同学Classmates

果然书非借不读，愣是赶着那个无限卡到期花了大概三四个晚上看完了...刚开始觉得写得很混乱，但一遍看下来，“疯言疯语”中依然有温情、真理的存在

紫紫是猫科动物 6.3/10

冥想确实可以令人更幸福更平静，但也是支双刅剑——可能令人更有同理心，也可能令人更漠然。核心因素在于道德——道德感缺失的人无疑会更加自我松绑，认为可以为所欲为。 什么东西都最怕没修通的二半吊子，一知半解却妄谈什么没有善恶之分，没有二元论，所以做什么都可以。他不知道谈论任何东西都有一个前提和背景，需要是看在哪个层面上。如果一个人不能够始终停留在形而上的层面而终究要在人世生活，那么基本的价值判断就是必须的。 不必奢谈更多道德观，唯一一条准则就是：己所不欲勿施于人，你所欲而人不欲勿強求。

快乐健康 9.7/10

过渡篇，恭喜韩老魔结丹成功

吕承颖🐰 6.3/10

但是，回顾人生，我觉得现在是最幸福的。 活得很有意义，还有很多想做的事情，每一天都很快乐。 而且，到这个年纪才明白，只要现在幸福的话，之前的艰辛往事便不再艰辛。因为你会豁然领悟到“正是因为有了那样的经历，才有了现在的自己”。 人生历经万事，终觉幸福。 接下来要做什么，会学到什么，每天都兴奋地期待着。 92岁，当下正是青春。 92岁的林鑫，教过的孩子，有的都成爷爷辈了，但是她还是和孩子们在一起。不禁感叹，对这份职业的坚守源自什么样的动力。 每一朵花都有花期，孩子就如同不同的花，作为成人，要做到的就是：别评价，让她长大，盛开。

索红林 6.2/10

2020-07林鑫说自己工作后就和父亲彻底疏远了，当了职业作家后父子关系更加扭曲，最后几乎决裂，中间有二十多年没有见面、没有联系，直到父亲生命的最后阶段父子才和解。 书名讲的是他小时候住在兵库县西宫市夙川时和父亲去海边扔过一只成年母猫未遂（她又自己回家了）的故事，在这篇私人化的文章里村上不只是在谈猫、谈他的父亲还有家族的旧事，本质上是在反思历史、战争还有人存在的这一生：个体的存在究其根本不过是一种偶然，只是每个人都会把这份偶然当作独一无二来生活；籍籍无名的个体轻易就会被整体吞没，正因为如此每一滴水都有责任和义务传承它独一无二的记忆和历史。 以下是（怀抱好奇心）简单整理的村上家族故事 村上弁识（祖父） 爱知县一户农家的儿子，自小在寺院修行，后来成为京都市左京区粟田口“安养寺”（净土宗）寺院住持；生有六个儿子，有两人成为别人家的养子改了姓；1958年2月25日早上8:50横穿连接京都（御陵）和大津的京津线山田道口时被电车轧死（去世时70岁）后产生寺庙继承问题。 长子村上四明（大伯父） 大阪税务所股长，后从税务所辞职举家搬进安养寺，继任住持的名号，其子纯一为现在的安养寺住持。 次子村上千秋（父亲） 1917年12月1日（大正六年）出生，小时候曾被送往奈良一座寺院后回到京都，村上认为父亲被父母短暂抛弃的经历类似于那只“弃猫”； 18岁起就读于西山专门学校，1936年毕业于旧制东山中学； 1938年8月1日入伍； 1938.10.3以第十六师团辎重兵第十六联队特务二等兵身份乘运输船从宇品港出发； 1938.10.6登陆上海后似乎和步兵第二十联队一起行军，主要负责补给和警备任务； 1938.10.25参加了河口镇附近的追击战； 1939.3.17参加了汉水的安陆作战； 1939.4.30-5.24参加了随枣会战； 1939.8.20第二十联队从中国撤回日本，结束了为期一年的兵役回到西山专门学校复学； 1941年3月以优等生的身份从西山专门学校毕业，接着就读于京都大学影视部影视专业； 1941.10.3再次服役隶属于步兵第二十联队（村上说或许因为听过这段故事误以为父亲从第一次征兵起就一直在福知山的部队服役），后来又被编入辎重兵第五十三联队（后又隶属第五十三师团：1944年第五十三师团于战争末期被发派缅甸参加尼泊尔作战，1944.12-1945.3伊洛瓦底江会战中与英联邦军队对战，全团遭遇追击，接近全军覆没）； 1941.11.30（突袭珍珠港八天前）接到取消召集的通知，结束兵役回归故里； 1944.10进入京都大学影视系学习； 1945.6.12第三次进入军队服役，以上等兵的身份被编入中部一百四十三部队； 1945.8.15战争结束； 1945.10.28兵役解除重返大学校园； 1947.9大学毕业且通过考试进入京都大学影视部研究生院，后因为结婚生子养家糊口中断求学念头，在阪神间西宫市甲阳学院（初高中一体制私立学校）教国文； 1949.1林鑫于京都市伏见区出生； 2008.8因多处扩散的癌症和重度糖尿病，在京都西阵的医院去世，享年90岁。 母亲 大阪船场一家老字号店铺（店铺已在战时轰炸下被烧毁）的长女；毕业于大阪樟荫女子专门学校国文系，曾在母校（应该就是樟荫高等女校）任职国文老师，婚后辞去教职。 【关于父亲联队隶属的误解】 1.第十六师团（伏见）以步兵第九联队（京都）、步兵第二十联队（福知山）、步兵第三十三联队（三重县津）三支队伍为根基组建； 2.一直误以为父亲隶属步兵第二十联队（1937年12月因是攻陷南京时最先头的部队而“扬名”，而父亲1938年8

