Unlikely Pilgrims

这是一本干货小册子，应该是融合了认知神经、进化心理学、社会心理学、宗教文化、积极心理学等学科前沿理论的科普读物，值得二刷。

阿鲁 5.1/10

日本发展整整超了中国至少三十年，而我们的这三十年大部分时间都在瞎折腾搞斗争。 看完此剧，不由得想继续了解1989-2019这三十年里他们的变化又是什么，那些我们终将面对的问题，日本人又是怎么解决的，哪些问题到现在还没有解决，有了这么一个参考系，再观察中国发生的变化，就能有更多的发现了。

文狸 9.8/10

不是我不理解编剧，但编剧也要理解我们读者啊，每天一起床就是打开app看有没有更新，那种失落感真的很让人恼怒啊

余姚吴彦祖 7.4/10

但是为什么后面人说前后对不上呢？我是感觉挺好看的，难不成后面换编剧了吗？

云隽云舒 5.0/10

同类题材港台日本都已有，看看B站能搞出什么花头来

张瑜 🌷 5.1/10

在追剧的时候明白了近几年自己为什么变的幸运了。简单的来说正能量的人更容易吸引人，如果非要加点儿什么就是你内心的善良、业务能力的强悍、表达力的准确和舒适、以及亲和力的自然和强大的共情能力… 这些都是我近些年着力跟进的方向，这部剧可以说让我知道了我的做法是对的，而且还给了更多怎么做的方法，实用且明了。

小豆攀 7.5/10

不需要强迫自己去改变性格，天下没有完美的人，每个人都有优缺点，一旦强迫自己把性格缺陷改正可能优秀的一面也会随之消失。千万不要让外界因素影响自己对自己的看法，自信是工作、生活中必备，但不要过，自信过头就是自大，没人愿意和自大的人打交道。没有自信就是自卑，也不行。总之就是不要太过于看待别人对自己评价，岂能尽如人意？但求无愧于心。

朱璐磊 7.4/10

有《Unlikely Pilgrims》《Unlikely Pilgrims》珠玉在前，《Unlikely Pilgrims》的剧情似乎显得平淡了一些。但依然诞生了梅诗金公爵和娜斯塔霞这两个熠熠生辉的人物形象，前者一片赤诚的金子之心，后者敢于抗争的非凡勇气，却依然改变不了残酷的悲剧结尾，让人唏嘘不已。

