On a fall night in 1987, three men forced their way into Peter Tosh's home in Kingston, Jamaica. Ins
开始读此剧就很有吸引力,不那么俗套。特别是叶正辰本身就是个谜,看完番外才知道他是干什么的!对于和薄冰的恋情总不敢说实话,给人印象就是个花花公子玩玩而已,老让溥冰心里不踏实但还是深深爱上他,心里怎么也不舍!编剧写他们的爱情很受折磨,俩人对白很幽默风趣。但结局完美,有情人终成眷属。
亚🍉 6.2/10
我也曾为了一个人许了好多愿望,我想象过我和他在一起的样子,但也仅此而已了,少年时代的心动没有结局,但是我并不后悔说出那句我喜欢你,至少我努力过不是嘛
郑冬冬 🐯 5.1/10
“我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”鼠咽下话语,“说不清啊!”
菜鸡木木🥐 9.8/10
观看近24小时,体验中国经济发展跌荡100年,历史发展惊心动魄,心情随之起伏不定…… 祝愿依然处于大变局中的中国经济,走稳、走好——向着康庄大道。
一刀惊春 9.8/10
重读此剧,看得比较轻松。村上的风格在处女作中已现出端倪,但是同时这部剧也有处女作的种种毛病,其一就是长篇的议论,这和“剧集”这种体裁的目标不符。优点也多,比如穿插书信、电台广播等形式,比如意象的选择与联接之奇妙。总而言之,村上从一开始就已经很优秀了。
木纹 6.2/10
以中人之资能够有如此成就,值得我们学习。俗世中的大部分人都是中人之资。
谢少侠在江湖 5.1/10
这云艺是怎么能在那天回来的 家里是不是有眼线呀 感觉她好假 一直看她关注果果 又没见她做坏事 我总觉得毛毛的
Violet 吳 5.1/10
看了以后觉得好心疼,金智英因为不能表达或者表达不出,借别人之口来表达内心的不满和反抗,由于内心期望和现实生活的巨大冲突,她生病了。
Meursault. 5.0/10
这部剧的主旨是让现代家长不要过分焦虑,把孩子成长的好坏全部归因于家长的养育方式。 如果不把眼光局限在现代社会中产阶级(或者普通人吧)这个很狭窄的范围,而是纵观历史万年上下,以及横向扩展到那些和我们生活方式大相径庭的阶层,种族,那么我们会发现,没有任何证据表明,家长养育方式的区别对孩子的人格形成有很大影响。 这里有两个关键点需要注意:一是“没有证据表明强相关”,而不是有证据表明没有影响。二是主要着眼于人格发展,而不是我们特别关心的优秀成功与否。 也是由于这两点,说明编剧的逻辑和论证还是非常严密。并没有给出一些绝对性的博人眼球的结论。 家长要从正确角度心平气和的观看这部剧,对于减轻自己的焦虑,减少孩子的压力有促进作用。
vanlin 6.3/10
名士怕咳血,大盗诵王勃。
beautiful cloud 7.4/10
2019.8.31,8月的最后一天读完了这部剧,资料详实,但和一般传记不同,这本传记我个人认为需要先对维特根斯坦理论有较多了解,再来看这本传记,或许能从中得出维特根斯坦的生活经历对理论产生的影响。粗糙一看,对里面的理论草草而过,失去了很多有趣的理解,这对读者来说是种遗憾。看了这本传记,作为局外人看到了维特根斯坦众多的缺点,被哲学围绕的一生,追寻绝对的真实。
黄星星 9.8/10
超越时空和维度的心识跳跃,把我带入一个虚空,澄澈、清朗的精神乐土。Stepping Razor: Red X,亦实亦空亦真亦幻的圣地,那就是自性自心中的曼荼罗净土。 故事并不太吸引人,但故事人物在变故、挫折、磨难中的自我思考、修行、净化、升级是书中的精髓。
蒼穹之下 5.1/10
