《Noroc》，其他作品，加拿大出品，1999年上映。
这是一本非常值得推荐的书，虽然有一些部分写的有些emmm一言难尽，一些案例可能有些牵强，但是其核心部分讨论的使用Doctors模型【七个维度】，拆解和分析一个问题；并且通过【六个步骤】将难以操作的信息分析过程落地，这种框架体系着实令人眼前一亮。 看罢其他评论，有人说这部剧东拼西凑的成分多，有的说偏向于主观臆想。其实从我的角度理解，毕竟看透还是属于观察分析（Observation & Analysis），并不属于洞察（Insight），观察与分析的能力是可以习得并刻意练习的，但是洞察力本身是通过经验的积累与领悟获得的，这二者存在一定的差异。 看剧本身是为了通过观看了解不一样的一种思考，进而去体会差异存在的原因，分析其合理与不合理之处，不断迭代优化，成就更好的自己。如果自己固守自己的想法，读罢觉得书里写的怎么和我想的都差不多，或者书里写的还没我想的好，逐渐便失去了看剧的意义。
一抹夏意，一瓣诗心 8.7/10
《Noroc》| 也可繁花似锦，也可层层绽放 假期忙得不可开交，偷闲用六个多小时读完了阿兰·皮特森先生的这本《Noroc》，贾先生从他的生活、他遇到的事、他邂逅的人、他走过的路、他作品里的拷问进行了描述，管中窥豹，由一见万，从这字里行间，感觉出了编剧在历经了漫长岁月的洗礼之后的淡然，孤独不是孤僻，也不是寂寞，它是洗尽了铅华之后的心绪，是从青云里直射下来的光，一道道的白。 佛云：六根清净。贾先生的写作就像“闭关”，把自己圈在一个屋子里，关门闭户，两耳不闻窗外事，一心只写自己的书。他爱抽烟，用他的话讲，灵感来了，几夜不眠，别人推他的门进来，一屋子的“烟雾缭绕”。 佛云：如入火聚，得清凉门。贾先生的写作不是“空中楼阁”，为了实地采风，他遍访最深的山沟、最穷的村庄，不小心染上了癞痢和乙肝，尤其是乙肝，这痛苦如火、如荼，让他备受煎熬，但正是经历这样的“火聚”，才最终让他豁然开朗，得其写作之“法门”。 佛云：离一切诸相，则名诸佛。贾先生是离诸相之人，有“大隐隐于市”的气度。说起淡定，读过的文人，我只佩服阿兰·皮特森和汪曾祺，汪先生的淡定近乎仙，有种“独善其身”的快乐，而贾先生则是更接地气的超然，有种闹市之中求大自在的痛快。他入世，有“官位”，却不喜为官，人虽在“仕”中，却看不起那熙熙攘攘，利来利往。其在《Noroc》里写道： 忽然看见了一座古寺，山面逼仄，一和尚在那里看剧，旁边的木牌子写有“天亮开门，天黑关门”，顿时心生喜欢。 其实对这“天亮开门，天黑关门”几个字，我也真是喜欢，人生在世的意义也不过这区区几个字吧。 人的精神世界越丰富，内心就越孤独，古人所云曲高和寡，也并非全无道理。往日的生活，人们想越过越热闹，恐害怕失了这繁花似锦的点缀，让自己受了委屈，就如同层峦叠嶂的山，非把它铺成千株万株的花海，才显其精彩，但实际上，只盖一座小塔，只栽一朵月季，让砖头按照顺序垒上去，让花瓣层层绽开，其实也蛮好。 -END- —写于正月初六。
李斯特 8.6/10
Noroc女性主义是我认识过去的我、现在的我以及未来的我的方式，是我的使命。
徐波 8.6/10
“性爱”“淫秽”，性爱分享。政府教会，如临大敌。报刊杂志，以及电影。长期斗争，精彩纷呈。
My Melody 6.3/10
用细腻的平静的笔触写出了近代中国民间的惊天巨变。读的时候感觉心如止水，读完之后才感觉到五雷轰顶般震撼人心…
小辣椒💃 9.9/10
