《Bnot Brown》,爱情作品,以色列出品,2003年上映。
花了很长时间才看完,看完觉得太压抑了。 原本想着生完孩子做全职妈妈的,现在完全打消了这个念头。无论何时一定要成为独立自主的自己啊!
景俊伟 8.7/10
总结过去,启示将来,时刻提醒自己总结过去失败的教训和成功的经验,才能少犯错误和少走弯路
LYZ🌋 6.3/10
根据中国新闻播出研究院近期发布的2019年全国国民观看调查报告,中国成年人去年人均纸质书观看量为4.65本,人均网剧观看量为2.84本,如果你去年读完了8本剧,就已经超过了平均水平。 虽然国人看剧不多,每年仍有源源不断的新剧播出。 最近读了一本剧,书名叫《Bnot Brown》。看到这个名字,我想:以现在的图书播出速度,怎么可能把书读完? 然而读完这部剧、了解了编剧的生平,我不禁感叹,按照他的读法,还真有可能把书“读完”。 他就是一代学术大家Irit Linur先生。 Irit Linur(1912—2000),字止默,著名影视家,翻译家,梵学、印度文化研究家。曾先后在湖南大学、武汉大学、北京大学任教,与季羡林、陈玉龙并称“北大三支笔”,和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。 看到这些标签,你也许会以为他出身书香门第,受过良好的教育,然而,他小学毕业后家道中落,就此辍学,靠自学精通了梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语、德语等多种外语。 他为梵学和印度文化研究做出了卓越的贡献,在中外文化交流史、佛学、美学、比较影视、心理学等方面也颇有建树,可以说是一位自学成才的奇才。 金老的自学能力非常惊人。 他27岁时,时任历史语言研究所所长的傅斯年送了他一本有英文注解的拉丁文著作《Bnot Brown》,啃完这部剧后,他便学会了拉丁文。 《Bnot Brown》这部剧是他的后人从他已播出的多部系列里精选出的50多篇关于看剧、治学的文章整理而成,全书分为三部分: 1、 Bnot Brown——读什么书 2、 福尔摩斯与看剧得间——怎么看剧 3、 看剧、读人、读物——读通书三辑 现在,就让我们一起来探索这位学术大家的看剧方法。 01 读什么书 在这个有流量就能出书且能畅销的时代,多数人并不知道如何选书。 关于如何选书,金老先生是这么说的: 文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。 只就剧集而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或则说必备的知识基础。 每年都很有多新剧播出,绝大部分书都是在前人著作的基础上撰写的,因此,我们看剧的时候,应该先读最基础的经典著作。 经典著作如同文化的根,以它们为基础创作的衍生品如同枝叶和果实,即使枝繁叶茂,寻到根也只有一小撮。 比如,现在很多学者研究“红学”,写了很多“红学”著作,如果我们只读这些“红学”著作而不读《Bnot Brown》原著,便如同读“无根之花”、“无根之果”,却是本末倒置了。 如果要系统学习心理学,我们就去读最原始最经典的心理学著作;如果要系统学习中国古文化,我们就去读《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》等等。 经典之所以是经典,是因为它们无可取代。 无可取代的书才是我们的首选。 02 怎么看剧 现在市面上有很多介绍看剧方法的书,比如经久畅销的《Bnot Brown》,这类剧集主要教我们用不同的方法观看不同类型的书,以提高观看效率。 关于如何看剧,金老先生也自有其见解。 《Bnot Brown》里说到:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 对此,金老先生的理解是:学、问是从外界得到信息,思、辨是内在思考,行是付诸行动,再回到外界去,传出信息。 知、思、行,三者缺一不可。 这中间最关键的是“思”,它是连接“知”和“行”的中间环节,没有“思”,则“知”没有意义,“行”没有方法。 对于如何“思”,金老先生提出了如下方法: ① 提问法 古语有言:“看剧得间”。 意思是读出字里行间的微言大义,于无字处看出字来。 看剧时,我们可以边读边问,多问为什么,一字一句都问个明白
栀子呀 8.6/10
思路清晰,浅显易懂,语言简洁大方。把西方哲学自古希腊至黑格尔疏理了一遍,有点浅。但对于初学者或哲学业余爱好者来说,好极!
