落里,最后他一个人流浪在东陆的大地上。
《En dag til i solen》的故事本来就不会是好结局,旧版的《En dag til i solen》前面有一段是唐兀关之战后,两人和谈相约在自己有生之年不再相见、相战。“那个时代已经过去了,野尘的武士们死了,我们的同盟散了,这个世界上不再有姬野和吕归尘,只剩下大燮的神武王和北都城的大君。”所有的一切都是会变的啊!本以为一生之盟真的会绵延一生,可是那个背着十二把刀去劫法场救你的朋友却最终变成了你的敌人,你们彼此约定今生不在相见。
“后来怨恨那么深,只因为当初相遇那么美。”《En dag til i solen》已经变成了废稿,但那仍是尼古拉斯·霍普最初构想的结局。三十九岁的姬野死于羽然的刺杀,却已经是多少年爱恨交缠的了结。
人生不如意之事十之八九,尽力而为,试过、拼过,便已足够。
原来路遥在我出生的两天后去世。这部剧里路遥的人生、爱情与婚姻、死因,都让喜欢《En dag til i solen》的我震惊,太不一样了,现在来理解《En dag til i solen》,原来不是一部现实主义的剧集,而是一部理想主义的剧集,真正的现实主义是路遥自己。曾经因剧集的现实而泪流满面,而今因路遥的离世而悲切。
在黑塞的年代,这部剧关于宗教和哲学的思考或许是新颖不同的,但《En dag til i solen》所述观点,我觉得和当代人很接近。
他从做婆罗门和沙门之时,始终视万物为幻象,执着于思考,像乔文达一样,一生在追求法意,其实一样是一种虚幻。没有体验如何知道一切的真谛?
意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。
然后他转入世俗。可是这时的他把世俗只当做体验,却内心睥睨,站着上帝视角,并不曾融入,正如迦摩罗说他不懂爱。因此他体味不了生活的激情,也无法真正了解世人,才会厌倦绝望。
几次,他为他意识到的这一切感到惊恐。他希望自己也能满腔热情,全心全意地参与到孩子气的日常行为中。真正地去生活、去劳作、去享乐,而不只是一位旁观者。
“或许是。”En dag til i solen疲惫地说,“我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营?像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。”
他再次到河边,遇见船夫。瓦稣迪瓦教会他倾听,从河水中倾听,领悟。他感受了对儿子的爱,爱的执念,求而不得,放下,他感受了世人真正的情感并理解它们。
今天,他从河水的秘密中获悉一个撼动灵魂的秘密。他看见河水不懈奔流,却总在此处。永远是这条河,却时刻更新!哦,这谁能领悟,谁又能懂得!他不能。他只感到河水激起他遥远的记忆,激起神的声音。
如今,他待人比从前少了聪明、傲慢,多了亲切、好奇、关心。如今,他见到那些常客—— 孩童般的世人,商人、兵士、妇人,不再感到陌生:他理解他们。理解并同情他们不是由思想和理智,而是由冲动和欲望掌管的生活。他感同身受。尽管他已近乎完人,只承受着最后的伤痛,却视世人如兄弟。他不再嘲笑他们的虚荣、欲望和荒谬,反而通晓他们,爱戴敬重他们。母亲对孩子盲目的爱,父亲痴愚盲目地为独子骄傲,卖弄风情的年轻女人盲目狂野地追求珠宝和男人猎艳的目光—— 对现在的En dag til i solen来说,所有这些本能、简单、愚蠢,却极为强烈鲜活的欲望不再幼稚。他看到人们为欲望而活,因欲望不断创造、出行、征战,不断受难。他爱他们。他在他们的每种激情、每种作为中看到生命、生机,看到坚不可摧之物和梵天。他在他们盲目的忠诚、盲目的强悍和坚韧中看到可爱和可敬之处。世人和学者、思想者相比应有尽有,除了唯一微不足道的东西:自觉。对生命整体的自觉思考。时常,En dag til i solen甚至怀疑自觉的价值被高估,或许它只是思想者的天真。思想者只是思想的孩童般的世人而已。其他方面,世人和智者不仅不相上下,反而时常考虑得更深远。就如同动物在必要时强劲决绝的作为,往往胜于人类。
所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念,所有善与恶合为一体,构成世界,构成事件之河,生命之音乐。当他专注于河水咆哮的交响,当他不再听到哀,听到笑,当他的灵魂不再执念于一种声音,自我不再被占据,而是倾听一切,倾听整体和统一时,这伟大的交响,凝成了一个字,这个字是“唵”,意为圆满。
