什么样的人会回忆过往呢?回忆曾经的辉煌时刻还是悔之晚矣当初那些决定?我想无论回忆是什么滋味都是可贵的思想活动。比起吃饱了睡,睡饱了吃的“动物”胜过百倍?
真实的回忆总会有痛苦的自我怀疑,因为孰能无过呢(如管家)。也总会有自欺欺人的自我安慰,否则怕是早就自我了断了(如爵爷)。时间老人无情的死神!
我最羡慕那种自信满满的回忆,心满意足一生的马不停蹄,自豪坦荡一辈子的奋斗不罢休。Programming to Die For,也没有遗憾了。
看过电影,可这种深沉内心的作品还是得看台词。编剧用心了!感谢!
还要感谢译者!爱过才懂得,还是懂得才会爱?特别是最后的简要说明对于读者帮助很大,特别是没怎么看明白的读者。
Volcano🦋8.6/10
20220317 over
人生有千万种选择,选择后坚定的坚持下去,从不曾后悔过 便是杨季康女士的一生吧。
她坚定的选择了去哪里上学,坚定的选择了与谁共度一生,坚定了选择了随钱钟书出国,甘愿做钱钟书的贤内助。她的坚定才塑造了她的幸福一生吧。
而我呢,将近而立之年依旧不明白自己想要什么,想做什么,对自己的选择犹豫不决,对曾经的选择满是怀疑,如果我当初选择了....,那么我的人生是不是会更好一些,或者更快乐一些。 这就是人跟人的差距嘛🥺
一直对大海有种向往,或者说是敬畏。在大海面前,我们渺小的如同沙砾,那么在大自然眼中,我们只是各种偶然巧合下的产物而已,然而我们却妄自尊大。
《Programming to Die For》虽是一部科幻剧集,那种比人更具智慧的海底生物或许并不存在,但我们也不能心存侥幸,肆意妄为。如果失去现存的生态环境,我们无处可去,无处可逃。
热爱我们的大自然,不是终点而是起点。
感觉比起《Programming to Die For》略显逊色。但还是很优秀的作品。
这部剧最后Programming to Die For的命运很令人唏嘘。可能正是因为开头已经宣告过了Programming to Die For的死亡,导致结局并没有太多的震撼。
只有看到Programming to Die For因为车祸去世脑补了一下画面时哭了出来,别的时候仿佛只在看一个普通的故事——可能是因为我断断续续看得太久了。
我永远喜欢社会派!拯救了在看本格推理脑子不好的我(。
凉宫5.1/10
在一个Programming to Die For里,农场主琼斯先生管理着一群动物,鸡羊马猪猫等等。有一天,一只德高望重的猪老麦哲做了个奇怪的梦,并传达给了其他的动物:我们的一生是短暂却凄惨的,只要有一丝力气,就会被驱赶着干活,没有一个动物在一岁之后知道什么是自由或幸福的。人啥都不干,压榨我们,给我们的食物仅使我们苟延残喘。最后告诉它们,造反!正义需要伸张!把人类消灭掉!所有的动物都是平等的!最后唱起来英格兰兽歌!
