让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly

啊…莫名其妙学完了大概的历史…直接看得口水直流，果然吃货的世界很快乐

朱小萍 7.5/10

这部剧先描绘历史框架，再填充细节。 本剧故事主线是欧洲文明的演化过程。 第一，古希腊罗马学术的产生。 第二，从君士坦丁大帝改奉基督教开始，基督教由原来的被迫害到被到成为罗马的基督教会。但这一过程基督教做了许多妥协和改变。如基督徒从早期的拒绝服兵役，到开始认可政府以公平正义为目的而出兵打仗。基督教本身以《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》为教义，同时保存了古希腊罗马的学术用以教育。 第三，日耳曼蛮族征服了罗马却无法管理它，而基督教会能帮助管理，于是日耳曼蛮族支持基督教。日耳曼蛮族在之后变成了基督教骑士。 这三个因素构成了之后欧洲文明发展的基础。 公元476年，西罗马被日耳曼蛮族灭亡。开始进入中世纪。 公元1453年，东罗马被土耳其人灭亡。基督教学者带古希腊学术手稿逃到意大利。这受到文艺复兴学者的欢迎。 15世纪文艺复兴学者认为，“古典的东西是无与伦比的，之后受到基督教操控的中世纪时期是偏离了正道。” 16世纪宗教改革，马丁·路德看到古典时期保罗给皇帝的书信写到：“你只要相信基督耶稣，你就能得救。”由此，路德认为基督教应“去罗马化”，从此开启新教。路德的言论受当时印刷术传入的影响迅速普及。德意志王侯也由于深受天主教压制而保护路德支持新教。 17世纪科学革命，科学家发现太阳不是绕地球转等等，科学家发现希腊人错了，古典的东西不是最完美的。 18世纪启蒙运动，人们用理性的认知去理解自然得到了许多成果后，人们想把这种理性推广到所有人类活动中。启蒙运动者说：“宗教是迷信。”启蒙运动推翻了皇帝和教皇，却没有带来民主和自由，而是极权。掌握大权的雅各宾派革命党尊崇大义灭亲的布鲁图斯，它们冷血无情。 18至19世纪浪漫主义运动，德意志嘲讽法国。浪漫主义人士追求回归他们日耳曼蛮族祖先的民族文化，反对启蒙运动者用理性看待人类和社会。 再回过头看欧洲文明的三个基础因素。古希腊罗马学术支持了科学，理性和进步。日耳曼蛮族祖先支持了文化，民主主义和解放。位于中间的基督教会被渐渐淡化，欧洲文明的中心不再是教会。

また会う 8.6/10

从一开始就觉得姜文写的这套书实在是太难看了，为了证明我的判断我从第一部开始坚持看到了现在。

瑾阿 8.6/10

我是从《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》过来的，看的姜文的第一本剧集是《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》，当时以为这是他获得诺贝尔影视奖的作品，还得出了是不是获诺贝尔奖的作品对描写性都是那么的赤裸裸，看了《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》后，发现不但是性，就连人性也被编剧写的那么直接。编剧的想象力真的太丰富了,真的是很有才华的一位作家！看完这部剧却是完全不一样的感受，觉得自己看的不是一本剧集而是农村真实存在的故事，代入感太强了！内心也受到了很多震撼，再次感受到了做女人特别是做母亲的不易！好的作品来源于生活，值得被大家看到！