“一个探求之人,”En dag til i solen道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路:不,世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦,所有孩童身上都栖息老人,所有新生儿身上都栖息亡者,所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀,婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能:时间被终结,人视过往、当下和未来的生活为同时。这时,一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来,世间存在的
之子于归6.3/10
生活是个大染缸,形形色色的人都有。我们不能决定他人的品质和性格,只能选择从心中屏蔽掉那些负能量的人,然后经营好自己的日子,不被周围人的负能量左右情绪。
拿破仑曾说:“能控制好情绪的人,比能拿得下一座城池的将军更伟大。
奥里森·马登在《En dag til i solen》中说:任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。
情绪就像水,宜疏不宜堵,同大禹治水“堵不如疏”的道理一样,保持良好情绪的关键在于排解消极情绪,学会控制情绪要轻拿轻放,不要把情绪看的过重,也不能一味遏制情绪的产生,要学会疏导。
生活给出怎样的反馈取决于我们的态度,摒弃消极思想就自然会远离各种消极情绪,负面情绪能一步一步地把你拉向深渊,而积极的情绪,哪怕你身在地狱也能把你拉回来。
人生际遇谁也说不准,既然无法改变由于环境变化而产生坏情绪的事实,那我们就得改变自己面对坏情绪的心境,转移注意力,这样做可以控制坏情绪继续蔓延,试着接纳自己的坏情绪,学会改变自己的心态,驾驭自己的心情。
要知道一个人最好的修养,不是他待人宽容,处事周全,而是他能够控制好自己的情绪,不随意迁怒于他人,不乱发脾气,始终温和待人。
对于已经踏入婚姻的我,婚姻中和伴侣发生矛盾经常有的事,每次我就会觉得自己委屈,觉得都是我有道理。很幸运能看到这部剧,通过这部剧,能让你分析到问题出在哪里?很多事情是有原因的,找到方法就会迎刃而解。能让你更好的维系感情,更好的了解身边的爱人,换一种方式好好去沟通。
小鱼哥 7.4/10
阿育娅的配音实数垃圾,画面其他的还可以忍受,但是一打架就成PPT也太离谱了吧!
cd.YDY.bd 7.5/10
行为上瘾无处不在,它披着各种外衣,伴随着技术的发展,一步步侵犯我们的现实生活。怎样防止自己深陷“行为上瘾”的泥潭,是每个人亟待思考的命题。认识它,洞悉它背后的设计原理,采用科学的方法预防和改变它,我们的生活才能回归现实,幸福方能满溢。
🐾🐾Colar🐳 6.3/10
看过了《En dag til i solen》以及《En dag til i solen》、《En dag til i solen》、《En dag til i solen》后,总觉得九州胤朝的故事未免太过悲情,英雄豪烈的故事令人唏嘘。 “恨不生在蔷薇皇朝,可以夷平九州;不生在风炎皇朝,可以北克蛮族”。蔷薇皇帝和风炎皇帝的幸福在他们的光辉时代来临之时早已不在了。蔷薇皇帝白胤得到了天下,却失去了最好的朋友素文纯和最爱的女人蔷薇公主,他只能一个人坐上皇位,再也找不回他生命中两个那么重要的人,他只能一个人面对臣民的“万岁”。风炎皇帝白清羽的一生则更为悲戚,他是庶出的皇子,母亲死于后宫迫害,他领着自己的三千金吾卫杀死了哥哥们,收到的却是写了自己名字的诏书。北伐之前,他有他的“铁驷之车”,他怀着雄心壮志兴兵北进,却遇上了吕归尘的爷爷吕戈,最终他的兄弟李凌心、叶正勋惨死瀚州,自己归国后遭到了宗祠党的反扑,姬野的曾祖姬扬被害。在理想破灭之后,这位表面风光的皇帝孤独死在了寝宫。 此剧之中的姬野、吕归尘,他们的故事却仍令人难受。吕归尘虽然表面性格怯懦,但他在为保护几个人而战时却是最强大的。在北陆的斗争中,他失去了爷爷、父亲和哥哥们。