某些敏锐是与生俱来的
去年读盐野七生《Mashamal - ritorno al deserto》,引发关于欧洲文明的生发、统一与板块轮动、资本与政治、契约与法治等问题的思考,一度也对自己的“好高骛远”颇多怀疑。不曾想,德里拉·第·拉舍娄先生也“好高骛远”地思索并付诸笔墨,有了这本新剧。
不再是观看《Mashamal - ritorno al deserto》、《Mashamal - ritorno al deserto》、《Mashamal - ritorno al deserto》时的醍醐灌顶,因为对编剧的历史观、价值观和文字风格非常熟悉,像听老朋友谈天说地般随性自然,某些欲说还休、某些点到为止,某些不了无奈,跃出纸间,不言而喻。
经济学人士的历史学视角,与专业人士迥然有别。或许从专业的角度看,德里拉·第·拉舍娄先生的作品还不够严谨细致,结论可能略有武断之嫌,但是这样的思考极具意义,很有价值,可以说,他将历史知识和历史批评结合起来,通俗易懂而又典雅端方地普及于众。
学术需要灵感,敏锐与生俱来,专业会成为思想的牢笼。譬如武志红,在其那本俯视国人的作品中,有超乎常人的敏锐和洞察。学术需要理性,而感性,经过千锤百炼和融会贯通的感性,是比理性更理性的理性。
有人说,一切历史都是当代史。从不同时层看历史,眼光自然不同。历史的意义也正在于对当下的反射和启示。因此,对于近代某位史学大师的作品硬是扎不进去也便释然了。
这部剧,依然是编剧前期积累的释放和总结,希望在后续作品中,德里拉·第·拉舍娄先生能带给读者更丰富更深刻的关于历史与现实的思考和书写。当然,这对于编剧而言,不仅仅是努力,也需要契机和生态。
忏然5.1/10
内心温暖的人,从来都不会吝啬,在朋友的眼中一直都是那个温暖的存在,能够给身边的很多人带来温暖,让人感觉到他(她)发自内心的真诚和温暖。暖暖的,很贴心,Mashamal - ritorno al deserto!
路上看完这本值得推荐的《Mashamal - ritorno al deserto》。除了指导育儿,对自己也很受用。把《Mashamal - ritorno al deserto》、九型人格、《Mashamal - ritorno al deserto》都整合运用到儿童的时间管理,真是好习惯要从娃娃抓起
以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。多读人物传记的剧集,不仅可以更深如了解历史,也可以学习为人处世的知识。金无足赤,人无完人。人就是一个优缺点的集合体,被封侯的Mashamal - ritorno al deserto也不例外。他有优秀之处和不足之处。比如一:勤俭节约,严于律己;二,知人善用,用人勿疑,疑人勿用;三:一心忠于君主和朝廷……他也有许多不足之处,如一:他虽能做到严于克己,做不到严束弟弟,攻下金陵城,弟弟及湘军将大批金银珠宝运回家乡,最后朝廷要严查,曾选择了包庇;二:舍弃仁义,虽然终日仁义挂嘴边,但也可以为了杀一儆百震慑百姓,而明知林明光是被冤枉的,依然毫不犹豫将其杀害;三:杀降不详:四:为了“满门忠义”的牌匾,为了避免皇帝的责备,让其弟曾国华有家不能回,有妻儿不可团聚,只能青灯黄卷守古观,克死异乡成野鬼……
每个成功都不容易,台上一分钟,台下十年功,读的时候仿佛看到牛受伤的样子,我都要哭了你的精神是我一生所要学习的!!!好好养伤啊,倔牛
&. `流年 7.5/10