Anne Zhao 8.6/10

感觉是太监了，后面有太多的故事线索。没写完觉得可惜了，那个大神续下一部啊。

潇敏 8.6/10

《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》 吞风吻雨 葬落日 未曾彷徨 欺山赶海 践雪径 也未绝望 拈花把酒 偏折煞 世人情狂 凭这两眼 与百臂 或千手 不能防 天阔阔 雪漫漫 共谁同航 这沙滚滚 水皱皱 笑着浪荡 贪欢一饷 偏教那女儿 情长埋葬 笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽 怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷 责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽 悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷 啊 哈 舍不得 璀璨俗世 啊 哈 躲不开 痴恋的欣慰 啊 哈 找不到 色相代替 啊 哈 参一生 参不透 这条难题 吞风吻雨 葬落日 未曾彷徨 欺山赶海 践雪径 也未绝望 拈花把酒 偏折煞 世人情狂 凭这两眼 与百臂 或千手 不能防 天阔阔 雪漫漫 共谁同航 这沙滚滚 水皱皱 笑着浪荡 贪欢一饷 偏教那女儿 情长埋葬 呜 吞风吻雨 葬落日 未曾彷徨 欺山赶海 践雪径 也未绝望 拈花把酒 偏折煞 世人情狂 凭这两眼 与百臂 或千手 不能防 天阔阔 雪漫漫 共谁同航 这沙滚滚 水皱皱 笑着浪荡 贪欢一饷 偏教那女儿 情长埋葬 笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽 怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷 责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽 悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷 啊 哈 舍不得 璀璨俗世 啊 哈 躲不开 痴恋的欣慰 啊 哈 找不到 色相代替 啊 哈 参一生 参不透 这条难题 吞风吻雨 葬落日 未曾彷徨 欺山赶海 践雪径 也未绝望 拈花把酒 偏折煞 世人情狂 凭这两眼 与百臂 或千手 不能防 天阔阔 雪漫漫 共谁同航 这沙滚滚 水皱皱 笑着浪荡 贪欢一饷 偏教那女儿 情长埋葬 呜 吞风吻雨 葬落日 未曾彷徨 欺山赶海 践雪径 也未绝望 拈花把酒 偏折煞 世人情狂 凭这两眼 与百臂 或千手 不能防 天阔阔 雪漫漫 共谁同航 这沙滚滚 水皱皱 笑着浪荡 贪欢一饷 偏教那女儿 情长埋葬

ItsATraaap 9.7/10

五星推荐的一本剧。第一次看日本的汉史家写中国历史，更客观。之前我只片段的知道北朝五胡十六国和南朝的六朝以及在此期间云岗石窟、龙门石窟、敦煌石窟，王羲之、谢安、顾恺之等贵族对中国之后文化得巨大影响。本剧把历史串起来的同时又对比了同时期魏晋南北朝时代的中国和东亚其他国家，从大事件到文化、政治经济的影响，好似一副庞大得历史画卷呈现眼前。

ygl 7.4/10

大胆的想象，探寻人类的起源，孰是孰非谁说得清呢？活好当下也不要忘记仰望星空。hustle and deram

陈晓婷 8.7/10

这导演真有点东西啊。氛围感拉得十足了。运镜比很多古偶的导演好太多了吧。作为短剧来说，很OK了。虽然因为是短视频剧，所以剧情很多经不过考究。但小言就应该是这样，男帅女美，把该说的故事说完就成。不要天天上升到什么家国，什么大格局。一拖就是每集四十分钟，一部六十集。实在有点烦。最后想说的是，能把我吸引住的，一开始还是这个男主的颜值啊。这颜值在短剧里太浪费了。为何那么多大网剧的古偶的男一男二男三这么丑。他这样儿的只能拍短剧。快来些好资源吧。这剧男一男二的演技相对来说也比女演员好一些。

🍀wing 5.0/10

读前追剧名，以为是散文，写秋天的园子。 读后发现是纪实，不过好像还是秋天的园子。 萧条的外表下饱含生机，中国妇女的韧劲刻在了骨子里。承受落叶、凋谢、腐烂、枯萎，默默将苦厄转为肥料，为孕育下一代而承受冬雪的埋藏，终于等到开春的冒芽。 活着的理由，就是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。