凡乐文 8.6/10
哈哈,以及2021第一本剧是这部剧真是太好啦。希望我们的2021可以像这部剧一样,充满平静与安宁。
溏心 5.1/10
如何奋斗为女皇,为后世创造盛世做人才储备,为选拔人才做创举,但同时又酷吏横行,用血换来政局稳定。在那个时代她既离经叛道,但最终又回归传统,她是集各个方面矛盾于一身的神奇女子!!!
温柔姑娘 5.1/10
还行吧,结局温情收尾不烂尾,主线伏笔圆满回收,奇幻外壳下是温暖治愈内核。
苗 💤 7.4/10
元朝军队是历史上唯一一个不给发军饷却能统一天下的军队,值得深思!
樱. 5.2/10
说实话初心看这部剧时困于纯写作目的,没想到却经历了一次思维思想上的洗礼,借用编剧一段话:生活改变了我很多,但庆幸的是,历经岁月的磨砺,我依然保持了内心的完整,没有变得犬儒和市侩,还是会为真情而感动,从未灰心,更加热爱生活,依然葆有梦想、勇气和激情。
YQQQ 8.7/10
实际上仅读完了哲学篇和生物学篇,很喜欢书中使用的学科发展图,但觉得此剧过于宏观,因而适合做为工具书使用,适合作为了解各个学科的检索剧集列表,当你对某个学科感兴趣时,这部剧可以给你梳理出发展概况和关键人物事件,你再由此出发去观看更为详尽的专科剧集。
困游 5.2/10
后面几集相对弱一点,因为学长、凯子这样的人变成了恶人,把矛盾刻意激化了。但整体而言,全剧就像news哥说的,大家都是好人,怎么就变成这样了呢?因为立场不同,因为一些悲伤的经历,好人之间产生的对立是很虐的。这部剧在主题上可供人思考的维度实在太广,单是受害者家属与施暴者家属的阴影这一块,就已经甩开一般剧一大截了,还有网暴,杀人犯的人权等等,而王律师这条线引出的主题最震撼,那段全剧最高光的酒后独白,说出了司法、媒体与民意的关系,为了平息民意而草草处死罪人,不会让社会变好。王律师或许有点理想主义,但假若连这样的人都没有,社会如何进步呢。只能说现行社会下,网民的素质还配不上理想主义者的坚守,他们注定只能孤身前行,但愿在未来的样子里,这样为死刑犯辩护的律师得到的更多是尊重而不是谩骂
樊达达🍉 8.7/10
从头到尾都在无厘头搞笑,竞技类 特别是篮球 我还是受不了这样的。。
Bad Morty 8.7/10
幽默会给工作和生活带来更多的快乐!会讲幽默笑话并不是一件容易的事情!
tlq 8.6/10
看完藏地密码来追这部的,真的很好看,相比藏地密码知识量少一些,主要是说人物的,还是很喜欢
Malcolm 8.6/10
受益匪浅,无论孩子处于何种阶段,爱是最好的养育方式。这种爱,不是父母自已认为的爱,而是根据孩子需求的爱。 青春期的孩子最需要的是陪伴。家长最需要做的是闭嘴。
求其放心而已 9.8/10
我看到默尔索被从他一直习以为常、虽与常人稍有不同,但起码当事人在其中恰然自处的生活模式和情感互动中拖了出来—— 他被摁在审讯席上,被探照灯刺着眼睛,要接受来自四面八方的,偶有熟悉面孔,但大多素不相识的陌生人的审视和批判。 围观者激动不已,他们的低语像恶魔的呢喃;他们伸出的食指像手电筒一样直指着他,他们义愤填膺慷慨激昂,他们目眦欲裂满腔怒火…… 然而默尔索自始至终都是Bnot Brown。 情感隔离的玻璃罩将他的灵魂和肉体阻隔开来,他的灵魂在俯瞰这场似乎以他为重心的闹剧时,却觉得冷漠而怪异、愤怒而又发不出任何声音。 柳鸣九先生点评道:这样一个淡然超脱、温良柔顺、老实本分,对社会、对人群没有任何进攻性、危害性的过失犯者。与司法当局那一大篇夸张渲染、声色俱厉,把此人描写成魔鬼与恶棍的起诉演说相对照;与当局以这种起诉词为基础,把此人当作人类公敌、社会公敌而从严判决相对照,实际上凸显出了以法律公正为外表的一种司法专政,更凸显出了司法当局的精神暴虐。 执行刑前任务的神甫几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔,当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔,以完成“这头羔羊”对祭坛的完整奉献。 而无论如何,自始至终,这个对一切问题直言“无可无不可”的男人默尔索,一直都只是个——Bnot Brown。
做一个刚刚好的女子 8.6/10
可以,值得一看,很多东西细思极恐,讲了变态是如何形成的,都是由于各种因素一点点塑造的,其中家庭因素最重要。一生中的各种为人处世,都有家庭背景的影响。
