Dalziel and Pascoe The Unwanted

嘿嘿 长长的休息期后终于读完了。 和罗斯林的风格很像，用数据和事实说明世界其实在慢慢变好，因为有理性、科学、进步、人文等。 把大家都模模糊糊知道的事情演绎成一大本剧来加深你模模糊糊的印象，我总是在读完社科类作品后疑惑: 奇怪，这书是咋读完的、咋写完的?

Tluts 7.4/10

远者易欺，远使以观其忠； 近者易狎，近使以观其敬； 烦则难理，烦使以观其能； 卒则难办，卒使以观其智； 急则易夹，急使以观其信； 财则易贪，委财以观其仁； 危则易变，告危以观其节； 杂处易淫，派往繁华以观其色。

阿尘、 8.7/10

汉武帝的统治逻辑，让帝国时代的中国有了国家意识形态和稳定的核心价值，从此百代皆行汉政治。卫青、公孙弘、张汤、桑弘羊们的存在让汉武帝得心应手，只是我们不禁要慨叹，百家争鸣的年代永远不复返，剩下的只有统治秩序在宽仁孝友和深文周纳之间左右逢源，它虚伪和矫饰，但是似乎又是中国必然的选择

奋斗吧！少年[太阳] 9.8/10

担心，是多余的折磨 用心，是安全的动力 曾几何时，担心过头，未曾有动力，结果可想而知。 人生不过一念之间，做好该做的事。

euing 6.3/10

这部剧我学到的核心观点是：人的身体和情绪是分离的，身体成年之时，情绪可能还在儿童时期！ 想想自己还是太嫩了，比较在乎世界的形形色色，其实跟着感觉走，还是好的。(只要不违法犯纪💃) 好，谈谈书中观点： 我的伴侣不是我快乐的来源，我才是！ 快乐来源自身，外求不得，求内！ 我的伴侣不是我不快乐或痛苦的原因！ 第一个观点成立，第二个也可以成立，亲密关系中的一个问题就是总觉得是对方的言行造成了自己的不快乐或者快乐，其实想想，在自己没遇到对方之前，对方的言行举止会影响到我们吗？显然不会，那是什么问题？求外不得，求内！好好了解了解自己，知道自己在什么时候是脆弱的，哈哈💃 我没有办法改变我的伴侣 这里有一个改变和行为调整的说法，本质的改变是很难的，那是许多年积累的核心状态，而我们能做的是去帮助对方了解他们自己，同时了解自己，不断完成行为上的调整。所以有一句话是不恰当的：我可以为了你改变自己！是吗？这个时候，嗯，可能不太好😳 将关系看做故事的演绎 嗯，就是说关心则乱，把关系的纠纷当做一个电影或者戏剧来看，脱然物外，就不会被它束缚。然后用评判故事的角色一样，解决冲突，至少你不会真正能对荧屏中的角色生气吧。😂 特殊性不是爱 这个观点应该都可以理解。所以这是一个大工程。😔 我的伴侣帮我觉知、接纳、欣赏 伴侣、朋友等关系都是为了帮我们更好地了解、提升自己从而实现自我、超越自我。💃 我和伴侣各有一艘船 一句话：相互独立又相互依存，共同成长！ 最后，情绪成年！ 成熟、稳重、博学、多才、睿智、幽默…… 欣赏=敬畏+爱+感恩，感谢你在我生命中出现过……

执🍀 7.4/10

哈哈哈哈哈因为看了这个我晚上给自己整了一杯洗脚水咖啡…不好喝5555 星巴克的咖啡确实比我自己弄的咖啡好喝 但是说实话 也不好喝…… 下次要试试罗巴斯塔  好玩的：咖啡泡好放凉，酸味会增强，这也和奎宁酸有关，因为无酸味的奎宁内酯会水解成奎宁酸而增加酸味。 没能想到有人想拿黄豆和咖啡一样泡来喝！看来我的想象力还是不行啊。但是后面因为味道不佳所以没有流行这种喝法！哇！人类真的好有智慧呀！然后突然觉得，哇！豆浆其实好神奇啊，那么醇厚！明明只是硬邦邦的豆子来着啊！还是豆浆好喝哇٩(๑´3｀๑)۶ 咖啡还可以做香皂，据说对皮肤好！皮肤渣也可以抹脸，待会我要试试……是什么感觉！

正当好时 8.7/10

拈来的短散历史佚事讲讲段子罢了，与老郭这种身份也符合。Dalziel and Pascoe The Unwanted之事也无非就是这些罢了……

水杉和人 9.8/10

商品贸易全球化的网络，没有今天的虚拟网络更具有垄断性和更强大，无论是第一代的windows和linux，百度和google，第二代的IOS和安卓，微信和facebook，第三代AWS，azure，阿里云，未来的自动驾驶。人工智能和大数据改变物理世界，VR和AR改变精神世界，区块链和数字货币改变人类社会，生物技术改变人类自身，未来的全球史会围绕着这些领域展开。