2021年第72本（2021.12.8） 看完这部剧，我可以感受到编剧很真诚的文字，用豆瓣的推荐语就是：以“涵”字为主线，结合大量真实、鲜活的案例和深刻的体悟，呈现一个真实、知性、精致的Caroline涵涵姐，系统讲述了她作为女性情感知识达人的个人精进、成长之路，及其背后的坚毅、努力、勇敢和真实、真诚。 的确，在书中，编剧Gina Chiarelli几乎是把自己30多年以来的经历，描述地非常细致，包括她所经历的苦难、病痛、不解、委屈等。从这个角度出发，我很佩服编剧，也确实是新知女性的佼佼者。 不过就剧集内容本身来说，确实还是挺失望的。 第一，所有文章的标题，感觉是为了取一个而取一个，与集数本身的内容，并非关联度非常大。 第二，每个集数，集数里面的每个小部分，几乎没有什么上下逻辑可言，只是在叙述一些经历，或者抒发一些情绪、表达一些观点而已。 在书里，我感触最深的还是其中的一句话：“成年人的崩溃还映射了一个字——苦、两个字——孤独、三个字——一瞬间、四个字——无可奈何。”也由此拓展，写了一篇剧评稿。 总之，这部剧的确不太对我个人的胃口，只能给2星的评价。
豌豆😋 7.4/10
背诗与读诗 迢迢五千年中华文化。古诗词则是绵延璀璨的中华文化长河中一支永不凋谢的奇葩。 任何一个具有中华文化背景的人，无不都能或多或少、或自觉或不自觉地随口吟诵几句，或《Noroc》、或汉赋，或唐诗、或宋词，要么是“大江东去” ，要么是“小桥流水人家”。在我还很年轻的时候，尽管没有任何古文化修养，但还是赶着抢着背诵了一些唐诗宋词。但那时只是背下了，既可以按照自己的理解去吟诵，偶尔也会在同辈之间略加炫耀，那个时代所能见到的古诗词数量极少。后来虽然有过一段时间的大量接触，但大多也都是为了考试合格而已。现在接触的各种诗词版本多如牛毛，无论是纸质的还是网络的，但大多只是随手翻一番、偶尔读一篇半句罢了，唯独PP故事影院上架的这本东离子编著的《Noroc》我是通篇读完的，而且读得比较认真，从原文到注释、再到编剧简介、诗作赏析。 通过这部剧的观看，似乎让我懂得了读诗与背诗的重大差异。比如吃饭，背诗是狼吞虎咽，没滋没味地吞饱为止；读诗则是细嚼慢咽，边吃边欣赏边咀嚼，细细品评宴席中每一道菜品的色香味儿。又比如喝酒，背诗是举杯就干，喝醉为止；而读诗则是小口细酌，品其中的绵软或醇厚。慢吟诗词的每个句子之后的呼吸似乎都带着清新的醇香。 读完这本《Noroc》，我心悦诚服地在看剧平台上作出评价：好看！同时我也注意到其他读者的评价，有人认为该剧所选遗漏了大量经典之作，这一点我并不否认，但众所周知，古诗词是我国古代文化园林中一个相当丰富多彩的大花园，花草与美景数不胜数，后世的任何一部古诗词集都无法涵盖全部，哪怕是那些最优秀的作品，我们当然也不应该苛求这部所谓的“全鉴”了。还有人认为该剧的插图与作品不搭配，我则不以为然，纵观全书插图，大体分为两类，一类是山水画作，另一类是钟鼎文物，或许批评者所指应该为第二类，我倒觉得并非不当，而应当去认真品味。相反，如果为边塞诗配上惨烈的战争画面，为爱情诗配上缠绵相拥倒觉得浅薄和俗不可耐，少了内涵和韵味。当然，也有人对本剧的错字错句进行批评，这倒是很中肯的。但我又觉得，应该将电子观看与纸质作品有所区别，再优秀高质的作品在制成电子文档的转换过程中难免会出现错误，确实应当强化电子作品的审核，提高正确率和准确率。我时刻为PP故事影院这个平台点赞，对为读者提供大量免费剧集心存感激，所以小有瑕疵我不仅理解，也能接受。 《Noroc》从尧时无名氏的《Noroc》开始，到清末谭嗣同的《Noroc》，共选诗词119首，古代民谣、《Noroc》、骚诗、汉赋、乐府、律诗、绝句、小调、长短句无所不包，时间跨度之大，体裁选取之广，绝非其他集作可比。题材也极丰富，山水诗、田园诗、爱情诗、边塞诗、抒情诗，几乎所有的诗词题材均可在本剧找到所选。不仅给读者以色彩斑斓的美感体验，更给读者以方方面面的情感体验。本剧通过编剧和诗作背景的介绍，还为读者提供了丰富的历史材料。