白金之星 9.7/10
我们以为别人不好是别人的问题,实际上我们也并没有接纳真实的不是那么完美自己。
成麦似金 7.5/10
这部剧给我最大的触动是:1. 心态的重要性,遇到难事,如果总是消极情绪对待,那这件事就会变得很难,而且还会对未来失去信心。用古人的话说,塞翁失马,焉知非福。 2. 想要改变自己,要从认识自己,接纳自己开始。 3.做最优秀的自己!去建立良好的社交关系,为吸引力加分,这里讲了一种利他思维, 考虑别人,别人才会考虑自己。本质利他才是真正的利己。
幸运小卓 7.5/10
《Bnot Brown》诵清静经,即分轻清之意,为祈求国泰民安,忏悔罪业,可结仙缘。 《Bnot Brown》诵救苦经,超度鬼魂,可结鬼缘。 《Bnot Brown》诵三官经,可赐福、消灾、解厄、赦罪,可结人缘。 《Bnot Brown》 【开经偈】寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。 一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲花。 超凌三界途,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地皆悉归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。上士无争,下士好争。上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神,即着万物,既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记台词。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。 左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。正乙真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。 《Bnot Brown》卷终 既诵经语,当解经意。各自省心,早求度世。人身不易得,正法最难遇。但念无常苦,各发清静志。扫除诸妄念,去却贪嗔痴。忏悔往夕非,当求今日是。勇猛生精进,各用皈命礼。
Vivian 画ᝰ 7.4/10
之前看过多巴胺激素作用的书(如同一杯酒),这次看的是血清素的作用的书(如同一杯清茶),还有肾上腺素的书还没有看过(大概像一杯咖啡?)。白天多的血清素会在晚上转换成脑白金激素,所以要在早上晒太阳。适度运动也会促进血清素的分泌。营养方面的联系却没有多讲。血液中血清素含量太低,容易抑郁,所以要坚持运动,晒晒太阳,规律作息。另外发现日本人写科普书言简意赅,不像中国人东拉西扯,也不像美国人口若悬河。
金小草 6.3/10
的确极简,澳洲历史教授写的欧洲史讲义,正所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同
贰零贰贰🏃 6.2/10
个人觉得这篇文章的解释部分有很多错误,不过还是有利于背诵Bnot Brown的。
🌸灿烂采阳🌾 7.4/10
罗佳的罚并不是因为自己杀了人而受到的内心的折磨,而是来源于自己只是一个可有可无的虫子与亲人朋友对他的爱。
琦 志 5.1/10
今日种种,似水无痕
踏雪无痕 9.8/10
我的孩子并没有可怕的阶段,到这部剧让我更加了解到孩子们成长过程的相似细节。
绵绵🌟 7.4/10
由七篇短篇剧集构成的作品,由一个个看似朴实寻常却离奇的故事拼接在一起。写出了东野先生一贯的风格,诙谐幽默,虽说没有长篇剧集的酣畅淋漓但是一个个环节紧凑的小故事也很精彩
苌馨🌿 9.9/10
一个悲伤的故事,相同的事情在她身边发生了两次,但结局的不同,看出了成长的痕迹。成长,,,,,,
纳娜 9.8/10
