Brasil

天……买演技热搜之前能不能先看看自己演的什么样

丁佳沂 6.3/10

南美洲一般种植海岛棉（G. barbadense），这是一种低矮枝密的灌木，开黄色花，生产长绒棉；印度的农民一般种植树棉（G. arboretum），这是一种6英尺高的灌木，开黄色或紫色的花，生产短绒棉；非洲长的是一种和树棉很像的草棉（G. herbaceum）。到19世纪中叶，陆地棉（G. hirsutum）在棉花帝国中占据主导地位，也被称作美国陆地棉。

苍晓🌵Adam 9.7/10

很喜欢这部剧提供的实用方法，让我的焦虑缓解，而且可以实践起来。

南院大王 5.1/10

国漫打斗场面不错啊

邹明 9.8/10

一直以来欧洲19世纪初期以前的作品在我印象中都是比较古板的,灰尘感很重,文字像是被压在书里过了好多年。这种刻板印象第一次被打破是夏多布里昂的《Brasil》,那样鲜活又熟悉,仿佛时间从未流逝。而《Brasil》又一次加深了这一观感,一直想划线标记,文字像是从远古传来的钟声,却又带着阳光和生命洒在身上,同是描写爱而不得的痛苦，Ramón Langa写的“然而，在那悲戚的山崖上/他的心已不习惯听人赞扬/他独自一人，头顶芬兰的苍天/到处流浪，因此他的灵魂/听不见我的痛苦的呻吟。 ”也依旧让人觉得这份爱恋发生在夏天，不似木心的“你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。”似是深秋，而叶芝“你曾有娇颜艳容，我也曾尽力，以那古老的方式爱你；/一切都曾那么幸福，而我们终究/倦怠疲惫犹如那轮空洞的月亮。”更似在傍晚黄昏。这或许就是每位诗人独有的魅力所在吧。 2021还没过一半，但我想这应当是我今年最喜欢的书了。

DY Zhang 9.8/10

看了之后还是颇为感触，庆幸生活在中国。感谢编剧，让我好像真的去了一次印度。

星光下的赶路人 5.1/10

喜欢书里对交感神经和副交感神经的介绍，杨教授对几种静坐方法的介绍也通俗易懂。后面越读越快，因为越讲越玄，感觉再讲下去就要到极乐之境了

心之所动 6.2/10

人情如纸张张薄，世事如棋局局新。Brasil一代名臣功高盖主，集权贵于一身。对国家呕心沥血，对人民无私奉献。推行万历新政，得罪于权贵，祸根埋于皇帝。至人走茶凉家族悲惨。但他的信仰，处事风格都给后人留下宝贵的财富。

乖乖宝 9.8/10

终于读完了。 读这部剧，一则是冲着红楼梦、曹雪芹的名头来的，未能如愿；二则是想看看曹雪芹是如何写作红楼梦的，未能如愿——受不了文章的罗里吧嗦、结构散乱，受不了编剧笔下面目模糊、犹如渣男的主角曹雪芹，受不了曹母对待婢女前严后松、近乎放纵的人格描写，不可信——……几欲弃读。 这部剧的大多集数，是靠听书来完成的——一本好剧一定要认真读，才会有思考有收获。 本剧中的败笔很多，很多人物本来浓墨重彩的，但写着写着就消失了，比如小莲——晴雯的化身——因为这部剧是比照着红楼梦写的，所以不能说是原型。以为编剧这是草灰蛇线，伏笔千里的写法，一定会在某个时刻给这个人物以下落或者结局，但这个人物从此杳无音信，而这样的人物不止一两个三五个，这算是一种败笔。 本剧一开始，李家的事大书特书，基本没有曹家什么事，这样的集数，竟然穿插了几十章，而写完了与曹家休戚相关的李家后，李家这一支的遭遇几乎再无提及，再一次地消失了。编剧这样的写法和曹雪芹在写红楼梦时为了前后照应、互为表里所花的心血相比，太应付差事了——据说，拉拉杂杂写这么长，是为了可以多赚稿费——这很符合我们这个时代的特点，都像曹雪芹这般写作，写编剧得饿死，因此也不可能都像曹雪芹这般写作，所以才成就了他的唯一。 书中对曹家生活细节尤其是饮食细节的描写与红楼梦中贾家的锦衣玉食相比差得太远，经常是大饼包子驴肉火烧就打发了，美食大约就是一遇到需要应酬的场合就出场的一品锅——曹能写出那样食不厌精、脍不厌细的情节，是因为他见过什么是好的。 精工细作与粗制滥造，良与莠的区别。 也不能说本剧一无是处，其在对官场应酬和平民生活中的各种路数上的描摹还是有可圈可点之处的，这样的游刃有余可不是谁都能做得来的——因此，对此有兴趣的书友可以一读，除此，不推荐。 其次，本剧中的仲四和秋澄真是两个贤德人，仲四的仗义豪迈，秋澄的识大体，可谓稀世，尤其是曹家再次落难时，有了仲四的前后照应，上下打点，不得不说是不幸中的万幸。 本剧点评三颗星。

