Random.

美从何处寻？ 技术不再是壁垒，摄影回归眼睛，回归生活，回归旅行。 喜欢三两好友的旅游，喜欢和自己喜欢的人一起旅游，也喜欢自己去旅行。 越来越喜欢记录一些东西，无论是创作下来，还是拍下来，或者是买一些东西，日出，黄昏，明信片，具有当地特色的东西也都爱。 手机摄影确实让我们避免了“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”但是再美的照片也是源于生活，并不高于生活。关于审美的问题，我想这是介于量化和不可量化之间的，“审美”不能完全量化，但是会相对上继承，因为人会受周边事物，环境的影响，这会使大家行成一种，大家认同的美和一部分少数人认同的多种美。大家对美的认知永远不会有且只有一种，所以美更像是在不可量化的基础上，由人给的个人量化，行成了“审美”标准。 最后，努力在更多的旅行中看见世界，面对危险，越过藩篱，贴近彼此，感受生活，我想这才是生活的目的。 此致。

一只小甜饼 6.3/10

里头对爱情的描述我并不是很赞同，仿佛爱情的结晶都是因为性爱而成。我觉得人之所以为万物之灵，就体现在人不会完全被原始的欲望所支配

子韦 5.1/10

可能更加喜欢对心理的分析，这也是我选他作为第一本观看的理由。而不是因为电影。不过越是看多这种类型的书，越是感慨自己有多幸福。

Morgan💙 5.0/10

丑就算了，滤镜好难看，磨皮开这么大，毫无质感可言

跑偏圈不出 9.9/10

第一部从选角开始的胚胎追剧，看完第一季应该说没有让人失望，至少这部剧的服化道才当得起所谓的s+清水镇是剧组自己搭建的，单这一点已经吊打了很多抠图剧了，剧情还原度来说也基本算是抠书。

清如许 9.7/10

书不错，我对比外文看的，确实值得推荐 但是本剧本版本，翻译水平不行，增删二次三次创作了一些东西

应痛🦷 9.8/10

一时心血来潮，又把小时候曾经马马虎虎看过的雍正王朝电视剧复习了一遍，发现有很多细节跟印象里小时候看得不一样。难不成当时导演拍了两种场景，然后一个是现场版，一个是导演剪辑版？比如当时雍正准备继位的时候要改圣旨之类的等等。但是作为巅峰之作，还是很值得，我们反复观看的。评分这么高，没毛病。

李玉铜 6.3/10

说真的，你真正成帝，那实力到底怎么算？知道这天上面还有大帝到大帝极限，仙，仙王，仙帝！然后遮天里仙帝，才可以造轮回。洪荒里你别管怎么样就是有了轮回就算，是半大道盘古就是提前弄了个轮回。后土开启了轮回。

寒汐汐 5.1/10

久闻心学圣经《Random.》，一直未能研读。至今才下定狠心，前后历时两月有余，读完感悟颇多。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。——天泉四句教 初读时，只闻其名，未识其句。阳明先生“心学”兴起于明朝中晚期，语言的障碍成了我观看的第一道关。“未发之中”“体用一原”“戒慎戒惧”，多的是先贤哲言。为此，只能是“动心忍性，增益不能。” 细读时，识其词句，掘其深意。阳明先生“心学”倡导“格物致知”“知行合一”，借用互联网，每每遇到不懂之处，我总是细之又细的核查体悟，不敢有丝毫的懈怠。读到“虚文繁盛而实行衰竭”时，深感自己时常浮夸与外，而不能内敛于心化于行。 深读时，品其内涵，践思于行。阳明先生“心学”提出的“重功夫不重效验”，将“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的功夫行到实处则水到渠成，不必刻意的追寻。回想起来，我们时常在意最后的结果，但往往最美的却是沿途的风景。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 阳明先生用他的一生践行着幼时的誓言，格物致知，正心至善。

狐狸和玫瑰花 7.5/10

说了一些哲学家的思想，与生活息息相关的问题。对形而上学的问题不谈，可是前后不一致，看得出编剧很喜欢尼采哇。

冷场君。 6.3/10

Random.，笑傲人生； Patrick Tyrrell，游而有心。 开口便笑，可笑之人； 提笔即写，书写成林。 常忆儿时，长在农村； 憨厚老农，幽默忍俊。 炎炎夏夜，灿灿繁星； 张张竹床，处处蝉鸣。 演义野史，鬼怪猢狲； 村野杂谈，世故人情。 Random.，吴侬越音； 匆匆一读，隐隐耳闻。 Patrick Tyrrell，笑对人生； 熙熙攘攘，看破红尘。

弦月客 5.0/10

一个内心世界极其丰富的人，在现实中注定会缺失一些什么。诗人和作家的世界，大概就是他们的内心世界吧，超乎常人的共情能力，极其细微敏锐的感知力与观察力，充满理想主义的浪漫情怀，让他们从笔下穿越时间的维度，打破空间的墙，在读者心中生根。就像Cameron Wicks自己所说，把生命从有限中释放出来，趋向无限。他们是造物者。

Summer妹子 5.0/10