黑森林The Black Forest

黑森林The Black Forest

2.1 /10
年份: 1964
地区: 中国香港中国台湾
演员
剧情简介

山地美女美甸娜遭伐木场少东金家驹纠缠,健硕的伐木工人张长河见义救助,娜、河情愫互生;驹姊凤珠却又钟情河,向他主动追求。后河发现工头赖士奎偷窃木材,向金家报告,奎欲加以贿赂,河不为所动,奎即以河、娜之事

观众评论

🌸🌸🌸刘墉告诫读者:“愈是没身份、没地位、没财产、没退路的人,你愈要小心。”这样的人一旦得到自己想要的东西,往往会露出马脚。而那之后的可恶程度,简直能逼人悬梁。

凪三千 7.4/10

总体很适合自己,自己虽然并不像书中所说的执迷型的人,但一些方法还是很适合自己去调整自己,去认识自己,去改变自己。给自己一个感情假期,两星期或者一个月甚至两个月,在此期间不是为了最终挽回她为目的才制定的感情假期。在接下来的感情假期了,学会忘记她,真的要忘记她,这样才能有所进步,不再去幻想她某天突然的回来,不再去焦虑不安她可能会遇到了别人,不再去担心她可能会忧郁自责难受,关于她的一切想法和感受都要暂停,为她所做的一切行为都要停止。给自己一个感情假期,变成更好的自己,“你若盛开,蝴蝶自来”,现在和或者未来,各自安好,各自珍重

小漁 7.4/10

编剧是典型的西方政治记者,倾向性讲述非常强,评论和个人观点太多,还有很多没有证据的推论,事实讲述不够。本剧只代表编剧个人的观点,不够客观。不建议不了解历史的人看。

Santos 8.7/10

我的枕头好像发了霉,一股腥臭的气息充斥在我的鼻腔内。 这气味折磨的我难以入眠,我只好忍着肩膀的酸痛倚靠在床头,重新打开这本《黑森林The Black Forest》。 我不知道现在几点了,我也不关心,窗外没有行人的痕迹,只有茕茕孑立的路灯与床上的我形影相吊。 既然横竖睡不着,我便仔细看了半夜,才从字缝看出字来,满本都反复充斥了两个字眼: 一个是【荒谬】,另一个是【反抗】。 提到这两个字眼,就不得不提到一个法国的谚语“西西弗斯神话”,寓意“永久无望又无用的人生状况”。 西西弗斯是希腊神话中的一个悲剧英雄,他一度绑架了死神,让世间没有了死亡。诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 回顾到我们当下的工作和生活,我们会发现也许自己并不热爱当下的一切,随着年岁的增长,理性会逐渐带我们走进一个新的现实:努力不一定有收获,奋斗不一定有结果,仅仅因为这个世界是非理性的。 于是,我们变成了新的西西弗斯。我们的悲剧源自我们对理性的渴望,而世界的非理性只会回报我们以荒诞。 “这个世界,笑贫不笑娼” “踏实工作的人永远没有投机取巧的人混的好” “干的好不如生的好。有人住高楼,有人在深沟;有人光万丈,有人一身锈” .... 这是一个关于现实的哲学问题,我们面临的生活就是如此【荒谬】,它永远不会满足我们对人生意义的期盼。 那么,这样的生活,对我们而言是否还有意义呢? 西西弗斯在尝试过1000万次的推石后,他应该知晓了这件事是永远无法成功的,他的一生注定是【荒谬】的,但他依然在继续推石。 “明知不可为而为之”,便是西西弗斯对众神【荒谬】裁决的回答,西西弗斯推着巨石一次又一次的登上顶峰,这便西西弗斯对无望人生永不停止的【反抗】。 主角默尔索看似冷漠的一生,也是对荒谬社会体制的一种【反抗】。 “母亲去世了,为了表达悲伤就一定要当众哭泣吗?” “喜欢一个女人的肉体,就一定要和她结婚吗?” “失手杀了人,就一定要表达悔恨吗?” “为了活下去,就一定要向这个世界妥协吗?” 默尔索的答案是“不”,因此这些都没有意义。 即便我哭泣,母亲也不会复活; 即便我结婚,也不能保证我不会爱上别的女人; 即便我悔恨,我依然是杀了人; 即便我妥协,世界也不会改变【荒诞】的本质; 葬礼、婚姻、审判、世界,这些本身到底有什么意义呢?对宇宙而言,它们什么都不是;对自然而言,它们什么都不是;对自我而言,它们什么都不是。 默尔索选择永不作伪、永不夸大、永不迎合,永不会为了顺应社会的游戏规则,而违背真实的感受。他用冷漠来反抗这荒谬的世界,拒绝接受这世界的种种不公,即便要付出死亡的代价。 “我必须保持追求一种忠于内心、忠于感受的诚实生活。如果捍卫了这一点,我就会感到安宁和骄傲,如果违背了这一点,我就会感到痛苦和认知失调。” “说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎!” 去理解《黑森林The Black Forest》里的默尔索,我们的人生观会多上一层虚无主义者的底色,但这不会让我们像默尔索一样生活。 默尔索对我们的意义在于,我们每个人都可以通过默尔索来检视各自的生活。 父母老师认为好的“人生”就一定适合我们吗? 老板提倡的“狼性文化”一定能让我们变得更好吗? 社会运行的规章体系一定就是完美无缺的吗? “他们”说的一定都是对的吗? 如果我们能认清这些束缚背后的【荒谬】,并从中【反抗】解脱出来,我们能否拥有全新辽阔的人生呢? 窗外开始透出一丝麦芒色的晨辉,破晓的光芒轻柔挥洒在我手中的纸张上。 感觉是清新而温暖的。