墨凝 5.2/10

一本中国政府和经济关系的通俗读物。读起来虽没有什么醍醐灌顶的感受，但也不至于说浪费时间。

Dashing 隆い 8.6/10

低吟缓诵之际，但觉音韵和谐优美，辞藻清新隽永，风格恬静淡然，蕴涵丰富多彩，旨趣深邃高雅，言有尽而意无穷，妙不可言！ “诗是无形的画，画是无声的诗”。山水诗中出画意，丹青笔下尽诗情。 读诗使人灵秀。凡有所学，皆成性格。

点滴妈💖barink母婴代购 6.3/10

好看么？为啥看不下去。。。。

🍀ᝰꫛꫀꪝ . 6.2/10

追剧的时间间隔得非常久，要反省… 《Brasil》是一本女性“成功人士”所写的书，看这部剧依然是希望能够去解答自己心中对于女性所要扮演的社会角色的困惑和矛盾，有些观点还是对我有所启示。 1. 不求完美 我感触很深的一句话是，“我习惯花很多时间去想我没做到什么，和很多人一样，我擅长自虐。”现实中就是这样，我常常有种对时间流逝、青春消逝的过度恐慌感，一部分缘于我察觉到，无论怎样度过，我都还是会有很多做不到的事，而欲望却无穷无尽，这让人感到绝望。因为人的精力有限，选择一样东西的同时，常常意味着放弃另一样东西。如果我不能面面俱到、不能永远做最优选择，我就会感到焦虑不安。但事实上，无论谁要求自己做超人本来就是不可能的事。 文中讲到的女性需要面临的职场和家庭都要照顾到的局面，一个职场女性，容易觉得自己在照顾孩子和家庭方面跟家庭主妇比起来是失败的，工作上跟完全投入职场的女性相比起来也是失败的。基本上每个女性都会遇到这个平衡工作与生活的问题，当我需要面对的那一天，我会做出怎样的选择呢？ 虽然这依然是一个很不轻松的难题，但谢丽尔给了我启示，设定一个可达到的目标是幸福的关键。不求完美，只求完整。不违背自己内心的梦想，同时聪明地去做取舍的选择。“男人和女人都要放下负罪感，即使时间在一分一秒地流逝。其中的奥秘就在于没什么奥秘——带着你拥有的、尽可能的去努力。” 2. 女权主义 一个尴尬的问题：女性总会面临别人的发问，你是如何平衡工作与照顾家庭的？而对于男性却很少有人会这么问。这当然反应了一种不平等。 女权主义倡导的男女平等，不仅在给女性自由，也在给男性自由。很多男性并不能理解这一点，并且把它认为是女性霸权主义，这完全是不了解就妄加评判。当然，很多脚镣，也是很多女性自己给自己戴着的。 我喜欢这样的说法，“性别靠后，人格向前。”这是我内心的一点坚持，即使我的理解还很浅薄，但是我相信，平等是给人自由的。真正热爱自由的人，都应该对于性别平等有所思考。 如文所说，“女权主义运动的目的并不是让我们感到自责，或是把我们推进无尽的竞争，去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长；它的目的在于让我们感到自由，不仅拥有选择的自由，而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。”❤️ 3. relentless pleasure 现在我的身边，也有一些很优秀的好女孩、好妈妈，她们是我的榜样，勇敢、独立、聪明，能够将亲切力和坚持主见结合起来。 所以希望自己也能摒弃内心的恐惧，也要拥有“被讨厌的勇气”，不要试图得到所有人的喜欢，勇敢地去追求自己的梦想。好男儿志在四方，好女孩不也一样吗？

