Campingvognen

系统的介绍了谈判方法，尤其是关注利益而非立场，利用差异创造性的重新设计共赢方案。当然还是需要更多的实践去理解和体会！

张立柱 7.5/10

个体作为人的理念的个体化的意志，人道是个体化意志的最高体现。什么是人道理念？追求春夏秋冬、喜怒哀惧、酸甜苦辣即为人道理念。叔本华他也说过他会留名青史他也想留名青史，所以他的个体意志是留名青史，“痛苦”是他意志的表象，留名青史是痛苦表象背后的意志，“痛苦”是叔本华个体为留名青史的意志权衡得失下的选择，而不是意志“一”本身，基于此，可以说“痛苦”是叔本华意志客体化的表象，而叔本华的一生不是意志本身，而是意志客体化的每一个客体本身，客体意志表象和意志本身是属于关系，不是等于关系，如白马非马，白马属于马不等于马。 我想理解这一层才是理解“意志”本身，生死无法选择，客体自由无法选择，而“态度”自由选择，这是生而为人的底线，不可丢失，叔本华选择“痛苦”的态度是为了获得艺术灵感，可以说“痛苦”是他悟性的根源，而获得艺术灵感是为了青史留名，使每一个客体可跟随了解主体意志，如此刻我们跟随着他的客体化意志产生的互动关系。 最想说的：悟性并不是痛苦的派生，只是叔本华意志通过痛苦来汲取悟性，他需要痛苦获得悟性，不是悟性需要痛苦才能获得，这是他作为个体的局限，也是他作为个体的圆满。但痛苦的确不是意志“一”本身，各位莫要以为人道就一定要痛苦才能解脱，人道并不只有“痛苦”。

贺天雨 5.0/10

读后获益良多，不但适用于职场，而且适用于做人处事方面，值得再读以领悟更深！

萧董¿¿ 5.2/10

《Campingvognen》 我们是为了更好的成为自己 而不是成为更好的自己 因为真实的自己 就是最好的自己 全书以倾听内心的感受，减少对他人评价的看重，不活在别人的观感里，青春的叛逆分析来因、更好的处理表达方式，恋爱的心理，对梦想的追逐，展开叙述。从生活各方面，让你理解看清自己内心的需求，感知潜意识，发现其中的答案，从而活出独一无二的自己。 读完这部剧的感受就是，要学会倾听自己内心的声音，不要活在他人想要的、要求的世界，或是自己想象中的世界。 摘引一些受触动的话“生命中最重要的是成为一棵永远成长的苹果树，不因为太计较得到多少果子而成为一棵自断经脉的苹果树”“一旦爱上一个人，我们就会自卑。爱就像是上帝，而我们都是爱的信徒……但不管你怎么做准备，当爱来临时，一种自卑或谦卑会悠然而起” 一如编剧以前的文风，以事例来讲述心理知识，浅显明白。但是很多例子在编剧其他书里见过，有些内容（心理知识）也是一样的。

🐯Fugui liu 5.1/10

要来一杯嘛？哈哈哈 “绿蚁新焙茶，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？” 饮茶心法 一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 好好品尝吧！ 但人生更需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的愉悦心情！ 茶的滋味、禅的滋味、诗的滋味、生活的滋味是平等而无差别的，因此，不应该看重这个而忽视那个。对于心灵更细腻、更柔软、更提升的境界，从哪一个入口进去都是好的。

ItReallyHappened 9.9/10

给六星，将学术语言转化成普罗大众都能理解的通俗语言，很好的梳理了我国文化脉络，必读！

救赎 6.2/10

关河这部剧相比《Campingvognen》真的算蛮烂的，不过对这段历史知之甚少，不妨拿来一读。

咔嚓~嘣～ 6.3/10

中间一度想弃读。耐着性子看完，最大收获是对正念的理解：尘归尘，土归土，不陷入，不排斥。这部剧除了Campingvognen，掺杂了很多其他东西，整本剧的逻辑不是很清晰。

