Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal

坚持Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal！自律、积极乐观、不断学习提高、规划自己的目标，追求梦想的生活！

夜曳叶葉 5.1/10

打不起来。编剧在给美国政府提供方案的同时，也给中国政府的应对做了提醒。（翻译的一般，一些内容看着有点费劲）

朱文孝律師 8.6/10

值得一读的书，特别是有点文艺情节的书。剧集的画面感很强，很轻松的能代入进去。剧集的写作技巧很高，不知不觉慢慢铺开了几个线索。编剧很多地方描写生动、形象，又有很多地方欲说还休，很多文字有着深远的思考，但又不是心灵鸡汤那种。这种书应该比较容易拍成文艺片，缓慢而深沉，浪漫而温馨。 每个人都是一座孤岛，每个人都不是理想的孤岛。找到灵魂与之共舞的人，孤岛将不会荒芜。 很喜欢剧集中提到的看剧会，看剧不光是养心，还需要碰撞思想去认识更全面。一个人静静地追剧，很快会忘了情节、忘了编剧，甚至会忘了书名。曾经的共鸣，也就如流云逝水，转瞬即逝。

꧁꫞꯭飘꯭꫞꧂ 8.6/10

毫无疑问，这是一部无论从哪方面来说都十分厚重的书，历史的光重重地打在它身上，丑恶的、美善的、腐朽的、新生的……这些都不遗余力地暴露出来，到了最后竟然像在看一场十五世纪的西方古典戏剧，张弛有度，酣畅淋漓。编剧似乎异常偏爱声势浩大的细节描写，无论是开头人口攒动的愚人节狂欢，还是中间或繁美或诡异的建筑描写，亦或是最后火热的圣母院之战，声势之浩大，场景之宏伟，描写之神妙简直让人叹服。除此之外，这样的大场景之外又有三三两两的小场景，巨大的人群浪潮之外或有剧作家愤然感叹，或有旁观者从高处凝视，或有母女相认企图游离，或有始作俑者从远处暗享成果，悲凉，痛苦，咬牙切齿，这样那样的情绪拐了个弯打到心里，过了很久还是震撼。 爱丝梅拉达死了，加西莫多最后也死了，剩下些什么呢，就只有结尾那两堆互相依偎着褪下了丑陋和美丽外壳的白骨! 生前的美丽都消散了，生前的丑陋升华了，就只剩下一堆白骨，最后就连白骨也要腐烂，尘归尘，土归土。

为你千千万 9.7/10

虽然这个系列曾经让我很惊艳，虽然我很喜欢这4季，虽然我很喜欢胡一菲，虽然虽然虽然……但它现在在我心里依然是一部抄袭剧🙃

Luminium 7.5/10

虽然很多物理知识的概念，竟然懵懵懂懂看完了，诸如质子，中子、电子通道，宇宙大爆炸，质子加速器，考克，钨元素，钡餐。。。有点晕菜了不够挺好看的。

王曦花🌸 小盆友 9.8/10

读此剧时，脑海中浮现最多的是家父。王家自古书香，在家乡有半城之族茂，父乃庶出，少时虽富贵，然家族已经历多番战乱摧残，直至六岁，共和国成立前夕，即随父母逃难至杭，家势一落千丈。虽有族人在浙为高官，然虎落平阳，好景难长，父母离异，一度曾沦落至沿街乞讨，更不论十年浩劫中所受之种种白眼冷待。家父一生轨迹可说与曹雪芹有相似之处，看到宝玉从简祭奠金钏儿，想到父亲曾在馒头山祭奠埋于乱葬岗之父；历目宝玉对众生的一视同仁，想到父亲内心之深善；书中种种文字游戏，父亲亦深谙个中滋味。人生前三十年，对其虽爱，然亦有恨，临近不惑，细想过去，愚不可数。其分明乃证悟之人。