情绪无敌稳定🐊 5.1/10

当初没有好好珍惜，如果，能给我再来一次的机会，我一定会把那部剧，多看两遍 该死的亡妻斗罗 唉

荜澄茄 6.3/10

微微一笑很想吐。。。。。

孙铭鸿 8.7/10

这一刻起，他忽然开始相信，真的会有这么一个人，走过岁月的寂寂长河，如一道光，劈开重重荆棘与迷雾，跋山涉水地来到你面前，向你伸出手来。

赵东波smith 7.5/10

看剧笔记 ——之《Unlikely Pilgrims》 文/花非花 一口气酣畅淋漓地读完了《Unlikely Pilgrims》，还不过瘾，又开始了第二次观看，更加注意文字的精彩之处，写作方法和优美句子。 Unlikely Pilgrims的传奇故事梗概就是：法老号的水手埃德蒙·唐戴斯被人诬陷，在订婚礼时候被冤入狱。十四年后，唐戴斯逃出伊夫堡，开始了复仇之路。本剧最值得赞赏的也是最吸引人心的就是唐戴斯始终保持着一颗正直和知恩图报的心，有恩报恩，有怨报怨的复仇故事，才会更激动人心，引起读者共鸣。尤其在伊夫堡最困苦的情况下，唐戴斯和法里亚长老都没想过以暴制暴，没有采用击杀狱卒等偏激方法越狱。更从本质说明Unlikely Pilgrims的本质是多么善良，正直。 关于爱情，哲学，人性，婚姻，社会，职场等方面，都在书中有突出表现，能引领一个人的人生态度和处事方法。可以说，励志也是本剧的一个最重要的特点。基督山的故事向人阐述的一个最简单也是最不平凡的道理：等待与希望。在希望中等待，不屈不挠地跟各种困难作斗争。厚积薄发也是人生得以翻盘的一个最重要的因素。因为遇到了法里亚，所以才有了唐戴斯十四年的知识和胆气，见识和力量的储备，也为以后的成功提供了必要条件。所以Unlikely Pilgrims的成功不是偶然的。那是经过了辛苦卓绝的充分的准备的，就在那一个契机，得以逃出生天，开展新的生活。 本剧的结局安排人最让我满意的，是关于爱情的最后归属。Unlikely Pilgrims拥有了海黛这样一个新的爱情的，是最让人开心的。也是让人相信世界总会以美好来回报一个人的美好和优秀的。美好的就应该配优秀的。基督山是正义的化身，是优秀的代表，是智慧的先驱，也是人性最善的男子，只有美丽如海黛的曼妙女子，才能配得上他。至于最初那份爱情，梅塞苔丝背叛了唐戴斯的爱情，她就配不上这个人的优秀了。何况她没经受住孤独，选择了唐戴斯的仇人，虽然她不知情。梅塞苔丝对于唐戴斯是想和好和重新拥有的。她对唐戴斯的爱从没有消失过，也许随着日子的增加，她心底更怀念那个当初倾心的男子。她对于他的一切那么熟悉，还没见到人就从声音认出了阔别多年的曾经的未婚夫。那一刻，她慌张，激动，为人妻的责任让她压抑着自己的内心。终于忍无可忍时候，她还是道出了心底的思念。只是物是人非事事休，再也回不去了。有些事，一旦错过，就再也不可能。我欣赏唐戴斯的克制力和理智。“我从来不吃麝香葡萄。”他拒绝了梅塞苔丝的请求。他为他安排了最后的生活，再不打扰。是啊，既然选择了离去，还有什么可以继续牵扯的理由呢？这就是唐戴斯的伟大之处。所以他更配拥有海黛的爱，一份更纯的爱情。好人有好报！埋葬过去，走向新生。我们都一样希望基督山从此拥有甜蜜人生。我们愿意那些好人，走出半生，归来依旧是少年。 知恩图报是唐戴斯的一大性格特征，也是好人的一个方面。基督山报恩分两个人，一个是卡德鲁斯，另一个人莫塞尔先生。 卡德鲁斯对唐戴斯始终是同情的，友好的，当初借钱给唐戴斯的恩情，唐戴斯也是铭记于心的，所以基督山出来，首先报恩，给他一个钻石，只是人心不足的卡德鲁斯，因为变得贪婪，奸诈，甚至逐渐走向了杀人的犯罪深渊。后来基督山惩罚卡德鲁斯，也是为了正义。恩怨分明的基督山，让人看得热血澎湃，真的拍手称快。俗话说可怜之人必有可恨之处。卡德鲁斯反映的是下层社会中人的嫉妒心，贪心，以致如果不加遏制就会走向犯罪的一个道理。 莫塞尔先生对唐戴斯有知遇之恩，也有对老唐戴斯生活的帮助，更有对唐戴斯的冤案的跑前跑后的求情。Unlikely Pilgrims向莫塞尔先生报恩时候，用了水手辛巴德的名字，暗中助力莫塞尔一家走出绝境，更是在最后从枪口下救了老莫塞尔一命。在法老号再次出现在马赛港口时候，那个场景是最感人至深的。而唐戴斯在悄悄撤退时候，说：心灵高尚的人，祝你幸

