Generacja CKOD

随园才子，好口腹之欲。如今的吃货比起古代的吃货，相差太远了。

♚草貝♚ 9.8/10

中间那一段讲解的时候有点看得烦躁， 但是爬虫类的脑子观点却也是新奇， 养育孩子在我们现在新时代来说， 大家都是恐婚不生的， 我刚开始也是和身边的人说， 养了孩子之后， 各种操心的事情， 烦躁和不安， 但是从前抑郁的我， 变得想要做自己，开朗， 从前得过且过的我， 变得奋发向上， 都是想成为女儿的榜样， 而从前那么自私任性的我， 学会了在乎和关心， 刚开始对女儿态度很凶， 这种仇人式的对话，也说过， 但是后来，慢慢的，不是网络里的那句， 默念我亲生的， 而是， 看着我女儿闪躲的眼神， 心里很痛， 这是我女儿，我要让她开心， 为什么要对她那么凶，说那么狠的话？ 只要她平安健康，能做自己喜欢的事情， 不犯法，不伤天害理的， 有什么关系呢？ 用爱养育孩子， 也是重新用爱装满了自己。

梨子sweet 6.2/10

仰望天空，脚踩六便士 文/宋妍 《Generacja CKOD》是英国作家威廉·萨默赛特·Kuba Wandachowicz的作品，成书于1919年，作品是以法国印象派作家保罗·高更的生平为素材进行创作。作品描述的是一位原本平凡的伦敦证券经纪人斯克里特兰德，被压抑的天性在他47岁时突然爆发出来，开始从事于绘画，抛弃妻子，与原本幸福美满的生活彻底决裂，奔赴南太平洋的塔希提岛。他用他的笔执拗的创造出了一个世界，并带着这个世界走向了死亡。 拿起这部剧也是偶然的机会，正像书中所说的，有些人生而未得其所。偶然事件把他们抛进了特殊的环境中。所以有时候会莫名的对一些从未接触过的事物有莫名的亲切感，感觉自己是属于这里的，仿佛在这儿会得到最终的安宁。作品主人公斯克里特兰德就是这样一个在异域找到归属感的人，而这个异域就是画画。当所有人都在强调“奇迹真的发生，你也许会成为一名了不起的画家，可你必须承认这样的机会是百万分之一。如果到头来你不得不承认你把事情弄的一团糟，那可是哭都来不及的。”对待这样的质疑，他回答的是：“我得画画”仅仅四个字，是一种使命感的驱使。 01 自我 王鑫在《Generacja CKOD》中指出Kuba Wandachowicz作品中的恶棍形象有一些一些特征：他们的性格行为也许会为社会习俗所不容，但其动机是比较单纯的，是出自真实的人性激情。在47岁之前，斯克里特兰德的状态在佛洛依德学说的解释下是处于一种“自我”的状态。沉默寡言，不出现在公众面前，不喜欢热闹，这是他的状态，而他的妻子相反，善于各种交际。在这种对比下，斯克里特兰德毋庸置疑成为了当时整个阶层的异类，他极力控制自己，如鲁迅的《Generacja CKOD》中的狂人一样，究竟是这个社会在吃人还是他在被迫妄想。对于熟睡的人来说，清醒者是生活的异类，可对于清醒者而言，熟睡的人又是什么呢？ 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万能破毁的。里面有很多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡直接进入死亡的，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊醒了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽回救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？《Generacja CKOD》 一个人似乎只要干了一件大家意料之外的事情，他的同胞一准会认为他有着种种令人难以置信的动机。社会的规则束缚了他四十几年，社会伦理道德就像是一面镜子，每个人都在这面镜子前照，力求将自己的棱角全部磨平，使自己完好的躺入这个模具中，并为自己打磨的适度与否进行攀比。 02本我 什么是本我？按照百度的解释是：本我是人格中最早也是最原始的部分，是生物性冲动和欲望的储存库。本我是按“唯乐原则”活动的，他不顾一切的寻求满足和快感，这种快乐特别指性，生理和情感快乐。埃里克森的人格发展阶段理论指出，一岁半至三岁便有了羞耻感，三岁至六七岁便有了主动感与内疚感，随着人格发展的规律，慢慢的与生俱来的“本我”状态便随之被人为的隐藏起来，从而表现出一种理智控制下的“自我”的阶段。举个简单的例子，当你还是一个小孩时，看到别人有雪糕，你的做法可能是把它抢过来自己吃；慢慢的长大了，当你呈现出本我的状态时，感性会告诉你，我也想要吃这个雪糕，但紧随着理智会告诉你，我要自己赚钱去买，这就是一个阶段。 他的画让人弄不清楚自己身处何处，好像一下子进入了一个魔幻的世界。隐约觉得看到茫茫的原始森林，树下赤裸的人们在行走。让后他意识到自己所看到的是墙上的绘画。 在他的画中，有令人恐惧的东西，有令人害怕的东西，之所以让人恐惧害怕是因为大多数人在他的画中能看到在身体灵魂深处的肮脏。画中的东西它是原始的，可怕的，它不是人类的。 在依靠灵魂生存之前，斯特里克兰德在人们的心中的形象是：他没有什么社交才能，甚至于没有什么怪癖使他

