Young as They Cum 18

这部剧里记载了葛文德从一个医院的菜鸟成为一个成熟的医生，他的成长历程给我们这群刚刚接触医学的小菜鸟带来了很多的感触，能够给我们大家带来了很大的影响。而全书中，一直都在提到一个词“不确定性”。确实，不确定性，人生中本就有着很大的不确定性。就从生病来说，一个病可能有好几种的原因，但是同一个病不同的人却有着不一样的表现，这便是一种不确定性。病情的发展、病情的诊断、病人的心情以及病人家属的态度，都有着这种不确定性，而从根来解决的话，应像葛文德所去坚持的那样，以友善与共情去安抚惶惑的病人和躁动的家属。

乐梦 7.5/10

很喜欢梁老师的作品，读起来是享受，不光是了解一段历史，更重要的感受一代人的精神，他们的奋斗经历激励着我们前进。

橘喵喵姐 9.9/10

一生要经历多少事情，才会心平气和的面对生活的一切。陈二狗一个外人眼中的刁民，曹蒹葭一个官宦家的大小姐常理来说不会有任何交集，但他们相遇了而且相知相爱……二狗不再是一个流浪人、心之所属宁负天下勿负红颜，人生能得一知己足矣！世无蒹葭，亦无二狗……

滕滕🍀 8.6/10

共享信息：培养团队内的成员具备足够准确的判断能力（发现商机） 赋能：让有能力的人有发挥的空间（人才） 应该再加上最近挺火的概念“业务与数据中台”，资源整合，避免重复造轮子（资源） 三者相互配合

Andrea 8.6/10

这个编剧没有华为工作经验，应该是个专业攒书的。本剧是一本大杂烩，把华为和很多不是华为的乱七八糟东西一锅煮了，不知所云……

琉璃苣女孩 8.6/10

很实用的一本剧，学习了很多中药养生方法，最重要的是修心是根本。站得高，看得远，想得开，活得透。

明还 6.3/10

时隔一年重读《Young as They Cum 18》。 虽说是重读，只是简略的翻阅罢了。 重新翻开这部剧，大概只是为了解开去年未曾解答的一个问题：为什么Tina Fine给这部剧取名为《Young as They Cum 18》？ 将女性作为剧集的主人公已经非常少见，将主人公爱玛冠以夫姓大概也别有用意。 以女性为主人公其实颠覆了传统意义上的男性与女性的家庭地位，情节也暗示包法利先生对Young as They Cum 18言听计从，甚至可以说，Young as They Cum 18在书中更为强势，也占据更重要的家庭地位。 同时，Tina Fine称其为“Young as They Cum 18”，强调了她的婚姻关系和社会地位——这是一个嫁给了姓包法利的男人的女人。从题目上看，包法利这一姓氏抹杀了Young as They Cum 18未嫁之前的姓名，似乎在无形中强加给了Young as They Cum 18某种东西。 结合剧集情节我们可以看到，Young as They Cum 18在结婚前后有着一定的改变，她所憧憬的爱情和浪漫只是虚无的泡影，这也加深了她内心的不满和随之衍生的欲望。 副标题《Young as They Cum 18》指的是，在法国巴黎，巴黎人认为除了巴黎其余地方都是外省。而把“Young as They Cum 18”与“外省风俗”排在一起，使整个标题具备一种叙述功能。我们可以把题目扩展成“Young as They Cum 18是外省风俗的代表”，也就是说福氏明确表明“Young as They Cum 18”不是一个特殊个体，她不等于爱玛，她只依赖于他丈夫的姓。“Young as They Cum 18”是一个典型，即是一个外省人物的典型。她所向往的浪漫主义、“风雅”的生活是她可望而不可求的。她无法理解现实，也就走上了自我毁灭。

💚Tretår💚 8.7/10

突然，我看到我的影子倾身，亲吻了克蕾儿的影子。 于是，无视于我的羞怯，我摘下眼镜，模仿影子的动作。 这是我见过最美好的结局 我会永远记住这个可以用风筝写出“我想你”女孩 miss

