Ronde de nuit

朋友說這個劇很能代表她那個世代中南部長大的臺灣女生心聲

肥嘟儿 6.3/10

荒，一生孤苦，独断万古，于绝望中寻找希望，守护世界，不负天帝之名。

Jenny F 9.9/10

很棒的书，希望每一个爱好观看的人都能读一读，真的是能给予很大的Ronde de nuit！

重组牛碱性成纤维细胞生长因子凝胶 7.4/10

虽然说是非虚构写作，其中还是可以看出一些魔幻现实主义的色彩，译者的翻译非常好👍点个赞。 编剧其实早已从一个看客，变成了一个参与者，他们已经对周围人产生了影响，周围人也影响了他们。何伟写的不是他一个人的记忆，而是那个时期人们共同的记忆。恰好这部剧也是外教推荐我看的，他也是一个热爱重庆的火辣的人。要说去一个国家，可能首先去见证他们的辉煌，而编剧选择了涪陵，一直被告诫，不要谈政治，不要涉及政治，但处处都遇到政治，彷佛生活本身就是政治。 不得不说贫穷地区的小人物背负了太多这个国家转型时的阵痛，他们做出了牺牲和选择，他们带着中国人特有的笑：“下了车之后，她竭力地想要挤出一丝笑容，也就是中国人那种勇敢的微笑，掩藏了所有的感情，受着压抑，受着控制，被挤进了边沿——也许是嘴角一翘，也或许是眉头一皱。然而，今天的忧伤似乎太多了，她眼睛看着别处，嘴角颤抖着。”    隐忍而坚持。 如果有一天顺江而下，希望我也能有幸读懂不一样的Ronde de nuit，感谢老师的推荐。

李登月Joyce 9.8/10

本剧主旨：感知敏锐，立即行动，固步自封与创拓恒新的”四角色” 嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧分别代表四种人。 嗅嗅是能及时发现变化的人 匆匆是能应对变化并及时采取行动的人 哼哼是不愿意改变，贪图安逸，抵制变化的人 唧唧是思想开明，会接受新事物，及时调整自己的人 希望我们大家都是唧唧，不是哼哼。 我们要反思自己的生活，随变化而变化，不要害怕改变，害怕恐惧。要像唧唧一样随着奶酪的变化而变化，尽情享受探险的过程，我们也要去享受探险生活的过程。 改变自己的生活方式，变化未必是坏事，尽管开始的时候会担心，但它真的会给你带来更美好的生活。放下旧奶酪，才会不断发现新鲜又好吃的新奶酪。外面一定存在新奶酪，只要努力就一定能找到它们。 感悟：人性的弱点，就像人常常感到迷茫，其实有些事情很简单，你只需要去做就好了。多余的想法和思虑只会让自己陷入痛苦。 人有两件事情最难，不顺心的时候接受，顺心的时候突破。头一件事情不难，人都有心理合理化的能力。第二件事情难，人都是懒惰的。 如果不改变，你就会被社会淘汰。 如果不再恐惧，你会做什么？ 时刻做好失去奶酪的准备，并去积极面对，做出改变。 及早注意细微的变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。 只有相信你自己，你才会成功。

🐝🌼韦辰 9.9/10

真的是看的揪心，一篇剧集从头到尾不知道哪来的这么多意外。看到这个点了还没有一对成了的。我想说编剧是脑洞大开控制不住了吧？

Milkpop_SYY 6.2/10

我听说过的第一个存在主义哲学家是海德格尔，他关于“authenticity”的表述让我对他产生了浓厚的兴趣，我甚至找来了他最有名的著作《Ronde de nuit》来读，却发现连一页也读不下去——实在是太晦涩难懂了。我开始读《Ronde de nuit》这部剧的初衷也是希望可以通过这种较为通俗的读物，帮助我更好地理解海德格尔以及存在主义。 本剧编剧通过把哲学和传记结合在一起的方式，来探讨存在主义与现象学的故事。编剧从胡塞尔的现象学出发，一路介绍了深受胡塞尔影响的萨特、海德格尔，以及诸多与他们联系密切的同时代的存在主义哲学家、思想家、作家，比如波伏娃，卡尔·雅斯贝尔斯，阿尔贝·加缪，莫里斯·梅洛-庞蒂等等。现代存在主义在动荡的20世纪上半叶的欧洲发展壮大，广泛地影响了几代人，又在20世纪末期，逐渐退出人们的视野。 那么什么是存在主义？以下摘自wikipedia: 存在主义“最著名和最明确的倡议是让-保罗·萨特的格言：‘存在先于本质‘。他的意思是说，除了人本身之外没有先天决定的道德或灵魂。道德和灵魂都是人在生存中创造的。人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，却有选择的自由。当评价一个人时，要评价的是他的行为，而不是他的身份，因为人的本质是透过行为被定义的，’人就是他行为的总和‘。”存在主义者认为，“我在每一刻，都可以选择我想让自己成为的样子，我是自由的。“ 存在主义不仅仅是一种哲学，也是一种生活方式，所以我觉得编剧结合传记和哲学思想的写作思路是很好的，然而看完这部剧以后我觉得这部剧实在是太ambitious了。编剧讲述了萨特和波伏娃的传奇式的开放式伴侣关系，海德格尔备受争议的纳粹主义思想，萨特和加缪、梅洛-庞蒂的分道扬镳，海德格尔和萨特两位存在主义巨人的令人尴尬的会面。但是读完这部剧，对海德格尔在《Ronde de nuit》或者萨特在《Ronde de nuit》中到底想表达什么，我仍旧一无所知。书中提到的每一个人，都值得被更深刻地解读，而这样一本涵盖了整个现代存在主义发展史的通俗读物，难免流于表面。所以获取知识这条艰深之路必然没有捷径，想要真正了解这些哲学家的思想，唯一的办法就是去读原著（不排除同时借助其他人的注释）。 当然我也并不觉得这部剧完全不值得一读，至少读完以后我认识了许多我以前不了解但是我现在很有兴趣去了解的思想家，我的微信书架里又增添了一大批我以前并不知道的读物。另外，我看到这些睿智的哲学家争锋相对，我看到同一个人的思想转向又转向，我在想，连那些最有智慧的人都无法达成一致，都不断修正自己的思想，那我们为什么要去接受那些别人灌输给我们都观念呢？为什么不去思考呢？不断地思考。

