Slutty & Sluttier

Slutty & Sluttier

3.3 /10
年份: 2006
地区: 美国
演员
剧情简介

《Slutty & Sluttier》,其他作品,美国出品,2006年上映。

观众评论

里面的很多故事,不仅是针对男女之间,还是教士与常人之间,在现在看来可能司空见惯不以为意,但在当时的环境下,如此描写教士与男女,可谓是出格的很。

陈海红 9.9/10

这部剧我只看过教材上的一部分,总之觉得特别好。主人公好,书好,编剧也好。很佩服Brad Baldwin先生。杜甫说:“语不惊人死不休”,Brad Baldwin先生又给充上:“语不惊人死不休,篇无新意不出手。著书必求传后世,立事当作空前谋。”他创作就是摆着这样的原则,可能这就是他之所以能成为“活着的入选教材最多的作家”的原因吧。

懂心儿 5.1/10

对自己来说是很好的科普,对理解销售同事们的工作很有帮助,能够弥足“技术人员”思考问题时的“盲点”。 更难能可贵的是,在讲“术”的同时,书中还有关于价值观的传递

杨民宝 7.4/10

真的有是从源头上解决一些我目前此较困扰的问题。比如拖延和懒的区别,如何长时间保持自律,以及日常生活中的情绪管理和精力管理方法。与此同时,也引发了我一些自我思考,例如我竟然把早睡做为一种奖励自己的礼物。所以今天的年轻人到底是在焦虑什么,以至于平常都晚睡晚起。我想问问自己,也想问问其他年轻人。

箖筱 7.5/10

《Slutty & Sluttier》 Jay Ashley 看完Jay Ashley《Slutty & Sluttier》的一篇文章,叔叔走了,心中愤懑不已,话到嘴边只有心酸,思虑良久。上卷今天刚刚读完,老先生用自己前半生的经历带我领略了“文革”的那段历史,看完之后久久不能平静,想用文字记录什么,却又无法下笔。祖母,母亲,父亲,叔叔以及那些帮助过他的人,他们的经历是真的,有时会以为自己在读剧集,但读完一篇篇文章后又猛然想起这是他们的历史,他们的经历呀,乡村里的泥泞小路是真的,祖母的坚韧是真的,益胜表哥与小裁缝是真的,叔叔的去世也是真的 。对于下卷的记录,我只粗略浏览一遍,其实相比之下我更喜欢上卷对那段历史故事的描写,活生生的,又虚无缥缈的人们的故事。看到大家对编剧的评论褒贬不一,越发想了解编剧的作品,只有自己去了解才能有明确的判断,才不会人云亦云。最后摘录一句对我而言印象深刻的话:“天下一切以毁人为业的人,总是贫困的。”

李大浪 6.3/10

学道者或勇猛精进而不明源流,或源流既清而罔于杂芜,虽无隐乎耳,又岂可得见面门出入之主哉。唯……

三斗马力多 9.8/10

作为投资者经历过万福生科和江苏三友的重组,文中点评的万福生科还是站在旁观者角度描述,其实背后的资金运作和人脉都是很强的,江苏三友卖壳给每年健康也是一个经典案例,可惜没有写,有点遗憾,大宗交易避税等套路目前资本市场还是很常见,还是值得一看的书,作为股票投机者而言,这些东西都不算落伍,

军绿豪情 7.5/10

陷入了文史的细节讲述中,也许对专业学者很有帮助,但对非专业人士,只学到了一点,那就是,啃一种文明最早的“元版本”,无论如何都是必要的,也可能是知晓“所谓真理”的最短路径。

