红衫泪痕Jezebel

我之前看过两本剧几乎情节是差边多，修修改改又一新剧，超级可恶的行为，结果这本竟然又是那书的修改制作，可恶的骗钱行为

妙 澳 6.3/10

前几集除了把各种“装”摆在明面上的新鲜感、喜剧感，还有男女主想方设法争取项目的商战。自从大王和美玲下线后，“装”也看不到了，喜剧效果也没了，就剩下流水帐了。

Aeck 6.3/10

我还没看完，怎么多没有了，看到了一千五百五十七章，就找不到了

不想再当经济人 6.3/10

每一次公正的判决，都可以为法治信仰增加一块基石;每一次错误的判决，都可能成为松动基石的撬杠。人们不仅追求正义，而且期盼及时到来的正义。 每一起冤案都让人痛心愤怒，不单我们有其他国家也都有，代价太昂贵，司法公正真的太重要。 回过头来看，法制进程有了大大的进步，值得庆幸，希望不断完善。如从严精神病的界定和判罚，降低未成年人犯罪追责年龄等。 大多冤案的造成真的就是那么巧，想来没那么巧的都被排除了，留下的似是而非，最终被限期破案等弄成结局糟糕。 造成那么巧和自身不正、各种犯错有很大关系，隐隐中暗藏因果？ 国家赔偿的标准太低了，应不单单考虑错判者本人，其父母子女的糟糕现状也因综合考量。

罗马不是我建的 5.2/10

贞观之治，光照百代的盛世牡丹，每每读起令尔无限遐想，心神向往，长安大明宫阙，玄武门下持戈而行……

Michael Sun 7.4/10

原本是要看罗马人的故事，然后被推荐先看红衫泪痕Jezebel。鉴于推荐人比较靠谱，耐下看罗马人的故事已经激动不已的心情，重新开启红衫泪痕Jezebel。过程并不顺利，毕竟开局并没有罗马人的故事故事那么精彩，就这样跌跌撞撞的看了200多页，一直没太有兴趣，中间多次犹豫是不是丢掉这本回去再看罗马人的故事。但还是坚持了下来，过了200多页后，随着雅典的故事日趋精彩，威廉·惠勒写作的特点也逐步适应，才发现先看红衫泪痕Jezebel是对的。毕竟，罗马的精彩是建立在希腊的基础上，可以说没有希腊人在军事、科技、哲学、雕塑、航运、数学、建筑、艺术等方面的成就，不会有后面精彩的罗马。红衫泪痕Jezebel，难能可贵的是没有什么可以照搬照套的成熟经验和理论，但先知们就这样一步一步走了过来。感谢波斯，让雅典伟大。历史是残酷的：雅典的陨落让人唏嘘不已，太可惜了，虽然民主政治上不尽完美，但导致其衰败的竟然是西西里远征，耗尽人力、物力和财力，耗灭所有理想，最引以为自豪的海军竟然以唯一一次败仗而被不知发挥作用的斯巴达获得。自始至终，就不太认同斯巴达模式，从没想过这种模式发展的斯巴达有一天竟然会消灭雅典的霸权。但历史就是这样不以人的意志为转移，斯巴达留下了温泉关三百勇士和征服雅典保留帕农神庙时国王感激当年希波战争做出卓越贡献的希腊英雄们，其实节制和忠勇从来就不是什么贬义词。雅典的幻灭不就恰恰印证了斯巴达有些坚持的意义所在。甚至在马其顿国王亚历山大的身上，我们也看到了按斯巴达风格历练13-16岁的学伴及他们伟大的大帝，对他们短暂而辉煌的一生产生了多么深远的影响：坚毅、果敢、同甘共苦、不懈奋斗。威廉·惠勒很照顾，在完成荡气回肠的10年东征、紧罗密鼓的筹备西征的时候，随着以一万士兵造反为名，引出亚历山大大帝的个人演讲词，精彩绝伦、感同身受，戛然而止的希腊化时代结束。一本两千页的著作，竟然让我读了这么久，让我缺乏勇气立马开启罗马人的故事鸿篇巨制，太多精彩，太多经典分析，了不起的日本女作家——威廉·惠勒，向您致敬。

