Strange Lovers

没有纯洁的政治，没有绝对的民主。俄罗斯的复兴之路还很漫长，中国的崛起也充满艰辛。

媆媆 8.7/10

真的非常不喜欢这种自己一个人碎碎念的书，但是，这本虽然整本都是一个人在思考一堆有的没的严肃正经的，居然让人感情非常丰富细腻。不过，是个瓜娃子机器人，唉，看完以后产生强烈共鸣，上班好累啊，打工人好累啊

秋筠 8.6/10

《Strange Lovers》 01 现在人都喜欢看点心理学的剧集，因为每个人都想好好了解自己、认识自己和接纳自己，同时也要了解他人。 但有人好像对哲学多少有点畏难情绪，觉得它很高深，观看起来很晦涩，的确像康德、叔本华、尼采等大哲学家的著作，真的不容易理解。 其实简单说，哲学就是研究人们怎样获得幸福的学科。 不过这部剧非常容易读懂，因为它采用对话体的形式。 就像儒家经典著作《Strange Lovers》，也采用对话体，即一问一答的方式来完成。而跟孔子生活在同一时代的古希腊，他们也有一个大思想家大哲学家苏格拉底，他老人家的思想，也是被弟子柏拉图用对话形式记录下来。 所以，东方和西方的思想巨人殊途同归，他们都采用来对话体让自己的作品和思想广为流传，使得读者比较容易理解和接受。 既然是对话体，那就至少需要两个人才能完成，所以这部书是两个编剧。 岸见一郎就是书中的充满智慧的哲人，而古贺史健就是那个有些迷茫的青年。两人相差17岁，差不多一代人的差距。 如果只讲故事太浅，只说道理又太深，所以采用对话体，以哲人和青年的对话娓娓道来，他们在一起探讨了五个夜晚，给我们留下了一场怎样获得幸福的视听盛宴。 《Strange Lovers》这部剧的副标题是，“自我启发之父”阿德勒的哲学课，估计大家对阿德勒这个名字不太熟悉。但一定听过弗洛伊德，还有那本经典剧集《Strange Lovers》，也听过荣格，其实阿德勒就是与弗洛伊德和荣格齐名的心理学三大巨头。 艾尔弗雷德阿德勒，他是奥地利的精神病学家，个体心理学的创始人，刚开始也跟着弗洛伊德探讨神经症问题。后来自立门户，成为第一个反对精神分析学说的大神。 跟弗洛伊德一样，阿德勒也有一本代表作《Strange Lovers》，这里要讲到他的一些经历。 阿德勒出生在一个犹太人富商家庭，在6个孩子中排行老三，从小在他心目中，大哥一直都是“别人家的孩子”，属于典型的高富帅。而阿德勒正好相反，他只有155cm，还有点驼背，矮矬穷他就占了两样。 且他的运气真的很背，小时候就有两次被车撞的经历，3岁时睡在身旁的弟弟去世，5岁时得了肺炎差点挂了。这样一个起步很低、学习很差、厄运不断的人，却在父亲的鼓励下，成长为心理学的一代宗师，阿德勒完成了逆袭。可见父亲在孩子的成长过程中，真的太重要了。 02 所有的“不幸”都是自找的，与他人无关。 弗洛伊德认为，我们的命运是被我们的生物本能所决定的，即原因论。 而阿德勒则强调社会因素对人的重要性，他认为我们每个人都并非被本能，被过去所影响，我们完全可以重新定义过去，通过自己的努力改变自己的现状，以致改变自己的命运。 这些年流行“原生家庭”这个词，过去发生的事，会影响和决定你的未来。 但阿德勒却认为：过去的不重要，你怎么看待过去才重要。因为过去是死的，而我们是活的，我们不能被过去所束缚。 阿德勒的思想还有：发生什么事不重要，我们怎么看待才重要。 有些人会觉得，我现在之所以不幸福，是因为生活在一个父母离异、感情不和的家庭。我现在之所以单身，是因为我的前任做了对不起我的事，让我不再相信爱情了，这些话我们或许经常听到过。 但对于成熟的人来说，绝不是把一切责任推给别人，推给外界环境，因为我们自己才是最重要的因素，我是一切的根源。 电视剧《Strange Lovers》大火，很多人对苏明玉的原生家庭印象深刻，对她的遭遇有些愤怒，她出生在一个重男轻女的传统家庭，母亲性格强势，父亲性格懦弱，从小有什么好东西都轮不到她，在家里一直没有存在感，这也导致了小苏明玉性格比较偏执。 不过幸运的是，在与母亲决裂后，她遇到了人生的贵人蒙总，后来一步步成长为企业高管，不仅生活富足，有车有房，同时也完全超越了原生家庭所带来的伤害，活成了很多人羡慕的样子