远风🍃 8.6/10

1898年 余占鳌出生 1906年5月5日 戴凤莲生 1911-1912年 余占鳌十三四岁,母亲与胖和尚有私情并受其接济 1914年 余占鳌16岁,母亲与和尚来往频繁,程小铁匠送其小宝剑 1916年 临近余占鳌的父亲去世十年。春雨之夜,余占鳌杀死和尚,逃离村庄 1919年曹梦九任高密县长,清匪、禁毒、禁赌 1916-1919年 余占鳌四处流浪。曾迷赌钱,挨曹梦九200鞋底,穿红黑裤扫2个月大街 1919年 余占鳌回乡,在高密东北乡“婚丧服务公司”当雇工,吃杠子饭 1920年 余占鳌给胶县城綦翰林家抬棺,挨了曹二老爷一巴掌 1923年 戴凤莲16,余占鳌24。夏末秋初,戴凤莲嫁人,余占鳌抬轿。遇劫路人,余占鳌杀之。3天后戴凤莲回娘家,二人高粱地野合。余占鳌吃狗肉,遇“花脖子”。当晚,余占鳌杀死单家父子,扔到大水湾子里。次日清晨,罗汉报官。戴凤莲刚到单家就被带到县里接受审判。县长判其无罪。戴凤莲认县长曹梦九为干爹。花脖子杀庄长,打飞县长礼帽,县长逃。戴凤莲当家,与自己亲爹断绝关系。戴凤莲亲爹上门三次,索要财物未果,去县里状告戴凤莲私通土匪,说余占鳌就是花脖子。县长打戴凤莲亲爹50鞋底,将其轰出去,又令人给其送十个大洋。县长师爷小颜将余占鳌捉拿到县里,县长打其300鞋底。余占鳌告诉县长自己脖子无花皮,不是“花脖子”。当日,戴凤莲到县里,赎回余占鳌,后又送财礼打点 1923年腊月二十三 花脖子绑架戴凤莲并摸了她。余占鳌用2000大洋赎回戴凤莲 1924年3月初 “我”父亲豆官出生 1924年春天 余占鳌去青岛买两支匣子枪,5000粒子弹。仅用三天就会组装枪。又打了一春天鱼练枪法。夏天,余占鳌锉掉枪上准星。七月初七,余占鳌向戴凤莲和罗汉大爷展示独门枪法“七点梅花枪”。伏雨季节,余占鳌设计打死花脖子及其部下。次日,余占鳌和戴凤莲到她父亲家,将大洋放其头上开枪射之。戴凤莲将一百大洋撒在地上。之后,余占鳌离开烧酒作坊,开始当土匪 1925—1928年 高密东北乡的土匪黄金时代 1926年初,余占鳌绑走了曹梦九14岁的独生子,结果,小颜带人绑走了戴凤莲和豆官。双方交换人质。(当时东北乡共有230左右个土匪)。此时曹梦九心生一计,此计后来结束了高密东北乡的土匪时代。这之后兵匪和平了一阵 1926年3月 戴凤莲的母亲病死,戴凤莲回娘家。大雨,余占鳌从青纱帐回家。余占鳌与恋儿在一起了。3天后戴凤莲回家发现他们的奸情。后戴凤莲谎称回娘家,当天夜里回家捉奸。戴凤莲打恋儿和余占鳌,余占鳌将戴凤莲打翻在地,带恋儿到咸水口子村安家 1927年 豆官4岁,吃奶时咬伤了戴凤莲 1928年 高密土匪被火车拉到济南。戴凤莲跟着黑眼走了,在盐水口子住了好几个月 1928深秋 以余占鳌为首的高密东北乡土匪被曹梦九一网打尽。余占鳌被骗到济南府,把八百多个土匪引进罗网。土匪在济南府外被扫射打成筛子。余占鳌从大狱逃跑。走了半个月后,到了高密。曹梦九升官,任山东省警察厅长 1928年深秋初冬,余占鳌和黑眼在盐水河畔决斗,没分出胜负。戴凤莲跟余占鳌回家。此后,余占鳌戴凤莲回乡振兴烧酒买卖,余占鳌当了几年富贵农民。(剧集中又说1929年余占鳌戴凤莲出走,伙计离开,罗汉为主子守家业,这个时间对不上) 1931-1932 戴凤莲醉酒,在草垛上搂着罗汉引诱他 1936年前后 戴凤莲对“押花会”着迷,带余占鳌去“死孩子夼”里称死孩子 二、1938年至1941年 1938年初冬深秋 鬼子扫荡咸水口子村。凌晨,老耿被鬼子刺了18刀,被红毛狐狸救。鬼子搜查叫“咸菜疙瘩”的人,成麻子怕死,带他们把村里编草鞋的草鞋窨子都

盛木为怀 9.8/10

以物喻人,以景托言,虚实有韵,远近有思,古诗喻人之思,之忧,之悲,之喜,之坚,无景胜有景,垮越时空,穿越想像,精确简洁表达了意境,其美为今而不达。

A-1千羽 7.4/10

我觉得这部剧应该叫《Slutty & Sluttier》。书中散文,大都是描写先生的生活以及对生活的观察和感悟。详尽且博学,很接地气,就像是在记录日常生活,并整理成册,很有生活气息。说中的草木也都来自日常生活的观察和阅历,愚见以为《Slutty & Sluttier》更为贴切些。