陈老师这部剧写的太美了,语言表达力Max ,读起来如沐春风,醍醐灌顶,也深深佩服陈老师的学识广博和对问题的理解深度。 本来追剧名以为这部剧主要讲爱情,但读到后面才发现爱情只是一个集数而已,本剧讨论的更多的是关于人生的哲学问题。在爱情观上读了书的我发现大学里的我们真的只是在谈情,我们花大把的时间去谈恋爱,哪里有功夫恋爱。我一直觉得大学期间,尤其还是大一,怎么能不谈恋爱,换句话说就是,大一不谈恋爱岂不是亏了。。书里写道相亲时男女都打扮的漂漂亮亮,陈老师说这是男女间的相互算计😅那我这个想法是不是目的性太强了,有这种想法去寻找,我就真的是只谈情不说爱了。。 而且回归到自己身上,目前真的有爱人的能力吗?要想爱一个人,首先要爱自己,我自己够爱自己了吗?我都不太知道。。😷 书里还有一个让我印象深刻的观点,是关于美石和顽石的,希望我在不断成熟的过程里,既能磨去棱角变得光滑,又能保持热情,理想,积极,这些原本的模样。
艳阳花 8.7/10
我已经爱上这个编剧了,接下来我要去认识她的书,然后畅游在她的世界里了。
与金 8.6/10
很久没有这么着迷似的看完一本剧集了,身为一个陕北人,我的喜好真的和生活以及所经历过的一切有关,山水之间我对山的偏爱远胜于水,对山的偏爱来源于小时候就和邻居在后山玩,久而久之,我每次出去玩或者有什么心事的时候,总会选择去爬山,虽然累,也压根谈不上陶冶身心,无非是一种习惯而已。对水我不能说厌恶,但肯定是有心结的,这也来源于我家曾经多次遭遇黄河水灾,其中两次差点让我告别这个美丽的世界,一次是我出生不久,还有一次是2017年。以前是喜欢风的,尽管小时候被沙尘暴打过,关于这个和邻居家还有个梗。直到2019年7月末,现在我可以随便甚至开着玩笑的谈起这些事。但我承认虽然半年过去了,只要外面刮大风我还是会慌,心神不定,坐立不安,脑子里还是会定格在那个画面,电线被拉断,房间瞬间一片漆黑,一瞬间你什么也看不见,也根本没有抬头,但是可以清楚感觉到整个天花板和房梁朝你压下来。好吧,多种因素缺一不可的情况下,虽然不是毫发无伤,但我又又又捡了一条命。 以上内容和本剧一点关系都没有,但确实是我读完剧集后的感悟。我的喜好和价值观都是随着我的成长一点点确立起来的,很难改变,但如果发生一些可以给你人生烙下印记的风波,改变也是轻而易举的。所以我理解剧集里的人,他们所处的时代注定他们要经历无数次这样的风波,并不是每个人每一次的改变都能朝着现如今的普世价值观。所以拿如今的眼光去看待和批评那个时代的人物和事件,是纯粹的流氓视角。如果选择代入剧集里的人物,跟着去体验故事,跟着去纠结每一条岔路口应该怎么选择,这部剧才更有意思。
子立于川兮 9.9/10
育儿剧集满天飞,这部剧所有的理念和案例都是通过编剧深度思考自己逻辑验证的。
二師兄就是自在苍穹啊~ 5.1/10
还是喜欢剧版,小哇的何以琛真的是合适啊!悄悄是别离的笙箫。
毛豆豆不长痘 8.6/10
未来,Stepping Razor: Red X到来的是什么?替代人类工作的机器人?崛起的人工智能?进化的AI?虚拟化的货币?增强现实技术?基因操控?量子计算?还是可被追踪的各种比特流?编剧以科幻的视界向我们展示了即将到来的世界,我们庆幸,我们活着日新月异的科技化时代里,但同时,深忧是否面临无情的淘汰,就此退出人类基因库。希望,下本剧《Stepping Razor: Red X》,能找到些许的安慰和劝解……
ku 6.3/10
一本全面的励志书,如果能娴熟的应用它,自己也终将能成功,fighting
愚砚一方 9.9/10
本剧放在一定的时代是有他独特的魅力和强大的教育意义的,也能堪称通俗易懂直接运用的入门级的经典的自我修炼与成长的剧集。 但本剧重术,愚认为修心才为根本,一切的法则方式手段当由心而起由心而炼,我相信更具深远的东方智慧可以弥补这一点。也许,步入中年的人士会更需要这一点。 作为青年读物,入门读物,本剧开创性的历史之先河,当积极推荐,毕竟,在21世纪的互联网时代,大部分的观点还是极其富有价值的。也许,这就是人性的魅力,人性的永恒。