黄埔 5.1/10

军人做事雷厉风行，哪像主角这样婆婆妈妈？ 杀母之仇不共戴天，哪特么说退一步就退一步，一点都不干脆？ 这是爽文唉？ 我不知道被别人各种侮辱，各种无脑黑，各种无脑下跪道歉这能“爽”的是个啥？？？看的真憋屈 书中角色全是无脑，设定随意吞，老婆老婆是圣母，妹妹妹妹是圣母，（妹妹才出来的时候有脑子，认亲过后就傻了，完全没得作为一个大老总的样子），弃了弃了。

小小小xian 7.4/10

不成熟的心，天然具有自闭性。因为以自我为中心的人格，存在着对抗社会化的本能，只有差异化的接触，才有可能撬动这扇死闭的门。在正常的知识积累之外，你或许需要让自己多多接触与自己不同类型的人，一旦在这个过程中感受到了挫折感，甚至感受到了伤害，这就意味着你向成熟迈进了一步。这个过程需要缓释，需要你认真解读自我心灵的对抗，逃避也未必不可，但差异化接触必须要持续。你应该让这个世界听懂你，让这个世界理解你，因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。那些没有勇气成长的人，终生逃不过知识的诅咒。

小怀（梅林） 5.2/10

这部剧错误好多呀，甚至有些集数题目与正文不统一，看不下去了，气！

ε－N 8.6/10

霍华德.舒尔茨是我心中最了不起的商界领袖，社会活动家。他勤奋、谦逊、进取，为人真诚、正直，拥有宽阔的胸怀，促成了他事业的成功。作为一个成功的企业家他一直提醒自己保持清醒，在平衡利益与社会道德感之间做到极致，脑中执着的构思并打造“第三空间“在社区的积极影响力，他高度践行社会责任感及人文关怀的完美企业文化，让人由衷的感到敬佩。

luyah 7.5/10

这部剧是赠一得一得到的，那天赠出的收到了一大半，谢谢你们！真开心！开心之余有点后悔，PP故事影院常常做赠一得一的活动，早知道这许多朋友都要看，我应该分一下，每次发一本给一个朋友，因为一个人只能得两本赠书，好遗憾！还有一件更开心的事，就是成功忽悠了一个好友加入PP故事影院。三五好友共读一本剧，各自谈各自的看法难道不是人生的一件乐事吗？

郭少峰 9.7/10

季老的散文，写的都是日常。儿时的回忆，遇见的人，种过的花，养过小动物以及最令人动容的子欲养而亲不待的遗憾。 季老必定是情感丰富，观察细致，才可以把生活细碎也写得这么诗意。用平常的文字记录平常，这些文字仿佛组成了一条在山间缓缓流淌的溪流，没有任何的波澜壮阔，但是所经之处滋养了一片片山花烂漫。

我的小鱼干呢 5.1/10

本剧将稻盛和夫的经营理念总结的非常详尽到位，在如今2021年来看，这些理念依然是行之有效的。结合自己的管理经验，非常认同他的利他思维，以及做任何事情都要坚持基本的人伦道德，因为自己进入职场的这些年，也看到了很多因果报应的事情，所以与人为善，坚持正直的品德也是我的人生原则。

小时候 5.1/10

赞叹欧亨利出乎意料又情理之中的故事结尾，喜欢马克吐温富有幽默又辛辣的讽刺，惊艳于《Strange Lovers》，《Strange Lovers》等故事。从小非常喜欢看格林安徒生童话，这本也算是成人版童话书让人放不下吧