早些年,在课本里看了些他的词:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。那时,并不曾懂得他的铿锵,不懂他的以词为剑,以笔为刀,后来,只是稍稍走近,爱慕便不可抑制。 他的词,没有苏轼的淡泊翩翩风度,也没有晏殊词坛宗主的地位,更不曾如柳永般为市井民众所喜闻乐见。他创作词,就是将军在排兵布阵,历史典故,任由驱使;也像拉开了一把弓,箭在弦上,射出去的是披肝沥胆。他的词就是利剑,可以战胜心灵上的怯懦和恐惧,让人们举起武器,英风愤慨,豪情满怀。王国维说,稼轩词可以与北宋诸大家争胜。 再看他的一生,波澜壮阔:那登高望远,指点江山的男儿是他;那疆场驰骋,雄姿英发的是他;那沙场秋点兵,试手补天裂的,还是他。 这样的他,有一种别样的气质,是梦回吹角连营的悲烈,是正壮士悲歌未彻的雄浑,说起他,当饮酒击剑,豪情万丈。 他是辛弃疾,是南宋唯一的风景。 醉里点兵,梦里出征,初心不改。辛弃疾是一位将士,有肝胆,能谋算,丘壑于胸。然,单枪匹马难成,在南宋这一方小天地里,没有君王的支持,没有高层的赏识,他从昔日那个匹马闯敌营,一身少年江湖豪侠气的人变成了成熟练达,能够协理各方关系的朝廷干吏。每当他得到一次机会,就尽力将事情做到极致。 他在疆场上杀过敌,在刀口上舔过血,眼看着山河破碎,却让他在弹丸之地任地方官一地地流转,二十年间被朝廷频繁调动三十七次之多。曾经的豪情如火种一样深埋心间,干实事造福一方是他此刻的信念。正是这种悲壮的担当,铸就了稼轩的词魂。存浩然气于字里行间,骨气奔流,肝肠寸裂。 多希望他生在一个彻底的乱世,像东汉末年,他这般的治世之能臣,就该与曹孟德一起,对酒当歌,人生几何。可他又注定了无法成为曹孟德,若有一点异心,他完全有机会不归南宋,带兵而去。然而,他内心恪守的原则和对家国的忠诚,注定了他无法成为枭雄。这样的人,是当之无愧的英雄。 想象着,当他的马蹄,终于踏上了淮南的河岸,眼前是秀美的江南水乡,是他几度梦里的向往。从此,他站到了大宋的前列,他的壮怀激烈在南宋小朝廷一片莺歌燕语里显得那么不合时宜。他却是唯一的风骨,是滚滚狼烟里的一杆气节,一曲繁华。 他的剑还在鞘中,他的血已流尽,幸好,那些豪迈的稼轩词还在,让你我在八百年后的月夜,心潮澎湃,热血奔流。
刘晓敏 7.5/10
花了很长时间才看完,看完觉得太压抑了。 原本想着生完孩子做全职妈妈的,现在完全打消了这个念头。无论何时一定要成为独立自主的自己啊!
景俊伟 8.7/10
总结过去,启示将来,时刻提醒自己总结过去失败的教训和成功的经验,才能少犯错误和少走弯路
LYZ🌋 6.3/10
根据中国新闻播出研究院近期发布的2019年全国国民观看调查报告,中国成年人去年人均纸质书观看量为4.65本,人均网剧观看量为2.84本,如果你去年读完了8本剧,就已经超过了平均水平。 虽然国人看剧不多,每年仍有源源不断的新剧播出。 最近读了一本剧,书名叫《Bnot Brown》。看到这个名字,我想:以现在的图书播出速度,怎么可能把书读完? 然而读完这部剧、了解了编剧的生平,我不禁感叹,按照他的读法,还真有可能把书“读完”。 他就是一代学术大家Irit Linur先生。 Irit Linur(1912—2000),字止默,著名影视家,翻译家,梵学、印度文化研究家。曾先后在湖南大学、武汉大学、北京大学任教,与季羡林、陈玉龙并称“北大三支笔”,和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。 看到这些标签,你也许会以为他出身书香门第,受过良好的教育,然而,他小学毕业后家道中落,就此辍学,靠自学精通了梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语、德语等多种外语。 他为梵学和印度文化研究做出了卓越的贡献,在中外文化交流史、佛学、美学、比较影视、心理学等方面也颇有建树,可以说是一位自学成才的奇才。 金老的自学能力非常惊人。 他27岁时,时任历史语言研究所所长的傅斯年送了他一本有英文注解的拉丁文著作《Bnot Brown》,啃完这部剧后,他便学会了拉丁文。 《Bnot Brown》这部剧是他的后人从他已播出的多部系列里精选出的50多篇关于看剧、治学的文章整理而成,全书分为三部分: 1、 Bnot Brown——读什么书 2、 福尔摩斯与看剧得间——怎么看剧 3、 看剧、读人、读物——读通书三辑 现在,就让我们一起来探索这位学术大家的看剧方法。 01 读什么书 在这个有流量就能出书且能畅销的时代,多数人并不知道如何选书。 关于如何选书,金老先生是这么说的: 文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。 