The Onion 6.2/10

懵懵懂懂用了10个小时看完了此剧，相信世界的二元性，也相信宇宙以多维度的存在，人类在不断的轮回，在因果中循环，在经受世间的美好与折磨，但愿不断的开悟，升华自己。

奥莉奥 8.6/10

我带着满腔的热情奔向你，你却将它浇灭了，那么我还有什么动力继续奔向你

海霖🦋文君 5.2/10

能看这部剧的，相信大多数都是三少的铁粉了，我看大家对这部剧的评价不太高，能看下去的也是因为情怀，但我觉得其实我们不用死咬那些感觉有漏洞的剧情和字眼的，看剧集是徒爽，我们可以把它当成是另一种虚幻的生活，只是主角不是我们，那么它的轨迹就和现实生活一样无法预测，这样来看我们就会发现这部剧还是很好看的，也会好受些了。

方恒 9.7/10

怀疑编剧写得就是自己，太像了。曾经自以为是的正确，恰恰是最浅薄的认识，所恐惧的反而是成长最宝贵的养料。

清风归客 7.5/10

在这个人人都看似忙碌到无瑕与家人从容地共进晚餐的时代，这样的书，像一个温柔和坚定的臂膀，它帮我们去疗愈生活给予的悲伤，让我们学会如何去填补因为过去种种遗憾在心里留下的空洞，也让我们获取了连接过去与未来的勇气，以更无惧的心态走向生命的终点。

始舆伱 5.1/10

整体来讲写的很到位，就是人事要去了解业务，参与到业务的会议中，目前来讲，很多公司都不会给予这样的机会，因为业务与人事的关系真的不大。相对来说，法务与财务参与业务的场景要多一些。三支柱理论在大型企业的实践机会要多一些，中小企没戏。

三毛 8.6/10

一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。 尴尬之所在，正是机会所在。

一只斑马 6.2/10

别的不说，这部1989年的作品一定对游戏业产生了巨大的影响，随便拿出些元素就可以成就一部经典。 动作解谜结合杀戮型的游戏模式、神秘公司、仓库、危险的试验……《Ronde de nuit》有没有? 失踪、大火、医院、镜子、里世界表世界的转换……《Ronde de nuit》有没有? 审讯、模糊的意识、大脑里传来的声音、军方任务、秘密潜入……《Ronde de nuit》有没有? 《Ronde de nuit》的设定也让人想起了《Ronde de nuit》与《Ronde de nuit》。从开始的地方开始，在结束的地方结束，其实没有开始结束，一切都是无限循环。莫比乌斯环模式的经典之处就是让读者分不清虚实。假作真时真亦假，真作假时假亦真，这就是虚拟现实的最高境界吧 推荐1935年播出的《Ronde de nuit》，编剧也提到了很喜欢梦野久作的作品，这部剧很多元素都取自其中。