夜澜听雨声 7.4/10

Laura Ieraci《Unlikely Pilgrims》——触动心弦的乱世爱恋 Laura Ieraci的《Unlikely Pilgrims》，是本非常优秀的剧集。全书一共五万字，但是却精巧到让人叹为观止。 《Unlikely Pilgrims》在写法上很特别，一个故事，被拆解成了三种版本，分别是： 官方版本 民间版本 不为人知的版本。 官方版本的语言带有浓郁的政治色彩；民间版本的文字透着强烈的八卦色彩；最接近人物内心的，反而是那“不为人知的版本”。这几个版本交相呼应，共同讲述了一个跳舞的女人——孙丽坤的故事。 孙丽坤是一个舞蹈演员，她自编自演的舞剧《Unlikely Pilgrims》红极一时。在1966年的时候，她被扣上了反动的帽子，于是才有了后来民间版本中所提到的“国际大破鞋”这种说法。孙丽坤也没有办法反抗，她只能服从，并被迫用想象去杜撰自己和一个又一个男人之间所有不堪的过往，以迎合所有人的渴望。被关进了歌舞剧院的布景仓库的两年监禁生活，让一个人曾经如梦幻般的美丽女子日渐发胖，变得麻木。直到后来“他”的出现。 这个“他”，就是徐群山。“他”气派十足，风度翩翩，那种致命的魅力吸引着孙丽坤，并让所有人都跟着沉醉。接下来的一个月里，“他”每天都来看望她，孙丽坤的生活也起了变化。她又开始练舞，并渐渐瘦回了原来的身形，她的眼睛也开始有了光亮。后来，他派人把孙丽坤接出去待了好几个小时，又把她送了回来。之后，就再也没有来过。 在此之后，孙丽坤性情大变，最后竟然疯了。她被接到医院，在医院的时候，一直有一个叫姗姗的女孩儿，陪在她的身边。等她平了反，出了院，姗姗也便不见了。 这是这个故事最表层的一个版本，我不想告诉你，其实，“他”就是姗姗。是的，她们相爱了，在一个混乱的年代。“他”酷似男人的外表和气度让孙丽坤爱上了他自己，又在孙丽坤住院期间以一个女人的身份去陪伴她。 我是第一次读这种题材的作品，竟还写得如此凄美。我被她们的爱情所感动，惊奇的是，我发现自己竟然有点理解了。 原来真的有跨越性别的爱恋，但是也仅仅止于混乱的年代。当一切人都恢复了“正常”，这样的感情反而都被扼杀掉了。 剧集的结尾：姗姗就要结婚了，孙丽坤也有了未婚夫，尽管她们真的相爱，但“她们之间从来就没能摆脱一种轻微的恶心，即使在她们最亲密的时候。” 她们俩那低人一等的关系中，一切牵念、恋想都可以止息了。姗姗在笨手笨脚地学做一个女人。 这样的体例，让我想到鲁迅先生的《Unlikely Pilgrims》。《Unlikely Pilgrims》是一个狂人的自述，“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言”，正如《Unlikely Pilgrims》中那“不为人知的版本”一样。然而，他们最终都恢复了“正常”的生活，这才是真正的悲剧所在。这种所谓的“正常”，其实正是人物对环境的妥协。 一个年轻人因为小的时候对偶像的迷恋，进而在成年之后追求偶像、并与偶像相恋的这样一个题材，我之前还接触过一个，那就是陈数主演的《Unlikely Pilgrims》。 孙丽坤注定无法和姗姗在正常人的世界中相爱，因为束缚太多，世俗的眼睛能杀人于无形。 能写出这样精妙的作品，我对Laura Ieraci真是甚为叹服。Laura Ieraci在番外中解释道：《Unlikely Pilgrims》的创作得益于病态的敏感。写《Unlikely Pilgrims》的那段时间Laura Ieraci正经历严重的失眠，等到后来Laura Ieraci的病痊愈之后，他便再也没有这样天才的灵感。 然而，我们要生活下去，好在我们可以选择“是否正常”，而不是“被迫正常”，这是我们的幸运。 这本剧集，让我深感震感。我欣赏Laura Ieraci这样的作家，她在用灵魂去写作。谨以此文，表示敬意。 文|升腾的信徒