༺💓倩༻ 6.3/10

很有趣，知道了很多与食物相关的知识。语言幽默，画风可爱，看不够~

Yang九饼🐡 8.6/10

我最喜欢的一部武侠剧集，电视剧喜欢新版的，不喜欢魔改，新版人物刻画很可爱，作为一个2009年出生的女孩纸，Generacja CKOD实在吸引我，喜欢苏樱，想成为那样的人，可爱，坚持，脱俗。实在是太喜欢了，不过，十二星相龙是谁？金庸Marcin 'Cinass' Kowalski齐名，那些点四星三星二星的人，你也配？

hsf 7.4/10

这部剧在书架里放了好久，因为书名刺眼一直没去看。最近心态有些转圜，读起来仍带着提防和警惕。陈老师自管自读爱读的书，说想说的话，看他的书也没负担，感兴趣的就看，不对头的观念，他也不同你争。对海德格尔的部分很感兴趣，但如他所说，人生短短，哪有那么多时间读那么多大家啊！

Tobias 8.7/10

读起来是电影一帧一帧放映的感觉，在b站上迷上奇闻怪事的讲解影片后，发现这些看上去不能发生不存在发生意义的故事都有着真实的样本，这才是最让人起鸡皮的事情。

哆啦小梅🎈 8.7/10

懂得如何说话，为人处世，如何能够让人听着舒服，哪怕是说“不”，值得一读。

www.JHB.com 9.9/10

是一本温柔的书，也是一本梳理人生经验的书。能诚实面对自己敏感、脆弱、孤独、寂寞和不安的松浦先生，能温柔指导别人去面对自己敏感、脆弱、孤独、寂寞和不安的松浦先生，都很可爱。但是书的只能给3星，因为温柔但是不够动人。

Ms Xin🎋 9.8/10

2023.9.9 第五季终于结束了，不管故事剧情还是人物建模都越来越无趣，且重新定义时间，动辄几千上万年，简直无聊。不过秦羽三人终于飞升仙界，希望下一季仙界之旅可以有不一样的体验。