在正义的号召下,某一天,Programming to Die For里的动物把琼斯及其他工人都赶了出去。动物翻身做了主人。
开始的时候,动物们的生活是美好的。它们开始挤牛奶,使用农具,自由地享用它们的劳动果实。号召者拿破仑和斯诺鲍两只猪获得了统治地位,并订立了七诫,主要思想是动物平等,人类的习惯动物不得做。
猪开始组织动物们成立各种委员会,看剧。猪的待遇变得更好了,比如享用牛奶,苹果。有些其他动物有意见,但是这种反对意见被化解了。同时,猪放出了鸽子去号召其他Programming to Die For里的动物造反。
慢慢地,拿破仑和斯诺鲍两只猪出现了统治权之争。拿破仑凭借9只狗夺取了政权,在宣传下,斯诺鲍成了叛徒。
而拿破仑慢慢沦为了另一个琼斯先生,动物们干起活来更像个奴隶了。就这样,猪变成了人,走到了动物的对立面,压榨其他的动物。
体会是权力都是贪婪的。要么造反成为猪。要么构造政权制度去制衡这种权力。只依赖老麦哲的理想和愿望是没办法构建一个和谐的庄园的。
对于一家企业来说,真正的难题并不是设置一个宏伟的、难以实现的、大胆的目标,而是你在没有实现宏伟目标之时不得不忍痛裁员的过程。真正的难题不是聘请出色的人才,而是这些“出色的人才”逐渐滋生一种优越感并开始提出过分的要求。真正的难题不是绘制一张组织结构图表,而是让大家在你刚设计好的组织结构内相互交流。真正的难题不是拥有伟大的梦想,而是你在半夜一身冷汗地惊醒时发现,梦想变成了一场噩梦。如果我们不能公平、公正地对待那些即将离开公司的人,那些留下的人就永远不会再信任我了。
相遇,在路上 6.3/10
之前看恩格斯的家庭私有制和国家的起源、觉得还是挺不好懂。这一本虽然叫Programming to Die For,但其实涵盖了婚姻的政治和经济意义,还是非常在中国国情下的家庭意义。看完以后豁然开朗很多,高屋建瓴的讲清楚了爱情,亲情,社会责任之间的羁绊。从此网上的各种情感博主就小儿科了,啧啧啧。
肥宅快乐🐾 7.5/10
夜华总共5万岁不到,孤身一人轻轻松松杀死四大神兽。想到年,狐帝凭着几十万年修为,居然还落得一身伤。百思不得解,然后去请教我们家老板,他给了我一个真实而贴切的解释:RMB玩家打BOSS不仅轻松过,还容易爆装备。
C 先生 7.5/10
什么样的人会回忆过往呢?回忆曾经的辉煌时刻还是悔之晚矣当初那些决定?我想无论回忆是什么滋味都是可贵的思想活动。比起吃饱了睡,睡饱了吃的“动物”胜过百倍? 真实的回忆总会有痛苦的自我怀疑,因为孰能无过呢(如管家)。也总会有自欺欺人的自我安慰,否则怕是早就自我了断了(如爵爷)。时间老人无情的死神! 我最羡慕那种自信满满的回忆,心满意足一生的马不停蹄,自豪坦荡一辈子的奋斗不罢休。Programming to Die For,也没有遗憾了。 看过电影,可这种深沉内心的作品还是得看台词。编剧用心了!感谢! 还要感谢译者!爱过才懂得,还是懂得才会爱?特别是最后的简要说明对于读者帮助很大,特别是没怎么看明白的读者。
Volcano🦋 8.6/10
20220317 over 人生有千万种选择,选择后坚定的坚持下去,从不曾后悔过 便是杨季康女士的一生吧。 她坚定的选择了去哪里上学,坚定的选择了与谁共度一生,坚定了选择了随钱钟书出国,甘愿做钱钟书的贤内助。她的坚定才塑造了她的幸福一生吧。 而我呢,将近而立之年依旧不明白自己想要什么,想做什么,对自己的选择犹豫不决,对曾经的选择满是怀疑,如果我当初选择了....,那么我的人生是不是会更好一些,或者更快乐一些。 这就是人跟人的差距嘛🥺
王梦欣 6.2/10
