In the tradition of original ground breaking psychological thrillers such as Jacob's Ladder, Deliver
当你降生时,你便发现自己的肉身终有一死;当你的肉身死去时,你便重新返回了不朽状态。我再也不害怕死亡,它就像回家一样。”童年时,我们歌颂这一真理。但是,成年之后,我们总是忘却。生命只是一场梦,沿着时间溪流航行时,我们应该快乐地享受这一梦境。
奥特星球流浪者 5.0/10
这样的爱情真的是美好,有这样一个疼自己爱自己的人,哪怕自己遍体鳞伤,得一人也足也
李冠孟 9.8/10
故事:很美好,写了对友情、亲情以及家的最美好的期盼和情感,读起来很温暖放松! 人物:每个小动物都有不同的性格和处事方式,动物之间也会有不理解和不服气!但是总有那么些人和物陪伴在身边,关键时刻不离不弃。 景物:但我最喜欢的还是书中各种景物的描写,生动、温馨且令人向往,沉浸其中!那样自由自在、温馨舒适的生活和环境需要我们共同努力维护吧! 联想:最后虽然蛤蟆改变了,但是联想到《ShadowBox》总觉得最后的宴会可能就是蛤蟆抑郁的最后一根稻草?
劳动委员 9.8/10
第一部挺好看的,故事观很大,还是人力可以办到的范畴;第二部开始向黑客帝国发展,开始意识流了;第三部看了开头就没再继续观看下去了
魔 5.0/10
很有思考性的一本剧,文化的形式决定文化的内容实质,身处信息泛滥娱乐泛滥的时代我们更应警醒。
小狗救星 7.5/10
我很喜欢这样的快穿情感文,一个女主,一个男主,生生世世,如果是不同的男,那我觉得我也会崩毁,这样很好
穆小木 9.9/10
自古至今,对公正的讨论从未停止,从亚里士多德到边沁,从密尔到康德,从约翰罗尔斯到麦金泰尔,哲学家们都在不断地探寻公正的真谛。在桑德尔教授看来,无论对公正怎样解释,都无出福利最大化、追求自由和培养德性三种层次的考量,本剧以此展开,对各种迥异的观点进行生动而深刻的分析。 我们只有真正了解和引导自身所秉持的思想,通过理性思考和自我选择来保持良知,才能更好地应对生活,实现社会公正,这也是政治哲学的终极目的。
You & Me 9.8/10
从美国的崛起,美苏争霸,铸币权,中东战争,东欧剧变,苏联解体,两伊战争,金融危机等,从大格局上讲,该讲的都将到了,作为第一本了解世界格局的书还算不错的!
王诗王 7.4/10
先前看过《ShadowBox》之流,感觉大同小异,都偏向于“通法”,而我的需求仅是A类人格障碍(主要是分裂样型人格障碍)的深入解读,若有案例则最好不过,但我找了很多书,发觉都是比较片面的,更不要说我可能需要一本“自救手册”……
鲜粮卷饼王(十五中店) 9.9/10
把古剑拍成这样,真不怕变成焦冥么?PS孙奶娘人设不科学啊!!谁告诉你洛云平是板蓝根我保证打死他!!小铃儿不是狗妖好么!!写台词的分明仙四小紫英真爱粉啊!!二狗子神还原!!自闲山庄说好的气氛呢!!师尊故交好友什么的简直各种神补刀~雷某快去嚼益达你的益达!以及少恭你终于要翻脸了么~
李泽宇 5.0/10
这部剧是《ShadowBox》中的某些集数,原以为是从精神、哲学方面的剧集,还是看完了。编剧那些从动物进化、生物的角度剖析了一下人类的某些特征。
愛美Li💃🏻 6.4/10
用天道中丁元英五台山论道的故事评论极为合适。 明心阁的房子不是很大,四周墙壁上有一些佛教字画,屋内正中摆着一张老式方桌和4把木椅,3人围桌而坐,桌上放着丁元英的一首词和压在纸上的信封。 智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下,说:“敢问施主什么是真经?修行不取真经又修什么呢?” 韩楚风不知道这首词的内容,就势拿过看了一遍,上面写道—— 悟 悟道休言天命, 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。 韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题,所不同的是,大师心里有解,而他心里无解,他在心里是真正的提问:什么是真经?修行不取真经还修什么?