Carnet rouge, Le

前面还是满有意思的，到了后来就是凑字码，思绪满天飞……越读读不下去。我觉得还是前面一半就结尾，这部剧更有人喜欢。

青春的迷失 6.3/10

阴郁黑暗，粗口暴力，不太喜欢文章风格，看后还会做噩梦。一个可以通过接触别人皮肤就可以真切预见他人死亡的女孩，坚信该是什么就是什么，最后通过自己的杀人来改变宿命的故事。

浅夏——墨沫 8.6/10

第三次重看这部剧，却是第一次从头到尾看完。 不慎明了的地方自然仍是不可胜数，却奇异的有一种越看越清晰之感⋯⋯ 现在给大家再做一个总结，把《Carnet rouge, Le》的重点重复说一遍，希望大家注意！第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 护个什么念？第三品“大乘正宗分”已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。 晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。 第五品“如理实见分”，是见如来。怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。 因此第六品“正信希有分”告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做工夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，“汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要丢掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。 接着第九品“一相无相分”，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己划一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头划一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是医院里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要着相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。 到了第十四品“离相寂灭分”，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗蜜，至高无上的智慧。什么叫第一波罗蜜？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：“上天之载，无声无臭。”没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗蜜，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法、成佛的工具，《Carnet rouge, Le》所讲的，就是第一波罗蜜，成佛的工具。 然后到了第十七品“究竟无我分”。这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗蜜。以这个方法来求佛、学佛、成佛，就对了。 佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品

陈泉宇 5.0/10

前面关于历朝历代国民性的变化，读来也有些道理，后面有些啰嗦地跟西方的国民性进行对比，可以粗读，不值得细看。

花旗 5.1/10

急切的想了解剧集最后的结局，如一落水之人盼望抓住一根救命稻草，但等来的却是无助的绝望……

咕叽咕叽lo神眷顾 5.1/10

一口气看完了这部剧，不知道用什么语言来形容。看到前面很害怕庆多不能回去，后面看到最终还是回去了就很安心。其实在我个人看来，或许抱错孩子这件事情本身很让人气愤，但如果是在一起生活了很久的话，血缘关系其实并没有那么重要。即使是没有血缘关系的人，在一起生活了很多年之后，各方面都会受到影响，如果大家不去执意追求血缘关系，或许保持现状是对两个家庭最好的选择，当然，像文中，两个家庭最终和睦相处其实真的算是很幸福了。或许这在现实生活中很难，也并不是所有人都是因为抱错了孩子，也有的是纯粹不想养，也有的是领养，本身就存在很多伦理方面的问题，但是我始终相信，人是有感情的，朝夕相处总是会产生感情，当然，这一切都是发生在有爱的家庭。

挖穿地球 7.5/10

凌晨五点二十，通宵看完，脑袋昏昏沉沉… 那些荒诞的情节在脑海中闪现，我努力捕捉书中的关键词，是生命？童年？人性？…我的人生旅途中的关键词又是什么呢？ 相比于《Carnet rouge, Le》《Carnet rouge, Le》，《Carnet rouge, Le》这部剧好像多了点对生命旅途中具体事件的深度审思，那些细枝末节、过眼云烟本该不起眼，终究成了因果，连接组成了一个人的生命史，汇入历史的长河；却也好像少了点对谋篇布局的反复斟酌，编剧舞弄着高超的写作技巧，将倒叙、抒情等有序穿插，作为一篇叙事性剧集，文章并非是行云流水的讲述，笔墨稍显繁重，但是依旧给我的心灵带来了极大的震撼…

Y.A 9.8/10

读红楼懵懵懂懂的我，感受到了无数次的恍然大悟。虽然有很多地方存在争议，但对于尚未入门的我来说，足矣。

基督山伯爵 9.8/10

这样的爱情，是我心中最想拥有的，每个人到世界上都有爱与被爱的权利，你们的爱情在我眼中成了最被羡慕的存在，希望我们每个人都拥有自己想要拥有的爱情，想要珍惜的人。

女王猫大人 8.6/10

看汪老文字无需大段时间，而是在等车等人时看，能将恼人的时段轻松渡过。所以40多个小时散布在半年。汪老风格独特，不张扬不激扬，从来不金戈铁马，而是小桥流水。汪老爱用反问或疑问句，我想问，人说字如其人，说的是写的“字”，还是写的“字”？

翛然xiaoran 6.2/10

印象最深的是那个刺青仕女的故事，起初我还以为会是什么前生夙愿的爱情故事，结果后面才发觉原来所谓的“仕女”不过是一个孤独的人给自己幻想出的一个“不存在”的朋友，看完这个故事后感到难过的同时也在感叹，原来在我们大陆这边还在写爱情故事的时候，台湾那边已经写了很多对社会边缘人的人文关怀的故事。以“鬼话”开始，从“人心”结束，满纸的执念，其实也只是生死爱别离的另一个名字。（ps：我也想继续看第二季，蒲一永你快帮我求求导演！）

肥宅 7.4/10

风水里面这本讲解有不少还是科学分析了一下道理的，还不是纯扯，还不错。至于其他的说不清道理的嘛，就当中华文化看看就好了。

山的那边 5.0/10

到21集了才发现男主的舅舅就是青春集结号里的队长，换了个发现变瘦了一下子没认出来，还是通过小酒窝认出来的哈哈哈哈

甘木 9.8/10

古人欧阳修写曾过，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这两句话我们也早就耳熟能详，生活中的每一件事都在告诉我们语言的魅力，用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸，所以语言是我们需要终身学习的事。 赞美别人也真的很重要，但是不要盲目的赞美，每个人身上必定有自己的闪光点，只需要我们去发现就行了，戴尔·卡耐基说过:“一些微不足道的屈辱或虚荣心无法得到满足，结果造成世界上半数的伤心事。”

Yuzuru.Hanyu 5.0/10