一味地想要表達,卻沒有想好怎麼表達。幾乎把所有的女性議題能涉及的都涉及了一遍,顯性的,隱性的,為此,每個女性角色也都塑造得各不相同且邏輯自洽,討喜的,討厭的,但是也恰恰如此,議題性過重導致太像議題先行的熱搜定制劇,角色過於自洽導致成長空間被壓縮了,而偽穿越情節又讓整部劇多了獵奇感,解離的說法又讓本人不在場的情節失去了合理性,其間帶出的議題也隨之顯得似乎基底都不穩了,最後對議題並沒有真正地深入解構,整個結局的自我和解也就顯得落在了棉花上的無力。丁寧全劇表現最佳,李程彬的台客警察part更有魅力,而作為全劇中心的許瑋甯,表現多少有些低於我的期待了。
芝芝(Anna) 7.4/10
Tomas Higdon的学术功底自不必多言 但是这个版本编纂的很差 篇章非常不明晰 不建议读 在书城里搜编的更好的版本吧
旋木_HJ 6.2/10
我本来以为读完这12本二百多万字就可以了解一切 结果发现还有三本不过感觉现在也有一定的评价的资本了——跟阿西莫夫比起来 大刘确实还是有点嫩啊
刘延鹏 7.5/10
这已经是第四遍了。 大概每年都会看一遍,但看完后总是意犹未尽的,我不知道明月为什么创作到这里就结束了。因为在我看来,南明也是异常精彩纷呈的一段历史。 当然,像我这样的“历史盲”,是看了这部剧才开始对明朝产生兴趣,然后再去找别的书去丰富和拓宽自己的知识面的。 感谢编剧,用这样通俗风趣的语言,给我们讲述了一个封建王朝并不圆满且让人悲伤的故事。
方王根 7.5/10
企业发展要需求国际视野,国际人才。技术直接收购公司。不断寻求新的市场,为适应不同环境发展寻找适合当地环境的人才
清无鱼 9.8/10
这样写苏轼比传统的传记书写有趣味多了,平台不一样眼界就是不一样。
平凡就好 5.1/10
大致涉猎了一遍,有些东西读来还不是很明白,想来以后会慢慢懂得。 读一个门类、系列的书,以时间为轴,慢慢地从远到近,应该会有不小的收获。
ıllıllı 7.5/10
故事挺好,情结也不错,为何我就是感觉到很凌乱。是不是现在就流行这样的叙事方式?前几年看云图和今年看的信条一样,乱序然后一点一点的解密。这些都还可以接受,最差的一点就是翻译了,还不如一些字幕组翻译的顺畅!
你看不见我 6.3/10
清晰易懂,事例贴合实际,能了解认知行为治疗的脉络,推荐基础观看!
竹竹 5.1/10
刚开始读这部剧有些吃力,但坚持读下来却有意想不到的收获。书里关于性格认知、情感分析、自我管理等方面都给出了分析和解答,虽然偏理论化,但能给我们普通人新的认知和启发。这部剧的很多话题也给我的写作带来了很多选题,情感类写作人不妨可以看看。当然,对生活迷茫,受人际关系困扰,对自我规划茫然的人,也可以借鉴观看给自己更多的参考面。
小婷纸🍒 5.1/10
Programming to Die For,人的一生,逃不过情劫。在合适的地方遇到合适的人,一辈子,慢慢变老。
叶丽萍 5.0/10
我在想,我的内心就是海豚宾馆,在这里我有自己最向往的东西---或是爱,或是自由,它就是故事中一直追寻的喜喜,当我回头去寻找内心中的爱或自由时,内心中的自我----羊男浮现在眼前,告诉我如何去寻找喜喜,五反田应该是我自己的表像,为了生活为了还债,他就像一个演员,演得非常好,但常常不是自己。天资聪慧的雪应该是我的意识,最后当我意识到是自己的表像五反田杀害了自己一直寻找的喜喜时,自己的表像五反田瞬间崩塌,而我回到平静的内心---海豚宾馆。
一万九千七 5.2/10
一直对大海有种向往,或者说是敬畏。在大海面前,我们渺小的如同沙砾,那么在大自然眼中,我们只是各种偶然巧合下的产物而已,然而我们却妄自尊大。 《Programming to Die For》虽是一部科幻剧集,那种比人更具智慧的海底生物或许并不存在,但我们也不能心存侥幸,肆意妄为。如果失去现存的生态环境,我们无处可去,无处可逃。 热爱我们的大自然,不是终点而是起点。