他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了,不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题,或者说他更想知道这个问题的答案。 丁元英回答道:“大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅盘。” 智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教呢?” 丁元英说:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
Nyx 8.6/10
读这部剧的初衷是 刘晨一喜欢以色列的死海,想以后带他去玩的时候不至于对这个国家一无所知。读完这部剧,才进一步了解了以色列不仅是一个国家,背后更是犹太民族的复兴。这个民族在多方打击和冲突中不断成长,成为经济强国,重视教育,越挫越勇。也终于明白小时候新闻里老是播放的巴以冲突背后的原因…… 也明白为什么西墙在犹太人心中如此神圣,原来是圣殿的遗址… 书很值得一读,我消化的太少
Eccho 8.7/10
人生是一条孤独的路。 他的路虽然孤独却绚烂丰盈。这绚烂不是他生前潦倒死后封神,而是他能倾尽全力做自己爱做的事,点燃生命画画,照亮了那条孤独的路
卖报小行家 5.2/10
何以国立,唯有法制:何以报国,唯有自强。纵观全书,剔除个人恩怨,宫闱阴谋,情感发展,便是一个大国成长史。法使其生,法使其灭。用法得当,国家方可长存。那老秦人本色是我们这几代人所缺少的,我们必须找回这些东西。 秦已大出,霸绝天下。而今我中华,国强乃为法强,观我中华子弟,皆懒惰。若使我中华子弟尽操秦人之风,大出天下,当指日可待矣!
点朱砂。 6.3/10
这部剧我看了五个小时,但是对我的影响真的很大,让我能一直坚持自己的理想,继续坚持下去,加油!
牟泽阳 5.0/10
每一个企业都要实时关注即将面临的战略转折点,每一个人都要实时关注自身职业或者发展的战略转折点。当认准一个方向,就将偏执进行到底吧。
冬了个瓜 6.3/10
世界上任何重要的事情,都是人的事情,只要把人打理好了,则无事不成。 《ShadowBox》从心理学的角度对人际交往进行全新梳理,别具匠心。它结合日常生活中的实际案例和经典故事,对人际交往中的各种心理现象进行了较为详尽的分析,并提供了简单易行的操作思路和方法,有助于我们在社交中做到剖析自我,认识他人,从而提高自己的人际交往能力,增强人脉,成为受欢迎的人。 ●别轻易说“你错了” 当我们不愿承认自己错了的时候,完全是情绪作用,跟事情本身已经没有关系。当我们错的时候,也许会对自己承认。如果对方处理得很巧妙而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,那我们是绝对不肯接受的。 既然我们自己是这种习性,那么就可以理解别人也具有同样的习性,因此不要把所谓的“正确”硬塞给他。 ●增加彼此见面的次数 这种对越熟悉的东西就越喜欢的现象,心理学上称为多看效应。 人的心既坚强又柔弱,是一个很奇妙的存在体。有些感情因素,比如喜欢,会在不知不觉的接触中产生。接触频率,或者说见面次数越多,喜欢的程度就越深。 若想增强人际吸引力,就要留心提高自己在别人面前的熟悉度。 ●把别人放在心窝里 关心别人,意味着被他的兴趣所吸引,为他的高兴而高兴,因他的担忧而担忧。一个人只要对别人真心感兴趣,他必将赢得真正的友情,必将在需要帮助的时候获得别人毫不犹豫的帮助。要知道,每个人都觉得自己很重要!或者说,每个人都希望被别人认为很重要。如果对方感觉到他在你心目中很重要,他一定会对你产生好感——没有人会讨厌一个喜欢自己、尊重自己的人 “你以怎样的态度对待别人,别人也会以怎样的态度对待你。”拿破仑·希尔 ●服用泰勒诺能缓解孤独感 最新研究表明,一个人感到寂寞或孤独时所激活的大脑部位,和感受身体痛苦时激活的部位相同。即孤立感或孤独感会给身体带来与疼痛一样的效果。 ●要抱有重新被人接纳的希望 背上“坏孩子”或“成绩差的孩子”之名的孩子越挨骂,就越容易脱离正轨。因为这些孩子会认为,无论自己做出何种尝试,别人都不可能接纳自己。