༄乾༄ 6.3/10

作为一个文科生，我硬是把这部剧看完了！不过说实在，后面太难了，特别番外部分，我都是看过而已！值得一读，勾起了我很多初高中化学知识！

枪花 8.7/10

本文系统的介绍了六位哲学家（思想家）在不同时间的哲学观点，整体逻辑清晰、内容简洁。第一次读这位作家的书，对他很有好感。首先他认为“晦涩难懂的作品不一定是读者理解能力的问题，也有可能是作家表达能力的问题。”所以读他的作品就像是与陌生人互动式闲聊，他起头，你总有话可接。散场之后的路上你再回味，才发现对方是做了大量学术研究的，从而也激发你弥补自身学识的不足。如果想再畅聊的话可以去读一读他的《红衫泪痕Jezebel》，作为延伸读物的话推荐其他两位作家的作品：《红衫泪痕Jezebel》&《红衫泪痕Jezebel》。

davidlhz 6.2/10

客观地说人家是成功的商人，工作充满激情，敢于否定一切，做事目的导向，很直接，很明确地坚持到底。

零度温柔 5.2/10

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。然而，现实世界是残酷的。因为个体差异，物质追求终有穷尽之日，而人的精神追求却是无限的。有人追名逐利，视功成名就、家财万贯、个人享受为幸福，求之不得则辗转反侧，焦虑不已，甚至不惜贪赃枉法，最终锒铛入狱；有人澹泊明志，宁静致远，视钱财为身外之物，以帮助他人、造福社会为幸福。不同的幸福观，迥异的人生体验。 幸福与痛苦，冷暖自知。有人坐在宝马车里哭，有人坐在自行车上笑。幸福犹如自己脚下的鞋，合不合脚，只有自己知道。甲之蜜糖，乙之砒霜。幸福和痛苦都是相对的，自我感觉是幸福和痛苦的源泉。人心不足蛇吞象，所以有的人拥有的越多，感觉越不快乐。生活越迷茫，幸福就越遥远。而有的人，追求精神的富足，一粥一饭足矣。“室雅何须大，花香不在多。” 《红衫泪痕Jezebel》这部剧讲的核心问题就是如何才能幸福？书中已经给出了答案，那就是要去解决人生中的关键问题。围绕这个核心，我总结了四个重塑幸福人生的步骤。 1.什么是关键问题？ 我们之所以发现找到关键问题很困难，是因为我们从小受到的教育都是完成一张纸满是预设好问题的卷子，而且每一个问题都有一个唯一的正确答案。可是走出学校以后，面对人生的这场考试，既没有预设好的题目，也没有唯一解的答案。所以这也是我们在毕业后感到迷茫的原因所在。想到在电影《红衫泪痕Jezebel》中，每一个面试者拿到的是一张白纸，要求大家在规定的时间内作答。现在终于渐渐明白这个意味深长的隐喻，这张白纸其实是我们要上交的人生的答卷。 由于每个人的人生都不一样，所以我们不可能定义出人生绝对的关键问题，但是我们可以从反面定义出什么不是关键问题。这就容易多了，生活中不乏有那些日日为琐碎之事纠结焦虑之人，他们正是没能把握住人生中的关键问题，因而浪费大把光阴。所以通过排除那些非关键问题，我们也就距离关键问题越来越近了。 2.怎样找到关键问题？ 我想应该从设立一个目标开始。由于人生的关键问题不一样，所以也就导致了各式各样的人生目标。同样我们不能给出确定绝对正确的目标，但是我们应当远离不良目标，不良目标的标准就是“无法自我控制的有形的外在目标”。 对于关键问题，人生不同的阶段有不同的关键问题要去解决，需要设立不同的目标。比如二十多岁时候的关键问题是如何快速掌握工作技能，成为专家?而到了三十岁则需要成家买房生娃。四十岁则希望创业开公司，追求财富自由。五十岁则要考虑培养接班人。《红衫泪痕Jezebel》里提到了MPS的方法论，在工作和生活中将意义，快乐，优势相结合。 这个过程中价值观的养成很重要。不良的价值观对人生的影响很负面，比如肤浅的享受物质带来的快乐，一味追求更好的物质条件等等行为思想。 3.如何解决关键问题？ 实验研究里的一个概念叫“操作性定义”。比如实验中应该如何定义饥饿？词典上的定义是“肚子很空，想吃东西”。但是饥饿的操作性定义是“剥夺食物24小时”。所以，当我们将小目标变得可操作可量化，便是搭建起了从务虚到务实之间的桥梁。 这个过程中，行动非常重要。曼森说，对于做事，比完美更重要的是完成。凡事必要等待完美的预想，先做起来，完成一个个小的闭环。做事的策略，凡事有交代，件件有着落，事事有回音。 每个人需要做好自己人生的选择题，对自己的人生负责，对家人负责，热爱自己的故乡，城市，国家，善待他人。 4.如何评价问题的解决？ 最后在我们不断践行小目标的时候，我们还需要适当的反馈机制才能知道自己是否偏离了原本的方向。按照传统的习惯，学校里给出的评价模式都是单一的“目标评价模式“，结果也相对简单，合格或者不合格。因此我们在自我评价的时候也容易陷入这样的模式。简单粗暴的告诉自己达标