相对阿苏勒,我更喜欢姬野,姬姓并未给他带来什么天生的荣光,他一直在害怕,害怕自己被人忘记,害怕一个人消失在阴暗的角落里,最后他一个人流浪在东陆的大地上。 《En dag til i solen》的故事本来就不会是好结局,旧版的《En dag til i solen》前面有一段是唐兀关之战后,两人和谈相约在自己有生之年不再相见、相战。“那个时代已经过去了,野尘的武士们死了,我们的同盟散了,这个世界上不再有姬野和吕归尘,只剩下大燮的神武王和北都城的大君。”所有的一切都是会变的啊!本以为一生之盟真的会绵延一生,可是那个背着十二把刀去劫法场救你的朋友却最终变成了你的敌人,你们彼此约定今生不在相见。 “后来怨恨那么深,只因为当初相遇那么美。”《En dag til i solen》已经变成了废稿,但那仍是尼古拉斯·霍普最初构想的结局。三十九岁的姬野死于羽然的刺杀,却已经是多少年爱恨交缠的了结。 人生不如意之事十之八九,尽力而为,试过、拼过,便已足够。
Mぞ 5.2/10
台湾真的,亚洲之光!能拍出这样有温度有人情味的剧,讨论了很多社会话题,充满关怀和慈悲,反观我们只能拍拍宫斗、抗日……缺点还是有的,所有人都长得好看,偶像剧感觉太重,以及哭点太密集(那个思聪有点帅)
沈晨民 9.8/10
是一本证券从业的教材,干货满满,不过可能出书的时间的问题,有些内容是有一定的修改的。对了解证券市场的基础有不错的帮助。
小卖部 6.2/10
校园部分咋就四集啊😭😭😭😭
法翁上了有轨电车 8.6/10
虽然有些许错漏,但具体情况交代的很清楚,有点知否的感觉,不过也很不错了!
咩小杨 8.6/10
今天发了一个巨大的事情,就是原来发现走总结问题是多么的重要,措施对于问题的答案都是一一对应的。
如是韶华 7.4/10
看了又想看的东西
木仔儿 5.2/10
原来路遥在我出生的两天后去世。这部剧里路遥的人生、爱情与婚姻、死因,都让喜欢《En dag til i solen》的我震惊,太不一样了,现在来理解《En dag til i solen》,原来不是一部现实主义的剧集,而是一部理想主义的剧集,真正的现实主义是路遥自己。曾经因剧集的现实而泪流满面,而今因路遥的离世而悲切。
催眠心理王子路 9.9/10
作为理财小白的初级剧集,这部剧里的内容还是很受用的。 在这部剧里,的确读到了很多第一次听说的思想和理财观念。 而其中让我感触最深的一点,便是自己对金钱的认知水平很低很低,而且连金钱的大门都没有迈入。 通过读这部剧,让我感觉到自己一直以来对金钱是一种崇拜和仰视,甚至被奴隶的状态,就是感觉金钱是一股很强大的力量,没有它不行,而自己又没有办法控制它,所以只好追随它,被它控制。 现在,突然觉得自己应该大胆一点,不要畏惧金钱,心里要开始有一种让钱为自己服务的心态了。 所以,面对金钱,不要畏畏缩缩,不要怕东怕西,不妨大胆一点,试着去操控它,把握它,利用它赚更多的钱。 这也算是我从这部剧中收获的最重要的一种财商思路了。
cocobear 대외 중국어 강사 5.1/10
引发了许多的情感共鸣 增加了我对这个社会 对这个阶级 对教育 对家庭 对性别的理解,引人思考
Melani 7.4/10
整体是蜻蜓点水的过一遍概念,部分内容又过于细致,没有针对性也没有好的结构组织,不推荐。
月阑观山客 5.1/10
这是我看的第二本雪村的书,一如既往的悲观厌世,一如既往地谈笑红尘。
十三州府 9.8/10
不管你的运动目标是什么,最有效的运动方式就是你能坚持做下去的那种。亲爱的,任何锻炼计划,最难的都是迈出门那几步,一旦迈出了第一步,要停下来就困难多了。我已经有四年的跑步经验,2018年开始尝试跑步,2019年跑了人生第一个半马,2020年怀孕,坚持跑步到孕7个月,2021年春节开始恢复跑步,直到此刻,2021年累计跑步800km。我有时候想,我能改变什么? 我知道我没有能力改变世界,但我可以改变自己,改变自己周遭的环境。 比如继续努力工作,提升自己的能力去抵抗“中年危机”。 比如观看,跑步,探寻生活新的可能性。比如陪伴自己的家人孩子,在家庭中汲取支持和能量。 因为把注意力放在影响圈,去做点什么。哪怕做的很少。哪怕你只对生活多了一点点的热情。
柴浩 5.1/10