雨落城湿 8.6/10
翻译拗口,但内容甚为常读常新,具有现实意义,对于复杂的经济社会现象,鲍曼擅长以抽象层面概括论证,同时精准地一语成谶。 从论述和拆解“工作伦理”,讲述西方社会如何从“生产型社会”过渡到“消费主义主导的社会”,以及因这些改变归纳定义为穷人群体的处境。 “消费型社会”伴随着商品的多样性与一定的产量,重新构造消费者的角色,消费美学取代伦理学成为驱使人们的原动力,虚假的选择自由和奇景式的商品诱惑人们即时享乐。其中多以欲望(desire)为消费主导,而以需求(needs)作为消费主导的人被视为异化。因此在消费者社会中,后者的穷人被视为「有缺陷的消费者」。 相对而言,福利国家的社会体制还没有排斥穷人群体的意味,而是将其作为劳动力再商品化的环节看待;与此同时,尚处在劳动密集型产业为主导的资本主义,也依赖于这些潜在的储备劳动力,因此穷人并未因贫穷而被边缘化。 但随着生产效率的提高和资本全球化的趋势,企业提高利润的手段变为通过流动、殖民和裁员来实现,劳动力成为可替代的、用完即弃的人为成本。 在政治、资本、劳工、宗教等种种因素的汇合中,向大众灌输对自身风险的焦虑与恐惧被塑造为对底层阶级的仇恨、歧视和偏见,将对穷人的道德义务驱逐出大众的视野和社会的边界,新穷人被粗暴的污名化为有缺陷的他者。 最后,鲍曼的意向偏向人道主义的回归道德问题,尖锐透彻地揭开诸多表象的本质,犀利地呼吁人们重新认识劳动和人的价值。丧钟为谁而鸣,丧钟为人而鸣,相对的思辨与理性兼容。
修炼中... 7.5/10
读完此剧,看了一下时间,5:48,周围一片静寂。黑暗继续霸占着领地,破晓的光明正在海岸线边逐渐扩散,他的主权时间即将来临。 而我的内心,没有涟漪,没有波涛汹涌。仅有的一丝感慨,也湮没在即将扩散的黑暗里,无影无踪。 一个人的一生,抱负该如何实现?该如何规避自身缺点以成就别人眼中完美的人格?“立德、立功、立言”,以此为标杆,来成就一番不世伟业。纵观曾国藩的一生,一个不是天之骄子的人,通过不断反思和总结,不断持之以恒的坚持,宦海浮沉中找准自己位置,在帝国王朝崩塌之前绽放出了灿烂光彩,为即将覆灭的清王朝,留下了浓厚的色彩。也因此,历史上有了他的一席之地。 他以圣贤自期,然而他遵循圣人之道一丝不苟地勤学苦修,却并没有达到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理想。一个王朝的兴衰,不会因个人意志力为转移,即使有“扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒”的能力,也改变不了历史发展的规律。 社会在发展,人类在进步,而我,跟随着编剧的笔,隔着时空,来一场相遇。
Lanesra🍡 7.4/10
开始读此剧就很有吸引力,不那么俗套。特别是叶正辰本身就是个谜,看完番外才知道他是干什么的!对于和薄冰的恋情总不敢说实话,给人印象就是个花花公子玩玩而已,老让溥冰心里不踏实但还是深深爱上他,心里怎么也不舍!编剧写他们的爱情很受折磨,俩人对白很幽默风趣。但结局完美,有情人终成眷属。
亚🍉 6.2/10
我也曾为了一个人许了好多愿望,我想象过我和他在一起的样子,但也仅此而已了,少年时代的心动没有结局,但是我并不后悔说出那句我喜欢你,至少我努力过不是嘛
郑冬冬 🐯 5.1/10
“我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”鼠咽下话语,“说不清啊!”