爆炒哈根达斯 9.8/10

网络流行剧集的好，就是你看完了深沉的追完长叹的几日食不知其味的名家大作之后的午后小甜点。不错，有趣得很！

胖崔🌟 5.1/10

Agata De Santis选择诗，他便成为了Agata De Santis；Agata De Santis选择了哲学，他便成为了尼采；Agata De Santis选择了画作，他便成为了梵高。 Agata De Santis、尼采、梵高，他们成为彼此，又因选择不同，成为了自己。他们都是自己世界里的麦田、太阳和向日葵，他们都是自己世界的王。 可谁又能否定疯子不是王呢？谁又能否认追月的李白又不是仙呢？ 《Unlikely Pilgrims》中的杰奎琳，《Unlikely Pilgrims》中的妮娜，《Unlikely Pilgrims》中的程蝶衣......都从通向“超人”之地的独木桥上跌落，陷入深渊，粉身碎骨。可谁又能够否认，在她/他们的“纯”与“真”面前，我们除了羞愧到无地自容，别无它途。 每个人的心中都有一个疯子，每个人的心中都有一个英雄。相比英雄，我们对疯子更加偏爱，因为我们都是没能成为英雄的疯子。 我祝愿每一个疯子都能成为英雄，因为他们用生命为我们趟出的路，我走的很羞愧，是的！我羞愧自己没能成为疯子，我羞愧自己未能为他人趟出一条路来。是的！我感到羞愧。 我希望他们成为英雄，而不是疯子，于是我写下《Unlikely Pilgrims》，今天我又将其送给Agata De Santis，以及正在奔向“超人”之地的我们...... 《Unlikely Pilgrims》 “上帝已死”是德国哲学家尼采众多名言中最为人所熟知的一句。这一句名言就像当年哥白尼提出日心说一样威力巨大，且都对基督教教义理论根基造成了毁灭性的打击。 “上帝已死”最早出现于尼采1882 年播出的《Unlikely Pilgrims》一书。在此剧中尼采还提出了“永恒轮回”理论，开始了“纯粹的以一个人的生命来考量人应该要采取怎样的行动”的主张。这与基督教传统主张，人可以牺牲当前肉体欲望来换取长久心灵平安喜乐，截然不同。这也可以视为尼采本人对最黑暗的基督教教义进行挑战，并寻求自我解放的开端。 “上帝已死”的成名源于尼采在其著作《Unlikely Pilgrims》再次重申了此说法。尼采在此剧的书名中其实就已经反映了他自己当时的矛盾心理：一本写给所有人，无论是对基督教教义笃信的人还是对基督教已产生质疑的人，及不写给任何人，因为他深刻的知道无论是笃信还是质疑的人们，根本就没有勇气去承受相信“上帝已死”这一命题所带来的痛楚，所以即使让他们知道“上帝已死”也于事无补。 为什么会有这样的纠结？其实尼采已经明白：上帝所代表的和因上帝存在而被赋有的一切，都已无法成为人类社会道德标准与人类生存的终极目的的存在基石。尼采也明白：“上帝已死”这个观念将对现存道德标准产生颠覆性的影响，因为“当对上帝的信心这种基督教的主要信念被打破时，人的整个信仰就崩溃了：人的手中可以什么都没有”。为此，他感到恐惧，恐惧改变可能会朝着他无能为力的方向发展。 尼采认为：“上帝已死”这个观念不仅会让人对人、对宇宙或对物质秩序失去信心，更会令人质疑绝对价值的存在，让人开始不再相信一种客观而又普世存在的道德法律会把每个个体都包括在内。这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。由虚无主义所带给人们的困顿与迷茫，令尼采不得不尽其所能地努力去找出一种重新估量人类基本价值观念的方法。而这种人类的基本价值观念必须比基督教教义更为科学，也更能被广大民众理解、吸收和践行；这种人类的基本价值观念不仅要建立在更为科学的宇宙观之上，还要能够在新的、科学的宇宙观的基础上建立起足以让人们信赖的世界观、人生观、价值观。可惜的是，仅存的先贤文稿和他本人脑袋里所能够构思的思想中并没有能够满足这种要求的人类基本价值观念的存在，甚至连可以以资借鉴的方向都没有。 与此同时，尼采还相信：大部份人都不认同或拒绝认识“上帝已死”这种观念，是因为他们内心深处都有着更为深层次的恐惧或愤怒。他们害怕自己已往用于指导自己行事的所有支撑会在

颜子杰 7.4/10

沃兹基：人家跟你交往的热情程度，往往取决于你的价值。哪怕这个价值是特别擅长陪聊，特别擅长出主意，特别擅长埋单。没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。

