Bienvenue au gîte

中规中矩吧，没有下一步吉时医到好看。这部剧集的女主虽然是重生的，不过似乎没有这么开挂，和知否知否的女主差不多，不算从重生或者穿越中获得太多金手指，也算比较合理。节奏有点时快时慢，有时候很多篇幅将男女主的感情，有些情节又很快，尤其结尾刷刷刷几章就基本结束了，未免有点不尽兴，没什么高潮，也没有太多明显故事段落。最后结束之快我还以为是没有足够读者呢……及格文吧~

云北欧✨ 5.1/10

认真看了两遍，听好几遍，偶尔还会回听这书本。时隔一年，看到自己观看心理学后的作用：发现自己遇到一些事情时，偶尔用一些心理模型让双方舒服。思维一定固化，行为模式有惯性，第一反应还是之前低情商的样子，用的过程中要用很强的意识，较多的时间调整自己，理逻辑，组织语言。最开始运用到家人身上，现在运做到工作生活中，用的越来越多，反应比之前更快一些的去调动整合这些东西。慢慢打磨吧、看剧真的需要沉淀。

一时兴起 7.4/10

对于他来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。

Mirror杨 8.6/10

梦想的乌托邦，在穿越宋明之间晃来晃去的杜撰年代，搞了个工业化飞跃。无非是金融寡头铺路，军工产业先行，战争扩张兼并，没收门阀或圈禁无主土地再分配。把农耕文化积淀当做纸糊的寿材，未免太肤浅。 写的精彩的是自圆其说的本身。丝丝入扣，接近合理，且不拘泥。看着玩儿挺过瘾的。

刘海滨 5.1/10

感谢它帮助了我更客观地认识自己，认可自己。让我学会感知自己的需求，学会接纳高度敏感的自己。 希望更多人能了解和理解高敏感人群。高度敏感性不是缺陷，而是一种宝贵的感觉天赋，它是一种优势，是一种独特的力量。高敏感型人格的人也不是异类，而是一个独一无二的个体。

永娟 6.2/10

编剧东方青苍毒唯吧，除了他其他人有什么看点吗？仙界未免太过萧条和冷血，为了衬托前期善良废柴的女主，仙女们还搞霸凌……

拾ᯤ¹⁰ᴳ 6.3/10

智商爆表情商基本为零的乔大神遇上情商爆表智商缺缺的蓝大美女，怎么看都是不搭边的人，却是阴差阳错走到一起，小日子平平淡淡却一点不失鲜活乐趣。到处都冒着粉红泡泡的生活，让人心里泛起甜丝丝的感觉。 PS：去网上看了一下，删减有点太过分了，直接删掉一个人的全部，而且吴风和小油菜很甜啊，为什么全都删减了，有些情节就很突兀，哎。

言东晚 9.9/10

个人认为，这部剧不见得全部正确，不过还是有很大收获，收获的不光是这部剧的理论，而且这部剧中互联网改变消费市场，产生长尾曲线的思想更让我受益，我们现在生活在一个长尾市场中，不管是在各种视频播放器，音乐播放器中，甚至是这个PP故事影院平台，还是在各家电商里，我们就生活在这样一个市场中，这个理论既是我们的现实生活，也是很多行业的发展方向。互联网对世界对生活的影响远远超出我的想象，确实，这是整个人类去拥抱互联网的世界。

唯丫头 8.7/10

生命之重，唯心所愿，生死抉择，在人在天，我们无权决定一个人的生死，但选择权在我们手上，如何给生命尊重，对他人，和自己，是否问心无悔，如何权衡利弊，生命是否有得选，是全力奔赴，还是淡然处之。

燃狗 7.5/10

【评分：4⭐️】这一本的写作出乎我的意料，相比前两本好的很多，人物的刻画，事情经过也不再是死板的介绍，而是有连贯的，上一本的一个人在这一本贯穿一本剧，从而推动剧情发展，写的很好，玛琳娜·佛伊丝系列我还是会继续看看看完的😏