只就剧集而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或则说必备的知识基础。 每年都很有多新剧播出,绝大部分书都是在前人著作的基础上撰写的,因此,我们看剧的时候,应该先读最基础的经典著作。 经典著作如同文化的根,以它们为基础创作的衍生品如同枝叶和果实,即使枝繁叶茂,寻到根也只有一小撮。 比如,现在很多学者研究“红学”,写了很多“红学”著作,如果我们只读这些“红学”著作而不读《Bnot Brown》原著,便如同读“无根之花”、“无根之果”,却是本末倒置了。 如果要系统学习心理学,我们就去读最原始最经典的心理学著作;如果要系统学习中国古文化,我们就去读《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》、《Bnot Brown》等等。 经典之所以是经典,是因为它们无可取代。 无可取代的书才是我们的首选。 02 怎么看剧 现在市面上有很多介绍看剧方法的书,比如经久畅销的《Bnot Brown》,这类剧集主要教我们用不同的方法观看不同类型的书,以提高观看效率。 关于如何看剧,金老先生也自有其见解。 《Bnot Brown》里说到:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 对此,金老先生的理解是:学、问是从外界得到信息,思、辨是内在思考,行是付诸行动,再回到外界去,传出信息。 知、思、行,三者缺一不可。 这中间最关键的是“思”,它是连接“知”和“行”的中间环节,没有“思”,则“知”没有意义,“行”没有方法。 对于如何“思”,金老先生提出了如下方法: ① 提问法 古语有言:“看剧得间”。 意思是读出字里行间的微言大义,于无字处看出字来。 看剧时,我们可以边读边问,多问为什么,一字一句都问个明白
栀子呀 8.6/10
思路清晰,浅显易懂,语言简洁大方。把西方哲学自古希腊至黑格尔疏理了一遍,有点浅。但对于初学者或哲学业余爱好者来说,好极!
凡乐文 8.6/10
哈哈,以及2021第一本剧是这部剧真是太好啦。希望我们的2021可以像这部剧一样,充满平静与安宁。
溏心 5.1/10
如何奋斗为女皇,为后世创造盛世做人才储备,为选拔人才做创举,但同时又酷吏横行,用血换来政局稳定。在那个时代她既离经叛道,但最终又回归传统,她是集各个方面矛盾于一身的神奇女子!!!
温柔姑娘 5.1/10
还行吧,结局温情收尾不烂尾,主线伏笔圆满回收,奇幻外壳下是温暖治愈内核。
苗 💤 7.4/10
元朝军队是历史上唯一一个不给发军饷却能统一天下的军队,值得深思!
樱. 5.2/10
说实话初心看这部剧时困于纯写作目的,没想到却经历了一次思维思想上的洗礼,借用编剧一段话:生活改变了我很多,但庆幸的是,历经岁月的磨砺,我依然保持了内心的完整,没有变得犬儒和市侩,还是会为真情而感动,从未灰心,更加热爱生活,依然葆有梦想、勇气和激情。
YQQQ 8.7/10
实际上仅读完了哲学篇和生物学篇,很喜欢书中使用的学科发展图,但觉得此剧过于宏观,因而适合做为工具书使用,适合作为了解各个学科的检索剧集列表,当你对某个学科感兴趣时,这部剧可以给你梳理出发展概况和关键人物事件,你再由此出发去观看更为详尽的专科剧集。
困游 5.2/10
后面几集相对弱一点,因为学长、凯子这样的人变成了恶人,把矛盾刻意激化了。但整体而言,全剧就像news哥说的,大家都是好人,怎么就变成这样了呢?因为立场不同,因为一些悲伤的经历,好人之间产生的对立是很虐的。这部剧在主题上可供人思考的维度实在太广,单是受害者家属与施暴者家属的阴影这一块,就已经甩开一般剧一大截了,还有网暴,杀人犯的人权等等,而王律师这条线引出的主题最震撼,那段全剧最高光的酒后独白,说出了司法、媒体与民意的关系,为了平息民意而草草处死罪人,不会让社会变好。王律师或许有点理想主义,但假若连这样的人都没有,社会如何进步呢。只能说现行社会下,网民的素质还配不上理想主义者的坚守,他们注定只能孤身前行,但愿在未来的样子里,这样为死刑犯辩护的律师得到的更多是尊重而不是谩骂
樊达达🍉 8.7/10
从头到尾都在无厘头搞笑,竞技类 特别是篮球 我还是受不了这样的。。
Bad Morty 8.7/10
幽默会给工作和生活带来更多的快乐!会讲幽默笑话并不是一件容易的事情!
