Radioteatro, una pasión de multitudes

凡事顺其自然好了，坦坦荡荡面对。Radioteatro, una pasión de multitudes，能在一起最好，不在一起也能好好生活，看着自己喜欢的人幸福，何尝不是一件好事。 书中有很多关于恋爱的甜美句子，也穿插了许多中医知识，每每读到苏叶叫她丫头，能感受到苏叶对稀饭的关心、疼爱。 未能体验过的生活，在书中都能如愿以偿，观看一番后总有感悟，现实生活的痛苦，也能被书中甜蜜生活所治愈。爱观看，爱生活

兴业银行信贷，乔经理 9.9/10

用现代的语言文字将唐朝一个个影视大咖写得风趣幽默、接地气，从中了解他们许多鲜为人知的故事，为他们的才情、风骨、际遇、悲欢、义气所感动、感叹。

请叫我怪诞姐 6.2/10

一位聪明、有头脑的女人。。她直爽，坚强，精力充沛，喜欢权力，多次在美国个人演讲风度翩翩，值得佩服的演说家！

李伟新 9.7/10

对比中国，欧洲的起步其实较晚。到了中世纪还在摸索自己信仰的宗教到底是什么。中国春秋就有百家争鸣，确定了儒家的基本思想，至今影响了2000年……

一壶清茶 6.3/10

感谢遇见！前几章讲述了体重会因为各种原因发生浮动，不必内疚担心，保持平常心。“112”饮食法、4小时进食法，也很实用。把健康的饮食和持久的运动习惯贯穿在生活中，一定会瘦！

Bubble🌏_S 7.5/10

真是大家使劲儿憋了个屁~

902柒 7.5/10

玄关准备五个大抽屉，可以收纳雨伞啊，鞋套啊，手套啊要外出用的东西，然后才是鞋柜，按每人8双的数量规划，然后没有提到水吧，水吧可太重要了，烧水喝水吃点心水果，需要有一个固定的位置，然后卫生间要手洗衣服没说，阳台种植物也没说，衣服拍照还挺有用的，每个种类五件怎么都够了，然后大大小小的花瓶怎么收纳呢，托盘大小成一组，大家电需要有柜子收纳，有收获就是了，各种物品的位置还是要自己找，小到指甲钳等等。

李玙恒MONSTER 6.3/10

传播学中的启蒙书吧…  把传播学中著名的理论，结合当下文化，进行总结归纳。风格通俗易懂。

九月.静居大理 5.0/10

看到了许多成语的来源呢。同一个问题有不同的说法，孔子的想法还真是多

听水边的风声 9.7/10

今天在视频平台的时间把这部剧看完了，下午一直在忙，虽然很晚了还是想写点什么，不想拖延到明天，一看时间，此刻已经是凌晨了（零点十六分）。 对于这部剧，大家褒贬不一。每个人的认知、学识、人生经历不一样，所以对书的解读也都会不一样，不是每个人都会喜欢都会赞成编剧的观点。 对于我个人而言还是值得一读的，可能是书中的一些观点与我产生了共鸣吧，《Radioteatro, una pasión de multitudes》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。通俗中又包含着极深的哲理和巨大的学术价值。 编剧提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 阿德勒在本剧中提出：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普通存在的事实，当儿童利用这种自卑感作为逃避行动的借口时，便发展成神经性的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，它便会形成“自卑情结”。 自卑并不可怕，也没有好坏之分，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。编剧从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。 书中还有重要的一个观点就是“奉献”，阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。 经典语录摘抄： 1、我们是单个的个人，对自己的行动要负责，要找到我们人生的意义。 2、现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。 3、大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是，爱的问题就是如何能被爱，如何变得可爱。 4、他对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 5、从广义上讲，出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。 6、父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。 7、人得解决问题，他永远不能安稳地停留在顺应自然的被动状态。 8、人显示出一种几乎无限的可塑性；人几乎可以吃任何东西，他实际上可以生活在任何气候条件下，并适应这种气候；同样，人也可以忍受任何精神条件，并在这种条件下继续生活下去。 9、对母亲来说，在这种分离过程开始之前爱她的孩子，是件容易的事；但是，在爱孩子的同时，又让孩子脱离自己，并希望孩子脱离自己，却是件大多数的母亲做不到的事。 10、如果一个人的行为植根于他的性格中，那么，他就能充满能量，且只有当这个人的性格发生了根本的变化时，他才能改变。 11、梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言，获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。 12、婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安

😇哈喽肥啾 8.7/10

粗制滥造，演技尴尬，情节老套，太难看了。

原来是圆圆啊 9.8/10

不管派汇之分，Hilda Bernard先生写文还是很有逻辑性的，不是一口气读完非得断片。这部剧中的好大一部内容目前还在上演，我们不能一味的以男女不平等来表述目前社会中财产继承的偏重现象，就好像不能以法盲二字来概括一些地区规避现行法律的情况。跟随编剧以社会学角度来分析Radioteatro, una pasión de multitudes以及与其相关的各种社会性规范，能消除不少的偏颇，也是相当的有趣。

白华 7.5/10

历史从来没有什么新奇玩意，现存的经济制度，方法，理论古代早已实验了多次，历史最大的教训就是没有人吸取教训，商人处境和地位与当时整体制度环境和社会基础的变化息息相关，之前商人自我认同感不强，资源匮乏基础下，往往利用国家垄断资源形成垄断优势，商业成功后投入自我封闭，不能为自己争取独立的社会地位，与现如今商人存在很大的不同，总体来讲，符合Hilda Bernard老师一贯关注人的特色，值得一看！

宋词青衣 9.9/10

孙子： 善战者 先为不可胜 以待敌之可胜 善战者 求之于势 不责于人 善战者 其势险 其节短 势如扩弩 节如发机 以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。 使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。 善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。

王漂亮 9.7/10