少敏 7.5/10

本剧满满的正念、实用的技巧、短小的篇幅、通俗的语言，认真观看并静心思考的人会发现，你和生活就如你期待那样，越来越好。

梁文 8.6/10

性格决定了一部分命运。时代成就了一部分。自我坚持实现了一部分。

游侠 8.7/10

“人类的进步是极慢的，可是退步极快，一时没人格，人便立刻返归野蛮” ”历史的骄傲，据我看，是人类最难消灭的一点根性。” ”良心是大于生命的，如是而已。“

A-吳志騰 8.7/10

首次看巫的内容，巫和剧情完美融合。在恶和阴暗中泥淖中惩恶扬善正是人性的闪光点，也是本剧的闪光点。东平郡王的性格太温吞，那样的身份地位应该霸道睥睨才是，竟然像安哥一样只是偷偷的爱着，有了安哥，邵铭清不需要再来一个默默守护的人设

李枫林 7.4/10

寒假在家躺尸太久，之前在金鹰买了双跑鞋，脚感不错，于是一天心血来潮，在搜索框里输入“跑步”，便看到了这个《Bienvenue au gîte》，一同出现的还有《Bienvenue au gîte》。这种科普类的工具书，我以往是更倾向外国人写的，因为总感觉国内的这些书，会像鸡汤那样，亦或者是水分很大的热门剧集，但这次还是抱着试试的心态看了展晖教练写的书，结果很惊喜。 首先全书看下来，编剧使我感受到一种谦逊，科学，细致，真诚的态度。理论与实际结合，特别是它中间用一些脑科学的理论，权威的数据，甚至还有芒格的名言，让我很受益。 其次，我算一个跑步小白了，编剧介绍轻松跑（我特别关注这一点，所以印象深刻）的时候，还给我们列了每周每月的训练计划，跑时的注意，尤其是跑完的感受，编剧说可以通过心率来看自己是否在轻松跑的范围内，或者，他更通俗地列（引用）了个表，就是跑完还能说话的程度，很形象。 最后，书的最后，编剧还告诉我们，跑步让我们拥有健康的身体，更重要的是，让我们能持之以恒地做一件事，一下子格局就打开了。 总之，很值得一读

单姣 7.5/10

不仅仅了解了身体，还懂了心理机制，社会现实，一本实用性很强的剧集。

欣乐妈妈 8.7/10

嬉笑怒骂，谈笑风生，有活泼鲜活的角色，也有温暖曲折的故事，还有隐而未发又酸甜可口的爱情。

梁亮 6.2/10

很喜欢，一般比较喜欢看大结局版的，这是为数不多从一开始追下来的。

🎀盘子女人坊一鸣 7.5/10

第一次观看多视角叙事的作品，体验了一把“侦探游戏”式的探索快感，然而剧集带给读者的思考远远不止于此。剧集从侧面反映了土耳其的特殊历史发展以及细密画的发展，探讨了艺术的继承与创新的问题以及东方文明与西方文明之间的冲突与融合的问题。文中充满了各类隐喻，从寓言故事、诗歌到色彩，都引人深思。 巧妙的是，剧集书名是“红”，剧集的主人公是“黑”，均是绘画中的色彩，故事又围绕细密画家展开，颜色本身就成为了最重要的隐喻。剧集以“黑”为主线人物，串联所有故事，可以看作是一条明线，“黑”的经历似乎表征了土耳其的困境。此外，“红”又作为一条暗线穿插其中，画中的红、布料的红、物件的红以及鲜血的红似乎代表了一种“残暴”“征服”“野心”的意味。于是，于“红”色历史之中诞生了忧伤的“黑”。 整体读完之后仍感困惑，尚觉未能理解编剧的诸多想法，也许下次先深入了解土耳其的历史之后重读会更能体味编剧的深意吧～ ps.先读大事记可能更容易理解哦！