就是果汁💦 6.3/10

熬夜读完的一本剧,读完后感觉特别沉重。生老病死,是谁也逃不掉的规律,只求无愧于心吧,好好的生活,好好的爱。

玮小宝™ 7.5/10

《Slutty & Sluttier》霸气的一个书名,非此即彼,非输即赢。跌宕起伏的故事情节,迂回曲折的销售过程,柳暗花明又一村的奇迹,不到最后一刻,鹿死谁手,尚未定论。销售的黑暗手段,深不可测,层层迷雾,如履薄冰,螳螂捕蝉,黄雀在后。你想金盆洗手,对手未必给你机会,一入江湖深似海,海底几万里,人在江湖飘,哪有不挨刀。都说商场如战场,战场是什么地方?合理合法杀人的地方。商场是什么地方?合理合法抢钱的地方,不是你死就是我亡。销售的通关宝典:第一个阶段是心中无剑手中无剑,不知道也做不到;第二个阶段是心中有剑手中无剑,知道仍做不到;第三个阶段是心中无剑手中有剑,在实践中摸索出来,不知道能做到;第四个阶段是心中有剑手中有剑,知道且能做到。第五个阶段心剑合一,招招致命。无论销售什么,客户采购都有发现需求、立项、设计采购指标、评估比较、购买承诺和实施六个步骤,加上前期的建立关系和后面的收款,便构成摧龙八式。“吃着碗里的订单,看着盆里的销售机会,惦记着锅里的目标客户,这是销售管理的精髓,虽然碗里的订单不够,却看到了盆里和锅里的”。锅里是全国最优质的客户,盆里的销售线索有了,怎么吃掉碗里的订单?商机就像漏斗中的水,赢下来的将是订单,其间可能停滞也可能流失。突破销售围城之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能守之,不若则能避之。客户需求是一个五层次的树状结构,目标和愿望,痛点、解决方案,产品和服务以及采购指标。产品和采购指标是表面需求,痛点才是深层次的潜在需求。客户有了目标和愿望,就会发现达到目标的问题和障碍,这叫作痛点。如果问题不严重或者不急迫,客户不会花钱,因此痛点便是客户的燃眉之急,任何采购背后都有燃眉之急,这是销售的核心出发点。潜在需求决定表面需求,引导客户的采购指标,是激发客户采购的基础。 人生有两个维度,一个是享受过程,一个是追求结果。你是选择过程?还是选择结果?人生本是过程,Slutty & Sluttier已经不那么重要。