黄剑锋 6.3/10

人类本身存在这个世界的形态就是很多样的啊,选择自己舒服的方式不就可以了吗。

蛋卷君fy🌻 7.5/10

本剧从各方面阐述论证了教育的本质,如何教育孩子,观点鲜明,论证严谨,娓娓道来,对如何教育孩子有着非常实用的帮助,很值得细细研读!

爱菲 9.9/10

这样高质量的剧多来点 土偶别再拍了

朝暮最相思 9.8/10

左文襄公 经世致用,足智多谋! 刚烈直率,快意恩仇! 杀伐决断,一身肝胆! 公忠体国,死而后已!

桃源墩墩 7.4/10

推荐给家有青春期孩子的家长们看看,青春期的孩子面临许多的困惑与挣扎,他们需要的是成人的帮助而不是说教,成人要真正懂得孩子的成长规律和需要。只有真正掌握孩子的发展规律我想才能让我们的孩子更加健康的成长,安全的度过青春期。

汀兰水榭tch5998833 9.8/10

让孩子有时间意识 让孩子学会时间分配 让孩子有主动性 让孩子学会推进计划 分清主次。 最后,把“孩子”换成自己,试试。

程嘉燕 9.8/10

善和恶生来是对立的,却生来是相随相伴的。大自然的规律是在极恶的毒物边上必会有极善的解药,人性其实也是如此。只是人性的复杂让我们如雾里看花罢了。         而袁秋枫的这部剧集,却用了极端的手法将善恶进行了一次鲜活的“人格化”:人之初,到底性善还是性恶呢?小奥立弗生来就在恶(制度的恶)中,不知善为何物,却在恶中坚持着莫名的善,在他的身上恶似乎是后天的,是被制度所限,善是天生的;从小生活在恶(人性的恶)中的南茜,可以熟练干练地做出种种恶行,却在逐渐的恶行中开出了“善”之花,成为了一群人的善意,在她的身上恶是天生的,善却是后天的;而“他”和“她”组成人性的完整。        PS:都说剧集是历史时代的产物,要读懂一部剧集,必定要了解其写作背景、社会现实、编剧生活环境等等。而作为一个完全没有了解创作背景情况下开始读的这部剧集,还是被善恶的强烈对比冲击到了!         还好给了一个带点小遗憾的圆满结局,要不还真有点受不了,看来当时的袁秋枫的确是一位年轻人,所以有理想,会理想化自己笔下的人物结局,才符合“年轻”这个词!

