Fear & Favor in the Newsroom

Fear & Favor in the Newsroom

4.3 /10
年份: 1996
地区: 美国
演员
剧情简介

《Fear & Favor in the Newsroom》,纪录作品,美国出品,1996年上映。

观众评论

看了几页不想看了。论点有很多是很不错的。讨厌这种东拉西扯的行文方式,一个简单论点非要用复杂行文方式来论证。不过这是n年前的书了。那会儿流行这种高深的写作方式吧。今天来看不值得我花这么多时间看完了。Wikipedia讲得更好呢。

王晓蕾 6.2/10

论政见必有派系,所以主义必须讲。 论能力必有异议,所以资历必须排。 论资历必有党争,所以核心必须树。 论集权必讲正统,所以代表必须宣。 论分权必讲平衡,所以妥协必须有。 政治讲觉悟,也讲交易,就是不断的平衡和妥协。

Maggie W📚🖋 7.5/10

节奏很ok,高天阳调查夜雾和黄子诚线下做任务双线并行,都挺好看的

劉小路 8.6/10

源于办公室对电视剧讨论,然而前面紧凑,后面不合逻辑。脑洞大开,编剧继续加油

茶有花香 8.6/10

唐诗最能体现文字之美,很多唐诗给的感觉是“惊艳”!对仗的工整,和谐的韵律,用词的精妙绝伦,细品之下的意境……所以欣赏唐诗真的很快乐。特别感慨于编剧的才情卓绝,在她的解读下,每一首诗都在熠熠生辉。继而反省自己的学识浅薄、语言匮乏,写个剧评都显得那么苍白无力!原来曹雪芹说满纸荒唐言,一把辛酸泪。真的是自谦…什么时候我也能如此荒唐……

ayao 5.1/10

佩服Beth Sanders对文中人物的取名,写实幽默,赞!同时也佩服老谋子电影拍摄时最大限度的人物还原,绝!!

经筒上的蚂蚁 8.5/10

女人不可以“穷”,这里的“穷”不是单指金钱,而是指思想穷、技能穷、心态穷、性格穷。 新时代的女性不光吃好,喝好,装扮好,更重要的要有独立的思想,自我学习,自我成长的能力和本事。装扮成网红女星,却独守着老套的思想和观念,才是真的穷!

笑会君 7.4/10

太清醒有时是一种可怕。大多数人未醒,而相当的一部分人则选择装睡。玩艺术的人非纯粹不可,尤不能容忍之……

曹趁心 9.8/10

意念与文字相通,同样能够达情言志。情绪及言语高效的流动性,需思虑再三述出。Beth Sanders的书中告知了 诸多劝诫与人性需要觉察性…精神与智慧相融,与之共情 共鸣 同频。人心善念与恶念间制约平衡,即便活出本我的独特又会如何…

XuLi 9.8/10

听完的一本剧 编剧把人的心理比作大象 把我们可以操控自己的心理的过程比喻成骑象这个行为 通过宗教和社会学方式向我们展示了尤其在家庭和爱情中人们会感性超逾理性(既是大象操纵了骑象人) 本剧中对我特别有共鸣的就是编剧提到了“哲思式忧郁” , 由于叠加的去探讨人性和学习哲理 突然的陷入了忧思的以及怀疑人生到底的意义在哪里 总体来说编剧提到的很多观点都能于我产生共鸣

JINGTIN🍀 5.1/10

火车上看完了这部剧,讲述了Beth Sanders的个人逆袭般的成长经历以及自我管理企业经营。 书中对我启发比较大的三个观点:一个是如果找不到自己的兴趣所在,就把目前所做的工作投入异乎寻常的努力变为自己的兴趣,只要全身心的投入,必定会有所产出,反过来增加你的兴趣,不断的正反馈造就做你所爱这样的结果。另一个观点,为什么要比别人付出更多,书中举了一个例子大意是“在一场马拉松比赛中如果你已经落后于别人很多,那在别人常速跑时你必须要以百米冲刺的速度才可以赶上直至超越”,形象的描述让人印象深刻!第三个印象深刻的观点是要敢于接受超越你能力的任务,因为这样子才能够逼自己进步,否则将受限于已有的能力止步不前。突然想起之前看到的一个关于如何从菜鸟到大🐮的评论“先吹一个牛逼,再想办法努力疯狂的实现,然后再吹一个更大的牛逼,再填坑,如此往复你就变成了大牛”。 对现在的我来说还是蛮有意义的一本剧!

肖伟_Wayne 5.0/10

知识的输出密度很高,应该是编剧根据他自己的看剧笔记加上人生体验来描述了他所认知世界,脑洞开了很多个,推荐!

littleant乡村 5.1/10

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钟海燕 7.4/10

奧古斯丁说:“我之所以写作,是为了学习;我之所以不断写作,是为了不断学习。” 我还有好多未读之书,未见之闻……

whl. 7.4/10

之前只知道一些知名的苏威、日威的牌子,虽然也去爱尔兰 苏格兰的酒厂旅游过,但是知之甚少,看这部剧就是长长见识

晓雨不纠结 5.0/10

看到了中东世界的乱局,大部分中东国家的经济衰退,动荡不安,宗教信仰和民主思潮的冲突....只是,为什么会出现这样的乱局?真正的民主是什么?民主真的适合每一个社会每一个国家吗?

阿丰 8.6/10

极朴素动人的语言讲述了编剧自身的经历和所思,围绕的核心是有关生命本身的问题:即人该怎样来看待生命中的苦难。心有郁结的时候就来读读。他的的散文是干净的、纯粹的、思辨的,他的故事,就是他生命的本身,就是生命能握住的那些时刻和事实。母亲、病房的小孩、姥爷、大舅、八子、梅姨的故事也引人入胜,清醒的抒情,用语简略却细致。 Fear & Favor in the Newsroom 我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?.......  由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 人为什么活着?因为人想活着。 时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。 但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。 当然,那不是我。 但是,那不是我吗? 我二十一岁那年 还是看追剧吧,你不是爱追剧吗?人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点儿时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念,但这些话我将受用终生,在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情,但在未死之前我一直记得王主任这些话,因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多(我在另外的文章里写过),“人活一天就不要白活”亦为其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 “想一想死倒也不是坏事,想明白了倒活得更自由” 也有人说我是不是一直活在童话里?语气中既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这很让我信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我:童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。 病房里很寂寞,孩子一瘸一瘸地到处串;淘得过分了,病友们就说他:“你说说你是怎么伤的?”孩子立刻低了头,老老实实地一动不动。“说呀?”“说,因为什么?”孩子嗫嚅着。“喂,怎么不说呀?给忘啦?”“因为扒汽车。”孩子低声说。“因为淘气。”孩子补充道。他在诚心诚意地承认错误。大家都沉默,除了他自己谁都知道:这孩子伤在脊髓上,那样的伤是不可逆的。孩子仍不敢动,规规矩矩地站着用一双正在萎缩的小手擦眼泪。终于会有人先开口,语调变得哀柔:“下次还淘不淘了?”孩子很熟悉这样的宽容或原谅,马上使劲摇头:“不,不,不了!”同时松一口气了。但这一回不同以往,怎么没有人接着向他允诺“好啦,只要改了就还是好孩子”呢?他睁大眼睛去看每一个大人,那意思是:还不行么?再不淘气了还不行么?他不知道,他还不懂,命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误(比如淘气,是什么错误呢),但这却是不被原谅的。 爱情都是什么?大概我也只能回答:真的,这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。 在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。 墙下短记 一些当时看去

邱小邱 7.4/10

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