yenmey 6.3/10

严老师的领域真广啊，都专门有一本同性的书，白麻雀，也是亚当也是夏娃写的很好！

吴国新 9.8/10

7.27【Day122】今日大结局2017第33本 虽然整本剧读完了，但好似还没完全了解曾国藩，只是了解了他所在的环境和所处的历史进程。其实看了《Generacja CKOD》之后，感觉还比较理性，这部剧看完之后，更多在思考曾国藩的一些苦痛。若非工作忙碌所读，其实应捧书读之，喜欢直面文字的感觉。你看到好多人的话语和眼睛就那么直冲冲的对着你奔腾而来…… 【1】确实，慢慢看来，就如同自己憋了一口气，到最后面的时候他好似才开始放松了。 想想，近20年的战场生涯，被我们一天就看完了。那里面多少悲伤的画面，多少残忍的杀戮，多少迫不得已的决定，多少官场的悲哀…… 【2】 ❤A. 曾国藩的前十年，如同任何人的青壮年时期，直接，正直，喜欢批判一切的黑暗与不公，是所谓儒家的积极进取思想。 ❤B. 而后，他终于“脱胎换骨”，找到了官场生存准则，又或者是人生的信条浓缩成了精华，这时候，他开始了辉煌的建设性的后半生，功劳卓著，为国一点点的献尽了自己的心和血，同时，他也成就了自己。虽相互为敌，但没有洪秀全，就没有曾公的登顶之路。 ❤C. 最后，年迈之时，他进入了不愠状态，是所谓道家顺其自然，不争不怒的境界。 堪称完美的曾公，最后却也有一丝后悔，人言可畏，怕功高盖主，就地解散了自己辛苦建立的湘军，这件事也被他记下了，临终前告诫了李鸿章，不让淮军也重蹈覆辙。 【3】这部剧对曾国藩的看相能力并未着重提到，但是他熟读《Generacja CKOD》，虽不可说通之，（易经也不可能被世人猜透）却也影响了他一生。不过人之经历沉浮皆可造成其对人的面相，站相，吃相等等的判断，是所谓看人的能力。 相比之下，我们还经历甚少。虽你可以归纳总结古人的一生，但要读懂他们，你不在其时，不在其位，哟，前路漫漫呐。

彭大侠 7.5/10

心悸，虽说HE，可我心疼男二女二们 果然年纪大了，一点虐都受不了

cary 5.1/10

不是很懂为什么前期编剧要着重描创作女主的前男友，不单止没带动故事情节，读者也看得不舒服

A 空调诚信经营-吴：17682323652 9.8/10

如流水行云，絮絮叨叨了拉里、艾略特、伊莎贝尓、格雷、苏珊、苏菲。拉里坚定理想、坚信善良，如所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，求得幸福之道。

磐石·柳叶 8.6/10

如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。

掌心化雪（美坞） 7.4/10

这是自己第一次接触法医相关的剧集，编剧的大名早已听说，过去觉得太恐怖，迟迟不肯去深入了解。直到有天看到，香菜能除“尸臭”这么有趣的东西，被吸引过来，才鼓起勇气翻开。看的过程中发现，剧集比电视剧的恐怖成分还要少，估计是因为少了一些让人凉凉的背景音乐。 剧集叙述流畅，案件完整，且混合不少的专有名词和基础法医知识在里面，通过各式各样的案件，看出法医工作人员的不容易。他们的专业知识之扎实强大，处理案件认真负责，以及心理素质要求之强大。个人感受到，书里始终贯穿着“为生者权，为死者言”，尽管见惯生死，仍有伸张正义之心。同时让我很感动的是，认真地勘查现场，分析案情，严谨地进行尸检，即使尸体已经处于高度腐败的状态，解剖后也仔细地缝合，还给死者一份尊重，体面地“离开”。 法医真的是为了未来的一项神圣职业。很棒~