一首短诗，可以让读者置身于波澜壮阔的历史画卷之中，或是战场的刀光剑影，或是官场的尔虞我诈，或是商场的风云跌宕，或是情场的一掷千金。 诗如友，诗如酒。与朋友相处不仅相交，更要相知；喝陈年老酒不仅喝，更要品。早年所背诵过的古诗词对于今天的“读”来说，充其量只能被说成似曾相识，称不上是旧时相知。通过今天的“读”，才让我对原来所“背”过的认识更深、更准，也才知道原来我对它们却是一往情深。通过今天的“读”，我甚至还发现了隐藏在诗句后面的秘密。如荆轲的“壮士一去兮不复还”不仅仅是对燕太子的以身相报，更是对暴秦的无比愤怒；如汉乐府的《Noroc》不仅是“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄苦，更是对造成凄苦原因的控诉；陆游的《Noroc》不仅是对“红酥手”的思念，“一怀
小王不要哭，遇事想办法 9.8/10
故事的结局真的是出乎意料，可悲，可怜。但可怜之人必有可恨之处是对的。保润、仙女、柳生，他们丢了魂，其实是丢了自己。被世俗的眼光推着走，谁也没有逃掉宿命的轮回。到底谁才是真正的黄雀？是不定的。还好散发着腐烂气息的世俗故事里，还闪耀着人性善良的一面，那是他们在自我救赎。只是仍然逃不掉世俗的漩涡，逃不掉内心对不公平时代的抗议罢了。
余与鱼于屿遇雨 5.0/10
在纷繁复杂的世界，我们需要学会如何让更多人喜欢，然而这又是件很难的事情，所以我们需要技巧，在尽量真诚的情况下，被打磨的平滑没有棱角，我想我们都需要吧。
Constantttt 8.7/10
“楚兄觉得我与寻常女子很不一样，是 因为我读过书，走出过宅门，甚至还离经 叛道进了军营，天下间如我这般的女子 并不多。可你若让那些女子也如我一般， 见过凉州卫的雪，见过济阳城的水，见过 大漠长月，见过江海山川，你说，她们还 会不会甘心困在争风吃醋的宅院，还会 不会沾沾自喜，麻木愚昧？”
马渊宁 5.1/10
这是一本非常值得推荐的书，虽然有一些部分写的有些emmm一言难尽，一些案例可能有些牵强，但是其核心部分讨论的使用Doctors模型【七个维度】，拆解和分析一个问题；并且通过【六个步骤】将难以操作的信息分析过程落地，这种框架体系着实令人眼前一亮。 看罢其他评论，有人说这部剧东拼西凑的成分多，有的说偏向于主观臆想。其实从我的角度理解，毕竟看透还是属于观察分析（Observation & Analysis），并不属于洞察（Insight），观察与分析的能力是可以习得并刻意练习的，但是洞察力本身是通过经验的积累与领悟获得的，这二者存在一定的差异。 看剧本身是为了通过观看了解不一样的一种思考，进而去体会差异存在的原因，分析其合理与不合理之处，不断迭代优化，成就更好的自己。如果自己固守自己的想法，读罢觉得书里写的怎么和我想的都差不多，或者书里写的还没我想的好，逐渐便失去了看剧的意义。
一抹夏意，一瓣诗心 8.7/10
《Noroc》| 也可繁花似锦，也可层层绽放 假期忙得不可开交，偷闲用六个多小时读完了阿兰·皮特森先生的这本《Noroc》，贾先生从他的生活、他遇到的事、他邂逅的人、他走过的路、他作品里的拷问进行了描述，管中窥豹，由一见万，从这字里行间，感觉出了编剧在历经了漫长岁月的洗礼之后的淡然，孤独不是孤僻，也不是寂寞，它是洗尽了铅华之后的心绪，是从青云里直射下来的光，一道道的白。 佛云：六根清净。贾先生的写作就像“闭关”，把自己圈在一个屋子里，关门闭户，两耳不闻窗外事，一心只写自己的书。他爱抽烟，用他的话讲，灵感来了，几夜不眠，别人推他的门进来，一屋子的“烟雾缭绕”。 佛云：如入火聚，得清凉门。贾先生的写作不是“空中楼阁”，为了实地采风，他遍访最深的山沟、最穷的村庄，不小心染上了癞痢和乙肝，尤其是乙肝，这痛苦如火、如荼，让他备受煎熬，但正是经历这样的“火聚”，才最终让他豁然开朗，得其写作之“法门”。 