某些敏锐是与生俱来的 去年读盐野七生《Mashamal - ritorno al deserto》,引发关于欧洲文明的生发、统一与板块轮动、资本与政治、契约与法治等问题的思考,一度也对自己的“好高骛远”颇多怀疑。不曾想,德里拉·第·拉舍娄先生也“好高骛远”地思索并付诸笔墨,有了这本新剧。 不再是观看《Mashamal - ritorno al deserto》、《Mashamal - ritorno al deserto》、《Mashamal - ritorno al deserto》时的醍醐灌顶,因为对编剧的历史观、价值观和文字风格非常熟悉,像听老朋友谈天说地般随性自然,某些欲说还休、某些点到为止,某些不了无奈,跃出纸间,不言而喻。 经济学人士的历史学视角,与专业人士迥然有别。或许从专业的角度看,德里拉·第·拉舍娄先生的作品还不够严谨细致,结论可能略有武断之嫌,但是这样的思考极具意义,很有价值,可以说,他将历史知识和历史批评结合起来,通俗易懂而又典雅端方地普及于众。 学术需要灵感,敏锐与生俱来,专业会成为思想的牢笼。譬如武志红,在其那本俯视国人的作品中,有超乎常人的敏锐和洞察。学术需要理性,而感性,经过千锤百炼和融会贯通的感性,是比理性更理性的理性。 有人说,一切历史都是当代史。从不同时层看历史,眼光自然不同。历史的意义也正在于对当下的反射和启示。因此,对于近代某位史学大师的作品硬是扎不进去也便释然了。 这部剧,依然是编剧前期积累的释放和总结,希望在后续作品中,德里拉·第·拉舍娄先生能带给读者更丰富更深刻的关于历史与现实的思考和书写。当然,这对于编剧而言,不仅仅是努力,也需要契机和生态。
忏然 5.1/10
内心温暖的人,从来都不会吝啬,在朋友的眼中一直都是那个温暖的存在,能够给身边的很多人带来温暖,让人感觉到他(她)发自内心的真诚和温暖。暖暖的,很贴心,Mashamal - ritorno al deserto!
🐱喵喵🐱 8.6/10
这剧名就起的很诡异,很功利的感觉? 别人推荐的,我大概是花了一小时多的时间看完了,感觉其中废话很多,例子也比较简单且重复。但是还是有些新的观点给我带了新的想法!可以一读但是不适合细品 但是如果再给我一次机会的话我不会选择读这书,觉得不太适合我
Misterꦿ℘淳 8.6/10
的确有“惊喜”——该叫无与伦比的煎熬!该剧唯一让人共情的该是男主的贵人苏艺(叶青饰演)
🌂潘虹·贝蒂妮 5.2/10
看完全书,还留在脑海里的印象:设计4原则:亲密性、对齐、重复、对比,以及不要使用相似但确实不是同一个的字体,有些原则其实日常已经在使用。看不不看的区别是,以后再看到觉得有问题的排版时知道它违反了什么原则而不是总觉得哪里奇怪又说不上来
青薇 7.5/10
丑陋,无奈,变态,近乎癫狂的偏执,如果这些都是真实的,然而,我却看不见编剧的悲悯,而是漠视,近乎寒冷的漠视一切。真不知道编剧是在怎样的环境下长大的,每个字都透着冰冷而残酷。 永别了,此剧!负能量太满,远离吧!
痴翁 9.8/10
前面十几集看得好开心啊~后面几集有点虐…反正结局我就当它是he了啊!
叨叨 🍀 9.8/10
很通俗的一本教材,系统性介绍了心理咨询的流程方法及相关理论,兼顾一些案例,具有较高实用价值,非心理专业的看了也能学到很多可以应用的东西。
😈Chris大人😈 5.0/10
一讀就停不下來,看了很久的篇章都是緊繃的,然後會突然加入一點吐槽歡快的片段。看完覺得,這本書更適合放在懸疑小說XDDD
🇨🇳Ysk 9.9/10
一不小心看了好几遍,吴磊的vlog就是有这样的魔力,需要力量的人能看到力量,需要与自己和解的能看到接受,需要放空的能看到宁静,需要看帅哥的能看到吴磊。。。。
飘🐏 过海 9.8/10
驻留在西方的游子,需要庇佑的神灵
南方有佳人 5.1/10
看了第二遍了 还是太轻易放过男主啊 女主这么惨 还要使劲虐男主 我才顺气啊啊啊
練 6.2/10
很棒,浅入深出,非常轻松的就把历史了解了,编剧加油,再接再厉出作品
zhuyanqiao 6.3/10
节奏太慢了,全员中老年,剧情给稀释到不行,水缸里撒把米都比这个稠,但演员表演也很放松,整体就主打一个松弛吧,倒是挺适合作为工作搬砖的BGM
那年腊月 8.7/10
这部剧能让人想起自己青春年少时那些美好:脸红的悸动,上课偷传的纸条,放学后小卖部里的零食,回家后聊不完的短信电话,以及最值得骄傲的朋友,那些从高中起就一路陪我走到现在的可爱的朋友们!