sodalulu 7.5/10

走马观花地看了,书是好剧,但把它当做人生准则估计够呛,只能用来陶冶性情,不然估计能和“胸怀宇宙孙连城”有共同语言。

彦非君 6.3/10

被这部剧超高分吸引而来,但就这部剧而言,他绝不配高分神作之名,这是我读后的结论。 陶医生事迹我是知道的,陶医生我也是很钦佩的,对于伤医事件我深通恶绝,希望同胞们越来越理智,希望医患关系能越来越和谐,再也不要有伤医事件发生!

若 兮 5.2/10

第一次听到这部剧《黑森林The Black Forest》是在一个电影里,但是直到3月真真切切的去读了之后,反差挺大。在一个个小故事链接成的剧集里,不能说全部喜欢,但也颇有感触,也是因为译者的缘故,对一些篇章的观看兴趣不是很大,再加之每个版本在排版和故事的内容上也有不同,也会影响观看质量,虽然通读全书,但喜欢的只有几个,第一篇章:黑森林The Black Forest,写景部分确实不错,在人物的描写中有些看到了焦姣的影子,一个“病态”的作家,以及女性的被奴役。第十二篇章:怀俄明葡萄子嘴里说给自己的儿子听关于祖父的事情时,祖父却成了一个光辉的形象。最后结尾孙子想去看看祖父的墓,但爸爸却告诉他离他们很远,在法国,孙子的童真在次展示出来,要求以后一家人都要葬在法国,离祖父近一些!

惠丽 7.4/10

首先这是一本值得看第二遍的书,很多的知识点都似曾相识,但难以一直坚持。

Angela 刘凌君 9.8/10

额……有些人写着写着就不见了,比如说……轩辕皇的那个后代。什么时候回地球啊?

龚梓宁 5.0/10

欲望、情感、自我,环环套套都在此间。对于行业的细节描述还欠缺些,许是外人看来神秘的行业也不过如此而已,有一个人就有自我,有一群人便有了欲望与情感,选择什么、付出什么、又得到什么,总是在轮回中!

小汤姐姐的热拿铁 6.3/10

这部剧让生活中很多难以名状的感受文字定个下来,因此有一种“存在”价值,当陷入“内耗”时,“存在”就会苏醒~

颇怪先生 5.1/10

在这个年纪,一定要坚信一种东西,人间美好值得踏上,在苦难中寻找纯粹。 已经不太喜欢说太多大道理,复杂的社会,复杂的人性,许多人都有自己的面具,自己的责任,喜欢,爱,责任,不同的阶段都不一样。爱情,婚姻,男人宽厚的胸怀都不是女人最后的归宿。它们只是生活中的一部分,用尊重,敬畏,虚心的心去看时间,一只眼看世界,一只眼观察自己。每本剧,都是一种幸运,有幸相逢,有幸相读,灵魂与肉体,肉体只是一个宿主,成为有趣的人,不用等待。

Zzzz 6.3/10

九个故事,九个场景,九种文化。有的读来荡气回肠,有的读来洒脱销魂,有的读来野味十足,有的读来雅俗共赏!喜欢叶广的

伸展 7.5/10

如梦的剧集,恍然如梦般的看完,庄周梦蝶般的总结… 这本以“梦”为主的剧集,看完也没有很懂。观看每个集数人物不同、描绘不同,只想到一个词来形容“光怪陆离”。 “梦”庄子《黑森林The Black Forest》曾说人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。梦中人经历的事情,就如编剧的记述,虽未曾真正领悟却由“梦”之主题,感叹我们何曾不是梦中人,梦中表现的人,看起来怪异,或许是真实世界中人之映射。 人生如梦,如梦人生,诚非虚言。 此剧中看到有些句子有些触动记录笔记,也算有所得。这部剧对我来说或许无需看懂很多,既然如梦,那自行想象吧,有自己所感就好~