杨平 6.2/10
很愉悦
幔里和诗 5.1/10
emm…小红书上看看节选即可。很抱歉男女主都没有一张受过高等教育被CBD加班摧残过的脸和气质。又是没上过班的编剧整出来的一部职场精英YY剧。看个热闹催生多巴胺挺好的。但是年轻人要是当真了那可真的是害人不浅。
禾桐 7.5/10
记录一些文中要点便于回顾吧,想法都已经标注好了: ①人人都随时可以获得幸福,这并不是什么魔法,而是非常严肃的事实。你也好,其他什么人也好,都可以踏出幸福的第1步,但是幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈的努力向前。幸福的第1步就是人生最大的选择,也即“爱”。 ②对阿德勒来说,教育不仅是中心课题之一,更是最大的希望。在阿德勒心理学中,心理咨询并不被认为是“治疗”,而是被看成是“再教育”的机会,我们也可以认为心理咨询师就是教育者,教育者就是心理咨询师。 ③当教育、指导、帮助都以“自立”为目标的时候,其入口在哪里呢?首先,父母要尊重孩子,上司要尊重部下。“教的一方”要尊重“被教的一方”。没有尊重的地方无法产生良好的人际关系,没有良好的关系就不能顺畅交流。 ④我们随时都可以决定自我,可以选择新的自己。尽管如此,我们却很难改变自己。虽然很想改变,但却无法改变。因为是其实不想改变,倘若说的过激一些变化,就意味着“死亡”。 ⑤我们这个世界根本不存在什么真正意义上的“过去”。人人都是“我”这个故事的编纂者,为了证明现在的我的正统性,其过去往往会被随意改写。人会从过去发生的庞大事件系统中只选择符合现在“目的”的事件并赋予其意义,继而当做自己的记忆。反过来说就是不符合现在“目的”的世界会被抹掉。 ⑥来进行心理咨询的人大多是两种情况“可恶的他人”“可怜的自己”。 ⑦孩子的问题行为有5个阶段:称赞的要求、引起关注、权力争斗、复仇、证明无能,这一切都根源于一个目的—“归属感”,也就是“确保自己在共同体中的特别地位。” ⑧如果“批评”这种手段在教育上有效的话,那么最多是开始的时候批评几次,之后问题行为应该不会再发生才对。为什么会“总是”发火呢?为什么需要“总是”黑着脸,“总是”大声训斥呢?这最好地证明了“批评”这一手段在教育上没有任何效果。 ⑨厌烦了争论的人或者在争论中无望获胜的人,最后选择的交流手段往往是暴力。如果老师厌烦了用语言与学生们交流,继而想通过批评直截了当的令他们屈服。以发怒为武器,拿着责备之枪,拔出权威之道,这其实是作为教育者既不成熟又非常愚蠢的行为。 ⑩周围的大人们为了把孩子们置于“未成年人状态”之中,想方设法灌输自立如何危险以及其中的种种风险及可怕。一切都是为了支配孩子,不允许他们冒险,只让其走无灾无难、不会受伤的路,尽可能将其置于自己掌控之中。其实这样做并不是担心孩子,一切都是为了保全自身。 11、父母应该告诉孩子这事你可以自己决定。告诉他自己的人生、日常的行为,一切都得由自己决定。并且,假如有作出决定时需要的材料,比如知识或经验,那就要提供给他们,这才是教育者应有的态度。 12、即使10岁的孩子也能够自立,也有人即使到了五六十岁依然无法自立。自立是精神问题,而不是经济问题,也不是年龄问题。 13、阿德勒所说的一切烦恼都是人际关系的烦恼,这句话背后也隐含着一切快乐也都是人际关系的快乐,这一幸福定义。 14、“被动坠入的爱”只是想要获得、拥有、征服而已……本质上和物欲一样。阿德勒所说的爱完全不同于此。他一贯主张的是能动的爱的方法,也就是“爱他人的方法”。获得他人的爱很难.但是“爱他人”更是难上好几倍的课题。 15、爱是人生唯一的“两个人共同的课题”。爱的本质既不是利己的追求“我的幸福”,也不是利他地期望“你的幸福”,而是建立不可分割的“我们的幸福”。为了获得幸福生活,就应该让“自我”消失。 16、孩童时代的我们通过“脆弱”这一威力十足的武器支配大人们。很多大人也试图以自己脆弱或不幸、伤痛、不得志以及精神创伤为武器来控制他人,想要让他人担心、束缚