换句话说,他们会觉得“已经没有回头路了”,从而变得自暴自弃。像这种因得不到挽回的机会而出现的负面现象叫作“烙印效应”。一旦出现这种状况,无论多么正直的人,都会误入歧途。 对于那些在集体中背负“社会不适应者”烙印的人来说,我们应当做的并不是谴责或鼓励,而是让对方知道挽回的希望依然存在。当然,努力是他们个人应当做的事情,但如果我们不提供希望的话,就会剥夺对方努力的机会。 ●别人的看法不必太过分在乎 在做较重要的决定时,我们也会受到他人评价的影响,无法按照自己的意愿行事,甚至不清楚自己真正想要的是什么,而是盲目地选择他人认可的东西。别人喜欢的东西在不知不觉间变得优先于我们自己爱好的。过了一段时间之后,我们又感觉到那些判断过于轻率,开始后悔和思考自己的人生方向到底在何方。 ●每个人都在看自己的错觉 每个人应该都会有过一两次,这就是那种仿佛头顶装着聚光灯的经历。这种现象叫作“焦点效应”。值得注意的是,这种焦点效应实际上并不存在,它仅仅存在于我们的内心中。 我们不会对他人的所有信息产生兴趣,也不会把它们保留在记忆中。人们对彼此的关注程度其实是有限的。然而,我们却倾向于高估他人对自己的关注。 实际生活中,看到我们的一些难为情的举动的人只有我们预想的一半。 ●归因:为什么会发生那种事情 我们时时刻刻注意着人们的行为和话语,判断那个人为什么做出那种行为,那个人有哪些特点等。这种做法被称为是寻找归因,即寻找行为的原因。 给其他人的错误直接贴上“这个人本来就
明媚🌿 6.2/10
本以为是理财的书,读完后感觉是励志书,分析成功需要的能力,如何高效花费20%时间赚取80%的成果,还有做一个企业家,一些好的思维模式,先服务后收益让我很赞同
咸鱼猫子 6.2/10
人类区别于其他动物的一个显著特征在于拥有抽象概念的能力,这点放在人与人工智能身上也同样适用。在侯世达和伊曼纽尔·桑德尔合著的《ShadowBox》中亦提及:没有概念就没有思想,没有类比就没有概念。这种概念、迁移能力构成我们赖以生存的理解力,而理解力是一种预测能力,与人类的经历息息相关。可以说这是人类至关重要的能力。这种能力是机器基于强化学习所不能习得的。 但如果人工智能机器所写出的诗歌、散文、新闻、报告……到了与人类写出的无法辨别的地步。我们自然惊叹于基于强大算法为依托的现代科技,同时又为现代人丧失判别能力而哀叹。因为那可能意味着人类丰富情感感知能力在衰减……
博邦·魏 9.8/10
本想找一本研究中国文化的读物,但没想到却看到这样一本屁股坐歪的书。 编剧抛出一个论点,但在论证时却是颠倒黑白,夹带私货,同样的行为阿拉伯人就是勇敢自由,中国人就是色情狂。以偏概全和田忌赛马式的论证手法根本不能说明任何问题。 全篇都是道听途说和见闻这样没有丝毫科学严谨性的例子,试图证明他内心中那可笑的内心偏见。可以看出他根本没有深入到中国社会中去调研。 常常都是人类都可能存在的共性问题,中国人有就迫不及待的证明这就是中国人的劣根性。国外的个体事件也立马鼓吹“看呐,西方人多先进”。 我们不怕别人评判民族劣根性,但像这样强行抹黑和扣屎盆子也是不能忍的。
麦苗 7.4/10
不知不觉中看完了好像还意犹未尽、文中有很多感慨与感动、国家、信仰、责任、使命、付出、牺牲。
Bellini-贝里尼尔 7.5/10
当你降生时,你便发现自己的肉身终有一死;当你的肉身死去时,你便重新返回了不朽状态。我再也不害怕死亡,它就像回家一样。”童年时,我们歌颂这一真理。但是,成年之后,我们总是忘却。生命只是一场梦,沿着时间溪流航行时,我们应该快乐地享受这一梦境。
奥特星球流浪者 5.0/10
这样的爱情真的是美好,有这样一个疼自己爱自己的人,哪怕自己遍体鳞伤,得一人也足也
李冠孟 9.8/10
故事:很美好,写了对友情、亲情以及家的最美好的期盼和情感,读起来很温暖放松! 人物:每个小动物都有不同的性格和处事方式,动物之间也会有不理解和不服气!但是总有那么些人和物陪伴在身边,关键时刻不离不弃。 景物:但我最喜欢的还是书中各种景物的描写,生动、温馨且令人向往,沉浸其中!那样自由自在、温馨舒适的生活和环境需要我们共同努力维护吧! 联想:最后虽然蛤蟆改变了,但是联想到《ShadowBox》总觉得最后的宴会可能就是蛤蟆抑郁的最后一根稻草?