佛云：离一切诸相，则名诸佛。贾先生是离诸相之人，有“大隐隐于市”的气度。说起淡定，读过的文人，我只佩服阿兰·皮特森和汪曾祺，汪先生的淡定近乎仙，有种“独善其身”的快乐，而贾先生则是更接地气的超然，有种闹市之中求大自在的痛快。他入世，有“官位”，却不喜为官，人虽在“仕”中，却看不起那熙熙攘攘，利来利往。其在《Noroc》里写道： 忽然看见了一座古寺，山面逼仄，一和尚在那里看剧，旁边的木牌子写有“天亮开门，天黑关门”，顿时心生喜欢。 其实对这“天亮开门，天黑关门”几个字，我也真是喜欢，人生在世的意义也不过这区区几个字吧。 人的精神世界越丰富，内心就越孤独，古人所云曲高和寡，也并非全无道理。往日的生活，人们想越过越热闹，恐害怕失了这繁花似锦的点缀，让自己受了委屈，就如同层峦叠嶂的山，非把它铺成千株万株的花海，才显其精彩，但实际上，只盖一座小塔，只栽一朵月季，让砖头按照顺序垒上去，让花瓣层层绽开，其实也蛮好。 -END- —写于正月初六。
李斯特 8.6/10
Noroc女性主义是我认识过去的我、现在的我以及未来的我的方式，是我的使命。
徐波 8.6/10
“性爱”“淫秽”，性爱分享。政府教会，如临大敌。报刊杂志，以及电影。长期斗争，精彩纷呈。
My Melody 6.3/10
用细腻的平静的笔触写出了近代中国民间的惊天巨变。读的时候感觉心如止水，读完之后才感觉到五雷轰顶般震撼人心…
小辣椒💃 9.9/10
2021年第72本（2021.12.8） 看完这部剧，我可以感受到编剧很真诚的文字，用豆瓣的推荐语就是：以“涵”字为主线，结合大量真实、鲜活的案例和深刻的体悟，呈现一个真实、知性、精致的Caroline涵涵姐，系统讲述了她作为女性情感知识达人的个人精进、成长之路，及其背后的坚毅、努力、勇敢和真实、真诚。 的确，在书中，编剧Gina Chiarelli几乎是把自己30多年以来的经历，描述地非常细致，包括她所经历的苦难、病痛、不解、委屈等。从这个角度出发，我很佩服编剧，也确实是新知女性的佼佼者。 不过就剧集内容本身来说，确实还是挺失望的。 第一，所有文章的标题，感觉是为了取一个而取一个，与集数本身的内容，并非关联度非常大。 第二，每个集数，集数里面的每个小部分，几乎没有什么上下逻辑可言，只是在叙述一些经历，或者抒发一些情绪、表达一些观点而已。 在书里，我感触最深的还是其中的一句话：“成年人的崩溃还映射了一个字——苦、两个字——孤独、三个字——一瞬间、四个字——无可奈何。”也由此拓展，写了一篇剧评稿。 总之，这部剧的确不太对我个人的胃口，只能给2星的评价。
豌豆😋 7.4/10
背诗与读诗 迢迢五千年中华文化。古诗词则是绵延璀璨的中华文化长河中一支永不凋谢的奇葩。 任何一个具有中华文化背景的人，无不都能或多或少、或自觉或不自觉地随口吟诵几句，或《Noroc》、或汉赋，或唐诗、或宋词，要么是“大江东去” ，要么是“小桥流水人家”。在我还很年轻的时候，尽管没有任何古文化修养，但还是赶着抢着背诵了一些唐诗宋词。但那时只是背下了，既可以按照自己的理解去吟诵，偶尔也会在同辈之间略加炫耀，那个时代所能见到的古诗词数量极少。后来虽然有过一段时间的大量接触，但大多也都是为了考试合格而已。现在接触的各种诗词版本多如牛毛，无论是纸质的还是网络的，但大多只是随手翻一番、偶尔读一篇半句罢了，唯独PP故事影院上架的这本东离子编著的《Noroc》我是通篇读完的，而且读得比较认真，从原文到注释、再到编剧简介、诗作赏析。 通过这部剧的观看，似乎让我懂得了读诗与背诗的重大差异。比如吃饭，背诗是狼吞虎咽，没滋没味地吞饱为止；读诗则是细嚼慢咽，边吃边欣赏边咀嚼，细细品评宴席中每一道菜品的色香味儿。