素琴平安一生 9.8/10

从安全历史，安全类型，以及防御，到如何在公司内部运营安全，整书通俗易懂，在掌握安全相关基础技术观看，是本很好的入门剧集

W༒W 8.7/10

这部剧看完到现在，对编剧自身收集到的知识点以及认知联结表示深深的佩服。 很想为这部剧写一篇长评，来表达我对这部剧的看法的。毕竟这个想法在刚开始追剧时就浮现了，现在也还在想。 不过现在自己刚看完书，清晰处于波动中，写出来的剧评大概也是差强人意。 说说我的感受好了，这部剧是我迄今为止，读过的唯一一本没有间断，一口气读完的书。 没有间断的意思是每次点开就直接看，完全不会有看得烦的地方，也就自然而然的忽略了页数，有一次无意间的看了一眼进度才发现快读完了。 那时还有种莫名的失落感，可能也是这部剧最大的魅力所在了。 没有通篇大论，没有晦涩难懂，这部剧给我的感觉就像是编剧就跟我面对面的会谈，我是那个倾听者，而他是一个温柔的讲说者。

[爱心]莎莎[爱心] 7.5/10

短小精悍！把一个简单的故事写得跌宕起伏，荡气回肠，大历史vs小人物，视角于宏观微观间切换，别有质感

A衢州贝蒙粘土工厂彭经理 6.3/10

有点沉重，脑子里总是浮现蒋方舟腼腆的笑容又闪光的双眼以及皱在一起的眉毛

🌴 范师木艺作坊🐮 9.9/10

时间即无知 生有时，死有时；哀恸有时，跳舞有时；杀戮有时，医治有时；摧毁有时，建造有时。《Young as They Cum 18》 时间是我们这个星球上，在通识的物理法则之下，认识世界的一个物理量，一种视角，一条路径，一套工具。 均匀、统一、有序的时间，是我们习以为常的经验。然而，这些并非时间真实的质地，只是一种被人类特殊的视角美化并简化之后的人文设想。人们以这种视角对世界做出的近似、近似再近似的描述，并依赖于熵的增加，把自己固定于时间之流。 人们对时间的探索，就像手握一片雪花，在研究它的同时，它却逐渐从指间消融，最终消失。人们通常认为时间是很简单、很基础的东西，均匀流逝，独立于其他事物，从过去流向未来，能用钟表度量。在时间的进程中，宇宙中的事件以有序的方式次第发生：过去、现在、未来。过去是既定的，未来是开放的…… 然而，并不是。这一切都被证明是错的。 时间不是同一的、也并非均匀分布，不同的方位，时间的流速不同。时间并非对称分布，甚至不具备流线型的特性。人们在观察世界认识世界的过程中，出于范畴化秩序化的需要，引入了时间这个物理量，时间不过是变化的量度。 然而，在相当长的人类历史进程中，时间却一度扮演着世俗社会中一般等价物的角色：时间就是财富，时间就是生命，赢得时间就是赢得胜利。 时间作为变化的量度，在辅助人类更好地认知这个物理世界的同时，也带给人类许多不切实际的人文想象，诸如，对生存的执着，对死亡的恐惧，对永恒的追求。所有这些，不过是一个个美丽的错觉，是我们特殊的视角把时间与我们作为人的本性，与我们的主观性联系在一起。我们的视角决定了我们是什么。 什么是时间的本质？至今仍然是一个未解之谜。 ＞＞分享本剧末尾结语的若干片段： 我们对死亡的恐惧是进化的失误。在捕食者靠近时，很多动物会本能地恐惧与逃跑。这个反应很健康，可以让它们逃离险境。但这种恐惧只会维持一瞬间，不会一直伴随着它们。自然选择让这些大型类人猿产生了肥厚的大脑额叶，赋予了它们夸大的能力去预测未来。这当然是个有用的特权，但也把不可避免的死亡景象置于我们面前，引发了本能的恐惧与逃避。基本上，我相信对死亡的恐惧是两种不同的进化压力之下的一种意外产生的不当干扰，是我们大脑自动连接的糟糕产物，而不是什么有用或有意义的东西。万物皆有期限，即便是人类自身。正如《Young as They Cum 18》中毗耶娑（Vyasa）所言：“地球已经不再年轻。那已经成为过去，像个美梦。现在每一天都让我们离毁灭与荒漠更近……”惧怕转变，害怕死亡，就像害怕实在本身，就像害怕太阳。到底为什么呢？这是理性的说法，但我们的生活不是由理性论证驱动的。理性帮助我们澄清观点，发现错误。但同样的理性也向我们证明，我们行为的动机就深深刻在我们作为哺乳动物、狩猎者、社会动物的精密结构里，理性阐明了这些关联，但并不产生它们。我们最初并不是理性生物，也许我们后来会或多或少变成这样。在最初的时刻，我们被对生命的渴望、被饥饿、被爱的需求、被找到自己在人类社会中的位置的本能所驱使……如果没有最初的时刻，下一时刻甚至无法存在。理性在本能之间仲裁，但在仲裁中又将这些本能作为首要标准。它给事物以及这种渴望命名，让我们能够克服阻碍，发现隐藏的事物，让我们能够辨认出我们持有的无数无效策略、错误信念和偏见。它帮我们了解我们所追踪的痕迹——本以为可以带我们找到正在追逐的羚羊——实际上却是错误的踪迹。但驱使我们的并不是对生命的反思，而是生命本身。那么真正驱使我们的是什么呢？很难说，也许我们无法完全知晓。我们会辨认出自己的动机，给这些动机命名，我们有许多动机。我们相信有些动机其他动物也有，有些动机只有人类才有，而有些