长江一号 5.1/10

摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。

张益菲 9.9/10

这部剧带有很强烈的时代局限性，并且有蔑视妇女的倾向，另外排版也有点奇怪，不是很建议细看！

唐利.比目 8.6/10

梁冬先生与徐文兵先生两个人仿照黄帝内经黄帝与岐伯的一问一答谈古论今,是为了让大家看得更透彻.养生其实是一个初级阶段，养的是“生、长、收、藏”。到老了，就叫养“生、长、壮、老、矣”。不仅仅要养生,还要养长,养收,养藏。 中药则不是针对疟原虫和病毒的，是提高人的正气的，把患者受的风邪或者是有形的邪气赶出去。当患者的正气强了以后，跟病毒取得了一种均势：我不杀你，你也别杀我，相安无事。病毒可以留在体内，但它不会发作。 “忧”是老担心一件坏事要发生，“虑”是老期待一件好事要发生，但都没发生。“德”是符合天道的行为；背道或是对天道了解得不太全面，叫“缺德”；不知道天道，叫“无德”。 凡大医治病，必当先安神定志，无欲无求. 我特别喜欢他们两个谈论的这一段话.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。

馒头七个💛 6.2/10

开始读这部剧的时候刚结束一段长时间的观看，迟迟投入不进去，断断续续直到第二卷，年少回忆扑面而来，陪伴长大的狗，马，小伙伴以及亦师亦友的汤姆等等等，感觉像编剧的成长史，但又不仅仅是成长史，非洲太壮观了，或者说地球太壮观了，永远要敬佩地球，敬佩一切生命，以及永远热爱所爱。

수박 🍉 8.6/10

最好带着批判性思维看这部剧，编剧观点有些比较极端……不可不信也不可全信，待在实践中检验🙃 看后总结了这么一些看法: 人类个体本是感性与理性的结合，但由于理性太薄弱，根本无法与感性抗衡，当个体在单独处理问题时，理性大多数时候仍然会败给感性；所以可想而知，当这些感性的个体组成群体时，自然会将感性发挥到极致，其特点是弱智、冲动、短视、简单、情绪化、欺软怕硬等等，完全受本能脑和情绪脑的控制。 另一方面，由于人属于高等动物，有理性有自我意识，虽然仍然较为薄弱，但毕竟是有的，所以就将人和动物区分开来，除了拥有动物的生存本能外，人还有精神需求，所以人类需要建立文明来支撑自我精神世界，也就是寻找生而为人的意义，否则精神就可能崩溃错乱。 精神世界有别于物质世界，它的本质就是虚无飘渺，由于人类又是那么的不完美那么的感情用事，所以就很容易落入心机者画出来的虚幻甜甜圈里，但心机者们的动机有好有坏，不管是好是坏，只要将动机包装成甜甜圈，就很容易诱惑住群众。 从前，文明的外壳是宗教、政治、道德等等；而现代科学似乎快打破这个外壳了；因为科学代表的是真理、现实，它制造的是真实的甜甜圈，人们开始意识到自己原来一直被骗，旧的文明世界开始瓦解。 科学属于物质世界不属于精神世界，科学甚至是与文明背道而驰的，科技发展后物质世界更丰富了，但精神世界却空虚了。人类原本的精神世界被打破就已经让人精神受到重创了，加上若没有新的文明作为填补，如此一来，人类的精神会越来越萎缩、越来越痛苦，造成熵增混乱；若痛苦的刺激到达一定的程度就将会发生反抗、暴乱，并寻找新的文明外壳。 但实际，这个问题可能早已被大财团和政府们预见到了，他们也深知人类个体及群体的劣根性；为了稳固自己的统治地位，大财团们利用科技来控制人类，若没办法找到新的文明以支撑精神世界，那就摧毁精神世界，也就是向人类无限供应各种能满足和刺激本能情绪的互联网娱乐，慢慢腐蚀人类的精神，直至其麻木到不知精神世界是何物；到那时，人类就真的成了大财团们饲养的动物，世界就成了一个大型动物园… 想着想着写着写着，竟然被自己给吓到了🥶