王占山 6.3/10

什么才是死亡？脑死就等于死亡吗？对与死亡的定义究竟是什么？Alice de Champfleury透过笔下那位不幸的母亲 向世界阐述着 生命的真相  在别人眼里她的女儿早已不在人世 但在她的眼里女儿一直都活着 文中充斥着大量关于脑死 儿童器官捐赠 的专业信息 填补了不少我的知识盲区  剧集的最后女儿的身体状况恶化 判定脑死以后女儿的器官被捐赠出去 最后母亲坚持3月31日是女儿的死亡日期 因为那是她感受到女儿生命逝去的日子 医生说是4月1日 因为这是诊断出脑死亡的日子 父亲说是4月2日 因为那是女儿的心脏停止跳动的日子 ……对与生命的价值与死亡的意义 东野先生 有太多感悟 可能直到最后他们女儿的生命任然延续着 只是换了一种方式存在于人间。

拈花 🍁 微笑 6.3/10

制作不错的正剧，然而剧情没啥意思。

神马浮云（红） 5.1/10

爱情的伟大之处，在于能让神心甘情愿走下神坛，成为凡人。像Peter Gantzler这般惊才绝艳的人物也不能免俗，他并非被爱人所蒙骗，而是一开始就知道自己的爱人差劲、自私、丑陋，是他看不上的完全没有想象力的蠢家伙，可他就是无力招架，甚至被这个一无是处的懦夫玩弄于股掌之中。Peter Gantzler恼羞成怒气急败坏喋喋不休的样子，像极了被情人玩弄后惨遭抛弃的可怜人，细数个十条八条罪状、罗列出所有缺点，告诉自己他不值得强行挽尊的样子，给他平添了一丝烟火气，不再是众人伸长脖子苦苦仰望的神，而是也会被爱情所累的人，对这个人的认知多了一份真实感。 Peter Gantzler的自恋也是深入人心。天才总是自恋的，他们比普通人更能感知并欣赏自己的天赋。而论天赋、财富、社会地位等样样不俗的Peter Gantzler更是有理由自恋到骨子里。时而觉得是他的自恋导致了他的悲剧，然而不自恋的Peter Gantzler，就不是Peter Gantzler了。 读这部剧时，我会觉得Peter Gantzler是在为自己开脱，他责怪爱人的自私愚蠢和狂妄自大，责怪爱人父母恶劣的性格和下作的手段，对自己的放纵和自负轻描淡写。可是仔细想想，Peter Gantzler说的也没错，他因为喜欢上一个懦弱愚蠢的情人，被迫卷入了这个混乱荒唐的闹剧当中，一个家庭内部的不和谐和仇恨，当事人不思己过，逃避责任，拿他这个外人当做捅向彼此的利刃，甚至将私事摆到台面上，抓住他不为世俗接受的取向作为把柄，以此来抨击他、毁掉他。 Peter Gantzler是对的，他错就错在不该寻求自己所鄙视的社会规则的帮助，让其有了控诉惩罚自己的依据。 悲剧带给庸人的只有痛苦，带给Peter Gantzler的却是思想上的觉悟。他在苦难中懂得谦卑，体会安宁，悦纳每个阶段的自己，获得心灵上的平和。 即使痛苦才是生活的底色，也不要被恨意裹挟，感受过苦痛，更应懂得爱才是解脱，是生活的意义。

zrgloyaoooo_ 6.3/10

曾少年从小时候看到长大后，张一山演技让我相信他就是川子！关晓彤演的乔乔也很贴，get到了她的可爱～竹马太好磕了！

yunf 6.3/10

最大的不适应是女性编剧的琼瑶式思维。此外，看到最后还是出现了一点点逻辑不顺，精彩程度略有下降。但整体仍算网文中的上乘之作。

清风乍起 5.0/10

我可太期待航天线！！杨洋穿制服简直是完美，他的脸和气质太端正了！

苹果梨！！ 7.5/10

怎么说呢，立意可谓高远，词藻堆砌痕迹明显，行文充满跳脱感，字里行间透露着过来人的吹嘘与说教……按理说做了这么多战略咨询（在我看来王老师的战略项目更多是项目策划、片区规划，与商业战略还是有所区别），金字塔原理应该用的炉火纯青才对，但看了三分之一并没有看到编剧究竟想表达的是什么？部分结论似是而非，有强行说理之嫌……