菜鸡木木🥐 9.8/10
观看近24小时,体验中国经济发展跌荡100年,历史发展惊心动魄,心情随之起伏不定…… 祝愿依然处于大变局中的中国经济,走稳、走好——向着康庄大道。
一刀惊春 9.8/10
重读此剧,看得比较轻松。村上的风格在处女作中已现出端倪,但是同时这部剧也有处女作的种种毛病,其一就是长篇的议论,这和“剧集”这种体裁的目标不符。优点也多,比如穿插书信、电台广播等形式,比如意象的选择与联接之奇妙。总而言之,村上从一开始就已经很优秀了。
木纹 6.2/10
以中人之资能够有如此成就,值得我们学习。俗世中的大部分人都是中人之资。
谢少侠在江湖 5.1/10
这云艺是怎么能在那天回来的 家里是不是有眼线呀 感觉她好假 一直看她关注果果 又没见她做坏事 我总觉得毛毛的
Violet 吳 5.1/10
看了以后觉得好心疼,金智英因为不能表达或者表达不出,借别人之口来表达内心的不满和反抗,由于内心期望和现实生活的巨大冲突,她生病了。
Meursault. 5.0/10
这部剧的主旨是让现代家长不要过分焦虑,把孩子成长的好坏全部归因于家长的养育方式。 如果不把眼光局限在现代社会中产阶级(或者普通人吧)这个很狭窄的范围,而是纵观历史万年上下,以及横向扩展到那些和我们生活方式大相径庭的阶层,种族,那么我们会发现,没有任何证据表明,家长养育方式的区别对孩子的人格形成有很大影响。 这里有两个关键点需要注意:一是“没有证据表明强相关”,而不是有证据表明没有影响。二是主要着眼于人格发展,而不是我们特别关心的优秀成功与否。 也是由于这两点,说明编剧的逻辑和论证还是非常严密。并没有给出一些绝对性的博人眼球的结论。 家长要从正确角度心平气和的观看这部剧,对于减轻自己的焦虑,减少孩子的压力有促进作用。
vanlin 6.3/10
名士怕咳血,大盗诵王勃。
beautiful cloud 7.4/10
2019.8.31,8月的最后一天读完了这部剧,资料详实,但和一般传记不同,这本传记我个人认为需要先对维特根斯坦理论有较多了解,再来看这本传记,或许能从中得出维特根斯坦的生活经历对理论产生的影响。粗糙一看,对里面的理论草草而过,失去了很多有趣的理解,这对读者来说是种遗憾。看了这本传记,作为局外人看到了维特根斯坦众多的缺点,被哲学围绕的一生,追寻绝对的真实。
黄星星 9.8/10
超越时空和维度的心识跳跃,把我带入一个虚空,澄澈、清朗的精神乐土。Stepping Razor: Red X,亦实亦空亦真亦幻的圣地,那就是自性自心中的曼荼罗净土。 故事并不太吸引人,但故事人物在变故、挫折、磨难中的自我思考、修行、净化、升级是书中的精髓。
蒼穹之下 5.1/10
陈老师这部剧写的太美了,语言表达力Max ,读起来如沐春风,醍醐灌顶,也深深佩服陈老师的学识广博和对问题的理解深度。 本来追剧名以为这部剧主要讲爱情,但读到后面才发现爱情只是一个集数而已,本剧讨论的更多的是关于人生的哲学问题。在爱情观上读了书的我发现大学里的我们真的只是在谈情,我们花大把的时间去谈恋爱,哪里有功夫恋爱。我一直觉得大学期间,尤其还是大一,怎么能不谈恋爱,换句话说就是,大一不谈恋爱岂不是亏了。。书里写道相亲时男女都打扮的漂漂亮亮,陈老师说这是男女间的相互算计😅那我这个想法是不是目的性太强了,有这种想法去寻找,我就真的是只谈情不说爱了。。 而且回归到自己身上,目前真的有爱人的能力吗?要想爱一个人,首先要爱自己,我自己够爱自己了吗?我都不太知道。。😷 书里还有一个让我印象深刻的观点,是关于美石和顽石的,希望我在不断成熟的过程里,既能磨去棱角变得光滑,又能保持热情,理想,积极,这些原本的模样。
艳阳花 8.7/10
我已经爱上这个编剧了,接下来我要去认识她的书,然后畅游在她的世界里了。
与金 8.6/10
很久没有这么着迷似的看完一本剧集了,身为一个陕北人,我的喜好真的和生活以及所经历过的一切有关,山水之间我对山的偏爱远胜于水,对山的偏爱来源于小时候就和邻居在后山玩,久而久之,我每次出去玩或者有什么心事的时候,总会选择去爬山,虽然累,也压根谈不上陶冶身心,无非是一种习惯而已。对水我不能说厌恶,但肯定是有心结的,这也来源于我家曾经多次遭遇黄河水灾,其中两次差点让我告别这个美丽的世界,一次是我出生不久,还有一次是2017年。以前是喜欢风的,尽管小时候被沙尘暴打过,关于这个和邻居家还有个梗。直到2019年7月末,现在我可以随便甚至开着玩笑的谈起这些事。但我承认虽然半年过去了,只要外面刮大风我还是会慌,心神不定,坐立不安,脑子里还是会定格在那个画面,电线被拉断,房间瞬间一片漆黑,一瞬间你什么也看不见,也根本没有抬头,但是可以清楚感觉到整个天花板和房梁朝你压下来。