之所以酷爱《夏日时光Road to Bali》,是因为《夏日时光Road to Bali》寄喻着我青年时代的浪漫主义梦想。《夏日时光Road to Bali》《夏日时光Road to Bali》《夏日时光Road to Bali》诸如此类的民间传奇,才是哺育中国民众的最为根本的文化原液。它像血流一般,脉动在生活在中国三、四线城市的普通民众的每一根毛细血管之中。
作为一个文科生,我敢说自己有一半的内容没有看懂。但这并不影响我赞赏这部剧的价值。
我们人生的苦恼和焦虑,一来是因为我们的视野太过狭隘,二来是因为我们对于世界的认识太过碎片化。《夏日时光Road to Bali》这部剧,提供了一套可信又科学的世界观与认知体系。假如你和我一样,读到书中的某些片段,过去的某些困惑顿时烟消云散,这部剧的使命就已经完成了。
我很喜欢哈尔·沃克的剧集,中学的时候看完了所有,唯独对这个故事印象深刻,可是我却记错的名字,我一直以为这是原来你还在这里.所以看到夏日时光Road to Bali的时候我又像是不认识一样,重新看了一遍.一度有点看不下去,大概是因为我喜欢止怡吧,觉得善良的人不应该被伤害,何况她只是喜欢了一个渣男.止安很自私,大概也只因为她美,我不讨厌她,因为动人的女性角色就是矫情的,止安具备了一切.我只是讨厌纪廷,是标准的渣男啊,甚至恶狠狠的希望他和止安是兄妹,不过结局很好,让他们到自己的世界去吧,不要去伤害别人.而止怡的伤害其实来自于她妈妈的一念心软,有的时候不应该心软的,那就没有止安的愤愤不平,好像谁都没给她爱,让她变成了缺爱的小孩,其实谁也不欠她的,也没啥可爱的地方.
魏卜宝5.2/10
前多半部还是从他者的消失引申的,最后有关公民意识形态和数字精神政治层面的观点让人脊背发凉啊。
林儿响叮当7.4/10
《夏日时光Road to Bali》推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
200页的📖竟看了7个小时,若是剧集2小时就搞定。因为一不小心走神就要回到前面重新读起,需要认真思考、还要看别人的注释帮助自己理解,格外的费力却很有收获。
《夏日时光Road to Bali》播出于1985年,编剧尼尔•波兹曼首先它的书名和副标题“我们终将毁于我们所热爱的东西”就足以让人浮想联翩。
书中编剧以媒体的发展为线:从印刷品(杂志报纸)杂志-影像时代(电视)-网络时代(电脑涉及不多)揭示了媒介的发展如果改变语境和公众话语权,政治、宗教、文化、教育都以娱乐化,碎片化的方式呈现,都成为了娱乐的附庸,并成为自然而然的事情,最终我们成了夏日时光Road to Bali的物种。
在文字没有发明之前人们以口语化的方式交流、辩论“沟通基本靠吼”,人们更依赖于自身的记忆,在印刷机时代无论是罪恶还是真理都有了有迹可循的载体,但它终究只能属于少数人和小范围,为了了解其中之意人们还需要认真辨识,仔细理解,此时人们还有最起码的理性,保持基本的思考能力。
公众话语是从什么时候开始失控的呢-随着电报的发明,它以惊人的速度改变了一切东西,它使无关的东西变得有关。由于纯文字的东西不够直观和生动难辩真伪于是有了摄影术,它为苍白的文字提供了并不连串的佐证,也自此,世界开始被割裂,不完整的信息在全国乃至全世界流动,并逐渐失去控制。