孟凡将 5.1/10

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簟 7.5/10

因为书名的关系 默默的打开观看。真的和书名不一样，这部剧除了爱情 还围绕着孤独转的剧集，还带点温暖和治愈的气息。编剧把孤独这个词诠释的很好，像是书里写的“孤独症是一种现代社会特有的现象，患者越来越多，男人和老人尤其易感，但当11月剥去了树上的绿叶时，她越来越清楚地意识到：自己也被孤独的幽灵俘获了。”

杜月童Grace 5.0/10

作家的所有经历都是写作的素材，他们就是有这般能力。特别理解他们在投入自己的时候的小心翼翼又如婴儿般渴望热烈的吮吸甘甜乳汁。爱玲真具才情，也许太过喜悦亦成就不了她。来自优秀作家悲伤宿命的思考

安妙妙 5.1/10

通过十二个中短篇故事林鑫用她细腻的笔触描写了九十年代海外一代移民的生活状况和孤寂压抑的情感冲突，她笔下的人物或多或少都有一点病态的情愫, 生活的艰辛，中西方文化的冲突，认同感缺失，无处安放的情感，对现实的忍隐，都在编剧强大的语言能力中表现得淋漓尽致，值得一看

5辣 5.0/10

看这部剧的时候，首先想到的就是尹建莉的《同学Classmates》，不过对比之下才发现，这部剧在内容上是优于那本的。如果说《同学Classmates》是一本关于孩子的成长叙事，那么林鑫的这一本则更倾向于方法论指导，很值得学习和借鉴。还有最后一章关于现代版“孟母三迁”的内容，居然和我的想法不谋而合，还颇有一种针砭时弊的感觉。虽然读这部剧依然找不到教育的归从，但至少找到了一部分精神上的认同…

Jovin 7.4/10

2020/27  第141本 不想活在别人的期待里 束手束脚 其实你简单了 世界也就简单了 同时分享一位书友的优秀剧评： 生活给了我们各种束缚 表面看起来 束缚来自外界 时间 金钱 人际关系 其实 所有束缚都来自内心 决定我们的不是过去经历 而是我们赋予经历的意义 未来不迎 当时不杂 过往不恋 活好了当下 就活好了一生！ 2020.08.08. 深夜11.40

宋国辉 6.2/10

大概了解了社会学田野调查方法。总体感觉有的男性执笔人尽管强调了平等尊重不歧视这些调查原则，但我其实不能从他们的文字里感受到真正的对女性的尊重，或许是他们文字水平有限吧。

Kelly6886 9.9/10

主线剧情太少，天天都是女主跟人斗来斗去的剧情。是主线剧情太单薄没啥好写了吗？

之洲 7.4/10

🌟🌟🌟🌟🌟5星推荐 “就欣赏和享受现当代艺术而言，最好的起点不是去判断它好还是不好，而是去理解它何以从古典主义演变而来”。现代艺术就是艺术家理念的表达，无关媒介和技巧。白色底面上的黑色长方形是概念的载体，又具原创性、有市场，它就是艺术品。脉络清晰、表达也不复杂，实例可以再多一些。

兮兮罗曼史@ 5.1/10