YJing 5.1/10

喜欢倒是很喜欢 故事也毫无挑剔 还是一如既往的独特⚡就是希望林烟要独立啊 不要那么弱 看习惯了女强文 突然这画风我有点转不来😂囧妈加油哒❤

李开亮 7.4/10

从不同角度观看历史，从而可以更客观的了解，认识它，有助于我们形成独立的世界观

村中有一姑 7.4/10

心情郁闷的时候见书友在读此剧，虽然书名不是很吸引我，但还是顺手读了竟然一口气读完了，醍醐灌顶，编剧写得很实在👍 好了，关键就是践行了⬇️ ⭐️四种我们需要远离的人： 1.总是打击你的人。 2.见不得别人好的人。 3.不思进取、混日子的人。 4.过度消耗你的人。 ⭐️为什么要好好赚钱 某种意义上，钱能帮我们解决很多问题，让我们活得更有安全感…… “钱是人胆”。 ⭐️ 碎片化观看可行吗 碎片化观看，也是观看，有时间就读几页，没时间就该干吗干吗……一年下来，观看量也是很大的。 ⭐️ 有人给差评怎么办 所有知名编剧在写作这条路上都会面临差评。除非你写的文章没人看，否则，难逃差评……如果你纠结于别人给的差评，并对此耿耿于怀，难以自拔，那真的是浪费时间。 ⭐️ 共勉12句 1.你是干大事的人。 2.你的时间就是你的命。 3.绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 4.遇到好剧，至少读十遍。 5.普普通通做人，轰轰烈烈做事。 6.远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 7.重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 8.利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 9.真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 10.被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 11.极致践行，自能脱颖而出。 12.让自己变得更好，是解决一切问题的关键。

令狐摘葱 9.9/10

嗯，许多人读这部剧是希望获得改变，当然如果你不想改变，你也不会去读这部剧，这就是中心思想理由之一。 在这部剧的结尾部分，萌姐说到了知行合一。所以我用极简的解书法去解剖本剧的中心思想，也就是陶行知的知行合一。 有哪两种人希望获得改变，第1种是知道怎么改变的人希望获得计划性改变。第2种是不知道怎么改变的人希望获得帮助性改变。 对于这两种人，我们给出的合理性建议是知道的人按计划去坚定的执行改变，也就是先计划后执行。而第2种不知道的人也就是先执行后计划，也就是说先做了，然后再边做边改，去慢慢完善自己的计划。这样这两种人也就是殊途同归，坚定的朝着自己改变的目标去前行。 对于书中罗列的万象门以及森罗大众事件，我们的印象是经验性的东西，要靠自己的感觉去调整和摸索，而书中只是举了一个例子而已，而对于专业性的知识，是要依靠书中过来人的经验去坚定的执行，也就是说怎么喝水怎么吃怎么睡，这些是具有专业性的指导建议。说白了也就是生活经验靠自己，专业知识靠专业人士。 最后也就是所谓的触类旁通，举一反三。萌姐的核心价值观可以浓缩归纳为三点。第一也就是敬畏生活中的衣食住行的规矩和礼仪以及节度。第二也就是具有合理规划自己的衣食住行的时间观念和价值观念的分配。第三就是建立自己的体系，不断地吸收外来优秀知识，去合理的填充自己的衣食住行方面，建立的各自系统，不断的完善和修改。 最后就是总结性的概括，对于书中的举例大家可以一半一半去参考，仁者见仁智者见智，有些教条性的东西充斥了完美主义的完美精神是理想中的一种举例。拿来主义是一种快速模仿和进行自我进阶的方式。而取其精华，弃其糟粕和自我批判性精神以及复盘的中心思想是永远不变的价值观念。 所以对于迷茫的人来说，用一句话干就完事了，你在做着做着之中不断的修复自我和完善自我，就会使你找到正确的方向。