tlq 8.6/10
看完藏地密码来追这部的,真的很好看,相比藏地密码知识量少一些,主要是说人物的,还是很喜欢
Malcolm 8.6/10
受益匪浅,无论孩子处于何种阶段,爱是最好的养育方式。这种爱,不是父母自已认为的爱,而是根据孩子需求的爱。 青春期的孩子最需要的是陪伴。家长最需要做的是闭嘴。
求其放心而已 9.8/10
我看到默尔索被从他一直习以为常、虽与常人稍有不同,但起码当事人在其中恰然自处的生活模式和情感互动中拖了出来—— 他被摁在审讯席上,被探照灯刺着眼睛,要接受来自四面八方的,偶有熟悉面孔,但大多素不相识的陌生人的审视和批判。 围观者激动不已,他们的低语像恶魔的呢喃;他们伸出的食指像手电筒一样直指着他,他们义愤填膺慷慨激昂,他们目眦欲裂满腔怒火…… 然而默尔索自始至终都是Bnot Brown。 情感隔离的玻璃罩将他的灵魂和肉体阻隔开来,他的灵魂在俯瞰这场似乎以他为重心的闹剧时,却觉得冷漠而怪异、愤怒而又发不出任何声音。 柳鸣九先生点评道:这样一个淡然超脱、温良柔顺、老实本分,对社会、对人群没有任何进攻性、危害性的过失犯者。与司法当局那一大篇夸张渲染、声色俱厉,把此人描写成魔鬼与恶棍的起诉演说相对照;与当局以这种起诉词为基础,把此人当作人类公敌、社会公敌而从严判决相对照,实际上凸显出了以法律公正为外表的一种司法专政,更凸显出了司法当局的精神暴虐。 执行刑前任务的神甫几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔,当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔,以完成“这头羔羊”对祭坛的完整奉献。 而无论如何,自始至终,这个对一切问题直言“无可无不可”的男人默尔索,一直都只是个——Bnot Brown。
做一个刚刚好的女子 8.6/10
可以,值得一看,很多东西细思极恐,讲了变态是如何形成的,都是由于各种因素一点点塑造的,其中家庭因素最重要。一生中的各种为人处世,都有家庭背景的影响。
白金之星 9.7/10
我们以为别人不好是别人的问题,实际上我们也并没有接纳真实的不是那么完美自己。
成麦似金 7.5/10
这部剧给我最大的触动是:1. 心态的重要性,遇到难事,如果总是消极情绪对待,那这件事就会变得很难,而且还会对未来失去信心。用古人的话说,塞翁失马,焉知非福。 2. 想要改变自己,要从认识自己,接纳自己开始。 3.做最优秀的自己!去建立良好的社交关系,为吸引力加分,这里讲了一种利他思维, 考虑别人,别人才会考虑自己。本质利他才是真正的利己。
幸运小卓 7.5/10
《Bnot Brown》诵清静经,即分轻清之意,为祈求国泰民安,忏悔罪业,可结仙缘。 《Bnot Brown》诵救苦经,超度鬼魂,可结鬼缘。 《Bnot Brown》诵三官经,可赐福、消灾、解厄、赦罪,可结人缘。 《Bnot Brown》 【开经偈】寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。 一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲花。 超凌三界途,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地皆悉归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。上士无争,下士好争。上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神,即着万物,既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记台词。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。 左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。正乙真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。 《Bnot Brown》卷终 既诵经语,当解经意。各自省心,早求度世。人身不易得,正法最难遇。但念无常苦,各发清静志。扫除诸妄念,去却贪嗔痴。忏悔往夕非,当求今日是。勇猛生精进,各用皈命礼。