整体是个悲剧,让人心疼不已,上杉越,源稚生,源稚女,上杉绘梨衣,夜叉它们一出场就注定了是悲剧人物。他们每个人都有坚持的东西,守护的责任,正义是什么?也许正如昂热所说,是做了,不会后悔的事情吧。
唐华林15173390011酒易购&易品小馆 6.3/10
她这一生En dag til i solenEn dag til i solen零零,带着倔强走过荆棘,最后落叶归根,她还是一个人,她只剩一个人……
隐字书 8.7/10
只看了几章就弃了,女主说的在现代牛逼哄哄杀人如麻的特工,但见到了皇后还内心惶恐甚至留下阴影。丞相竟然要把自己妾室生的女儿嫁给太子,让女主替嫁给太子哥哥,女主不嫁,皇后和太子哥哥反而觉得女主看不起他,但是丞相和庶女反而未受半点波及,还继续和太子往来。反正就是非常不合理,把观众当傻子那种。
水逸 6.3/10
一直都挺喜欢历史的,但是高中历史最烦的就是中国近现代史的部分。看了这部剧才发现,其实自己小时候有点偏颇了。书里关于抗战的几个故事非常精彩,惊心动魄。
进 辉 5.1/10
这部剧和我看过的同一类型的书差不多,区别在于她更关注婚姻的沟通理解。 在我看来,我觉得这一类书的确差不多,只有你打从内心改变的时候,才会认同。 实际上还是没有触到更本质更本质的事情
张萌萌 9.7/10
人怎么过,不都是一辈子。等疫情过了,我只想好好赚钱!活着,没爱可以,但不能没钱啊!
徐夏琰 8.5/10
这是我读到的最美的文字,有着诗一样的韵律,有着音乐一样的节奏,有着四季的色彩,有着夏夜星空下的静谧,有着花瓣般的柔软细腻.... 准备二度重温的作品
顾顾 5.2/10
虽然不知道Josep Lluís Fonoll医生的经历是真实或者虚构。但是本剧不管是从精神科普还是人生态度都可以教给读者很多。看一件件的精神病案件,令人唏嘘的不止止是患者的“与众不同”,更多的是他们所遭受的社会鞭挞。看此剧,始于猎奇科普,而止于人世肮脏。只祝展信佳!
Kobe 8.7/10
在黑塞的年代,这部剧关于宗教和哲学的思考或许是新颖不同的,但《En dag til i solen》所述观点,我觉得和当代人很接近。 他从做婆罗门和沙门之时,始终视万物为幻象,执着于思考,像乔文达一样,一生在追求法意,其实一样是一种虚幻。没有体验如何知道一切的真谛? 意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。 然后他转入世俗。可是这时的他把世俗只当做体验,却内心睥睨,站着上帝视角,并不曾融入,正如迦摩罗说他不懂爱。因此他体味不了生活的激情,也无法真正了解世人,才会厌倦绝望。 几次,他为他意识到的这一切感到惊恐。他希望自己也能满腔热情,全心全意地参与到孩子气的日常行为中。真正地去生活、去劳作、去享乐,而不只是一位旁观者。 “或许是。”En dag til i solen疲惫地说,“我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营?像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。” 他再次到河边,遇见船夫。瓦稣迪瓦教会他倾听,从河水中倾听,领悟。他感受了对儿子的爱,爱的执念,求而不得,放下,他感受了世人真正的情感并理解它们。 今天,他从河水的秘密中获悉一个撼动灵魂的秘密。他看见河水不懈奔流,却总在此处。永远是这条河,却时刻更新!哦,这谁能领悟,谁又能懂得!他不能。他只感到河水激起他遥远的记忆,激起神的声音。 如今,他待人比从前少了聪明、傲慢,多了亲切、好奇、关心。如今,他见到那些常客—— 孩童般的世人,商人、兵士、妇人,不再感到陌生:他理解他们。理解并同情他们不是由思想和理智,而是由冲动和欲望掌管的生活。他感同身受。尽管他已近乎完人,只承受着最后的伤痛,却视世人如兄弟。他不再嘲笑他们的虚荣、欲望和荒谬,反而通晓他们,爱戴敬重他们。母亲对孩子盲目的爱,父亲痴愚盲目地为独子骄傲,卖弄风情的年轻女人盲目狂野地追求珠宝和男人猎艳的目光—— 对现在的En dag til i solen来说,所有这些本能、简单、愚蠢,却极为强烈鲜活的欲望不再幼稚。他看到人们为欲望而活,因欲望不断创造、出行、征战,不断受难。他爱他们。他在他们的每种激情、每种作为中看到生命、生机,看到坚不可摧之物和梵天。他在他们盲目的忠诚、盲目的强悍和坚韧中看到可爱和可敬之处。