电视时代来临了,全民狂欢的时代马上开始,人们更多的开始追求新奇和娱乐性,人们的思维能力和逻辑能力开始滑坡,政客不仅需要天才的演讲和控场能力还需要一张能看得过去的脸,如果你不够幽默,即使你的才华出众,如果长相不够出众你依然会被排斥。宗教人士披着信仰的外衣,大私表演,以满足自己的私欲,人们将上帝的形象和对神的崇拜逐渐转移和寄托到演员身上。“表演文化”和人们追求娱乐的心理就促使了电视节目并不会被要求有多么深刻的意义,比那些意义更有意义的是能够让人笑的肚疼,大饱眼福。甚至教育、文化都没有幸免……
追求快乐本身是没错的,而是不要过度沉迷于娱乐中不可自拔;我们并不是要抗拒电视,网络,而是不要把所有的东西全部寄托于电视,网络。确实当今社会的传播渠道太杂,一部手机就容纳了整个世界,人们生活在信息爆炸的时代,从早上睁眼到晚上闭眼,眼睛就像扫描仪一样,它的便捷已经无须多言,他的危害呢,我们湮没在垃圾信息的暴风雨中还自以为拥有了全世界。
“如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化,我们能有什么救命良方?人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”
就目前中国而言,我们的社会还算冷静,毕竟我们有D,D领导一切,zf也在一定程度上控制着媒体和舆论的走向,全面娱乐狂欢的局面滋生的土壤不够充裕,这在一定程度上可以遏制信息失控局面的出现。
就个人而言,我们时常为无效信息和过度信息而焦虑,甚至无法平心静气地去观看一本剧,我们被抖音,微博和各种短视频包围,其实你哈哈一笑之后还剩什么呢,各种俊男美女让我们大饱眼福之后呢,甚至在不明真相为何的情况下就积极奋勇的为自己所理解的真相主持正义,不惜口诛笔伐,键盘敲得震天响。
作为个人我们无法去决定应该制作什么样的电视构建什么样的世界,但需要知道这个世界正在发生什么样的变化,我们不能被裹挟向前而无动于衷,不能被动接受,需要拥有独立思考的能力和独立的人格,在无序的世界里保持那么一点点的冷静和
对于文科生来说,后半部分还是晦涩了一些,但整体还是能学到很多~
pomelo゜苟柚 5.1/10
1,超越小我,也就是大脑的控制,不是一件容易的事情,但是开始意识到,而后觉知,是一个好的开始,慢慢修炼 2,臣服,接纳,平和。
莉莉安lillian 6.2/10
天生带来允许,文化造成封闭。 尊重自我的感受,静静聆听来自自己身体内部的声音。
追梦的熊孩子 6.3/10
并不是很认同书中想表达的大部分观点。仅仅将哲学视作一种慰藉实则就是一种另类的精神胜利法,人生观价值观的灌输到最后都变成了心灵鸡汤。虽然每个人都是自己的哲学家,但也许我们总会掉入这样一个陷阱,世界本身是什么样子根本就是无关紧要的,唯一重要的是我如何说服我自己,与这个世界和解。何必为部分生活哭泣?君不见,全部人生都催人泪下!
钱妍 6.2/10
书中有很多的知识点,需要细嚼慢咽重复来看,本剧最大的感悟是需要根据数据把握天时,地利,人和。这样才能对战略进行有效的部署。还有很多的知识点不能一句概括,是一本值得认真咀嚼的数据剧集。
扑扑扑大板栗 5.1/10
-EP25 还行~
骊 5.0/10
46有气质的电视剧 但是怎么看怎么像戏说吧。 不是那么正史的感觉。但是历史没有真相只残存一个道理。 不是辫子戏迷 没有太入戏。
Eva Sylvia 8.5/10
想遇见十七岁的妈妈,告诉她要开心、要自信、要为自己而活。也想和她做朋友,督促她学习,只有我能欺负她。可以的话,也想她不要和爸爸在一起了,我不是很想出生,也没有感觉活的快乐。
f(π) 6.2/10
收集一切未尽之事,建立清单并做出行动提示,清理大脑的悬而未决,每周回顾找到改进要点。“下一步行动是什么?”