劳动委员 9.8/10
第一部挺好看的,故事观很大,还是人力可以办到的范畴;第二部开始向黑客帝国发展,开始意识流了;第三部看了开头就没再继续观看下去了
魔 5.0/10
很有思考性的一本剧,文化的形式决定文化的内容实质,身处信息泛滥娱乐泛滥的时代我们更应警醒。
小狗救星 7.5/10
我很喜欢这样的快穿情感文,一个女主,一个男主,生生世世,如果是不同的男,那我觉得我也会崩毁,这样很好
穆小木 9.9/10
自古至今,对公正的讨论从未停止,从亚里士多德到边沁,从密尔到康德,从约翰罗尔斯到麦金泰尔,哲学家们都在不断地探寻公正的真谛。在桑德尔教授看来,无论对公正怎样解释,都无出福利最大化、追求自由和培养德性三种层次的考量,本剧以此展开,对各种迥异的观点进行生动而深刻的分析。 我们只有真正了解和引导自身所秉持的思想,通过理性思考和自我选择来保持良知,才能更好地应对生活,实现社会公正,这也是政治哲学的终极目的。
You & Me 9.8/10
从美国的崛起,美苏争霸,铸币权,中东战争,东欧剧变,苏联解体,两伊战争,金融危机等,从大格局上讲,该讲的都将到了,作为第一本了解世界格局的书还算不错的!
王诗王 7.4/10
先前看过《ShadowBox》之流,感觉大同小异,都偏向于“通法”,而我的需求仅是A类人格障碍(主要是分裂样型人格障碍)的深入解读,若有案例则最好不过,但我找了很多书,发觉都是比较片面的,更不要说我可能需要一本“自救手册”……
鲜粮卷饼王(十五中店) 9.9/10
把古剑拍成这样,真不怕变成焦冥么?PS孙奶娘人设不科学啊!!谁告诉你洛云平是板蓝根我保证打死他!!小铃儿不是狗妖好么!!写台词的分明仙四小紫英真爱粉啊!!二狗子神还原!!自闲山庄说好的气氛呢!!师尊故交好友什么的简直各种神补刀~雷某快去嚼益达你的益达!以及少恭你终于要翻脸了么~
李泽宇 5.0/10
这部剧是《ShadowBox》中的某些集数,原以为是从精神、哲学方面的剧集,还是看完了。编剧那些从动物进化、生物的角度剖析了一下人类的某些特征。
愛美Li💃🏻 6.4/10
用天道中丁元英五台山论道的故事评论极为合适。 明心阁的房子不是很大,四周墙壁上有一些佛教字画,屋内正中摆着一张老式方桌和4把木椅,3人围桌而坐,桌上放着丁元英的一首词和压在纸上的信封。 智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下,说:“敢问施主什么是真经?修行不取真经又修什么呢?” 韩楚风不知道这首词的内容,就势拿过看了一遍,上面写道—— 悟 悟道休言天命, 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。 韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题,所不同的是,大师心里有解,而他心里无解,他在心里是真正的提问:什么是真经?修行不取真经还修什么?他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了,不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题,或者说他更想知道这个问题的答案。 丁元英回答道:“大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅盘。” 智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教呢?” 丁元英说:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