はたけモモキコ 5.0/10

梦，偷偷躲在夜的被窝里，当你意识漂浮的时候，它便跃跃欲试，细数而来，是有多久，好像很久，没有追到凌晨两点了，心的深处有一种跃跃欲试的焦虑，也许它希望我具体到最后一页最后一个字，最后一声叹息. 意识海洋追赶着我，像浪潮，此起彼伏的拍打着，看着潮起潮落， 我在意识里漂浮的像一羽轻盈的鹅毛，等待降落。 安徒生的童话，一直是个神奇的存在，小时候它让我们相信童话的美好，长大了它让我们相信童话里都是骗人的。童话本身的折射又是赤裸裸的，现实世界就是善于伪装自己的骗子，它浓妆艳抹到看不清本来的模样，当你被一切幻彩所吸引脚步不自觉地走进，幻彩就似流星。 纵观安徒生的一生，荆棘满地，他赤脚踏上..一个一个的幸福假象到来，再像泡沫一样在眼前破灭，是幻想？是现实？沉迷于想象之中无法自拔，现实生活中又屡次被拒，不管多么用力去区分梦幻和现实，实则两者之间都相互作用，揉杂其中。 >> 安徒生在临终前不久，曾说过这样一段话：“我为自己的童话付出了巨大的，甚至可以说是不可估量的代价。为了童话，我拒绝了自己的幸福，并且错过了这样的一段时间，那时，无论想象是怎样有力、如何光辉，它还是应该让位给现实的。” 安徒生的牺牲在于他以一种近乎刻意拒绝幸福的姿态，创作出了这么多引人思考的故事。 民国往事中，那些在挣扎在往昔中的事与人，像洪流中的水滴，高高地跃起向人们细诉他们的故事，时光陡然静谧，短暂的瞬间，漫长的永远，礴着我们不慌不忙的在时光中穿行。 时光轴： 1922年24岁许广平考入国立北京女子师范， 1925年开始两地书， 1925年27岁许广平和44岁鲁迅确认恋爱关系， 1929年周海婴出生， 1936年鲁迅逝世，享年55岁，许广平38岁（与鲁迅相守11年）， 往后余生，她用32年守着鲁迅。 许广平对朱安的态度，一直是礼貌客气，但不留一丝情份，对鲁迅遗稿的保护，看得出是一位坚韧果敢的新女性。朱安就不用说了，肉眼可见的凄凉。 在这一段三角关系中，牺牲最大的，肯定不是鲁迅。 新时代新青年的来临，对抗着传统的中国礼教，他们引领着新中国的前行，他们又无法完全摆脱旧中国的礼教。拖拽着，也要行。 徐志摩和张幼仪、鲁迅和朱安、胡适和江冬秀、张恨水和徐文淑。 四对名人，只有胡适和江冬秀白头偕老。就连张爱玲在纽约初见胡适和江冬秀后创作道：“他太太带点安徽口音……端丽的圆脸上看得出当年的模样，两手交握着站在当地，态度有点生涩，我想她也许有些地方永远是适之先生的学生。使我立刻想起看到的关于他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。” 夫妻精神无法达到融合统一，固然难以调和，但相处之道却在于以静制动，以柔克刚，以屈求伸，互相的性格要互补不说，还要抓得住命脉，拿捏有度。 江冬秀就演绎了彪悍的婚姻不需要解释，她幸运的抓住了自己的命运，不会委屈忍耐，等待被抛弃，她更幸运的是遇见的人是胡适，那个乐哈哈的文人，那个爱面子爱里子的文人，那个直面“惧内”，笑侃：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。”的文人，这便是命。一柔一刚，生死难跑。 演绎了一生 铁打的江冬秀， 流水的美人儿， 胡先生一直都没闲着。 “ 爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 …… 完 2021.02.03

Victorlyd 6.2/10

这是看的玛琳娜·佛伊丝的第四本官场剧集了，前三部都给了满分，这一部勉强给四分吧。我觉得这部作品有点太理想主义了，里边的人都非好即坏，而且互相之间的猜疑有点少，这不太符合官场之道。还是更喜欢编剧的另一部《Bienvenue au gîte》，刻画人心刻画的很好。

查理. 8.6/10

林道静，在那样的一个时代中，她身上有着耀眼的斗争光芒，这是我最喜欢她的一点。

大山小河 7.5/10

很喜欢这种老师授课式的通识读本，尽是浅显易懂的白话，很接地气。不像一些国外读本，冗长至极，翻译堪忧，屡屡弃之。 全书没有讲解详细的历史事件，主要为勾勒欧洲文明的框架，其余需要扩充的部分，老师都会开出追剧清单，这里非常佩服学贯中西的陈老在推荐追剧清单时的信手拈来，连播出社都记得清清楚楚。 不过由于是课上的内容整理成书，确实有出错的地方，比如西罗马帝国灭亡时间是公元476年，书中却写成了754年。不过不影响成书质量，对于欧洲史、欧洲文明小白，我觉得是一本不错的入门剧集。 书中自己还有一些没看明白的地方，还是需要自己下去恶补、消化，决定开始二刷，毕竟学习就是一个反复的过程，希望温故而知新～

