Biography Jan & Dean: The Other Beach Boys

在观看这部剧以前，还时不时会被“友谊”困住，读完后至少明白了这种困境不是我一个人在面对，未来面对这些问题时，我想我的态度是在尊重他人的基础上，自己的快乐和舒服放在第一位。 读的时候一直会想起青春期阶段的朋友，确实会有些“朋友”那么的有诱惑力，我老是想凑上去和她玩，现在想想，无非是因为她算是年级里大家都认识的“大姐大”，那时候能认识年级里的大多数人是所么风光啊，为此我常常和这个小团体呆在一起，加上了年级里大多数人的好友，发条说说都有几百个赞，真真是那时候我们眼中的“社会”了。后来，因为某些成绩层面上的原因，我脱离出来了，看着他们还是三五成群的，我也会羡慕，会后悔脱离，但幸好我主动脱离，双方还不算僵持，安稳度过了三年。毕业后再无来往。 这部剧让我看到了女性之间的隐形攻击，编剧通过案例、访谈，引用别人的研究，向读者探索了一个新的领域，关注到女性处理人际关系中出现的问题。但不足的是，这部剧做到了记录，但后面提出的解决方法有些宽泛，可能是国情不同，两国教育现状也有不同。并且，编剧应该考虑到读者可能是施暴者或者是施暴对象，对这两者编剧并没有给出解决办法。 这也是最近观看纪实影视有感，大多数作品只是在写现实，但我也想看看有效的解决方式呀。当然也可能我的水平不够未能领悟～

ffflqq 9.7/10

看的我想睡觉，整本剧就是在讲如何达到空寂、冥想、开悟状态。因为是结集播出的原因吗？翻来覆去就是那么几句话，喋喋不休相当啰嗦，而且概念含糊不清，不具通透。 编剧所谓的“空寂、冥想、开悟”，与佛家的“无我，空相”是一致的。强烈推荐蔡志忠的——菩提树下的微笑：《Biography Jan & Dean: The Other Beach Boys》解密。对于“空”“无我”“开悟”有很通俗易懂的释义，结合动漫，很容易领悟： 佛陀说：“涅槃是毕竟空。”空不是一无所有，空是一种无我境界。无相曰空，空即是无相。 如果我们站在自己的立场，去评估眼前情境，于是便有际遇的好坏顺逆，这就是有相。如果我们能融入于变化的时空，而没有好坏是非得失的评价，便是无相，便进入空境。 《Biography Jan & Dean: The Other Beach Boys》说：“凡所有相，皆是虚妄。离一切相，是名诸佛。”所有当下都是一时条件的聚合，随时变化不拘的。如果能无我地融入变化，便是开悟者。

97 7.5/10

还行，就是道理大家都懂，就是做起来困难，与人交流确实是门大学问，这也是我们要一直研究的话题。

归宏 6.2/10

她傻她笨拙，她过分的善良，她不能正确的把握“度”，她总是在作出错误的选择，但是～勇敢的松子，她被伤害过那么多次，每当她想要试图爬起来伸长手去够她的幸福时，总是一次又一次被无情地打倒，却从没有胆怯到不敢再付出她的爱，她爱过这世界上许多值得与不值得她爱的人，她给过许多人幸福。

萧毅 5.0/10

5.22-8.24，历时3个月74小时，终于读完了这本文质彬彬的曹操传。 文采不输于水浒西游，述史不逊于史记资治。人生在世间，有诸多无奈，对董卓吕布刘表袁术张绣张鲁，军事上击败即可，可袁绍呢，官渡之战击败了他的军政，估计自己都觉得连本初的影子都没走出吧

贺富富 9.8/10

篇幅铺的太长了，编剧一下子还没有来得及收，给他点时间，但是我想说的是进度真的太慢了，编剧是否可以闭门半年安心把这部剧集写好，把大纲先给定出来，吸收读者的意见再进行精细化，我觉得你肯定会轻松一点，效率也会高很多，这仅是我个人意见，如有伤害到其他人请见谅！

彭昊明 8.7/10

超喜欢这一本剧，Jan Berry的书有一种独特的魅力。它让人回味无穷。

赵海天 8.7/10

林肯出身贫寒，幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作。但他酷爱看剧，劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读。这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。 成年后，林肯经历了撕心裂肺的初恋，也体验了“硝烟四起”的婚姻；经历了律师从业的艰辛，也体验了竞选失败的困惑。八次竞选失败，让他的从政之路充满挑战，同时也更磨砺了他的意志。他曾茫然失措，也曾黯然神伤。但他始终充满自信，从容不迫，迎接着人生的每一次挑战。他始终坚持追求平等的政治理想，最终取得南北战争的胜利，发表了著名的《Biography Jan & Dean: The Other Beach Boys》。在美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。