又比如喝酒，背诗是举杯就干，喝醉为止；而读诗则是小口细酌，品其中的绵软或醇厚。慢吟诗词的每个句子之后的呼吸似乎都带着清新的醇香。 读完这本《Noroc》，我心悦诚服地在看剧平台上作出评价：好看！同时我也注意到其他读者的评价，有人认为该剧所选遗漏了大量经典之作，这一点我并不否认，但众所周知，古诗词是我国古代文化园林中一个相当丰富多彩的大花园，花草与美景数不胜数，后世的任何一部古诗词集都无法涵盖全部，哪怕是那些最优秀的作品，我们当然也不应该苛求这部所谓的“全鉴”了。还有人认为该剧的插图与作品不搭配，我则不以为然，纵观全书插图，大体分为两类，一类是山水画作，另一类是钟鼎文物，或许批评者所指应该为第二类，我倒觉得并非不当，而应当去认真品味。相反，如果为边塞诗配上惨烈的战争画面，为爱情诗配上缠绵相拥倒觉得浅薄和俗不可耐，少了内涵和韵味。当然，也有人对本剧的错字错句进行批评，这倒是很中肯的。但我又觉得，应该将电子观看与纸质作品有所区别，再优秀高质的作品在制成电子文档的转换过程中难免会出现错误，确实应当强化电子作品的审核，提高正确率和准确率。我时刻为PP故事影院这个平台点赞，对为读者提供大量免费剧集心存感激，所以小有瑕疵我不仅理解，也能接受。 《Noroc》从尧时无名氏的《Noroc》开始，到清末谭嗣同的《Noroc》，共选诗词119首，古代民谣、《Noroc》、骚诗、汉赋、乐府、律诗、绝句、小调、长短句无所不包，时间跨度之大，体裁选取之广，绝非其他集作可比。题材也极丰富，山水诗、田园诗、爱情诗、边塞诗、抒情诗，几乎所有的诗词题材均可在本剧找到所选。不仅给读者以色彩斑斓的美感体验，更给读者以方方面面的情感体验。本剧通过编剧和诗作背景的介绍，还为读者提供了丰富的历史材料。一首短诗，可以让读者置身于波澜壮阔的历史画卷之中，或是战场的刀光剑影，或是官场的尔虞我诈，或是商场的风云跌宕，或是情场的一掷千金。 诗如友，诗如酒。与朋友相处不仅相交，更要相知；喝陈年老酒不仅喝，更要品。早年所背诵过的古诗词对于今天的“读”来说，充其量只能被说成似曾相识，称不上是旧时相知。通过今天的“读”，才让我对原来所“背”过的认识更深、更准，也才知道原来我对它们却是一往情深。通过今天的“读”，我甚至还发现了隐藏在诗句后面的秘密。如荆轲的“壮士一去兮不复还”不仅仅是对燕太子的以身相报，更是对暴秦的无比愤怒；如汉乐府的《Noroc》不仅是“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄苦，更是对造成凄苦原因的控诉；陆游的《Noroc》不仅是对“红酥手”的思念，“一怀
小王不要哭，遇事想办法 9.8/10
故事的结局真的是出乎意料，可悲，可怜。但可怜之人必有可恨之处是对的。保润、仙女、柳生，他们丢了魂，其实是丢了自己。被世俗的眼光推着走，谁也没有逃掉宿命的轮回。到底谁才是真正的黄雀？是不定的。还好散发着腐烂气息的世俗故事里，还闪耀着人性善良的一面，那是他们在自我救赎。只是仍然逃不掉世俗的漩涡，逃不掉内心对不公平时代的抗议罢了。
余与鱼于屿遇雨 5.0/10
在纷繁复杂的世界，我们需要学会如何让更多人喜欢，然而这又是件很难的事情，所以我们需要技巧，在尽量真诚的情况下，被打磨的平滑没有棱角，我想我们都需要吧。
Constantttt 8.7/10
“楚兄觉得我与寻常女子很不一样，是 因为我读过书，走出过宅门，甚至还离经 叛道进了军营，天下间如我这般的女子 并不多。可你若让那些女子也如我一般， 见过凉州卫的雪，见过济阳城的水，见过 大漠长月，见过江海山川，你说，她们还 会不会甘心困在争风吃醋的宅院，还会 不会沾沾自喜，麻木愚昧？”
马渊宁 5.1/10