林诗茵 7.5/10

高铁上、开车时、洗衣服时，这部剧都在陪伴我… 陈廷敬的成长让我很受益，“心中有度，立场坚定，勤勉自励，心思缜密，沟通有节。始终摆正自己的位置，做自己的事情。”

舒淑(晓寒) 7.5/10

美感是什么？ 1、美感的世界是超乎利害关系的，不是实用的。虽然同有着“无所为而为”的精神，但区别于科学是主观的，而非客观的；是情感的，而非理性的；是形象的，而非抽象的；注意力集中在对象本身，意象是绝缘的。  2、适当的距离产生美，艺术之不可以等于现实正在于此，艺术是对实际人生和现实自然的弥补。艺术所用的情感是经过反省的，创编剧现在客位来观赏自己经历过的情感，艺术和情感也要保持适当的距离。  3、美感经验既是人的情趣和物的姿态的往复回流，物的形象是人的情趣的返照。各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。人不但移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉地模仿物的形象。  美感不是什么？ 1、美感不是快感，快感往往是出于实用的态度，而美感则报有“无所为而为”的态度，前者是实际要求企图得以满足，而后者是与实用活动无关的。  2、美感不是联想，重形式而非重内容。  重形式而非重内容，比如说王羲之的尺牍，快雪时晴帖，内容根本没什么，简单几句话——羲之顿首：快雪时晴，佳想安善。未果为结，力不次，王羲之顿首。山阴张侯。  而美感不是联想，错乱的联想影响到美感。  3、美感不是批评、考证。  什么叫做美？  1、美和自然，美和自然是矛盾的关系，自然不是美的，美的就不是自然的，而是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。  2、自然美是常态。写实主义和自然主义都主张模仿自然，前者认为自然本身就是美的，后者认为自然有美有丑，所以模仿自然美的部分。艺术的美丑和自然的美丑无关，艺术美不是通过模仿自然美得来的。 “自然美”有两种意义，一种是自然的美，即常态；另一种是艺术美，移情到自然中去，把自然人情化、理想化。  我觉得艺术美本身也和自然美一样有着“常态”。就好像一个头是人的常态，是自然美，三个头是变态，是自然丑；传统书法就是书法的常态，是艺术美，当代丑書就是书法的变态，是丑陋的。  创造 1、游戏和艺术，游戏和艺术创作有相同点，都是在对一个假定的理想世界里享受其中的乐趣。不同点在于游戏仅仅是享受乐趣，而创作则是自我的表达，思想的，情感的，同时也是自我的欣赏，可以说“自恋”，比如说写了一幅行草，过程是类似于游戏，畅快淋漓，很享受，而且可以宣泄情感，写完以后呢，这种享受转变成自我欣赏，内心独白：我好厉害啊，太帅了，字写得这么潇洒……  2、想像，想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。  创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。  分想是把有用的意象提取出来，把无用的意象丢开。  联想，联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想分为“接近”和“类似”。类似联想的结果是物变成人，人变成物，前者是拟人，后者是托物，两者皆为象征，象征即是把抽象的具象化。  3、情感，情感决定了对意象的选择，是意象综合的源动力。  4、格律，可以理解为规律，或者范围，篆有篆法，草有草法，必须在规定的范围内随心所欲。  5、模仿，凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身份低，但亦绝不可少。

一枝一花一淡然 9.7/10

所有美好的都会蒙上岁月的灰尘，不是它不再美好，而是我们忘记了时常擦拭。有一天当你拂去灰尘会发现他比原来更可爱更闪耀，更能让你心生欢喜，并且确定你会为之变得更好。

浪亦有道 5.1/10

因为要补「橋本奈々未の恋する影视 冬の旅」才看的这本，理解不了村上的想法，读完全书心里充满着这都是些什么鬼的怨念。

Xia Cheerly 9.7/10

涉及生活、社会诸多方面，许多昙花一现未见传承，惊叹之余对比汴京之围和蒙古入侵，更有“看他起高楼、宴宾客、楼塌了”之感

蓝天ò 7.5/10