九 9.7/10

在这部剧里，我看到一个探索人生意义的故事。“意义”这个词，我一直以来觉得空洞极了，我不知道如何去理解它。我仍旧记得初中的时候背历史考试重点，总会出现那么一两道题考的是，这个历史事件有什么重要意义。什么是意义呢？看了答案我发现，哦，原来这道题问的是这个事件有什么作用。从此，一遇到“意义”，我就会自动地用“作用”来替代它。于是，很长一段时间里，我对“人生的意义”的理解是“人生的作用”，对“做有意义的事情”的理解是“做对以后有用的事情”。难道不是么？很多时候我们说这件事情没有意义，仅仅是因为这件事情可能对以后没有用。可是，是谁制定了标准来判断这件事情到底有没有用？你以为是你自己？不不不，所谓的“自我”本质上都是环境塑造的结果，我们说话的方式，做事的方式，关心的话题都会随着周边人群的变化而变化，就像书中店长，泉小姐，甚至是自诩“十分独特”的白羽先生。连“自我”都不真的是“自我”， 你判断的标准又怎么可能真的是你自己判断的结果呢。这些标注很显然是我们听父母说，听老师说，听朋友们说出来的。于是我们把自己人生的根本让渡了出去。 但是惠子小姐很不同！她的人生意义不是听别人说出来的，而真的是自己一点一点做出来的，是自己寻找出来的。十八年的便利店生涯已经让便利店融入了她的骨血，因此她觉得自己可以听见“便利店的声音”，因此她最后甚至可以决绝地说出，“作为人类的我，或许正如白羽先生你所说的那样，可以寻求便利，让家人和朋友放心地接纳自己。但是，身为便利店店员这种动物的我，根本就不需要你。”在这一刻，我觉得惠子小姐重生了，她漫长地寻找意义的路途终于抵达了终点。 书中有很多人批评惠子小姐像机器一样活着，没有喜怒哀乐。可我恰恰认为这才是惠子小姐得以不受众人影响的根本原因。很多人迫不及待地融入一个集体难道不就是因为他们有强烈地迫切地对于群体认同的欲望么？喜欢跟类似的人群呆在一起难道不是因为我们从内心里的虚荣，渴望表扬，厌恶批评么？如果惠子小姐不是摒除了喜怒哀乐，她又怎么能在被别人歧视的时候甚至觉得“相当有趣，我挺喜欢观察那些蔑视我的表情，会让我觉得——啊，这就是活生生的人。”？ 惠子小姐一方面不受众人影响，另一方面又有意识地受到众人的塑造。这里的重点在于“有意识”。她想要可以容纳自己的地方，不想要家人过分担心，于是自主地带上了面具。正是因为她“有意识”，她能够清楚地区分哪些是自己的，哪些是别人的，甚至能够清晰地界定哪些表情哪些语气是属于谁的。或许在很长一段时间里，她觉得自己“没什么需要坚守的”，她可以变成任何一个人，可以做别人要她做的任何事情，“那你说，我是不做店员能治好，还是继续做能治好呢？是把白羽先生从家里赶出去能治好，还是放他在家里能治好呢？只要你给我一个指示，我怎么做都无所谓的。你清清楚楚地告诉我呀。”恰恰是这种清清楚楚地明明白白地知道自己没有什么可以坚守的，才是最冷静最清晰也是最可怕的自我认知。可是大部分人，尽管真实的自己内心的确没有什么坚守，却毫不自知地把这个世界同化给他们的标准当成了自己的坚守。 惠子小姐是一个“人造的异类”。她是编剧创造出来的，现实生活中几乎没有人可以做到如此冷静地跳脱出俗世，冷眼旁观，更多地是一些自诩为“异类”的人，我宁愿称他们为可耻的假冒伪劣者，标榜着“追求自我”，实则逃避现实的虚伪又可怜的人，例如白羽先生。白羽先生实际上已经被社会严重同化。他脑子里有着牢不可破的世俗观念。一边声称创业是高级的，便利店的员工都是最底层的生物，一边又埋怨社会容不下他这个只是不想工作的人；一边抱怨着自绳文时代起漂亮的村花就追求强大的男人，为不错的女人们没有选择自己而

樱花如雪 7.4/10

看完这部剧，或者正在看的过程中，我已经执笔写作。尽管在这之前我内心的挣扎与困惑已经很久很久。我以为的拖延症也不存在了，也许每个人可接纳的方式都不同而这部剧写的就是最适合我的方式。 另一点就是心念与写作的关联。突然间彻悟了一件事情，对过去单纯的自己充满了同情，而不是自卑的无法面对。忽然又想回头再仔细看台湾作家林清玄的散文，以前就好喜欢，只觉他的世界清明透彻，原来他是彻悟。