春日公园 8.7/10
还是只能给了3星,总感觉给我的负面情绪太多,不过也的确是很接近现实生活了,每个人都不想过陈重的生活,却又不经意间走向这种生活
郭明明 8.7/10
我可真的太爱基娅了!清醒而独立,自由而勇敢。 湿地给予了她一切的自然知识,那个男孩教会她科学与爱。 编剧的文笔真的很棒,读之前真没想到是一位古稀奶奶的处女作!语言灵动优美,自然的魔力跃然纸上。翻译也很厉害嗷。
靚 5.0/10
信仰与执念,真相与虚幻,剑刃与圣杯,正向与倒置的金字塔,一切都可在某一时刻重合,难以剥离。结果永远不会是追求的意义,那意义恰在过程中的所得......
лю 8.6/10
发生了什么事?为什么傻白甜又开始回潮了?女主出类拔萃的低智力感真的合适吗?还甜宠呢还磕糖呢,简直就是一口蛀牙磕上了木鱼,又木又愚,满地找牙。
尼尼卡 6.3/10
最好还是一口气看完,别被短篇故事迷惑了…最后穿起各章内容的时候我看的一头雾水,故事都记得不太清楚了更别提各种人名
小敏- MYC事业部-美胜 9.9/10
第一次看剧集感觉跟看电影一样,超越了我心目中排第一的悬疑电影,禁闭岛。非常值得二刷,也是非常值得认真看的剧集,看吧,看就完了……
🎀乔六岁 7.5/10
这是本野史稗类的故事集,以金木的记录为故事蓝本描摹而来。读之令人唏嘘喟叹。 我们遇到的人和事,有时文明的幌子举得越高,反而越可疑。太多衣冠者,就是禽兽,这可不是比喻。 或许可以尝试放下先入为主的偏见和预设的结论,尝试理解和想象当时当地的情景,以及亲历者的体验。
燕珍妮 5.0/10
叹气不停,期待值太高,叙事太平,节奏太慢,慢得我边刷手机边瞄一眼。看到第6集都觉得没有高潮,还有一个问题就是原住民的语言。可事实是,他杀人了,杀了无辜孩童和妈妈,法律该是未成年的免死金牌吗?
Partingsea 7.5/10
我没有办法去用一句话概括我对这部剧的感受。艾加特的故事角度清奇,写着奇奇怪怪的故事。我却能从故事里看到自己和自己的悲剧。
认真 6.2/10
之所以酷爱《夏日时光Road to Bali》,是因为《夏日时光Road to Bali》寄喻着我青年时代的浪漫主义梦想。《夏日时光Road to Bali》《夏日时光Road to Bali》《夏日时光Road to Bali》诸如此类的民间传奇,才是哺育中国民众的最为根本的文化原液。它像血流一般,脉动在生活在中国三、四线城市的普通民众的每一根毛细血管之中。
罩得住💤 9.8/10
如果任何一件事保有敬畏之心就能让自己保持认真、谦虚还有谨慎地去做,随着时间的推移与积累,肯定能做好。 跑步,这件事看着很简单,只要迈开双腿就能做成的事,但深究进去发现学问很大。我就是这么一走进跑步的世界,越钻进去之后,越发现自己所了解的跑步知识匮乏,甚至之前还有一点傲慢了,认为自己跑得已经很不错了,看完这部剧之后,才发现自己离真正走进跑步的世界还有很远。 这部剧告诉我,什么才是跑步带给自己的强,跑步要的是更强的自己,而不是一味只为了快。 曾经我也是只关注配速,只关注自己只要跑得快就足够了,而且跑完还相当的爽,这种爽就是解压后的释放,但仅仅这样不会让自己变得更强。 