Nyx 8.6/10
读这部剧的初衷是 刘晨一喜欢以色列的死海,想以后带他去玩的时候不至于对这个国家一无所知。读完这部剧,才进一步了解了以色列不仅是一个国家,背后更是犹太民族的复兴。这个民族在多方打击和冲突中不断成长,成为经济强国,重视教育,越挫越勇。也终于明白小时候新闻里老是播放的巴以冲突背后的原因…… 也明白为什么西墙在犹太人心中如此神圣,原来是圣殿的遗址… 书很值得一读,我消化的太少
Eccho 8.7/10
人生是一条孤独的路。 他的路虽然孤独却绚烂丰盈。这绚烂不是他生前潦倒死后封神,而是他能倾尽全力做自己爱做的事,点燃生命画画,照亮了那条孤独的路
卖报小行家 5.2/10
何以国立,唯有法制:何以报国,唯有自强。纵观全书,剔除个人恩怨,宫闱阴谋,情感发展,便是一个大国成长史。法使其生,法使其灭。用法得当,国家方可长存。那老秦人本色是我们这几代人所缺少的,我们必须找回这些东西。 秦已大出,霸绝天下。而今我中华,国强乃为法强,观我中华子弟,皆懒惰。若使我中华子弟尽操秦人之风,大出天下,当指日可待矣!
点朱砂。 6.3/10
这部剧我看了五个小时,但是对我的影响真的很大,让我能一直坚持自己的理想,继续坚持下去,加油!
牟泽阳 5.0/10
每一个企业都要实时关注即将面临的战略转折点,每一个人都要实时关注自身职业或者发展的战略转折点。当认准一个方向,就将偏执进行到底吧。
冬了个瓜 6.3/10
世界上任何重要的事情,都是人的事情,只要把人打理好了,则无事不成。 《ShadowBox》从心理学的角度对人际交往进行全新梳理,别具匠心。它结合日常生活中的实际案例和经典故事,对人际交往中的各种心理现象进行了较为详尽的分析,并提供了简单易行的操作思路和方法,有助于我们在社交中做到剖析自我,认识他人,从而提高自己的人际交往能力,增强人脉,成为受欢迎的人。 ●别轻易说“你错了” 当我们不愿承认自己错了的时候,完全是情绪作用,跟事情本身已经没有关系。当我们错的时候,也许会对自己承认。如果对方处理得很巧妙而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,那我们是绝对不肯接受的。 既然我们自己是这种习性,那么就可以理解别人也具有同样的习性,因此不要把所谓的“正确”硬塞给他。 ●增加彼此见面的次数 这种对越熟悉的东西就越喜欢的现象,心理学上称为多看效应。 人的心既坚强又柔弱,是一个很奇妙的存在体。有些感情因素,比如喜欢,会在不知不觉的接触中产生。接触频率,或者说见面次数越多,喜欢的程度就越深。 若想增强人际吸引力,就要留心提高自己在别人面前的熟悉度。 ●把别人放在心窝里 关心别人,意味着被他的兴趣所吸引,为他的高兴而高兴,因他的担忧而担忧。一个人只要对别人真心感兴趣,他必将赢得真正的友情,必将在需要帮助的时候获得别人毫不犹豫的帮助。要知道,每个人都觉得自己很重要!或者说,每个人都希望被别人认为很重要。如果对方感觉到他在你心目中很重要,他一定会对你产生好感——没有人会讨厌一个喜欢自己、尊重自己的人 “你以怎样的态度对待别人,别人也会以怎样的态度对待你。”拿破仑·希尔 ●服用泰勒诺能缓解孤独感 最新研究表明,一个人感到寂寞或孤独时所激活的大脑部位,和感受身体痛苦时激活的部位相同。