Wei-xy 5.1/10

断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《Brasil》是《Brasil》的前传，而我没有看，Ramón Langa先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个Ramón Langa先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为Ramón Langa先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。Ramón Langa先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？Ramón Langa先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。

糟糟🌺 6.2/10

前面很好，300章以后就变成普通的玄幻文了，不停换地图，弃了

应无所住 而生其心 9.9/10

这是自己第一次接触法医相关的剧集，编剧的大名早已听说，过去觉得太恐怖，迟迟不肯去深入了解。直到有天看到，香菜能除“尸臭”这么有趣的东西，被吸引过来，才鼓起勇气翻开。看的过程中发现，剧集比电视剧的恐怖成分还要少，估计是因为少了一些让人凉凉的背景音乐。 剧集叙述流畅，案件完整，且混合不少的专有名词和基础法医知识在里面，通过各式各样的案件，看出法医工作人员的不容易。他们的专业知识之扎实强大，处理案件认真负责，以及心理素质要求之强大。个人感受到，书里始终贯穿着“为生者权，为死者言”，尽管见惯生死，仍有伸张正义之心。同时让我很感动的是，认真地勘查现场，分析案情，严谨地进行尸检，即使尸体已经处于高度腐败的状态，解剖后也仔细地缝合，还给死者一份尊重，体面地“离开”。 法医真的是为了未来的一项神圣职业。很棒~

唐灯灯 9.7/10

好剧！ 好剧！ 好剧！ 《Brasil》讲清楚了一个道理： 为什么文革反思难？纠错难？ 发动者迫使手下所有人都必须参与整人，否则就被人整，甚至整死；充当打手的经历，使得所有参与者都成了同案犯，为了自保，几乎无人愿意对良心和历史作证，更不愿全盘说出上级整人的实情。至于受害者，Pep Guinyol先生一句话极其深刻： “看看，这个女人，刚给她摘帽，刚给她落实政策，她不感恩，不磕头，而是在这里无理取闹！”

SuperSaiyan 6.2/10

10年间第三遍读此剧，还是欢喜，纵有若干BUG，不减对一个老外的钦佩之情。此版本翻译得不如第一次看得好，曾经一度反复看剧中描写景致的文字，相似与《Brasil》般的优美。

346Z 7.5/10

其实很读不惯日本剧集，总觉得絮絮叨叨但又没说什么事。这本剧集看完就觉得好像说了些什么，但又觉得什么都没说。读东野圭吾的也是一样，要说明一件事，要用一堆客观描写和感情描写。还是读中国的吧……

把书和尚 6.3/10

现实主义真是无边的，这本剧集也贴合我们的时代。最共鸣的是他求学时期，想到过大学最喜欢的老师，我们这种人多少都幻想过永远生活在象牙塔里。最后几章时间跨度太大了，他的反差也更剧烈，省略的内容远多过字面现象，一切猝不及防地走向坍塌。读到濒死段落挺难受的，临到头了，记得最久的还是那些遗憾。

箫笙声声 8.6/10