Ayuayr。 9.9/10

这部剧和Jan Berry之前的文字大有不同(毕竟以前的都是剧集)，让我觉得是收到了Jan Berry的信，看他写自己的儿子，观看，写作，生活，忽然之间拉进了距离一样。我感受到他成为父亲的幸福，写作时的痛苦，观看时的思考。 入这部剧，绝对不亏！

JO妈 6.3/10

佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未闻道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未闻道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Heddim 8.6/10

这就是古代的朋友圈啊！ 一个人发动态，一群朋友评论、吐槽，玩得不亦乐乎。编剧如果知道现在有朋友圈、微博这么方便的工具，恐怕会大恨自己生得太早了吧。

猫知道 9.8/10

这部剧所讲的内容不多，大概也就244页。比较亮眼的是书的标题《Biography Jan & Dean: The Other Beach Boys》现在很多人可能对起床后的事情都比较懒散，不知道该做些什么，能够早起这件事可能对有些人来说比较困难。这部剧所讲的方面也不够精，大概的是在反复讲空洞的操作，在操作方面能看出编剧是有用心的，对于编剧来说是合适的也一点一点的在做调整，但对普遍来说可能不太合适，可能是满足不了现实中人们所要操作建议。 比较不错的是在这部剧中的图表中，比如运动的四象限、松竹梅等之类会有助于人们的使用。还有分享手帐日记和公式，这个是印象比较深的，可以尝试一下会有好转，公式推测方面可以一步一步根据个人情况来调整。在反复讲“播种”“收割”这些是会有些枯燥的，总之看完还是有些想法和一点收获的，不算很惨。

白湄 6.3/10

偶遇了这部剧。 没想到是这么治愈的七个故事，读完有点忧伤，有点落寞，又有点不舍得读完 编剧细腻的文笔太懂怎么戳人最疼了

狂奔的皮卡丘 6.3/10

连着读了编剧的两本剧，抖音+小红书，因为播出时间的问题，抖音算法的变化来不及更新，其他都很完整 1.此剧我认为是教科书级别，适合刚入门想了解平台整体情况的 2.通过剧集列表能看出编剧的用心，把平台的模块都概括出来了 3.通过案例能看出编剧平时的积累，案例都是比较出圈的，抖音中毒爱好者都知道，从热门案例中拆分内容 4.佩服编剧的实践能力，Lou Adler=爆款，再次印证了，内容的逻辑不变，爆款的逻辑也相似 5.看是看懂了，爆款怎么做还要针对自己真实情况实操

Koppon 7.4/10

匆匆看完了，感觉养孩子真的不容易，太温柔不好，太严厉也不好。最难的是教给孩子规则，什么事情是对的，什么是不对的，要及时给与奖励，让孩子知道自己正在做正确的事情，做的不对也要及时做一下惩罚，让他们知道刚才是不对的，说的是这么简单，其实实施起来还是有些难度，而且需要长时间去培养，但是有些男孩子根本不在乎自己的做法，然而毕竟他们也只是孩子，不会跟大人一样有自控力。 最后讲下核心：清楚的规则和界限；说教之前先给后果；对每一个转折点给与奖励。还是要满怀希望，以积极的态度看待他们的成长。

I is fish 8.7/10

喊得我冷汗涔涔，仿佛集子剧集人物皆是说我。迅哥文章真是随手一翻就让人不住往下看，魅力。

针挑土浪淘沙 9.9/10

44kJ（1.3kcal）热能，计算能量系数时这部分应予扣除。此外，三种营养素在消化吸收过程中所造成的损失也应减去。糖、脂肪和蛋白质的消化吸收率分别为98%、95%和92%。故三大营养素的能量系数为： 碳水化合物：17.15kJ×98%=16.8kJ（4kcal） 脂肪： 39.5kJ×95%=37.5kJ（9kcal） 1