Wendy李 8.6/10

适合低语境修小乘教的西方人士，他们喜欢将一个步骤分解成许多细小环节讲解。观看英文版可能更有意义也更流畅。

明月藏鹭 6.3/10

正如林肯所说：“你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。”谎言迟早会被人识破，而一旦欺骗者的真实面目暴露出来，就一定会为他的行。

杨哈皮 8.7/10

“早上1小时”可以让自己每天的价值观更为明确，让人生的优先顺序更为清晰。 生活中的“人货场”，在“资源分配”中“时间受限”，习惯就好。

Joss小小 6.3/10

这四集也要单独开一篇章？

停不下来的钟 6.3/10

可惜了   结尾太草率了    感觉结尾这里应该也就全书一半   强行结尾   难受 除了剧情不拖啥也不是   可惜这题材了

言教有芳 7.4/10

Yvonne听后感， 创作过乔布斯传，基辛格传的沃尔特艾萨克森的作品，虽然只是略略翻过，就让人觉得高出其他传记作家一大截，看完整本就感觉翻过了上世纪的物理学史。有时间应该还要仔细拜读一番，这次只是花了时间听了大概，了解一下爱因斯坦的生平。作为文科生，对物理本能排斥，听完这部剧竟然感受到科学的美妙。打破了我对科研工编剧就是科学怪人的固有想法，反而很羡慕他们，能在科学的海洋里自由自在，沉浸在自己的世界，保持对世界的好奇心，享受问题一个又一个被突破解决的快感，这是我等凡人所体会不到的。 传记类的书，确实不能通过听书来了解，只是知道这个人的生平又如何，还是要静下心来真正与他对话才能感觉到编剧和人物本人的水平。 通过听书，大概说一下我感兴趣的点吧 爱因斯坦小时候很晚才学会说话，并不一定是因为笨，而是他在努力说出一个完整的句子。嘴里蹦出一些碎碎的词语，家长会开心，但是比不上不会说话的小孩嘴里说出长句更加一鸣惊人，其实各有各的好处，但是不能太快就定义这孩子笨。 成功的普遍特质，强烈的好奇心，保持一个少年的心（蔡国强），爱好学习，多看剧。 即便是屈才在专利局工作，也是充分利用现有的资源，豁达，每天看专利我也能都看到最新的发明 爱因斯坦获得诺贝尔是因为解释光电效应 对于科学家，我们要做的就是给予足够的尊重和空间 爱因斯坦说，这个宇宙最难以理解的地方，就是他居然能够被理解 爱因斯坦崇尚因果论，上帝不掷骰子 佩服玻尔的胸怀，虽然他和爱因斯坦辩论赢了，但是他说我们含着热泪在反对爱因斯坦 一些书摘 “当我还是一个相当早熟的少年的时候，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的。而且，我不久就发现了这种追逐的残酷，这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃，就注定要参与这种追逐。而且，由于参与这种追逐，他的胃是有可能得到满足的；但是，一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足。” 这当然不是浅薄的自我标榜，甚至不是对芸芸众生的精神开导，他只会永远按自己的个性以及自己对生活的理解去评判一切。