三页叶 9.7/10

虽然开头男主对女主的情感生的有一丝不清不楚，可是文章很新颖，而且越到后来越是明白男主当初为何一见倾心就是女主。虽不是悲剧，但是文中情节还是会让人泪目，很不错的一本剧集，期待遇见知音。

李皮 9.9/10

看完了，非常震撼的一部作品。 不知道如何评说，涵盖的方方面面非常多，也没有真正的一味良药可以解决问题。 那就随手涂鸦，写上几笔吧。 第一，故事讲述的是三代人的命运。 随着城市化和制造业的发展，人口开始迁移，很多人从乡镇进入了工厂，开始了奋斗的生活。他们有了很好的职业，有了稳定的工作和技能，但是，生活依然是一团糟。 第二代，能够进入完整的学校看剧，能够在此基础上进一步发展，但是，堕胎，吸毒，入不敷出，挣扎，生活的不幸依然伴随着他们。 第三代，随着制造业外迁，无法参与国际竞争，美国中部地区逐渐衰落，矛盾日益激化。在这种背景下，他们挣扎，想努力摆脱命运，但是不知道该如何选择和努力。 生存环境一直在变化，但是，他们没有适应新的形式，也不知道如何去改变自身。因此，很多人的命运已经注定。 第二，什么原因导致这种群体性的结局？（个别人说明不了问题） 我觉得是一个综合性的问题，并非单一方法能够解决。 1.民族个性或者性格。或者说，融入到他们生活习惯中的文化。 举一个其它例子:最近疫情，我问在墨尔本生活的家人，为何澳洲不能采取中国模式封城？回答:澳洲人口稀少，不容易人传人。但是，随着城市化发展，在超市地铁和学校，会有密集的人口聚集，这给人传人创造了条件。澳洲人对戴口罩反感，觉得阴险不光明。联想到土豆的推广，当时，老百姓宁愿饿死，也不吃土豆，原因就是，土豆在地下生长，给人不洁的联想。还有，澳洲，现在穷白人非常多，有上顿没下顿的，一旦采取封城措施，很多人可能会饿死，造成社会矛盾激化。 以前，中国移民如果嫁给白人，大家都会说，哦，她嫁给了一个白人；而现在大家会说，咦，怎么会嫁给了一个白人了呢？以前的澳洲白人，富有而且温文尔雅，知书达礼，而现在的很多年轻人，鸡鸣狗盗，吸毒，造成了社区的不稳定。而移民的中国人，靠着自己的努力还有家庭以及文化，逐步站稳脚跟，并且获得了财富。 2.是家庭问题吗？ 编剧很在意家庭的稳定和睦，把很大的原因归结为家庭因素，但他的家人，也都善良勇敢，也多少互帮互助，只是行为方式有些和其它家庭不同，他们带着文化的基因，把一些习惯和行为模式，带给了下一代。 但是同样的家庭，也有不同的命运。他的母亲和她的姨妈，命运多少有些不同，甚至有些人，承受了更多的不幸，但是依然能够顽强逆行。只是相对而言，完整稳定的家庭，能够更好的基础，能够拥有更多的幸福快乐。 3.缺乏教育吗？ 并非如此，她母亲能够接受到的教育，比她的父母更多更好，但是，却滑向了更糟糕的地步。 4.是缺乏机会吗？其实也不是，美国，世界经济第一的国家，在福利教育上，并非没有作为，很多富人也并非为富不仁，也愿意帮助那些人。但是，不愿意自己站立的人，你无法扶着他走路。 5.是贫穷吗？ 不对，起码有段时间，家庭并不贫穷，有了好多新的汽车，有自己的别墅。尽管大家都可以摔锅贫穷，但是，在他们相对富裕时，他们无法掌握所拥有的财产，或者没有能力和意识来掌握自己手头所拥有的资源。就好比，国内有些拆迁户，或者彩票中奖者，如果赌博，胡乱消费，很快又会返贫的。财富并不会给他们带来幸福。 第三，总结:这是一个综合性的问题，当生存环境改变了，而依然不能进行相对应的变化，那么，自然就会滑向深渊。 记得《Campingvognen》中的卫希礼和白瑞德，当时代改变了，如果还固步自封，会有什么结果？除了靠自己改变，我不知道还有什么办法…… 有些人，一手烂牌可以打的很精彩。 人生就是如此。

