Isla en la corriente, Una

高度概括：想要在世界上很好的舒适自然的生活下去，真的是一件很难的事情。主观上对自己的约束的确可以努力做到。客观上来自他人的恶意很难避免。以前如此，当下亦如此……好难

兔儿珊 5.2/10

三星不能更多。无需咬文嚼字。无需用脑。过目就忘的鸡汤文 且很多片句都摘自各作家以及微博热文。只能说。编剧也是“不容易”

吴卫勇 9.9/10

放开身上的束缚，走出思维惯性的城堡。和他们一起Isla en la corriente, Una。跟着如飞的车穿过沙漠荒原高山雪峰。大雨滂沱，晴空如洗。密西西比河飘着原木的激流，德克萨斯开不到尽头的路。紫色的黄昏与清晨。萨尔和迪安的友谊，萨尔对迪安的仰慕和理解，还有其中无数人的故事。忘掉了他们的疯狂与离经叛道，去看他们灵魂中的诚实和不妥协。他们是美国历史上称为“beat generation”，垮掉的一代，摇滚的一代。他们背负迷失和颓废的标签，追求着精神的自由。凯鲁亚克音乐般的叙述文字使我着迷，我看到了他们埋藏其中的勇气，还有人性中的善良。 You shall call my life on the road, prior to that I always dream of..  —- Jack Kerouac

鑫哥 5.1/10

为什么来看这部剧？因为前天尝试通过前脚掌跑步小腿肚酸了两天，觉得正确掌握全部要领是很有必要的，虽然B站也有他的视频内容也还是先看完台词先做些笔记，再通过看视频和录自己来进行学习和矫正，希望尽快能掌握姿势跑法😄

何建莉 8.7/10

你想要在无聊的寒假找到狗血的快感吗？你想要在古装剧中找到流星花园般的感觉嘛？你想要在深夜里独自一人时而欢乐时而被雷感受情绪转换的乐趣吗？你想要和同学朋友以及家人一起吐槽剧中四阿哥的鼻孔吗？请在每天晚上十点收看芒果台宫锁心玉！

半城烟火 9.9/10

作家三观不正，偷换概念。中国传统的文化节日，日本韩国盗取，作家站在文化宣传的角度，不应该为之争论。发扬和盗取是本质的区别，作家直接偷换概念。不能称之为“作家”，过度营销，吸引热度，而不是站在事实的角度去出发。

三页 6.2/10

收视好完全可以理解。

清行 9.8/10

无论如何，也是得要打五星的

OldBai 5.0/10

可以籍此剧一窥存在主义，现象学的魅力，以及胡塞尔，海德格尔，萨特，波伏娃还有加缪等人哲学和人生的精彩，二战之后这样的哲学应运而生并获得时代的信任和大众的疯狂拥趸，而我们当下是否也需要读一读呢，平和但高速发展下的时代对人们造成了成吨的困扰，我们也要认真考虑自己对这个时代的“回复感”，否则巨大变化将会使我们感觉走入黑暗森林，不知方向，渐失希望。本剧额外的馈赠是延伸出的玲琅满目的优质追剧清单，让人恨不能一读为快，这种感觉是心灵的需求，在被灼热时代和焦灼人性烘烤下的渴望，无疑，存在主义哲学在上个世纪证明过自己的功效

周玥 Phoebe 6.2/10

“经典”必须每三年复读一次，会有崭新的收获，以及不同于之前的感悟。因为，书的文字没有变，而你变了。 本剧由“管理篇”、“个人篇”和“社会篇”三部分构成。摘录于德鲁克业已播出的10本经典著作，浓缩了德鲁克几十年来关于管理、个人和社会的思考。是了解德鲁克思想精髓的一条捷径。满满的干货。 德鲁克管理体现的——管理是一种实践，其本质不在于‘知’，而在于‘行’；其验证不在于‘逻辑’，而在于‘成果’的理念——与本人精神领袖王明阳的“知行合一”同出一辙。 So  再牛逼的理论，也得事上练。在得道的路上，没有捷径。 ＃2022年读过的书