我~~熊猫19969360111 9.8/10

本剧编剧通过人类身体进化的角度对当前人体构造的形成以及与之相关的健康及疾病问题进行了分析与阐述。基本观点是：现代人类之所以出现这么多诸如糖尿病，高血压，心脏病，骨质疏松等非感染慢性疾病是由于人类经过漫长的自然选择进化后的身体与近代快速发展的农业革命，工业革命所带来的环境之间的不匹配所导致的。 编剧前期花费了大量的笔墨在人类是如何从直立猿进化为能够创造灿烂文明的智人的，特别是进化过程中人体一些典型构造是如何以及为什么出现的。由于这一部分可能需要较强的相关知识积累，我个人看起来比较吃力，因此不作过多讨论。 个人比较感兴趣的是编剧对农业革命、工业革命的阐述，以及这些变化又是如何影响及导致现代许多失配性疾病的。 农业革命 农业革命一方面给人类带来了富裕的粮食来源，并因此使得人类数量快速增长从而为后续的艺术，科学等文明带来了可能性，但另外一方面也带来了诸多问题。主要表现为： 1.食物质量及多样性的降低 人类通过主要作物的种植及动物驯养，解决了食物数量问题，但是这相对于狩猎采集时期却牺牲了食物的多样性，这也为现代人类高热量单一食物摄入埋下了隐患。 2.感染性疾病的流行 这可以从两个方面解释，一方面充足的食物来源使得人口数量得以快速增长继而促成村落，城镇，城市甚至国家的出现。由于大量人口聚集于一处，使得人类生存环境的卫生条件变差；另一方面，由于植物种植及动物驯化造成人类长时间接触某些动植物，这样一来，动物体内的病菌变可能会传染给人体进而造成感染性疾病。而密集的人口及恶劣的卫生条件又使得感染性疾病迅速扩散。（这一部分与《红衫泪痕Jezebel》一书中的观点一致） 工业革命 工业革命则是解放了人力，具体地讲，通过化石燃料燃烧的能量代替人体肌肉能量，使得人类从繁琐劳累的体力活动解放出来，打造出更加舒适，省力的生存环境。此外，医疗技术的进步，卫生条件的改进也使得农业时期的感染性疾病迅速减少。但是，过于舒适省力的环境也造成了人们体力运动不足，进而加剧了失配性疾病，造成了废用性疾病。 失配性疾病 农业革命以及工业革命的迅速发展与人体600万年进化选择所形成身体构造之间便形成了某种程度上的不匹配，而这种不匹配便造成了目前普遍的糖尿病，骨质疏松，高血压，心脏病等疾病的出现及加剧。特别是高能量，高脂肪（特别是饱和脂肪），低纤维等精细食物的大量摄入，体力运动的过度减少。书中对动脉粥硬化，骨质疏松等疾病的分析深入浅出，图文并茂，让我获益良多。 书中最后一部分则是对这种失配性问题可能的解决方法进行了讨论。不幸的是，这种失配性短时期内是无法通过人类身体进一步进化，或者医疗技术的快速发展解决掉的。由于当下这种高能量饮食，舒适省力生活是由诸多社会、经济等因素促成的，很难做出实质性的改变。我们个人能做的只能是在面对司空见惯的诱惑时，能理性地考虑这些所谓的便利，所谓的舒适所带来的好处与坏处，从而尽可能的预防失配性疾病的发生。 总之，这部剧不仅让我学习到很多身体构造，身体疾病的知识，更让我有意识的改善自己的日常饮食，生活习惯，从而尽可能的降低失配性疾病的发生风险。正如编剧尾言所说：“种咱们的园地要紧，照顾好我们的身体更要紧”。