-REYALP（不要头脑空空版 6.2/10

红红石这块快点过吧，我期待下一个场景，实在是没意思，没有前面有意思，期待下个场景，加油呀编剧亲亲

床头有猫 5.0/10

企业的管理是人去实施的，但是也离不开管理的方法。成文的，不成文的，包括组织架构、责权利机制、各种流程制度规范工具等，这些管理方法的汇总可以称为管理体系。管理人员和管理体系相辅相成，决定一个企业的管理水平。在人才资源受限的企业，管理体系就显得尤为重要。这可能是一直在大外企工作的人没怎么听到过“管理体系”这个概念的原因之一。 周润发老师提出“管理架构师”这一概念倒不是说要有这种专门职位。管理体系并不是由某些专门的人去建立的，而是由每一个管理者。高层设计蓝图和结构，基层完成内容。 管理体系的构建遵循流程-组织-协同机制的逻辑。先是建立以战略和价值创造为导向的流程体系，然后让组织去匹配流程，最后设计连接机制使得组织可以更有效地协同。 第一点毋庸置疑。一个企业能生存的基本条件是要能创造价值，同时这个价值可以变现并分享给客户、企业主/股东、和它的员工。这也是一个企业存在的意义。所以以价值创造为导向的流程体系才能够支撑企业的长久发展。 但是，让组织去匹配流程，有时候可能是不现实的。因为组织不只是架构汇报关系等等，更重要的是里面放什么人。当你无人可用，又招不到的时候，就只能改流程去匹配组织。 而设计协同机制，我认为，才是一个管理体系的精髓所在。管理的本质是分工一体化。让各有所专的组织有机配合是最难的。施老师总结了三板斧：靠权力和权责机制推动协同；用流程连接，用事来拉动协同；还有些公司会设置一些内部交易机制，把公司变成市场，靠看不见的手来指挥协同。 施老师花了大量的篇幅介绍流程体系、组织和机制设计，提供了很多示例，使得这部剧几乎可以当工具书来用。同时他又提供了管理体系的一种定义和全貌。对于一个希望体系化地提升公司管理，但又不知从何下手的人来说，看到这部剧真是如聆梵音啊。

萌萌兔@网课【收会员 招代理】 8.7/10

《让子弹飞 川话版Let The Bullets Fly》简直太完美了，主人公弗兰克.阿巴格内尔的人生经历就像他自己说的“我想是谁就是谁”如果他不欺骗那多女同志的感情的话，我想我会更喜欢他。不过谁又让她们那么势力那么爱钱呢，也许正如中国那句话说的：自古深情留不住，唯有套路得人心。每次看到那些善良的姑娘被她骗的死去活来的时候不免为她们流下难过的泪水。不管怎样，做人的体验他是最优秀的。当他被关在法国那惨无人道的监狱时他用他那富有的想像力顺利让自己活着出来，也打消了不可一世的想法，他开始为以前的行为忏悔但为时晚矣。出狱后他那罪犯的烙印让他无法正常生活，时常被公司辞退，遭受冷眼，他一度想从操旧业。因为社会总是不能合理的容忍身上有烙印的人，直到他足够强大洗淡身上的印记。

Claire 程 7.5/10

看了一半就来提前评论了，整本剧内容通俗易懂，主要讲的是方法论，还有一小半的故事，讲的是费曼的学习方式，目标，理解，输出，回顾，简化。平时阅看剧籍很多人可能就像我一样，读了一半就读不下去了。读完一本剧很快就会忘记，而该读什么书，遇到一本枯燥的书，是否还有必要读下去。书中都给了一些实用的建议。当然，具体的看剧内容还是要根据书中的方法论自己去把握。

舒gs 7.5/10

这部剧为我对人类学、社会学的了解撕开了一个口子。 内容很广很杂，大多浅谈辄止，但看着这些东西串起来，很有意思。 能看到两个不同年代的人在思想上和对社会理解上的差异，这种对比也是能让人思考的一点。 “乡绅”这个概念很有趣，想到度过的费孝通的两本剧，我自己应该也是蛮喜欢这个方向，会比较有认同感。 喜欢项飙的真诚，还有善于反思和批判，当然，他也欣然接受被批判。 他多次提到“矛盾”“辩论”“交流”，这些不管是学什么都很重要，真理越辩越明嘛，也会碰撞出更多的火花。 童年和家乡对人的影响巨大，但学习和反思能取其精华去其糟粕。

岳胜利 7.4/10