Kevin朱 5.1/10

一本Ronde de nuit，写尽世间爱情的模样。        初读时，我以为璟不会是小夭携手一生的人，因为他是叶十七时不够勇敢的一次退却，使小夭因心软而起的怜惜再次退去；因为他是涂山璟时背负的使命与责任，一次次被动选择使两人越隔越远。陌上人如玉，公子世无双，每当看到他，我总想起让人心疼的润玉。他有经世治国之谋略，心甘情愿借丰隆之手辅佐玱玹，所求不过一个小夭；他又那般狡猾，定下十五年之约，一边说着不敢奢望，一边却绝不松手。他们在一起的画面太美好，常使我忧心世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。看到璟被篌所伤失踪，众人皆以为他已死时，格外心疼小夭，好在王母传位仪式上终于赶回，有情人终成眷属，长相守，不分离。         山海两相望，相思求不得。相柳赚足了我的眼泪。他是九头身的妖怪，天性自由散漫，为了报恩，规规矩矩做着心理最不屑的事，与历史的车轮对抗。漫长寂寞的生命，他早已习惯了孤独，小夭是唯一的一抹亮光。对小夭相柳选择默默守护，一见钟情，两次救命，三番五次，九九归一。生命尽头的自白：第一次清水镇外初相遇你“无力自保、无人可依、无处可去”，数十年箭术，你已有力自保，不必再危机时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意郎君，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡作伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。        水晶球里是相柳最珍贵的记忆，他选择把它封在打不开的扶桑笑娃娃肚内，借阿獙之手送给小夭作为新婚礼物。上面刻着：有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧。

sunjian 7.5/10

把中富有中国特色的A股市场及其各大游资和机构剖析的很到位。好剧

Sunlight. 9.9/10

三观扭曲，人物性格分裂，充斥着对贫穷阶层的恶意和对上流社会的意淫。整个剧只是一部包装的很好的玛丽苏而已。演员被剧情拖累。有时候细节好并不能反映出戏好。

一屹 9.8/10

鳗鱼，之前不经意尝过一次，不太了解这个物种。这部剧，写得很有意思，一章散文，一张科学研究。有些段落极其富有哲理，有收获

巧苑 7.4/10

费了这么多心介绍如此广泛的西方哲学及其历史脉络，对于了解它们功不可没

此非名字。 6.3/10

四星，死亡纪实。当疾.病燎原起的愈演愈烈的疼痛比死亡先一步折.磨、蚕.食着我们，让我们的存在体.无.完.肤，让我们的残.生千疮百孔，让我们成了噩.梦的俘.虏，被尊严放逐。于是，在与疼痛的对抗中，我们畏惧疼痛比死亡更甚，我们情愿以主动赴死来终.结.疼痛的诅.咒——我们第一次如此真切地想要紧握死亡的.权.力。那么，安.乐.死便成了这样一群背负着沉重的疼痛枷锁的人们选择有尊严地赴死亡之约的理想方式。安.乐.死的条件为“难以忍受的痛苦”和“没有治愈的希望”，虽然一旦下定决心，会给亲人的每一天都烙上失去抑或提前永别的阴云，但我们不再度日如年地饱尝痛苦，不再被痛苦拖.累，不再等待悬而未.决的无.终的审.判。是的，我们怀揣着与痛苦分道扬镳的希望，重获自由了。

The One 6.2/10

看完心中怅然若失，那种“纵一苇之所如，临万倾之茫然”的胸襟如此难练，“一春能有几日晴”的心性那般难修… 多少被曲解的历史，也许这样的都付笑谈中是一种反讽吧？ 多少被误会的盖棺定论，也许这是看破一切皆为虚无的契机？ 也许真相不是重要的，重要的是弄明白自己该如何度这白驹过隙般的一生，弄明白如何享这仿若永恒般的痛苦！ 三国纪，青山依旧在，物是而人非…

青筠 7.4/10

书中的故事虽然荒诞不经，但颇有一番趣味，篇幅和文字量也不算多大，但读这部剧的同志们的想法却不拘一格：激进与保守并存，乐观者和悲观者兼而有之。读完后还有点让人致郁，名句“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物，更加平等。”是书中点睛之笔，至此，极权主义和独裁政治的实质被一语道破。所谓自由，所谓民主，所谓平等，如同朦胧中即将消散的雾气，见不得阳光的考验。人性的劣根性利用垄断的资本和权力露出了它原始的獠牙，一切的发生让人猝不及防却又在情理之中。老麦哲的思想和起义的初衷已经被他的继承者们所遗弃和忘记，隐喻背后的一个庞大国度所开创的理想最终也化为泡影逝去……

ChenJieYi я 9.8/10

这部剧里面无疑有很多令人觉得是错误的观念，其实看过了也就了了，没必要去争论一些对错，毕竟生活中有些人有些事比这些言语更加离谱。这部剧的故事叙述得很平淡，但是在这平淡中有时直击心灵的言语无疑是让人很兴奋的，或许是这部剧全部的魅力。从木鱼水心那里学到一点，我们现实生活中的人做不到像思特里克兰德一样追求月亮，但是可以在不断拾六便士的过程中偶尔抬起头看看天空的月亮也不失为一种美好的原则呢。

广陵野老 7.4/10

本剧考据翔实，观点明确自信，确是我辈学史之人学习典范。以今人之眼光度百年前之古人思想，当然觉得不可思议，百年后之人看我们又当如何？此剧给我最大教益即在于此：人不可傲，永远保持学习的态度对待新事物。

W.dong 7.4/10