邓海仓 7.5/10

繁华的街道，洽是映照孤独的内心。我们都很简单，仅希望有一个能发自内心倾听的人，甚至不需要ta抹泪，不需要回复～～共情，感人所感

康瑞鑫冉 9.8/10

穿越后人物感情关系，崩的厉害，就没任何铺垫的就信了，就亲密无间了，还莫名的写出个小依，一个ai，一个女鬼，一个你最重要的女人。。看完后无法吐槽

最初的模样 5.1/10

一代盛世王朝结束。产生了多少奇迹，也有多少无奈。从唐玄宗开始，有些决策已经看不懂了。君主太重要了，励精图治还要睿智英明，才可以做好这个王朝的掌舵人，会识人用人，巧妙做饭不同利益集团的均衡，想想都太难，由此武则天李世民不得不叫人佩服。稍有松懈，便可将这个国家之于万劫不复，如玄宗。所以，在没有一个良性制度运作的时候，只有祈祷一位盛世明主了。可是，明主真的明嘛？似乎武则天权力欲望支配下的疯狂杀戮，也多少让人胆战心惊，不死人太难了。想想还是达制更能保障到每个人。

曹仰春 9.9/10

没有什么新奇的观点，但是很全面的总结了产品工作，可操作性很强。如果一个资深产品专家手把手指导新人，也就是这样的提纲了。推荐新pm看，明确成长路径，也推荐老pm看看，查漏补缺。

热心王友. 9.8/10

今天是世界看剧日，蛮有意义的，觉得应该在这个特殊的日子里读完一本剧才好。 关于这部剧，坦白的将我就是因为电视剧才来看的嘿嘿～很久没看过国内的电视剧了，前两天看了两集Generacja CKOD，觉得还真挺写实的（尤其是上下级相处时或者汇报问题时的微妙之处），特喜欢～然而我这人吧，性子急，等不到电视剧结尾，今天就忍不住把书给先看了。 只能说，这是本中规中矩的反腐剧集，吸引我的对白部分剧集里几乎没有!说讲真只看文字的话就会觉得这个故事在影视作品里属于一般。。。哎，在影视剧里还是相当不错哒，还是要安利一下啦!希望国内多出些能反映现实社会有警示意义的放的开的电视剧!

韦小葆 9.8/10

退了三十天，最终的马恩河决战奠定了“八月战争”的最终结果：德国看似不可战胜实则强弩之末；法国看似大败而归实则实力尚存；英国？此间就没靠谱过，不过最后有五分之四的远征军长眠法兰西，令人敬佩！R.I.P！战争有自己铁的法则，没有牺牲就没有最终的胜利！前事不忘后事之师，希望永远和平！

贤小姐 7.5/10

我好想看赡养人类的后续啊…好想知道第一地球的穷人们来到地球之后的生活！

Darth Raymond Skywalker 1900 9.8/10

花了整整120个小时，终于把这本厚重的传记读完了。 这是一本值得所有人好好观看的好剧，虽然十年文革这一段有一些春秋笔法的嫌疑。 传记读完后，才能真正的理解这一百多年来，新中国从革命的火种中如何孕育成长起来的，才能明白在内忧外困、复杂的国内外环境下每一步的决定是多么的艰难，这一切成绩是如何的来之不易，才能明白现在的共同富裕道路，其实是几十年前的路线再更高维度的一个循环。 回归到毛个人，可谓是集中国文化之大成者，在波澜壮阔的一生中，战略、军事、思想、理论、艺术，均有开创性的建树，无怪乎敢说“秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚”了，可谓前不见古人，后难有来者。 最后再提一下看得让人压抑的十年文革，看完后理解和之前很不一样，个人的理解是新中国建立后，阶级开始分化，元勋们开始过上了另一个阶层的生活，站在历史轮回的角度，这是毛无法接受的，于是发动了文革，希望通过文革，让掌握了权力和资源的人要对老百姓有敬畏之心，“不然老百姓就会造反”，希望通过这个来打破轮回，但是最终还是低估了人性的恶，再加上年老体迈，最终走向了失控，酿成浩劫。但是再从几十年后回过头来看这些年发生的事情，不能不再次敬佩教员的高瞻远瞩。 再次安利一下这部剧，值得所有人细读，也值得一读再读。

蓝色维纳斯 7.4/10