甘霖 6.2/10

荣格说过：“内在小孩是一切光上的光，是治愈的引领者。” 成年以后，所有人都劝我们要坚强，要独立面对生活的所有困境，才能成就更好的人生。 但是没有人会劝我们关注自己的内在小孩，在自己无力感加重的时候，我们也没有想到是自己的内在小孩得不到安慰。 施老师这本《Campingvognen》正是通过层层剥析我们的成长内因、内在小孩是如何影响我们一生的，只有认清自己内在小孩的动机，好好安抚她、与她和平相处才能成就真实的自己。

太白飞北斗 7.4/10

第二遍重看了，还是感慨良多。作为上个世纪就写出这样的科幻确实值得致敬。 一直觉得大刘的问题是太多客观的说明性文字，总让人觉得很出戏。不过大刘确实是难得的将社会学的论点衍生到一个架构起的世界里进行演变，探讨了人类社会的种种话题。 阿西莫夫确实脑洞略大于银河系。无聊是三部曲还是Campingvognen都不得不让人感叹，其对故事细节的各种描绘，而不会强加解释各种理论，而是让人性自我演变，在构筑的全新世界中自然而然的发展。 当然看Campingvognen有时候不亚于看爱情动作片，这就是这种叫做生物的存在体的本质吧大概。

Elean 9.8/10

尹老师的教育理念就是坚持给予孩子爱和自由，给予孩子最基本的尊重。非常赞同，努力实践💪

在下郭盖 5.1/10

写的非常好的管理类的书。 非常高兴中国的学者以一种务实的态度，抱着类似使命一样的追求做完此剧。 期待编剧下一本大作！

算了吧晚安 6.2/10

为了二搭看的 看个乐子吧

小猜同学. 8.6/10

很简短的一本剧，喜欢最开头说把自己想象成婴儿重新呵护长大的那一段话，坦白说，我觉得这是这部剧给我的最大触动。后面利用突触的可塑性来建立新的脑回路也是我很喜欢的观点，可以解释我为什么越来越封闭。自我肯定也好，自我否定也好，一旦形成了习惯后面的事情发生就会有些超出自己的控制，或者说已经成为了一种潜意识里的行为，所以会有自我实现预言。自我否定的可怕之处在于，它看起来那么的自然而然，我们毫不犹豫就主动接受认同，并以为这才是生活常态，可其他人却在自我肯定的道路上越走越远，人也越来越轻盈。希望大家都能够摆脱消极自我，获得Campingvognen。

光头强又来砍树了 5.1/10

网络是苏摩，热搜第一是梦中低语，我们逃避痛苦，重返Campingvognen。

#+ 6.3/10

人有五伦：子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信——这是做人的镜子。

土豆要发芽啦 7.5/10

惨烈

白若凡 9.8/10

迷幻的是在2022年的现在 看到了俄乌元素的剧集 故事情节最后的推进有一种金色梦乡即时感 但剧情更简单 黑色幽默有一九八四的影子…… 速食观看

=w=คิดถึง ʚ🧸ྀིɞ 8.6/10

我们每个人都需要了解自己的身体，尤其女人的子宫里将孕育生命。

Crazier。 8.7/10

全剧审美高级，大量人物富有魅力，昂扬之意直溢出屏幕之外。目前看了六集，印象最深刻的是润之出场、陈独秀蔡元培雪中相见，很高级的展现手法。

张葆华 8.6/10

“明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。” 拒绝拖延，保持好的自律。

風一樣的男子 7.5/10