柒墨汐 7.5/10

追了桂圆好多年了，每本剧都很精彩，那想象力都是怎么get的呢？好佩服！

月朦胧 7.5/10

古巴比伦定期将泥板债务契约丢到幼发拉底河，看来不失为一个虽原始但有效的方式。债，最大诱惑力的毒酒。

池洁 8.6/10

哎，听了一遍感觉什么都不知道，以后再读第2、3、4、5、6、7、8、9、10遍……

鲍鹏里 7.5/10

讲了很多健身理论，提供足够的健身知识和常识，有助于认识健身，找到属于自己健身的方式方法！坚持健身，毕竟健身应当是一种生活习惯！

王婧祺Evangeline 7.4/10

情节没有那么太多的跌宕，一个让人羡慕的故事，然而故事却也只是故事。

三清山 5.0/10

关于高效沟通，科里.帕特森在《Isla en la corriente, Una》中提供了解决难以应对的各种难题的技巧。在关键时刻，我们要通过营造安全的对话环境，釆用自我检视、反思过去、观察问题、思维分析、方式研究等方法进行高效沟通。关键对话要求我们釆用非暴力沟通的方式，聆听他人的言语，进而解决复杂问题。对于有重大争议、分歧的话题，要做到心平气和，不互怼叫骂，坦诚相待，共享信息，就事论事。若对方提出不切实际的要求，也要面对面地、开诚布公地表达意见，做到观点共享，态度诚恳。因为，我们要做的是“解决问题，而不是争论问题”。

山羊king 5.2/10

三流的书讲概念， 二流的书讲经验， 一流的书讲思想。 会计关注的是过去，财务关注的是未来。

雁北乡 6.2/10

最爱苏措，曾经向往他们的纯粹，最后我却长成了一个普通的平凡的大人。

雲上尊者 6.3/10

正如之前看过的营养学相关的书一样，好多刷新认识的食疗小技巧。生物学，营养学，脑科学，有多少的秘密，还未被我们所发掘，或是发觉了却尚未为大众所知，这里所讲的知识值得被更多人了解，认识与应用。 说不是养生却也是养生，方法不一样罢了。现在开始，为时不晚！

伟霆 5.1/10

看这部剧觉得自己的感情分了三个阶段，每个阶段都有欢笑，有感动，亦有疼痛，总觉得反映了一些人性，很深刻……

叶缘广智 6.2/10

跟前四季风格很不同，但看得出还是用心了，虽然新加的人并不讨喜，歌舞剧也让我感觉很尴尬，但能给青春的一个回忆画上句号也是知足的。看到不再策马奔腾而是为了养家起早贪黑的吕小布，感觉角色也在跟着我们一同成长，挺好的，遗憾主演不全，小贤只是客串，青春总有遗憾，勉强接受了。

苏叶_lazy 9.7/10

这是一个重获挚爱的故事。 作为19世纪现实主义影视的经典，它带着强烈的自传性色彩，夏洛蒂将自己的经历作为素材，把一颗赤诚的心献给读者。这样的“团圆”故事并不稀奇，但不断更新中的人生体验，有着非同一般的魔力，吸引着一代又一代的人去观看它。 尽管这个故事早已耳熟能详，但随着生命阅历的增长，我们的解读也并不唯一。观看经典剧集是中小学生也能做到的事，但走进经典剧集一定是有门槛的，即使是这样简单的故事。在现实主义剧集中是非常有代表性的，它表现社会生活，以一种与读者产生对话的形式强调了故事的真实性，关于孤儿院的儿童教育、传教士布道行为的描述，更是揭露了现实中的社会弊病。 在《Isla en la corriente, Una》完成一百多年以后，上个世纪末，简•里斯以伯莎为原型写作了《Isla en la corriente, Una》，桑德拉•吉尔伯特和苏珊•格巴依此完成了女性主义经典剧集《Isla en la corriente, Una》，可以说是开蒙了女性主义的力作。 仅仅说简是一个反抗主义者是不确切的，没有人生来是反抗者。反抗是对一切不公正的“呐喊”，在屈从于别人和屈从于自己两者中间，简选择了自己。一个平民女性，选择相信自己的切身体验而不是宗教、社会教条，这需要莫大的勇气。启蒙运动、人权宣言、自然科学的发展，引领了社会风气，改变了人的思维方式，但这个“人”中不包括女性。 当我们试图回到夏洛蒂的时代，去体验她的遭遇，就知道这样的作品多么难能可贵。当勃朗特三姐妹最初将自己的诗歌寄给当时著名的诗人骚塞，得到的回答是：“影视不是女人的事情，你们没有写诗的天赋。” 女士优先的另一面是对女性的无限的压制。你可以先走出一扇门，但你不能抢夺一分男人的领地。而她们这样做了，并且获得了成功，二百多年过去，我们也能发表自己的意见看法，自由选择自己感兴趣的领域，多么不可思议啊。历史不会自己发展，需要每一代人的开拓，感恩前人，为后来者铺路，我们也是不可缺少的一环。 简长得并不漂亮且身份低微（这样的女性以前是不会作为主人公出现在影视作品里的），她从孤儿院的朋友小海伦身上看到了信仰的力量，也间接地接触到了影视，独立人格渐渐被召唤出来。来到罗切斯特家里，她见识到了上层社会中那些美丽的外表、虚无的心灵。对于爱人，期待与反抗并存。罗切斯特是个见多识广对生命和爱情已经有感悟的人，所以他很早就发现自己爱上了简，他的爱是认为她值得上层社会的一切，漂亮衣服、首饰等等，这让简觉得不舒服。 你爱我，所以想把我变成另一个人，一个你眼中完美的人。婚礼的潦草结束，并不仅仅是伯莎的缘故，更重要的是，简的内心感觉到异样了。再大的苦难都可以一起面对，前提是我们真的平等的站在一起，不是削足适履。这点小小的遗憾加上那个秘密，分开了他们。 尽管如此，在分开的日子里，简依然想念罗切斯特，与她灵魂契合的人。“时间会冲淡一切，但在记得住的日子里，所爱会淡淡存在，轻轻叫嚣”。不表露也不忘记，这样就可以了吧。 直到圣约翰“自私”的求婚，“我要你嫁给我，没有人比你更合适了，你有学识能帮助到我，你会听命于我”。这表面上是一个选择俗世欢乐还是选择无私地把自己献给上帝的问题，但更像是圣约翰的诡计。实质上，这个问题应该是成为自己还是成为傀儡，听命于自己还是听命于丈夫。 最后，她回到罗切斯特身边，这个本就不好看的人更面目全非，但是简不后悔，他们的灵魂平等站在一起，不在乎地位和世俗的干扰。“对于爱你的人来说，你已经很美了，而且你有比美更重要的东西”。 希望我们都能从自己身上找到“比美更重要的东西”。