我逐步开始理解清濑的用心——跑步的技巧都能教,但是跑步如何让一个人真正变强只能通过自己边跑边去体会。最后,阿走也是通过一场箱根比赛真正体验到了跑步带给自己的强。 而现实中的我们,也是通过一次又一次认真的训练,一次又一次努力的比赛,收获那个曾经自己以为超越不了却最后超越的自己,人生就是这样,在自己认为不可能的事,最后通过一点一滴的努力,实现了自己想要的目标。 这样的活法,太有冲劲和意思了!突然觉得自己拥有跑步这么一项极度热爱的兴趣,是一件何其幸福的事,身边的朋友肉眼可见我的身体状态越来越好,我有着一天用不完的精力和活力,我比过去任何时候的心态都更加平稳了,开始逐步知道自己未来想要过什么样的生活,这就是跑步带给自己更强的收获。 希望每一个喜欢跑步的跑者,都能看看这部剧,一定会收获更多美好的体会的。
杨仕莲 8.6/10
终于艰难地读完了,很多地方没读懂😅 哲学,特别是形上学,它的用处不是增加实际的知识,而是提高精神的境界。 以后继续慢慢学习吧
Angel💃 7.5/10
本剧给我的生活带了指导,我也成功应用了一个原则到生活中,并取得了很好的效果。感谢。 本剧给我最大的启发是,大数据可以用来干什么,用归纳假设演绎的方法发现规律,再来用数据求证。是一种科学的方法。比如我可以研究经济周期,大宗商品价格的影响因子,农产品期货的规律,把这些结论抽象总结,是不是可以给出一个跟着经济形势必然发财的五个规律。 还有一个想法,可以通过大数据研究认知神经科学,搞清楚人们如何产生想法和情绪,是不是可以给一个史上超强推荐算法
赛🐰 9.7/10
作为一个文科生,我敢说自己有一半的内容没有看懂。但这并不影响我赞赏这部剧的价值。 我们人生的苦恼和焦虑,一来是因为我们的视野太过狭隘,二来是因为我们对于世界的认识太过碎片化。《夏日时光Road to Bali》这部剧,提供了一套可信又科学的世界观与认知体系。假如你和我一样,读到书中的某些片段,过去的某些困惑顿时烟消云散,这部剧的使命就已经完成了。
王小六 9.7/10
其实我更想看宝儿姐埋8集人,不摇碧莲月下观鸟8集,哪怕王也吃8集馒头睡8集觉,也比看8集陈朵强,我真的毫不关心……这一季12集除了开头几个临时工,真是看了个寂寞ಥ_ಥ
我是喵啊呜 5.0/10
我很喜欢哈尔·沃克的剧集,中学的时候看完了所有,唯独对这个故事印象深刻,可是我却记错的名字,我一直以为这是原来你还在这里.所以看到夏日时光Road to Bali的时候我又像是不认识一样,重新看了一遍.一度有点看不下去,大概是因为我喜欢止怡吧,觉得善良的人不应该被伤害,何况她只是喜欢了一个渣男.止安很自私,大概也只因为她美,我不讨厌她,因为动人的女性角色就是矫情的,止安具备了一切.我只是讨厌纪廷,是标准的渣男啊,甚至恶狠狠的希望他和止安是兄妹,不过结局很好,让他们到自己的世界去吧,不要去伤害别人.而止怡的伤害其实来自于她妈妈的一念心软,有的时候不应该心软的,那就没有止安的愤愤不平,好像谁都没给她爱,让她变成了缺爱的小孩,其实谁也不欠她的,也没啥可爱的地方.