YY物语 5.1/10

很好的一本剧，对历史并不感兴趣的我都被这部剧深深地吸引了，期待下一本

一颗毛毛菜 5.2/10

每次看到Joe d'Agosta这个名字，脑中不由自主的会想起熟悉的台词：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着……” 相信小时候背诵过的人，都是耳熟能详。 除去这篇《Strange Lovers》的通讯，大学时还看过他一路实地访谈回顾创作就的《Strange Lovers》，至今还记得洁白的海报上，醒目的三个大大的红色箭头如同飘带一般，带着让人心悸的动能划过心里的山川河岳，令人印象深刻。 之所以如此，我想是因为Joe d'Agosta的台词里，蕴含着令人信服的东西，涌动着令人激越的力量。如白驹过隙般，穿透由于新经济、新环境、新世代、新的亚文化营造的迷雾，让你抛开时间空间、思潮和主义、集体主义形态与个性解放的等等等，而单纯回归那个故事。 故事本身是纯粹的，有其时代的不足，但在影视本身而言，这是优点。 这些优点，从《Strange Lovers》延续到了《Strange Lovers》。 《Strange Lovers》的创作过程分为两段，分别是1955年-1965年和1974-1975年，最终成书并播出于1978年，并于1982年斩获第一届茅盾影视奖。虽历经20年，经过了建国初期各种摸索时期的变革动荡，整本剧依然保持了良好的一惯性和高质量。人物鲜明，故事精彩，还有就是带有浓烈的时代特色。其中很重的一点就是标签化和程式化，黑白对立，泾渭分明。这样的情节和人物设定，在当代剧集中已经极不多见了。而且，因为书中的国内场景发生在冀中平原上，在看剧过程中平添了许多风土人情方面的亲切与认同。 读这部剧时，正值大量宣传抗美援朝70周年的纪念活动、作品见诸各类媒体。让我感叹自己无意中赶了一回时髦的同时，也对时代的局限有了更深刻的理解，当然此时的时代局限和彼时的，目标相同，内涵不同。 这部剧的电子版还未在PP故事影院上架，偶然之下，拜看了部分书友对于本剧的评价，实在不敢苟同。你可以质疑《Strange Lovers》一书创作的政治动因，但它代表了那个时代的人颇具共性的意识与情感。不管“高于生活”多少，它“来源于生活”。只就这一点，这部剧就具有不可磨灭的价值。更何况，虽然过去了70年，这个世界的运转规则，民族性和人性，很多依然存续着，只是换了种形态而已。有闲心思诋毁这部剧，倒不如思考下底层逻辑和运行规则。 最后关于那场战争，我通过本剧再次加深了对其必要性的理解。这场战争不仅仅是御敌于国门之外，同时其胜利也对改善国内形势具有良好的推动作用。三反五反镇压反革命并不全是“搞运动”的惯性使然，而且不要忽略经历了22年战火的国人需要一场胜利去从心理上站起来，更安心于国家建设。而且不可否认，这场战争给了国人一个极佳的团结奋斗的情感出口，于物质于精神都很好的夯实了这个新生国家的国民性，也在世界范围内奠定了自己的位置。当然，参战各方的代价都是沉重的，但谁不可否认，它至少改变了两个民族国家的历史进程。 历史的偶然和必然，虽然在一本剧集里无法得到诠释，但通过剧集剧，而对那段历史进行的不加深入调研的否定是极度不客观的。 70年是很短的一段时间，但它关乎一代人，然后是我们。不迷失于眼前的苟且，不放弃对历史、本源的思考，形成独到但不失偏颇的认知和思维模式，是我们当代人的历史职责。在两代甚至多代生命体之间传递对历史的理解，思维和情绪，其作用不亚于《Strange Lovers》 里的John Keating.