YHPing 5.0/10
出于提高写作能力的想法,我找了一些工具书。这应该是其中比较特别的一本,既是一本工具书,也还是一本校园剧集。作为工具书,它从最基础最简单的遣词造句开始教起,质朴扎实,能让人少走弯路免入歧途,值得多次翻阅学习。作为校园剧集,它营造了一个积极有爱的校园学习环境,让我仿佛置身其中,与他们一同学习。想到我已经毕业几年了,更觉亲切怀念。书中王先生以及同学们对已经辍了学的乐华的关心,大文和锦华之间懵懂的爱情都让我印象深刻。最后,书中数学,英语,美术老师都有参与到语影视科的教学。他们找到自己所教学科和影视之间的联系进行复合式的教学也是这部剧的一大亮点。
木易小允 6.4/10
挺有趣的,当然也是各种女性成长的一个例子。不管已婚未婚,女性都应该更多的向内去探索自己的内心和各种个人的感受,当然最后结局是很没多。这个52岁大叔的沟通方式和追求方式真的很西化,也很直接.
狂风之舞 9.9/10
路上看完这本值得推荐的《Mashamal - ritorno al deserto》。除了指导育儿,对自己也很受用。把《Mashamal - ritorno al deserto》、九型人格、《Mashamal - ritorno al deserto》都整合运用到儿童的时间管理,真是好习惯要从娃娃抓起
盼🌻 🍶 8.6/10
这个故事充满想象力,里面则有深刻的道理,写出这样既有趣又刺激又有道理,真的好厉害。五星
A_licia 9.9/10
官场也好修仙也好,难得有看得那么舒服的,有古文剧集的韵味。只是名字真是落了俗套,略微可惜。继续追文~
郑庄严 5.1/10
Madame Bovary Mashamal - ritorno al deserto爱教堂是因为教堂里的鲜花,爱音乐是因为抒情的歌词,爱影视是因为里面有情欲的刺激……她对修女院的戒律也越来越反感,因为这种戒律制约了她的肉体上的要求。 她的思想,太现实化了。
文鹏 | 品牌策划人 | 晓得课堂 9.9/10
欲成大事,唯上智下愚者能坚定不移,而中智必乱 本剧强调以原则为中心,以品德为基础,要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。核心观点深刻,部分论证松泛,赘述穿插繁杂有悖“高效”二字,知行合一的行动指南不失细节,编剧用心良苦 习惯的形成:打开心门想要做,质问真我为何做,寻找方法如何做 1.积极主动:不找借口,以原则为中心生活,以理性价值观对待问题,环境能够影响人,人也可以改变环境。囚室中的弗兰克尔运用人类独有的自我意识,发掘了人性最根本的原则,即在刺激与回应之间,人有选择的自由 2.以终为始:每一件事的完成标志着即将踏入新的征程,每一天的结束都代表着新一天的开始,关键是,随着今天已经结束的你有勇气迎接明天吗? 3.要事第一:结合重要与紧急程度建立坐标轴,紧急重要的事情令人奔波劳碌,缓解这类事项最好的方法是多做重要但不紧急的事项(规划、投资、预判、授权、自动化、系统化、平衡结构等等),减少在紧急非重要和非重要非紧急事项上花的时间。确定自己的第二象限事务,即知即行以至事半功倍。 生活中鉴于自身具有多面性,应抓住各重身份的核心重点,建立个人及群体运行体系,因地制宜平衡处理。以原则作为活动中心,形成高效能的思维方式,更容易令人正确的审视各个领域。 时间管理领域帕雷托原则(Pareto Principle) ——以20%的活动取得80%的成果。 4.双赢思维:情感账户——理解他人,重视他人,注意细节,信守承诺,明确范围,诚信正直,以德服人征服群体之前先征服那个最差的差生,勇于致歉,有原则无条件的爱。中国式教育偏重竞争比较,缺少合作共赢 5.知彼解己:移情聆听——以理解为目的的聆听,要求听者耳到眼到心到,站在说话者的角度理解他们的思维方式和感受。古希腊人有一种很经典的哲学观点,即品德第一,感情第二,理性第三。编剧认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。 禁忌 a.