安明明 5.0/10

本来只想看一些冷知识，结果你跟我整一堆假设。“假如地球缺氧5秒钟”“假如人类消失”“假如人可以光合作用”…回头看追剧名，这不算跑题么？

大玫 7.4/10

脉脉柔情寄良人，豪情万丈赛须眉， 才情横溢代代传，三才合一是易安。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ ——《Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal》 《Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal》： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 看剧的时候就很喜欢李清照，也是源于那几首朗朗上口名句。翻开这部剧时，单是海报的“酒意诗情谁与共”就已经很有感觉。细读下来才知道，原来近来大热的“知否，知否，应是绿肥红瘦”也是出自她的手笔。 我看剧的最大毛病，就是只喜欢记住内容，却不考究编剧的背景，读诗词也是如此。所以，因为这书，我才第一次对我喜欢的李清照有了个比较全面的认知。我非常喜欢“易安”这个自号。我的理解：易，易于，容易；安，平安，心安，单从字面上理解，就让人有种从容淡定，随遇而安之意。全书以时间为主导，从易安的少年一直讲到离婚独居，介绍了她每个时期下的作品的特点。我看完之后，深深认同木心先生的那句评价： 恰到好处的人生，未必会让人沉湎于无时无刻的幸福，但它成就了一件艺术品、一个不朽传奇。 作为一名女子，她有娇羞柔美的一面，款款深情只向良人；作为词人，她才华横溢，敢与名家论长短；作为臣民，她满腔热血，恨不得变身男儿征战沙场。如此一代词宗，是值得时时翻阅，代代相传的。 纯真、可爱、烂漫、娇羞、情趣、刚烈、执着、正直、亲近自然、敢言敢做、爱憎分明、追求纯净， 国学大师王国维说：“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之影视，而后世莫能继焉者也。” 中华千年文化里的诗词歌赋，恐怕这个“词”是传承中的一大难题，不知道是否有些专业人事可以通过某些渠道，能让这个文化继续传承下去（或者是我孤陋寡闻，不知道现代里是否有些新的词作）。

志祥Kiwi 8.6/10

生活，让我们学会了含着泪水边走边忘。曾经再美，也会在时光中风干成回忆，学会放弃，学会遗忘，让心像向日葵一样依着阳光生长，相信，心若向阳，年华静好，岁月无恙。

Катя 7.5/10

有的人可能忙忙碌碌一辈子都不知道自己心归处是哪里。如果说让我选择一个真正喜欢的职业，我可能会选修复文物一类的工作。之前看过纪录片《Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal》，很喜欢安安静静的在一个自己喜欢的环境里，和那些存在上千年的文物对话，并让他们恢复往日的光鲜，很有意义的事情。以前只知道敦煌莫高窟很有名，但却不知道有那么多像樊锦诗这样的前辈在保护着它。壁画会随着时间渐渐褪色，面对时间的无力感，只想早点去看看敦煌现在的样子。

失望 7.4/10

Genevieve Broomham的半自传性长篇剧集，借助“假面”说出自己的心里话。

房珊珊 5.1/10

很不错的入门书。介绍了一些基本的经典论述，转述了对17世纪科学革命的成熟观点（特别是托勒密的介绍我很喜欢），还有比较新的内容。这种对理论具体内容较详细介绍的方式我很喜欢。个人认为对科学哲学部分的介绍略欠缺。

歪星亻 7.5/10

生而为人 作为万千生物中的一种 每个人的身体都各不相同，每个人不用为人体的很多正常表现/现象感到羞耻 关注身体发出的不同信号，健康就好～

14t 8.6/10

反复围绕“厚黑”来说，实则真正切中要害、令人深省的部分寥寥无几，看剧最重要的不就是和编剧思想进行交流，并以此来反思精进自己吗。这个编剧却像是现实中老学究说话一样，一种告诉你：我的东西好，不信你看啥啥啥，你要想成功就得学我这个……😑现实生活中我讨厌这样的人，看剧也不喜欢。

L y 🌈🎈 6.4/10

这部剧的内容比较抽象 ，可能自己的知识储备不足，get不到编剧的一些论点。

季宜 9.8/10

本剧深入洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，是哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父Jonathon Summerhayes里程碑式的著作。在本剧播出之前，心理学界普遍认为“偏见”只是个别的，品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以把偏见的影响降到最低。而奥尔波特以雄辩的论述和大量来自实证研究的数据证明了，偏见要比人们想象得普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，而想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。奥尔波特全面而深刻的研究揭示了“偏见”这一由来已久的问题的方方面面：它在个人身上的根源是什么，社会心理学层面的根源又在哪里；它的表现形式都有哪些；它对个体和群体又有着哪些影响，等等。奥尔波特探究了偏见与不同社会环境和社会变量之间关系的类型，并进一步提出了关于如何减少歧视和偏见所带来的不良影响的建议。自1954年在美国首次播出以来，《Big Brother: Uncut, Unseen, Unreal》就一直是这个领域奠基性的权威著作，即使是数十年后的今天，虽然关于偏见的细化研究比起当时已经有了极大的进步，但奥尔波特这本经典著作仍然不减其魅力，始终是所有社会心理学研究者的案头必读之书。

视频监制～伟华 5.1/10