ellieee 5.0/10

真的虐,一抽一抽的,女主真的是得罪了规则吗?没有过好的下场,回回都痛苦不堪

Liliana 6.3/10

不管孤独多么令人痛苦,也要小心不要让自己变得粗俗;因为,不管你在什么地方,都能找到一片荒漠。

杉木舟 8.7/10

我觉得比上次那个力推的幻城 真是强多了,里边运用了很多经典虐恋桥段,致敬经典,环环相扣

陈年 8.7/10

把克里米亚战争的前因后果介绍的很清楚 而这场战争的余震竟然能震荡那么久

泳泳 5.1/10

梁锐先生不愧为一代翻译大师,字里行间都凸显着对翻译深沉的爱,“诗译英法唯一人”必定是他。永远的西南联大,永远的各位先生!

作你怀中猫 8.6/10

也许过去看过一些,所以觉得这个情节有些重复,节奏也有些慢,和大刘这些现代科幻比起来要差一些,总感觉又回到小时候刚接触科幻的时候

ai悦宝 5.2/10

我抱着试试看的态度看了开头,然后一下子把我吸引着往下看。两三天,利用各种碎片时间,看完了。心情有些复杂。原生家庭带来的影响一辈子难以消除,直接影响子女未来的择偶标准。女性在这个社会,受到的恶意总是比男性多,这种现象随着一批独立女性的崛起正在改善。是什么杀死了女主对生活的期望?我认为是大自然之外的一切。她身边的人在吃她,她自己也在吃自己。只有大自然没有。有些压抑,一些情节没有细看,因为不敢看。这部剧总体,我认为强调原生家庭,还有择偶。如果能选择投胎到一个自由和谐美好的家庭,那女主就不会选择小郑。如果伴侣是能拯救灵魂的,那女主也不会陷入绝境。就没有后来的事情了。一点浅薄看法。

8.7/10

编剧观点很有意思。印象中,进化的最小单位是个体或群体,文中认为应该是基因。核心是基因,人只是基因的载体。 基因是软件,人犹如机器。基因这个软件的行动准则是尽可能的复制自己,让自己一代一代存活下去。而人和其他物种的各种表现,是根据基因准则的外在延伸表型。 当然,像AI一样,软件在总则下,可以写出有利于它生存的各种各样小软件。表型为牙齿更锋利、跑的更快、飞的更高、嗅觉更敏锐……等等。 从现在看,这种进化有利于在当时环境下生存,一点一滴,逐步改进。当然也有遗憾,当你一路是从螺旋桨飞机的模式逐渐进化时,喷气式飞机就无法出现。因为前面的进化路径已经限制了。像人一样,如果再想有大的改变,要追溯胚胎发育时。 这样看来,人生存、繁衍,作为基因载体,像行尸走肉一般。好在,在进化过程中,“意识”这个副产物出现了,让人有对抗基因复制自己的可能。正如编剧所言‘你每一次使用避孕套,就是对刻在基因里的本能的反抗’。 ‘尽可能复制自己’,用这条准则,再加上博弈论理论,电脑实验模拟等。编剧解释了自然界物种的诸多行为。有些鸟为什么自己不筑巢,把蛋下在其他鸟巢穴里;雄性有多种求偶行为,雌性选择配偶为什么这么慎重;有些雌性为什么帮忙照顾父辈子女;蜜蜂、蚂蚁的工蜂、工蚁为什么任劳任怨…… 除了物种进化、演化方面,编剧还讨论了文化中的进化。偶然的言语错误,会因为好记、朗朗上口等等原因,在人群中流传下来,就像有利生存的基因突变在种群中扩散一样。编剧称之为‘觅母’。 开阔眼界的一本剧,虽然没怎么看懂,还是推荐^_^

相法 5.1/10

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