好吧,多种因素缺一不可的情况下,虽然不是毫发无伤,但我又又又捡了一条命。 以上内容和本剧一点关系都没有,但确实是我读完剧集后的感悟。我的喜好和价值观都是随着我的成长一点点确立起来的,很难改变,但如果发生一些可以给你人生烙下印记的风波,改变也是轻而易举的。所以我理解剧集里的人,他们所处的时代注定他们要经历无数次这样的风波,并不是每个人每一次的改变都能朝着现如今的普世价值观。所以拿如今的眼光去看待和批评那个时代的人物和事件,是纯粹的流氓视角。如果选择代入剧集里的人物,跟着去体验故事,跟着去纠结每一条岔路口应该怎么选择,这部剧才更有意思。
子立于川兮 9.9/10
育儿剧集满天飞,这部剧所有的理念和案例都是通过编剧深度思考自己逻辑验证的。
二師兄就是自在苍穹啊~ 5.1/10
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毛豆豆不长痘 8.6/10
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一本全面的励志书,如果能娴熟的应用它,自己也终将能成功,fighting
愚砚一方 9.9/10
本剧放在一定的时代是有他独特的魅力和强大的教育意义的,也能堪称通俗易懂直接运用的入门级的经典的自我修炼与成长的剧集。 但本剧重术,愚认为修心才为根本,一切的法则方式手段当由心而起由心而炼,我相信更具深远的东方智慧可以弥补这一点。也许,步入中年的人士会更需要这一点。 作为青年读物,入门读物,本剧开创性的历史之先河,当积极推荐,毕竟,在21世纪的互联网时代,大部分的观点还是极其富有价值的。也许,这就是人性的魅力,人性的永恒。
雨落城湿 8.6/10
翻译拗口,但内容甚为常读常新,具有现实意义,对于复杂的经济社会现象,鲍曼擅长以抽象层面概括论证,同时精准地一语成谶。 从论述和拆解“工作伦理”,讲述西方社会如何从“生产型社会”过渡到“消费主义主导的社会”,以及因这些改变归纳定义为穷人群体的处境。 “消费型社会”伴随着商品的多样性与一定的产量,重新构造消费者的角色,消费美学取代伦理学成为驱使人们的原动力,虚假的选择自由和奇景式的商品诱惑人们即时享乐。其中多以欲望(desire)为消费主导,而以需求(needs)作为消费主导的人被视为异化。因此在消费者社会中,后者的穷人被视为「有缺陷的消费者」。 相对而言,福利国家的社会体制还没有排斥穷人群体的意味,而是将其作为劳动力再商品化的环节看待;与此同时,尚处在劳动密集型产业为主导的资本主义,也依赖于这些潜在的储备劳动力,因此穷人并未因贫穷而被边缘化。 但随着生产效率的提高和资本全球化的趋势,企业提高利润的手段变为通过流动、殖民和裁员来实现,劳动力成为可替代的、用完即弃的人为成本。 在政治、资本、劳工、宗教等种种因素的汇合中,向大众灌输对自身风险的焦虑与恐惧被塑造为对底层阶级的仇恨、歧视和偏见,将对穷人的道德义务驱逐出大众的视野和社会的边界,新穷人被粗暴的污名化为有缺陷的他者。 最后,鲍曼的意向偏向人道主义的回归道德问题,尖锐透彻地揭开诸多表象的本质,犀利地呼吁人们重新认识劳动和人的价值。丧钟为谁而鸣,丧钟为人而鸣,相对的思辨与理性兼容。
修炼中... 7.5/10
读完此剧,看了一下时间,5:48,周围一片静寂。黑暗继续霸占着领地,破晓的光明正在海岸线边逐渐扩散,他的主权时间即将来临。 而我的内心,没有涟漪,没有波涛汹涌。仅有的一丝感慨,也湮没在即将扩散的黑暗里,无影无踪。 一个人的一生,抱负该如何实现?该如何规避自身缺点以成就别人眼中完美的人格?“立德、立功、立言”,以此为标杆,来成就一番不世伟业。纵观曾国藩的一生,一个不是天之骄子的人,通过不断反思和总结,不断持之以恒的坚持,宦海浮沉中找准自己位置,在帝国王朝崩塌之前绽放出了灿烂光彩,为即将覆灭的清王朝,留下了浓厚的色彩。也因此,历史上有了他的一席之地。 他以圣贤自期,然而他遵循圣人之道一丝不苟地勤学苦修,却并没有达到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理想。一个王朝的兴衰,不会因个人意志力为转移,即使有“扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒”的能力,也改变不了历史发展的规律。 社会在发展,人类在进步,而我,跟随着编剧的笔,隔着时空,来一场相遇。
Lanesra🍡 7.4/10