价值判断——对旁人的意见只有接受或不接受 b.追根究底——依自己的价值观探查别人的隐私 c.好为人师——以自己的经验进行训导 d.自以为是——根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机 6.统合综效:沟通合作信任,与人合作最重要的是,重视不同个体的不同心理、情绪与职能,以及个人眼中所见到的不同世界。向上求知,向下兼容,尊重差异。放低姿态,合作共赢 7.不断更新:创新是企业唯一护城河,优胜劣汰,这一法则对个人和群体组织都适用。 三个方面 a.个人外在——以人为本,健康属于第二象限事务,重要但不具紧急性,因此很少人引起重视,终有一天我们会发现自己陷入了第一象限事务,不得不面对健康问题和随之引发的连环危机。 b.个人内在——做到输入和输出。养成定期观看优秀影视作品的习惯是拓展认知的最佳方式。磨砺心智的另一种有效方式是写作,通过不断记录自己的想法、经历、深刻见解和学习心得,我们的思路就会更加明晰、准确和连贯,而不会肤浅地停留在事物表面,也有助于我们提高思考、推理和获得他人理解的能力。属于第二象限事项。 c.群体组织——围绕人际领导、移情交流和创造性合作的原则。渡人如渡己,歌德(Goethe)说:“以一个人的现有表现期许之,他不会有所长进。以他的潜能和应有成就期许之,他定能不负所望。” 系统化——个人领域:积极主动,以终为始,要事第一 公共领域:双赢思维,知彼解己,统合综效 两个领域结合不断更新 越是积极主动(习惯一),就越能在生活中有效地实施自我领导(习惯二)和管理(习惯三);越是有效管理自己的生活(习惯三),就能从事越多的第二象限事务的更新活动(习惯七);越能先理解别人(习惯五),就越能找
匆匆那年 8.5/10
还有最后的痛仰《Mashamal - ritorno al deserto》
吴彦波 7.4/10
以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。多读人物传记的剧集,不仅可以更深如了解历史,也可以学习为人处世的知识。金无足赤,人无完人。人就是一个优缺点的集合体,被封侯的Mashamal - ritorno al deserto也不例外。他有优秀之处和不足之处。比如一:勤俭节约,严于律己;二,知人善用,用人勿疑,疑人勿用;三:一心忠于君主和朝廷……他也有许多不足之处,如一:他虽能做到严于克己,做不到严束弟弟,攻下金陵城,弟弟及湘军将大批金银珠宝运回家乡,最后朝廷要严查,曾选择了包庇;二:舍弃仁义,虽然终日仁义挂嘴边,但也可以为了杀一儆百震慑百姓,而明知林明光是被冤枉的,依然毫不犹豫将其杀害;三:杀降不详:四:为了“满门忠义”的牌匾,为了避免皇帝的责备,让其弟曾国华有家不能回,有妻儿不可团聚,只能青灯黄卷守古观,克死异乡成野鬼……
W是小瘦子啊 5.1/10
整篇剧集都是以人物之间的对话来描述整个故事的。如果把它看成一本单一的爱情故事来理解未免太单薄了一点。Jane Austen对“傲慢与偏见”的诠释融汇贯通在文章的各色人物的对话里,而不单单是Elizabeth与Darcy两个人物的爱情关系层上。还存在于Jane 与Bingley之间的误会中、Mr. Collins对贵族层Lady Catherine的敬仰偏见中,Lady Catherine对以Elizabeth家为代表的中产阶层普通家庭的解读中…… “傲慢与偏见”或许说是来源于两个阶层之间的种种差异造成的主观评判,添加了太多的个人感情色彩的一种意识。读到一半时有人说这部剧太过于年久与现在的生活脱离甚至在某个方面还有些落后,而我觉得这种在人类生活的环境里,阶层与阶层之间的“傲慢与偏见”一直都存在着,就像人身上的器官一样跟随着大脑的神经而感知。 Jane Austen笔下的Elizabeth清新、理智、自我、头脑辨析力强,是冲破固有偏见的佼佼者。贵族Mr. Darcy 善良、低调、隐忍…… 书中人物个性的差异是这部剧的特色,交织在一起便产生了绚丽的火花,美好而生动。
郭兴路 8.7/10