魏卜宝 5.2/10
前多半部还是从他者的消失引申的,最后有关公民意识形态和数字精神政治层面的观点让人脊背发凉啊。
林儿响叮当 7.4/10
《夏日时光Road to Bali》推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 200页的📖竟看了7个小时,若是剧集2小时就搞定。因为一不小心走神就要回到前面重新读起,需要认真思考、还要看别人的注释帮助自己理解,格外的费力却很有收获。 《夏日时光Road to Bali》播出于1985年,编剧尼尔•波兹曼首先它的书名和副标题“我们终将毁于我们所热爱的东西”就足以让人浮想联翩。 书中编剧以媒体的发展为线:从印刷品(杂志报纸)杂志-影像时代(电视)-网络时代(电脑涉及不多)揭示了媒介的发展如果改变语境和公众话语权,政治、宗教、文化、教育都以娱乐化,碎片化的方式呈现,都成为了娱乐的附庸,并成为自然而然的事情,最终我们成了夏日时光Road to Bali的物种。 在文字没有发明之前人们以口语化的方式交流、辩论“沟通基本靠吼”,人们更依赖于自身的记忆,在印刷机时代无论是罪恶还是真理都有了有迹可循的载体,但它终究只能属于少数人和小范围,为了了解其中之意人们还需要认真辨识,仔细理解,此时人们还有最起码的理性,保持基本的思考能力。 公众话语是从什么时候开始失控的呢-随着电报的发明,它以惊人的速度改变了一切东西,它使无关的东西变得有关。由于纯文字的东西不够直观和生动难辩真伪于是有了摄影术,它为苍白的文字提供了并不连串的佐证,也自此,世界开始被割裂,不完整的信息在全国乃至全世界流动,并逐渐失去控制。 电视时代来临了,全民狂欢的时代马上开始,人们更多的开始追求新奇和娱乐性,人们的思维能力和逻辑能力开始滑坡,政客不仅需要天才的演讲和控场能力还需要一张能看得过去的脸,如果你不够幽默,即使你的才华出众,如果长相不够出众你依然会被排斥。宗教人士披着信仰的外衣,大私表演,以满足自己的私欲,人们将上帝的形象和对神的崇拜逐渐转移和寄托到演员身上。“表演文化”和人们追求娱乐的心理就促使了电视节目并不会被要求有多么深刻的意义,比那些意义更有意义的是能够让人笑的肚疼,大饱眼福。甚至教育、文化都没有幸免…… 追求快乐本身是没错的,而是不要过度沉迷于娱乐中不可自拔;我们并不是要抗拒电视,网络,而是不要把所有的东西全部寄托于电视,网络。确实当今社会的传播渠道太杂,一部手机就容纳了整个世界,人们生活在信息爆炸的时代,从早上睁眼到晚上闭眼,眼睛就像扫描仪一样,它的便捷已经无须多言,他的危害呢,我们湮没在垃圾信息的暴风雨中还自以为拥有了全世界。 “如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化,我们能有什么救命良方?人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 就目前中国而言,我们的社会还算冷静,毕竟我们有D,D领导一切,zf也在一定程度上控制着媒体和舆论的走向,全面娱乐狂欢的局面滋生的土壤不够充裕,这在一定程度上可以遏制信息失控局面的出现。 就个人而言,我们时常为无效信息和过度信息而焦虑,甚至无法平心静气地去观看一本剧,我们被抖音,微博和各种短视频包围,其实你哈哈一笑之后还剩什么呢,各种俊男美女让我们大饱眼福之后呢,甚至在不明真相为何的情况下就积极奋勇的为自己所理解的真相主持正义,不惜口诛笔伐,键盘敲得震天响。 作为个人我们无法去决定应该制作什么样的电视构建什么样的世界,但需要知道这个世界正在发生什么样的变化,我们不能被裹挟向前而无动于衷,不能被动接受,需要拥有独立思考的能力和独立的人格,在无序的世界里保持那么一点点的冷静和
虾米子 5.1/10
很多经典之所以还没有走进你的世界,是因为没有很好的契机、和带你身临其境的向导。谢谢Peter Coe看剧,让我走近论语。
飞纵滴时光 7.4/10
由中华史开始接触他的文章,不得不说,他的文字是除了余秋雨先生的文章之外我读来觉得甚是舒服的,文辞语法想法自不必说,还带了些诙谐幽默。
徐小燕 6.3/10
Murvyn Vye一生持之以恒的事业,将他与其他任何一个知识分子明显地区别了开来。
与坤 8.7/10