十二（wu丹） 6.3/10

教育的捷径和绝境 子皿 20190918 题记：能不能把碧绿还给大地？能不能把蔚蓝也还给海洋？能不能把透明还给天空？梦开始的地方，一切还给自然。-《红衫泪痕Jezebel》童安格 新东方在我们这个年龄的人的记忆里有非常特殊的位置，特别是亨利·方达就像神一样被供在圣坛上。周围的朋友们要么去北京上新东方的大课，要么就买成套的新东方宝典在家在学校苦背苦练。记得有个同级的学生每天标配就是背红宝书和每日一万米长跑，和书中提到的冰块和蜡烛一样痛并快乐着。 如今很多年过去了，读此剧才知道新东方又走过了一程程山水。人生不易，且行且看剧。俞老师搞教育，一边教育别人，一边修炼自己。书中有多处让人发笑，又常常让人笑不出来。中国的教育真的病了，学校应该完成的教育没有闭环，没有与日俱进，才让这么多的教育培训机构有机可乘。一个新东方已经渗透到幼儿园小学中学大学，甚至各个学科，这是一座丰碑，也是一座耻辱柱。我看不是亨利·方达走在崩溃的边缘，是孩子们和家长走在崩溃的边缘还差不多。俞老师说的免费做家庭教育，也是深谙羊毛出在猪身上的道理。在商言商，奸的很呢。 说到未来，说到科技和教育的革命，我倒是觉得能打破新东方及类似机构的壁垒的是优质的免费教育资源：像是美国的可汗学院，像是Ted-Ed, 像是In a nutshell, 还有很多来自各个领域的顶级人才和顶级高校的课程分享。中国的各级学校需要一场改革， 让基础教育回归学校本身，让孩子们有一些课余时间沉浸于自己的世界，让家长也有自己喘息的时间。 PS：这部剧结合《红衫泪痕Jezebel》一书一起看，倒是更多了一些趣味。新东方也是那条生命曲线上的一个点，青年期也罢，壮年期也罢，它不会停止行进。崩溃，也许是创业者的常态，不过是在崩溃圈的不同位置罢了。

Awful 8.6/10

一个充满亲情的故事。讲的是江枫用外挂找到七个失散多年爷爷的故事。

柠檬橙子糖 9.8/10

私以为这是乔治·布伦特最好的作品，比月亮和六便士更丰富。不同的人物，不同的选择，不同的人生轨迹。谁也说不上哪个更值得，因为对成功的理念和诠释，本就不同。过自己想过的生活，就可以说是成功的人生。世俗也好，超脱也罢，正直也行，自私也可，由他人去唏嘘，唯自心为可期。

天璇地转 7.5/10

所有当不成圣贤，又不甘心横遭灾祸的人，当然要将个人的伤痛置之度外，努力当好医生，抗击瘟神及其武器乐此不疲制造的恐怖。……贝蒂·戴维斯

beautiful cloud 5.1/10

过去看剧集，文笔再好也觉得是信笔胡说。现在看的多了，越发觉得是生活的浓缩。不是剧集胡说。而是我们还没有看到那么多。

郭敏杰 8.6/10

张开宙导演真的没有独立执导多人群戏的能力，编剧也完全没有讲好故事。好好照着原著拍都要好看得多，令人失望。

Nick Li 8.6/10

明明不是那么煽情的片段却湿了眼角。明明是所谓的坏人，却干嘛又都是那么温柔的人啊，总之还是太感谢您了。这是我看的Margaret Lindsay的一本剧，我会继续下去的。

云知困 7.5/10

构思严谨恢宏，情节跌宕起伏，人物清晰丰满，情感真挚细腻。一本玄幻的经典之作。

幽蓝宇宙 6.2/10

建模差，细节差，画面粗糙。一个IP毁了。

浮火 6.3/10

真的不是鸡汤 而是鸡血 直击心灵最柔软的地方～～世上本就没有完美  我们唯一能做的只是尽一切努力使之趋于完美  而所有的付出终究把我们塑造成金刚芭比～～所谓的“金刚芭比”不是身体的强壮 而是芭比的脸承载着金刚的心！

哒哒迪DADA 5.2/10

八斋你们真的泪点批发站啊，袅袅女儿被刺穿腹部而死，她是大宋的英雄！！文无期洒酒燃火，死战不跪，最终殉国，白鹤哀鸣，投火相随。要知道不养白鹤了……真的很难过！！

奔跑地羚羊🌸 6.3/10