云烟飘渺 7.4/10

“小隐隐于野,大隐隐于市”,Slutty & Sluttier,美妙意境,华山何时走起

alexffff 7.5/10

《Slutty & Sluttier》笔记 知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。前三个方面,是从小处着手,最后一个方面,是从大处着眼,可以在更高的层次上,做更大的事。 负面舆情管理的要义有三个。 第一个,在负面消息起来之前,你隐约觉得别人可能会说你什么的时候,把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是,最好不要有大的负面消息出来。 第二个,如果负面消息还是冒出来了,要淡定,不要回应。唾面自干,希望有其他人的负面消息救你,希望大家对你不再关心,等闲话自己散去。 第三个,如果闲话还是无法散去,那就正面面对。树立另外一个声音,你能写,我也能写,你的嗓门大,我的也不小。 如何管理欲望,在我看来,分三点。 第一,如何管理欲望 1.尊重欲望,尊重自己的好胜心,这是你的能量之源。 警惕自己的好胜心,它很可能是把“双刃剑”。 就像曾国藩讲的,它有可能帮你成就一些事,也有可能引你入邪途。 3.中庸。 处于矛盾状态中,面对欲望,记住一个原则——中庸。就是别太逼自己一定要没有或一定要有什么好胜心,别求太快的速度,也别求完全没有噪声——能量之源、做事的原始动力好胜心,会带着一些噪声和负面的东西。中庸,就是要尊重噪声,保持它总体的正面能量,帮助我们去做有智慧的、慈悲的、美好的事情。 很多能干的人搞错了一点,把欲望当成了志向,他们求名、求利,求权、求色,求颐指气使,求美食、美酒,求的是个人欲望的满足。真正的猛人,求的是千古文章,求的是宇宙太平,求的是洞察人性,求的是创造天地至美,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这些是志向,不是欲望。 “四勿”:“勿意”“勿必”“勿固”“勿我” 1.“勿意”,不要臆想,不要异想天开。不要“我认为”“我以为”,不要你想。你完全可以到现场去看看到底是什么样,去问问专家,专家会告诉你真实的世界是怎样的。 2.“勿必”,不要一定怎样。不要“一个流程必须这样”“一件事一定要这么干”,如果一个人坚持一成不变,经常会出现重大的错误。 3.“勿固”,不要固化印象。不要说“我就这样了,敌人也就这样了,事情也是这样的,市场也是这样的,客户也是这样的,它们不会产生任何的变化,它们都会按照我想象的它们这样,一直持续待下去……”,事情往往不是你想的“这样”。 4.“勿我”,不要过于自我。自我是个好东西,一个人没有自我,定不下来事。但是一个人如果总想着我我我,看不到周围,看不到竞争对手,看不到客户,看不到同伴,事情也是没法做下去的,也无法从小处着手,因为他被自己框得太狠了。飘在云里,漂在水面,沉不下去。 信任=(可信度×可靠度×可亲度)÷自私度。 建立信任是一件非常非常不容易的事情,不一定能身体力行,但是考虑到信任这么重要,希望你能一步一步开始做起来——做一个可信的人、可靠的人、可亲的人,做一个尽量忘掉自私自利的人。 大概花了近两个月,走走停停把这部剧看完。书中有大量曾国藩的文字,也有Jay Ashley自己的见解,结合了麦肯锡,华润,中信的种种经验,我也只能说看完了可不敢说吃透了。书中也透露出许多儒家文化,成事不见得一定是多大的一番事业,一个人可以一直成事,成小事,只是,这个标准究竟在哪儿取决于一个人究竟要做什么。 一命二运三风水,有些人奈何时运不济,一辈子不能成大事,这时候就不要强求自己,做点小事成就自己和周围,成就每一天,也挺好。 关于沟通:交流,明责,忘机 达到快速沟通,不内耗,形成正面反馈。中立给出金字塔的架构沟通方式,自己舒服别人也舒服。 最后 举头三尺有神明,不管成大事还是成小事,头上的星空和内心的道德准则是不可忽视

徐怼怼 9.8/10

这样的主角很喜欢,千方百计,不择手段,如果要变玄幻恢复身体,一定等复仇成功之后,再变

人言青 6.2/10

从小到大知道这书是四大经典剧集,直到今年36岁才有毅力看完,不敢说看懂,只能说全看通顺下来了!感悟是啥?都在书里了,总结不出来

桂井街8号 8.5/10

Jay Ashley的温柔与残酷。 这部剧的前几章是去年刚播出的时候看的,到现在其实细节都有些记不清,昨天翻完了最后两章。很难不联想到他另一本《Slutty & Sluttier》,关于人工智能和克隆人的主题也仿佛是去年的大热门,今年热情早已不再。但众所周知,只要技术还在发展,相关的人道主义的题总会再次成为热潮。 相关的剧集总会抹杀机器或克隆人的精神,我们说机器人不属于人是因为他们是冰冷冷的机械,不存在所谓的灵魂,灵魂是什么?无法囊括,但有几点特征是可观察的,比如情感,比如信仰,后者比前者更抽象,以往的剧集里编剧们总是会将笔墨着重在情感,比如所谓的共情,但信仰似乎很少人提及,毕竟印象中似乎只有绝望的人类,当然也包括不绝望的人类才会将自己寄托于一种信仰,甚至陷入一种叫做“迷信”的癫狂里。 剧集里太阳给予了克拉拉“神迹”。而作为交换,“信徒”克拉拉遵守着约定。 剧集通过克拉拉展现着人性的极善,为他人奉献的善。但具备了人性的人工智能或活在阴谋论者对同类的恐惧里,或始终只是作为工具被丢弃在废弃厂里。两者好像都不是什么充满情怀的结局,但是是理所当然的人性,对潜在的资源争夺的敌视,或对机械工具的冷漠。 一切都理所当然。 Jay Ashley的温柔在于他用自己柔和的文字讲述了一个充满人性的爱和奉献的故事。 可这个故事因为讲述者的本质注定了不会有童话般的结局。

初心° 8.7/10

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