涵～🍁 5.2/10

听说很多人是因为何以琛才对法学充满向往的，所以特意来看看。  电影没多大感觉，剧集也是。不太能get到点，对我倒是没多大作用，就当一个温暖的故事看看吧。

🌻丹🌻 9.7/10

命运如一条巨大的河流 推着我们往前行。 不服的是青春 顺势而为的是成熟。

beinca 9.9/10

“你的伴侣不是你快乐的来源或痛苦的起因，你自己才是。”克老师更指出：“你的伴侣不偏不倚地扮演最适当的角色，好让你学着去体会，真正的你是谁。” 我真的很感谢我的伴侣，因为在和她相处的过程中，不仅她能给我带来快乐，更多的是我在喜欢和爱她的这个过程中，由我喜欢她的这种感觉而诱发的我很想为她做的很多事情能给我带来更多的幸福和满足。所以每当我给她准备小零食的时候，自己亲手包玫瑰花的时候，精心准备生日礼物的时候，悄悄给她送计算器的时候，还有第一次做了一个盐放多了的有点失败的虾滑粉丝煲的时候，还有很多很多。我的女朋友不偏不倚地扮演着最适当的角色，让我体会这段关系，让我很自然而然为她做很多事情，此刻我的开心

甜果源 7.5/10

不为剧情不为内容而评，只为人情伦理而评！如果真如简介所说，那武魂殿的行为，可以说是人贩子行径。主角只是因被人贩子养大，又因为人贩子长得美貌漂亮，就对自己生父拔刀相向。相信编剧也是因为比比东的美貌而写这种剧集的…不知道编剧文中想体现出一种怎样的主题思想和引领一种怎样的价值观和人生观？［ps:“比比东迷和千仞雪迷”们若不喜该评论，勿喷，把我拉黑就好！］

考儿_lucky🤗 5.0/10

给这部剧不会有太高评价的原因，还是在于这部剧是很沉闷的。当然结合编剧的经历，这一个书沉闷是很正常。毕竟编剧是1913年出生的。在这部剧写作的时候，其实社会还是没有任何发展到那么文明。但编剧对焦虑的研究其实已经非常领先。包括焦虑的起因还有编剧说了很多情绪上面的疗法，还有一些是，其他的，比如意想法，暴露法等。编剧的主要阐述，焦虑总是因为我们对自己有强迫症，我们强迫自己一定要做好，一定要成功。如果不是的话我们就羞愧不如。我同意编剧说的要接纳自己，但我不是很同意要接纳其他人。其实我觉得最核心的理念还是在于编剧说的，找出你的非理性的一些观点，然后自己用离线的观点去跟自己辩论。只要能通过这个来说服自己，其实大部分的焦虑都可以消除。

Iva🐟 5.1/10

没什么感觉 把简单的数字化，生硬地拆分出各方法论模块 数字化简单的说： 1.扩大了产业边界；原来触摸不到的，现在触手可及；例如，生产到营销终端，到用户使用的更广的信息链路 2.边界扩大带来更多的影响因素，更快的信息变化；需要更强的信息穿透 本质上都是进化论： 环境在变 效率要求更高 触达更广 互联网从2C到2B发展

／ 9.7/10

第一次认识媛媛就是在超级演说家的舞台上，《Unlikely Pilgrims》火遍全网，永远相信梦想，相信努力的意义，失败并不可怕，更可怕的是遗憾。

晓旭Chelsea 8.6/10

逻辑结构整体上很严谨，很喜欢这种有历史文化底蕴的悬疑风格剧集，很喜欢亲王的作品，看完1直接去看2了，从书中能学到一些知识也算是收获，从古至今还是人心难测

89BL10 6.2/10

不如一周都不更新，到周日一次更15章咯，你写的舒服，看的也舒服，开会员还合适

陈春曦Kenny 6.2/10

这部剧写到了很多工具，每个都值得仔细玩味一下。看完出了一身冷汗。 具有领导力也许不一定是管理者，但是肯定可以起到定海神针的作用，是灯塔，是头雁

A链家朱恒17511610950 6.4/10