即孤立感或孤独感会给身体带来与疼痛一样的效果。 ●要抱有重新被人接纳的希望 背上“坏孩子”或“成绩差的孩子”之名的孩子越挨骂,就越容易脱离正轨。因为这些孩子会认为,无论自己做出何种尝试,别人都不可能接纳自己。换句话说,他们会觉得“已经没有回头路了”,从而变得自暴自弃。像这种因得不到挽回的机会而出现的负面现象叫作“烙印效应”。一旦出现这种状况,无论多么正直的人,都会误入歧途。 对于那些在集体中背负“社会不适应者”烙印的人来说,我们应当做的并不是谴责或鼓励,而是让对方知道挽回的希望依然存在。当然,努力是他们个人应当做的事情,但如果我们不提供希望的话,就会剥夺对方努力的机会。 ●别人的看法不必太过分在乎 在做较重要的决定时,我们也会受到他人评价的影响,无法按照自己的意愿行事,甚至不清楚自己真正想要的是什么,而是盲目地选择他人认可的东西。别人喜欢的东西在不知不觉间变得优先于我们自己爱好的。过了一段时间之后,我们又感觉到那些判断过于轻率,开始后悔和思考自己的人生方向到底在何方。 ●每个人都在看自己的错觉 每个人应该都会有过一两次,这就是那种仿佛头顶装着聚光灯的经历。这种现象叫作“焦点效应”。值得注意的是,这种焦点效应实际上并不存在,它仅仅存在于我们的内心中。 我们不会对他人的所有信息产生兴趣,也不会把它们保留在记忆中。人们对彼此的关注程度其实是有限的。然而,我们却倾向于高估他人对自己的关注。 实际生活中,看到我们的一些难为情的举动的人只有我们预想的一半。 ●归因:为什么会发生那种事情 我们时时刻刻注意着人们的行为和话语,判断那个人为什么做出那种行为,那个人有哪些特点等。这种做法被称为是寻找归因,即寻找行为的原因。 给其他人的错误直接贴上“这个人本来就
明媚🌿 6.2/10
本以为是理财的书,读完后感觉是励志书,分析成功需要的能力,如何高效花费20%时间赚取80%的成果,还有做一个企业家,一些好的思维模式,先服务后收益让我很赞同
咸鱼猫子 6.2/10
人类区别于其他动物的一个显著特征在于拥有抽象概念的能力,这点放在人与人工智能身上也同样适用。在侯世达和伊曼纽尔·桑德尔合著的《ShadowBox》中亦提及:没有概念就没有思想,没有类比就没有概念。这种概念、迁移能力构成我们赖以生存的理解力,而理解力是一种预测能力,与人类的经历息息相关。可以说这是人类至关重要的能力。这种能力是机器基于强化学习所不能习得的。 但如果人工智能机器所写出的诗歌、散文、新闻、报告……到了与人类写出的无法辨别的地步。我们自然惊叹于基于强大算法为依托的现代科技,同时又为现代人丧失判别能力而哀叹。因为那可能意味着人类丰富情感感知能力在衰减……
博邦·魏 9.8/10
本想找一本研究中国文化的读物,但没想到却看到这样一本屁股坐歪的书。 编剧抛出一个论点,但在论证时却是颠倒黑白,夹带私货,同样的行为阿拉伯人就是勇敢自由,中国人就是色情狂。以偏概全和田忌赛马式的论证手法根本不能说明任何问题。 全篇都是道听途说和见闻这样没有丝毫科学严谨性的例子,试图证明他内心中那可笑的内心偏见。可以看出他根本没有深入到中国社会中去调研。 常常都是人类都可能存在的共性问题,中国人有就迫不及待的证明这就是中国人的劣根性。国外的个体事件也立马鼓吹“看呐,西方人多先进”。 我们不怕别人评判民族劣根性,但像这样强行抹黑和扣屎盆子也是不能忍的。
麦苗 7.4/10
不知不觉中看完了好像还意犹未尽、文中有很多感慨与感动、国家、信仰、责任、使命、付出、牺牲。
Bellini-贝里尼尔 7.5/10