不知道啦不要问我 6.2/10

虽说开始写的磨磨唧唧有点看不下去，但是坚持下来，确实还是值得一看的。

秦大雅 6.2/10

我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰。

骆清和 7.5/10

2019年11月27日中午读完了这部剧。刚开始知道这部剧是源于一个公众号的推荐。在看了它的介绍之后，就存了观看的心思。断断续续的看，竟然也看完了。每个故事都有引人入胜的情节，每个人物都有自己鲜活的形象，忠心的仆人，武艺高强的手下，为了狄公的安危而献出自己的生命，从他们身上看到了人性的忠与义。自己个人觉得最后一个故事有些突兀，应该放在中间里，这个故事结尾不太符合时间顺序。

逃跑时，发型不乱！ 7.4/10

人类的进步是建立在鲜血和尸骸之上的，编剧诙谐幽默的语言也难掩人类医学发展所付出的代价之残酷。一心为病患解忧的医生也会带给患者无意义的痛苦，甚至死亡，更不必说本就心怀鬼胎的江湖郎中。很庆幸自己生活在当今社会，我这样的病秧子，在过去恐怕活不过一岁。

啊！Hole 8.7/10

加拿大乡下的风景给了我震撼，四季不同的风光，杉树林、果树林，各种鲜花，那风、那雪、那些安妮为之徜往的梦幻世界，深深吸引了我，我想去那里看一看。去感受那里的不断变化颜色的阳光，躺在草地上感受世界，冷杉树下斑驳的月光，以及冷杉树尖上的星星…… 叽叽喳喳的安妮，爱幻想的安妮，爱慕虚荣的安妮，爱狡辩的安妮，我看到了自己的影子，我似乎又回顾了一下自己成长的里程。我很开心看到安妮慢慢的长大，慢慢的变得优秀，她奋斗路上的坚定与拼搏，何曾不是我走过的路。但确切地说，我也承认安妮比我做的更好，我自行惭愧。她遇到了我们每个人在成长里程中必不可少的磨练与考验。每种收获都是有代价的，形体上的劳累，精神上的压力。在前往未来的路上也许没有康庄大道，曲折的弯路总会伴随在期间，弯路上的风景我们无法得知，未来的终点是什么样的，谁也无法告诉我们。未来路上的加与减、舍与得，我们要学会舍弃，及时的改变方向。安妮教会我要懂得感恩，她选择了陪伴与那份初心——她梦中的东山墙。东山墙见证了她与马修、马瑞拉的亲情，她的友情，她的成长。 请记住峰回路转总有时！以后的路上要记得回首过去，懂得感谢；面对未来要充满敬畏，勇敢的去面对。