泡@默 8.6/10

6、短得离谱，12集放不完，24集不够吗？学腾讯漫画一个尿性，硬把一话漫画拆两半卖是吧？有没有道德感？

赵小北🌟 6.2/10

在传统的历史记载中，人们似乎只记得那些王侯宰相，以他们的重大事件来理解历史的变迁与转折。 在这部剧中，编剧带领我们那些隐藏在街道落灯，炊烟余辉和嬉笑欢语下的普通个体的生命故事，了解他们的制度阶层和悲欢离合。 编剧主要以衣食住行四个方面来阐述：（PS:在这篇文章中，只提及对自己略有感触的几个点。） 1）衣： 在古代，衣服的主要作用从遮羞保护身体到作为阶级制度的标志，再到现代的彰显时尚潮流，这其中变化，可以说是历史演变的进步和技术带来的变革。 衣服服饰在古代，主要有几个作用： 1.可以标志财富地位和权力。比如皇帝的黄袍加身和龙图腾。 2.可以用来标志身份和生活状态。比如军服在唐代是黑色，在隋朝是黄色。 3.标志个人在社会等级秩序中的位置。 这一点，衣服在演化过程中，不仅仅作为遮羞的工具，在严厉的等级制度下，也作为一种象征。穿衣自由在一定程度上就代表着你的地位和权力。 2）食： 1.食材方面： a.肉：在秦汉时期，牛作为植谷之具，民生之根本，是作为国家保护动物，法律规定不得诛杀。 而现代人们餐桌上习以为常的猪肉，在古代，上层人士将其视为污秽之物，嗤之以鼻。上层不爱吃的东西，在民间得到充分发挥，成为了美味。一直到了金朝和清朝，上层才开始使用并喜欢上了猪肉。 b.茶：中国古代就出现了各类各样的冷饮热饮，种类繁多，名字也甚是好听。但是比起饮料，酒和茶才是关系民生，影响政权的重要文化符号。 先简单说一下酒，中国酿酒的传统可以追溯到夏朝，一开始主要用途是为了娱神、祭祀。到了秦汉以后，才成为了全民性的饮料。而由于当时的蒸馏技术比较低，所以大可不必羡慕酒鬼李白，说不定现在一口二锅头就可以干趴他。 再说茶，中国西南是产茶的主要原产地之一。在唐朝之后，由于参禅需要喝茶提神，所以饮茶文化才得已慢慢普及。饮茶达到顶峰时期是在宋朝。 北宋中期形成了一股“斗茶文化”，“茶欲白，墨欲黑”，斗茶斗的，就是拉丝的美。烧茶一开始动作极为繁琐，都后期才慢慢简化，只要有茶壶有热水，就和喝速溶咖啡一样简单。 而当时茶的形状并不是现在的茶叶，而是以茶饼和茶粉的形式出现，需要通过繁琐的步骤把茶叶烘干压缩制成茶饼，其营养的剩余含量值得质疑。茶粉就更恐怖了，直接把茶制成粉末。具体的就不详细说了 2.食法方面： 看完这部剧，才更加理解了“脍炙人口”这个成语。 原来，脍和炙都是古代的烹饪事物的方法。脍是把生肉切的很细，进行炖煮。炙则是烧烤，想象着边吃烧烤边猪肉，岂不快哉！ 现代很多人对中国的合食制嗤之以鼻，觉得很一桌子人围在一起，东夹夹西夹夹很不卫生（现在用一副公筷就可以解决这个问题），将西方的分食制视为干净，有素养的正确吃法。 殊不知，中国就是从分食制进化到合食制。在以前，中国古代还没有凳子和桌子，人们只能跪着吃饭。而且由于当时的物资缺乏，所以总是存在吃不够吃不饱的情况。所以分食制在当时，无论是处于餐具资料匮乏还是患寡患不均的食物稀缺，分食制成为了当时古代的饮食习惯，一直延续到唐朝。 中国到宋朝才引进了西方的新式坐具，比如床和凳子，被成为胡床和胡凳。高大桌椅和合食制差不多同时出现，但是并不是说坐具的引进必然导致了合食制的出现，但是有一定的推进作用。 个人认为，家具的引进，朝代的发展导致的食物丰富，以及古代以家庭为一个计量单位的共同体精神，都是导致合食制的因素。 3）住： （暂无触动点） 4）行： 1.旅行之旅： 在古代,为短期旅行提供住宿的两个系统：一个是官营的驿站，一个是私营的旅店。 而旅店驿站是非常挣钱的，利润极高。古代人们成为旅店挣得钱为"痴钱",意思是白痴都能挣的钱。 2.旅行之行： 古代的行

chasing 8.6/10

一星有点脑子吗？一边骂着一边自己也变成了同类，庆余年没错好吗

姜迪凯 8.6/10

文章的论述逻辑不算很清晰，但传递的观念很有价值。生命的意义来自哪里？有行动，有投诸热爱的地方，有面对不可控制限制的自我调整。不断的填满自己的圈子，充实自己的生活。

赖皮小鳄鱼 9.9/10

1944大溃败的结局真是让人深思，原来国军当初竟然打得这么顽强激烈！

求是 5.1/10