楽乂李 8.7/10

虽然是流水一样叙事，但是感觉涉及了好多知识面还很细，也不容易，支持

pineapple 6.3/10

看了三章已经读不下去，一点不尊重女性，用到“作呕”形容女子不化妆也不见得此剧有多好

云浪 8.6/10

看到有人推荐说，喜欢宋徽宗，可惜被皇位耽误了。说他无欲无求，一心只想着创作，凭借一己之力带动了宋的文艺复兴。瞬间觉得很不舒服。那位误国之君。被只看到书中的介绍不了解历史的人夸赞的神乎其神。纵使瘦金体不得了，纵使他艺术天赋确实高。但是……似乎被夸赞的如此之高。真的好吗？一人之言，有些不吐不快。

liteng 8.6/10

几年前在天涯“莲蓬鬼话”中死追过的更新。书名有点俗气，内容离奇，但Colin Buchanan的那种叙述口吻、淡然的心态带给我对生活得失崭新的领悟。尤其对拜师之初、师傅离去的那些描写，脑海中萦绕至今。 天涯始终不能周全，据说因题材因素未能大结局，内地也一度不能播出……因此在微信中搜到此本，感觉惊喜，为读者，也为Colin Buchanan。

渡余生 7.4/10

哇！露思跳舞了，露思小婉的《Dalziel and Pascoe The Unwanted》跳得很棒，没看的快来看呀！！

miu miu 9.9/10

Dalziel and Pascoe The Unwanted描写以明朝官场为背景，讽刺当代的文人墨客。书中情节游蛇灰线伏脉千里，书中人物各有联系设计巧妙。看完备感惊喜，所谓经典就是书中所写放在任何时代都切合。 致敬经典 19年6.14

小誌 8.6/10

这是我看过最有感觉的剧集，就是太×××的慢了，看的我心欠欠的

书海寄余生📖 8.6/10

曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。 他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。他曾作《Dalziel and Pascoe The Unwanted》： 心术之罪，上与天通。补救无术，日暮道穷。 省躬痛改，顺命勇从。成汤之祷，申生之恭。 资质之陋，众所指视。翘然自异，胡不知耻。 记纂遗忘，歌泣文史。且愤且乐，死而后已。 虽然感慨“补救无术，日暮道穷”，但最终落脚点还是在“且愤且乐，死而后已”。曾国藩毕竟是一个坚忍到底的人。他知道，王朝命数之类的事，是上天做主的，自己不必代为做主。自己能做的，只是尽自己的人事。在生命的尽头，他用尽全力，为国家在洋务上做了最后一件大事，那就是奏请派出第一批官费留美学生，推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步。 曾国藩后期政治生涯，核心目标是兴办洋务，渐图自强。薛福成评价曾国藩生命末期的努力说：“居恒以隐患方长为虑。谓自强之道，贵于寸铢累积，一步不可蹈空，一语不可矜张。其讲求之术有三：曰制器，曰学校，曰操兵。故于沪局之造轮船，方言馆之译洋学，未尝不反复致意。” 无论是立言、立功，还是立德，曾国藩都做到了。曾国藩的成功，证明了传统文化的强大生命力，可以部分抵消对儒学“空疏无用”的指摘。曾国藩一生功业都是在传统文化的支撑下完成的。以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民胞物与的博大胸怀是支撑曾国藩在艰难困苦中奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统又使他能够从前人，从他人，从自身，学到智慧和经验，应对复杂的世事，饶有余裕。至诚待天、忠恕对人的道德准则，使得他能为人磊落，不为低级趣味所纠缠，纳人细垢，成己大德，用自己的人格力量去降服人，吸纳人，使英雄为我所用，终成大业。 曾国藩身上的儒学精神，是有活力、有弹性、有容纳力的。和那些愚顽浅薄的官僚不同，他掌握了儒学的真精神。他说：“学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。”“不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。”所以，在清朝士大夫中，他这个理学名家是第一个对洋人平等相待的人。他兴起洋务运动，开西学东渐之先河。在当时的气氛之下，没有大眼光大见识是不可能做到这些的。后来学贯中西的著名史学家陈寅恪在总结自己的学术思想时自陈：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间。”表明他是曾国藩的学术传人。 曾国藩在官场善于进退，一生出将入相，没有大的跌挫，在传统官场上像他这样成功的并不多见。曾国藩事君至忠，事亲至孝。对于兄弟，互见肺腑，毫无芥蒂。夫妻之间，相敬如宾，感情深挚。对于儿女，他既慈爱又严格，能够尊重孩子人格，教育孩子总以鼓励为主，没有传统家长那种居高临下的不平等作风。曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。所以，他被誉为“古今完人”“功比周公孔孟，名垂万世千秋”。 当然，曾国藩的一生从一定意义上说也是失败的。他是逐日的夸父、填海的精卫、补天的女娲。然而在垂暮之年，他猛然发现自己一生的奋斗，最后竟然如拔刀斫水，并不能丝毫影响水之东流。他以圣贤自期，然而他遵循圣人之道一丝不苟地苦学苦修，却并没有达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。 当然，这不是他一个人的失败，而是当时整个时代、整个腐朽政权的失败。不论如何，曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个

小孩纸😔 7.4/10