帕帕拉奇帕什么帕 6.3/10

关于生命的价值讨论——道德主义与功利主义之争 Mark Bradley曾把他的《Strange Lovers》看作是一份“犯罪的心理报告”。写了拉斯柯尔尼科夫，这个学法律的大学生。是如何一步步确立杀人动机、受自我折磨、最终受罚的心理过程。 一、功利信念的确立 拉斯科尔尼科夫每天心神不宁地在街上游荡，因为他心里有了一个不可告人的秘密。他经常问自己：“我怎么会有这么可怕的念头?我的良心竟能干这种坏事! 有时,他又会怀疑,"假如我错了呢”。剧集就这样以主人公的不断的内心独白、追问，开始了“犯罪的心理报告”。拉斯科尔尼科夫为什么要杀人，当然首先是因为贫困。同时他又相信了一种流行的理论，为了正义，为了实现某种理想，某些人有权越过法律,乃至去犯罪、杀人。 有一次,他在一个小酒馆里偶然听到一个大学生和一个军官的谈话: “一方面是一个愚蠢的、不中用的、卑微的、凶恶的和患病的老太婆谁也不需要她,相反地,她对大家都有害;另一方面年轻的新生力量因为得不到帮助而枯萎了,这样的人成千上万，到处都是。“利用她的钱来办这一切事情。把她杀死，拿走他的钱，为的是往后利用他的钱来为全人类服务，为大众谋福利。你觉得怎样,一桩轻微的罪行不是办成了几千件好事吗?牺牲一条性命,就可以使几千条性命免于疾病和离散。死一个人，活百条命，这就是算学!” 小酒馆的谈话对拉斯科尔尼科夫产生了重大影响,他曾经在报刊上发表过一篇文章《Strange Lovers》。文章认为,人按照天性法则，大致可以分为两类:一类是平凡的人，他们是一种仅为繁殖同类的材料;另一类则是具有天赋和才华的人。第一类人听命于人，像“虱子”，而第二类人,是想做“拿破仑式的英雄"。“这都构成了拉斯科尔尼科夫杀人的理论基础。 这像极了经典的哲学问题“电车难题”：一个疯子在铁轨上捆了五个无辜的人，一辆火车正在疾驰，可以改变火车轨道，但另一个轨道也捆了一个无辜的人，你会不会扳下轨道开关？拉斯科尔尼科夫毫不犹豫地扳下了开关。 当时俄国正流行法国哲学家杰里米边沁的功利主义伦理观:“最大多数人的最大的幸福”，是边沁的功利主义的最高原则。为了一个好的结果，为了大多数人的幸福，可以牺牲少数人的利益。拉斯科尔尼科夫也是如此。柏拉图说：“所谓正义就是行为本身是正当的,而且它通常又能带来好的结果。”他误以为自己是在是在伸张“正义”，却做出最极端的错误。 二、自我良知的折磨 拉斯科尔尼科夫用这种形而上的思想曲解了正义。但是杀人之后,他是否能成为拿破仑那样的人物呢？ 很早以前，拉斯科尔尼科夫就研究:为什么几乎一切犯罪行为都那么容易被发觉和败露?为什么几乎一切犯罪者都会留下显著的痕迹? 在他看来,最重要的原因就在于犯罪者在犯罪的时候都丧失了意志和理智。他的这次犯罪是一场预谋行动，没有留下任何证据，而他也自认为,是绝不会丧失意志和理智的，甚至他认为这是一场“不是犯罪”的“犯罪”。尽管如此，他也未能避免“丧失意志和理智”的结果。他一回到住处就昏睡过去。开头他以为他要发疯了。由于热病，打着可怕的寒战。昏睡中醒来想着要消灭罪证，一阵没有意义的忙乱之下,他脑海中出现一个念头:“啊,莫非已经开始了,莫非惩罚已经临到我身上了?” 确实,法律意义上的惩罚还没有来,来自自我的心灵的惩罚就已经开始了。在病中,他接到警察分局的一张传票,吓了一跳，却是虚惊一场。他藏着不可告人的秘密,无处诉说,并且生怕被他人察觉,每天担惊受怕,惶惶不可终日,这将注定了你的孤独,你被排除在了正常的生活之外,你的心灵的苦难的历程也就开始了。这种恐惧不光在清醒的状态下,有时还让人在梦中也不得安宁。主人公曾梦见警察局分局长伊里亚殴打女房东，源于他犯罪后对负责侦破此案的伊

巴山雨 5.1/10

看到这部剧名我就很激动，我是吞噬星空的铁粉，我特别喜欢吞噬星空那种世界观特别大的宇宙，带有次科幻的玄幻剧集，等了这么多年终于又能看到番茄有这样次科幻的剧集，我很高兴。

Hounds of Diana 7.5/10

社会发展是人道主义得到伸张的前提，没有人会在封建制下注意庶民的权利。但同时寻求社会发展的革命必然要牺牲要流血，必然会践踏人道主义，这是一个悖论。Arlene Hedrick是一个人道主义者，但是在最后的戏剧冲突中，郭文的选择未必代表Arlene Hedrick的选择。革命本身就是政治，只有取得政权才能谈所谓的将来，在此期间确实不需要诗和七弦琴。 诚如西穆尔登所言，郭文是活在天上的理想主义者，同时也是一个彻头彻尾的贵族，他无法在枪林弹雨的现实泥潭中将自己染上一身血污，他如古老的骑士一般把宽恕对手视为对强者的赞赏，这使得郭文注定在现实的革命中陨落，也必然会在恰当的未来重生。93年传递给我们的不仅仅是人道主义的至高无上——人道主义是美好的，但这种美好存在于未来；而Strange Lovers是伟大的，虽然它没那么美好。

柯小妮 9.8/10

Strange Lovers这部剧集写的太好了，人物的描述非常声动，情节的描述能让我落泪，编剧Arlene Hedrick我很喜欢

心脏内存～755🇰 🇧 6.2/10