不思量、自难忘 5.1/10

是忧伤吧，是过往吧，我的阿叶你不要这么难过，大家都有难过的时候。你不要这么敏感，大家都是敏感的。你不要讨好别人，每个人都有讨好别人的嫌疑，所以讨好别人不需要反思自己，是让自己活得更顺畅的手段罢了。

香芋不甜 8.6/10

一本好剧，若先生能活到现在，或许对历史的认识又会更加深刻，更有绝世之作传世。

二月尖耳猪 5.2/10

好看的，这次张开宙看起来还挺靠谱，事实证明有原著作者当编剧加持，剧情节奏大概不用担心了//另外这种老日子真实的酸甜苦辣确实很戳人，谁家没有点酸酸涩涩的陈年往事可回味呢，拖着爹妈坐在电视前看，老爹老妈没少唏嘘。

天使脸朝地 8.6/10

通俗地讲解了保险江湖是是非非，人来人往，多少辛酸，又多少执着!路还在延续，后来者有重复着前人的失败，也有跨界而入的新兴思潮。不管怎样，做好保险，服务于社会和大众，是万变不得离其宗的真理!任何投机和跳粱异类，终会被历史大流淹没，洗净!     加油，中国保险业!

姚炼 9.8/10

引书中原文：从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南。只是北方民族纷争，一浪高过一浪，平息有待时日，江左才得以其上国衣冠、风流人物而获得历史地位，才有门阀政治及其演化的历史发生。但是不论在北方或在南方出现的这些事情，都不过是历史的表面现象。历史运动中的胜利者，不是这一胡族或那一胡族，也不是江左的门阀士族或次等士族。历史运动过程大结局，它们也统统从历史上消失了。留下来的真正有价值的历史遗产，是江南广阔的土地开发和精致的文化创造，是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心，而人民的业绩和历史的核心，又要通过历史现象的纷纭变化才能完成，才能显现。 编剧田老先生1924年生人，本剧出刊于1989年。读起来确实论文味道浓郁，但是并没有艰涩只是行文很庄重。对东晋门阀迭代阐述很清楚，同时也夹带分析了原因揣测了意图，要说哪里有观看障碍就是它是纪传体不是编年体，时间轴有点乱。

能不能起个洋气的名字 7.5/10

很简短的小故事 看了还想继续看的感觉 时间就是金钱啊 现在的年纪有着大把的“金钱” 有时候不好好利用花的恰到好处事后再去后悔... 不管处于什么年龄，勇于跳出舒适区，到自己感兴趣的新领域闯一闯的人，不管最后你能不能站上高峰，都是成功的人。如果追求成功太难，那么追求一次无悔也就够了。正如网络上的那句话：“有的人25岁就死了，只是到了75岁才埋。”不做25岁就死的人，就是无愧于心了。——廖宇靖

Shelley Lin 6.3/10