世人和学者、思想者相比应有尽有,除了唯一微不足道的东西:自觉。对生命整体的自觉思考。时常,En dag til i solen甚至怀疑自觉的价值被高估,或许它只是思想者的天真。思想者只是思想的孩童般的世人而已。其他方面,世人和智者不仅不相上下,反而时常考虑得更深远。就如同动物在必要时强劲决绝的作为,往往胜于人类。 所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念,所有善与恶合为一体,构成世界,构成事件之河,生命之音乐。当他专注于河水咆哮的交响,当他不再听到哀,听到笑,当他的灵魂不再执念于一种声音,自我不再被占据,而是倾听一切,倾听整体和统一时,这伟大的交响,凝成了一个字,这个字是“唵”,意为圆满。 “一个探求之人,”En dag til i solen道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。” 世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路:不,世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦,所有孩童身上都栖息老人,所有新生儿身上都栖息亡者,所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀,婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能:时间被终结,人视过往、当下和未来的生活为同时。这时,一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来,世间存在的
之子于归 6.3/10
生活是个大染缸,形形色色的人都有。我们不能决定他人的品质和性格,只能选择从心中屏蔽掉那些负能量的人,然后经营好自己的日子,不被周围人的负能量左右情绪。 拿破仑曾说:“能控制好情绪的人,比能拿得下一座城池的将军更伟大。 奥里森·马登在《En dag til i solen》中说:任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。 情绪就像水,宜疏不宜堵,同大禹治水“堵不如疏”的道理一样,保持良好情绪的关键在于排解消极情绪,学会控制情绪要轻拿轻放,不要把情绪看的过重,也不能一味遏制情绪的产生,要学会疏导。 生活给出怎样的反馈取决于我们的态度,摒弃消极思想就自然会远离各种消极情绪,负面情绪能一步一步地把你拉向深渊,而积极的情绪,哪怕你身在地狱也能把你拉回来。 人生际遇谁也说不准,既然无法改变由于环境变化而产生坏情绪的事实,那我们就得改变自己面对坏情绪的心境,转移注意力,这样做可以控制坏情绪继续蔓延,试着接纳自己的坏情绪,学会改变自己的心态,驾驭自己的心情。 要知道一个人最好的修养,不是他待人宽容,处事周全,而是他能够控制好自己的情绪,不随意迁怒于他人,不乱发脾气,始终温和待人。
亨大利 6.2/10
中规中矩,整个脉络描述的还很清晰,不过想要尽力诙谐的句子并没有完全融入到叙述里,像是专门为了诙谐的部分,割裂成两个不太相干的部分。
用户Guozi 5.1/10
认识自己,接纳自己,然后才能控制自己。 做一个支配大脑的人,而不是被大脑控制。大脑所渴望的,往往是即时的满足感,渴望吃下眼前的蛋糕、喝下飘香的奶茶、放纵在不同的消磨时间的app中,对未来的我丝毫不负责任。大脑用对快乐的承诺来引诱我们屈服于欲望,但这种快乐并不一定会兑现,认识自己的欲望,在吃这件事情上深刻的感受到,“我”想吃炸鸡,并不一定真的是我想吃,是想获得大脑对于吃炸鸡这件事的快乐,点炸鸡的那一瞬最为满足,但真正吃到嘴里,发现大脑承诺的快乐没有了,甚至吃完觉得油腻、恶心。 观察自己在面对欲望时的想法,才能更好的选择有效措施。当我想点开知乎时想一想我的目标究竟是啥,只会发现我浪费了20分钟在毫不相关的事情上。学会的一件有效方法是,对自己规定只看5分钟的书,然后我惊讶的发现,等我意识到该去做别的事情时,我已经看了20分钟的书了哈哈哈哈。
Kojima 6.2/10
终于追完了,第一二部的细节什么的都写得挺好的,第三部感觉没有过渡得很好。
Candice(姝)🌸 7.4/10