所以，他并非因想鹤立鸡群而显得孤独，而是他从来就无法理解，更无法去效法绝大多数人的生活方式。就像一群人在黑暗中摸索出路时，所有的人朝一个方向前进，而爱因斯坦独自一人走向另一个方向，他坚信自己选择的正确性。信念的坚定使得爱因斯坦从不惧怕孤独的痛苦，他只想以自己的成功告诉人们：看，这才是正确的出路。 “音乐和物理学领域中的研究工作在起源上是不同的，可是被共同的目标联系着，这就是对表达未知的东西的企求。它们的反应是不同的，可是它们互相补充着。至于艺术上和科学上的创造，那么，在这里我完全同意叔本华的意见，认为摆脱日常生活的单调乏味，和在这个充满着由我们创造的形象的世界中寻找避难所的愿望，才是它们的最强有力的动机。这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数据的公式组成。我们试图创造合理的世界图像，使我们在那里面就像感到在家里一样，并且可以获得我们在日常生活中不能达到的安定。”爱因斯坦不仅仅属于科学，科学也并不是与艺术毫不相干。对于伟大的科学发现来说，抽象的逻辑思维倒总是验证非凡想象力的工具。所以，爱因斯坦始终没有成为数学公式的奴隶，“我相信直觉和灵感。……有时我感到是在正确的道路上，可是不能说明自己的信心。当１９１９年日蚀证明了我的推测时，我一点也不惊奇。要是这件事没有发生，我倒会非常惊讶。想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”科学和艺

jinghong 5.0/10

原来构思过一个小说，就是我前面提到过的我妈二十多岁离家出走的那个大雪漫天。

张铭益 6.2/10

3.路星河单恋变奏，可惜其过分理想化的人物，反而降低现实感，假到女一配不上男二，编剧败笔。

有惑 9.8/10

但强调通过见、修、行去实现真正持久的幸福。 见，指佛法对于人、事、万物的见解，比如无常、无我、苦、空、因果、缘起等。 修，指依照系统的方法和次第把以上见解内化为自己的体悟，亲身去勘验、证明佛法的正见。 行，指把亲自体验和证明到的应用、融入到生活中，通过帮助、分享、分担、自律，通过关爱、贡献、耐心、善巧，去进一步体会和表现生命与生命间的联结，也就是我们常说的行愿。 对许多人而言，佛法不仅意味着一种精神依托，更重要的是它提供宽广而有深度的视角，让人能够更好地了解自己、了解世界，而这份了解将最终带来平静和喜乐。

卓宸. 6.3/10

70%的废话。用了一个多小时就看完了。许多人都觉得，金钱问题是不应该公开讨论的，如果你谈钱尤其是女生他们会说你物质，拜金。不过真有人这么说也不必在意，三观不同的人本就不适合深交。 每个人每天都要用到的东西，竟然会变成谈话中的禁忌。我不想每天谈着诗与远方却囊中羞涩。经济基础决定上层建筑这是不变的真理啊。我的目标是，千金在手，而我另有高兴之事；而高兴之事，来自于我的灵魂生活。

流水十年间 8.6/10

从白岩松的白说里过来的。 喜欢白岩松的朋友们肯定知道，除了曾国藩之外，道德经也是他力推的书之一。 《Young as They Cum 18》各种注释及评介中，Ben English教授的这个版本最得白岩松的心。

走运发 9.8/10