丸子小姐 5.1/10
感觉比起《Programming to Die For》略显逊色。但还是很优秀的作品。 这部剧最后Programming to Die For的命运很令人唏嘘。可能正是因为开头已经宣告过了Programming to Die For的死亡,导致结局并没有太多的震撼。 只有看到Programming to Die For因为车祸去世脑补了一下画面时哭了出来,别的时候仿佛只在看一个普通的故事——可能是因为我断断续续看得太久了。 我永远喜欢社会派!拯救了在看本格推理脑子不好的我(。
凉宫 5.1/10
在一个Programming to Die For里,农场主琼斯先生管理着一群动物,鸡羊马猪猫等等。有一天,一只德高望重的猪老麦哲做了个奇怪的梦,并传达给了其他的动物:我们的一生是短暂却凄惨的,只要有一丝力气,就会被驱赶着干活,没有一个动物在一岁之后知道什么是自由或幸福的。人啥都不干,压榨我们,给我们的食物仅使我们苟延残喘。最后告诉它们,造反!正义需要伸张!把人类消灭掉!所有的动物都是平等的!最后唱起来英格兰兽歌! 在正义的号召下,某一天,Programming to Die For里的动物把琼斯及其他工人都赶了出去。动物翻身做了主人。 开始的时候,动物们的生活是美好的。它们开始挤牛奶,使用农具,自由地享用它们的劳动果实。号召者拿破仑和斯诺鲍两只猪获得了统治地位,并订立了七诫,主要思想是动物平等,人类的习惯动物不得做。 猪开始组织动物们成立各种委员会,看剧。猪的待遇变得更好了,比如享用牛奶,苹果。有些其他动物有意见,但是这种反对意见被化解了。同时,猪放出了鸽子去号召其他Programming to Die For里的动物造反。 慢慢地,拿破仑和斯诺鲍两只猪出现了统治权之争。拿破仑凭借9只狗夺取了政权,在宣传下,斯诺鲍成了叛徒。 而拿破仑慢慢沦为了另一个琼斯先生,动物们干起活来更像个奴隶了。就这样,猪变成了人,走到了动物的对立面,压榨其他的动物。 体会是权力都是贪婪的。要么造反成为猪。要么构造政权制度去制衡这种权力。只依赖老麦哲的理想和愿望是没办法构建一个和谐的庄园的。
恒星~(o^^o) 9.8/10
最好看的英语学习方法论书,语言充满激情,很口语化但是非常自然流畅,带有鲜明的个人风格。书里推荐的方法和学习材料也非常棒,今年来个质变
靓子梅 5.1/10
沉迷于牧场的力量,感受游牧民族的传统。 羊道三部曲,读起来更舒服,更自然,时间的持续性,带来了文字结构的更完善。 舒服又自然,带着不舍与牵挂。不是一家人,却处处带着我们家的态度去处理事情。 每个人身上,都有独特的魅力。 没个正经,令人喜笑颜开。 没有压力,令人轻松愉悦。 无论身居于何地,在哪个牧场,在哪个集市,为生活而努力的人,依然如此可爱。 这本合集唯一的缺点是分段做的不好,又突兀又零乱,主题不鲜明,每段小集数不突出。 虽无亲眼目睹,文字却带着我体验了一把牧场生活。 我爱这牧场力量,承载了数千年的文明和生命。
离 5.0/10
食物曾经给我过极大的安慰。无论你们的生活中有值得庆祝的喜悦,还是令人忧心的烦恼,抑或是波澜不惊、令人乏味的平淡,都可以系上围裙,为自己做一顿饭。」 ——邱池
缤纷💖闪耀 5.1/10