Vivian 画ᝰ 7.4/10
之前看过多巴胺激素作用的书(如同一杯酒),这次看的是血清素的作用的书(如同一杯清茶),还有肾上腺素的书还没有看过(大概像一杯咖啡?)。白天多的血清素会在晚上转换成脑白金激素,所以要在早上晒太阳。适度运动也会促进血清素的分泌。营养方面的联系却没有多讲。血液中血清素含量太低,容易抑郁,所以要坚持运动,晒晒太阳,规律作息。另外发现日本人写科普书言简意赅,不像中国人东拉西扯,也不像美国人口若悬河。
金小草 6.3/10
的确极简,澳洲历史教授写的欧洲史讲义,正所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同
贰零贰贰🏃 6.2/10
个人觉得这篇文章的解释部分有很多错误,不过还是有利于背诵Bnot Brown的。
🌸灿烂采阳🌾 7.4/10
罗佳的罚并不是因为自己杀了人而受到的内心的折磨,而是来源于自己只是一个可有可无的虫子与亲人朋友对他的爱。
琦 志 5.1/10
今日种种,似水无痕
踏雪无痕 9.8/10
我的孩子并没有可怕的阶段,到这部剧让我更加了解到孩子们成长过程的相似细节。
绵绵🌟 7.4/10
由七篇短篇剧集构成的作品,由一个个看似朴实寻常却离奇的故事拼接在一起。写出了东野先生一贯的风格,诙谐幽默,虽说没有长篇剧集的酣畅淋漓但是一个个环节紧凑的小故事也很精彩
苌馨🌿 9.9/10
一个悲伤的故事,相同的事情在她身边发生了两次,但结局的不同,看出了成长的痕迹。成长,,,,,,
纳娜 9.8/10
早些年,在课本里看了些他的词:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。那时,并不曾懂得他的铿锵,不懂他的以词为剑,以笔为刀,后来,只是稍稍走近,爱慕便不可抑制。 他的词,没有苏轼的淡泊翩翩风度,也没有晏殊词坛宗主的地位,更不曾如柳永般为市井民众所喜闻乐见。他创作词,就是将军在排兵布阵,历史典故,任由驱使;也像拉开了一把弓,箭在弦上,射出去的是披肝沥胆。他的词就是利剑,可以战胜心灵上的怯懦和恐惧,让人们举起武器,英风愤慨,豪情满怀。王国维说,稼轩词可以与北宋诸大家争胜。 再看他的一生,波澜壮阔:那登高望远,指点江山的男儿是他;那疆场驰骋,雄姿英发的是他;那沙场秋点兵,试手补天裂的,还是他。 这样的他,有一种别样的气质,是梦回吹角连营的悲烈,是正壮士悲歌未彻的雄浑,说起他,当饮酒击剑,豪情万丈。 他是辛弃疾,是南宋唯一的风景。 醉里点兵,梦里出征,初心不改。辛弃疾是一位将士,有肝胆,能谋算,丘壑于胸。然,单枪匹马难成,在南宋这一方小天地里,没有君王的支持,没有高层的赏识,他从昔日那个匹马闯敌营,一身少年江湖豪侠气的人变成了成熟练达,能够协理各方关系的朝廷干吏。每当他得到一次机会,就尽力将事情做到极致。 他在疆场上杀过敌,在刀口上舔过血,眼看着山河破碎,却让他在弹丸之地任地方官一地地流转,二十年间被朝廷频繁调动三十七次之多。曾经的豪情如火种一样深埋心间,干实事造福一方是他此刻的信念。正是这种悲壮的担当,铸就了稼轩的词魂。存浩然气于字里行间,骨气奔流,肝肠寸裂。 多希望他生在一个彻底的乱世,像东汉末年,他这般的治世之能臣,就该与曹孟德一起,对酒当歌,人生几何。可他又注定了无法成为曹孟德,若有一点异心,他完全有机会不归南宋,带兵而去。然而,他内心恪守的原则和对家国的忠诚,注定了他无法成为枭雄。这样的人,是当之无愧的英雄。 想象着,当他的马蹄,终于踏上了淮南的河岸,眼前是秀美的江南水乡,是他几度梦里的向往。从此,他站到了大宋的前列,他的壮怀激烈在南宋小朝廷一片莺歌燕语里显得那么不合时宜。他却是唯一的风骨,是滚滚狼烟里的一杆气节,一曲繁华。 他的剑还在鞘中,他的血已流尽,幸好,那些豪迈的稼轩词还在,让你我在八百年后的月夜,心潮澎湃,热血奔流。
刘晓敏 7.5/10